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文档简介
2024年高考语文复习专题高考语文必备知识速记速
练(含答案)
一、名句记忆
背诵《赤壁赋》(原文略)
二、文言积累
1.言甚切直,坐免。坐免:因此获罪而被免职。译文:言辞恳
切而直率,因此获罪而被免职。
2.高祖数离困厄。离:通罹,遭受、逢遇,译文:高祖多次遭
受困境厄运。
3.君满意杀之乎?满意:决心,决意。译文:您决意要杀死他
吗?
4.少重气侠,闲弓马。闲:通娴,娴熟、熟悉。译文:少时重
义任侠,娴熟射箭和骑马。
5.客请见,门者持刺入。刺:名片、名帖,译文:客人请求拜
见,门人拿着名帖送了进去
三、文化常识
1.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。"征"一般是皇帝亲自征聘人
才,“辟”则大多数是由中央高官或地方政府的官吏任用属吏,再向
朝廷推荐人才。
2.察举是汉代选拔官吏的一种形式。侯国、州郡的地方长官在辖
区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央。被推举的人通过试用
考核,再对其任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、秀才等。
3.科举指隋唐及以后历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制
度,至明朝形制完备。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。
4.明朝科举考试形成了完备的制度,共分四级,从低级到高级依
次是院试、会试、乡试、殿试。考试内容基本是儒家经义。(X)
解析科举考试从低级到高级依次是院试(即童生试)、乡试、会
试、殿试。
5.古代科举考试”乡试被录取者称为“举人”,第一名为“解元”;
会试被录取者称为“贡士”,第一名为“会元”;殿试及第者称“进士”,
前三名依次为:状元、榜眼、探花。
四、标点符号(括号的作用)
1.补充说明2.补加的文字3.引语出处4.解释说明5.订正的文字
五、拟写论点
求学,立己达人
求学日新,眼界既开,情怀激荡,渐渐萌生出为天下谋福祉的伟
人之志。
揆诸当下,很多贫困地区的学子,看看他们的励志标语:“高乎?
帅乎?否!滚去学习!”“死后既然长眠,生前何必久睡?”只要学不
死,就往死里学!”……狼性甚至充满教育戾气,他们求学为己,功
利性很强,就是走出大山,走向都市,让代际贫困不再“世袭”。但
他们在象牙塔里、都市里淡退了新奇之后,往往会憧憬诗和远方,从
求学为己升华为他人,为家国。他们中的很多人,会成为社会、国家
的栋梁。他们恪尽职守,爱岗敬业,早已从为自己的稻粱之谋升华为
为虔诚的利他奉献精神。崇高的侧面可以是平凡,绝不是卑微。“世
俗可神圣”。读书求学为己,并不卑微。其实很多成功人士,读书求
学,最初是为了一豆羹,一椽屋,免于饥僮冻馁。而当他们在求学路
上拾级而上时,终非池中物、恋栈弩马的他们,开始推己及人,开始
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的慈善公益。
费孝通在《乡土中国》里用“同心圆、水面波纹”来比喻中国式
关系,譬喻精妙。我懑,求学为己和为人,也同此理。求学,先求得
安身立命,修身洁行;而后像波纹涟漪一样,由近及远,推己及人,
层层荡开,终至博大无私。
158496031115
高考语文积累型试题速练
一、名句默写
1.《赤壁赋》中,苏轼写自己乘着风飞行,漂浮在天空中,飘飘
欲仙,脱离了现实,不问前方,不知止地的一句是:浩浩乎如冯虚御
风,而不知其所止。
2.在《赤壁赋》中,苏轼之客期望自己能“挟飞仙以遨游,抱明
月而长终”,在客人的想象中,自己与仙人把臂同游,和日月同生。
3.《赤壁赋》一文,苏轼用“余音袅袅,不绝如缕"两句着重描
写了像细丝一样连续不断、婉转悠扬的悲戚箫声,它能“舞幽壑之潜
蛟,泣孤舟之楚妇”,想象奇特,笔力深刻。
8.《赤壁赋》一文中,客人感伤个人在天地间短暂与渺小,用比
喻的手法写下“寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟”消极至极。
10.曹操的英雄形象历来备受文人称赞,苏轼在《赤壁赋》中,
写下“丽酒临江,横槊赋诗”两句,把曹操把酒临风,举矛吟诗的潇
洒形象刻画得栩栩如生。
二、文言翻译
1.言甚切直,坐免。坐免:因此获罪而被免职。译文:言辞恳
切而直率,因此获罪而被免职。
2.高祖数离困厄。离:通罹,漕受、逢遇,译文:高祖多次遭
受困境厄运。
3.君满意杀之乎?满意:决心,决意。译文:您决意要杀死他
吗?
4.少重气侠,闲弓马。闲:通娴,娴熟、熟悉。译文:少时重
义任侠,娴熟射箭和骑马。
5.客请见,门者持刺入。刺:名片、名帖,译文:客人请求拜
见,门人拿着名帖送了进去
三、文化常识
1.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“辟"一般是皇帝亲自征聘人
才,“征”则大多数是由中央高官或地方政府的官吏任用属吏,再向
朝廷推荐人才。
2.察举是唐代选拔官吏的一种形式。侯国、州郡的地方长官在辖
区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央。被推举的人通过试用
考核,再对其任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、秀才等。
3.科举指隋唐及以后历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制
度,至清朝形制完备。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。
4.明朝科举考试形成了完备的制度,共分四级,从低级到高级依
次是院试、会试、乡试、殿试。考试内容基本是儒家经义。
5.古代科举考试,会试被录取者称为“举人”,第一名为“解元”;
乡试被录取者称为“贡士”,第一名为“会元”;殿试及第者称“进士”,
前三名依次为:状元、榜眼、探花。
四、标点符号(括号的作用)
1.我校拥有特级教师(含已退休的)17人。
2.该建筑公司负责的建筑工程全部达到优良工程(的标准)。
3.他说得好:“未画之前,不立一格;既画之后,不留一格。”(《板
桥集・题画》)
4.APEC(亚太经合组织)是我国积极参加的最重要区域经济合作
论坛之一。
5.信纸上用稚嫩的字体写着:“阿夷(姨),您好!”
五、拟写论点(人文主题:自然情怀)
求学,立己达人
求学日新,眼界既开,情怀激荡,渐渐萌生出为天下谋福祉的伟
人之志。
揆诸当下,很多贫困地区的学子,看看他们的励志标语:“高乎?
帅乎?否!滚去学习!”“死后既然长眠,生前何必久睡?”只要学不
死,就往死里学!”……狼性甚至充满教育戾气,他们求学为己,功
利性很强,就是走出大山,走向都市,让代际贫困不再“世袭二但
他们在象牙塔里、都市里淡退了新奇之后,往往会憧憬诗和远方,从
求学为己升华为他人,为家国。他们中的很多人,会成为社会、国家
的栋梁。他们恪尽职守,爱岗敬业,早已从为自己的稻粱之谋升华为
为虔诚的利他奉献精神。崇高的侧面可以是平凡,绝不是卑微。“世
俗可神圣二读书求学为己,并不卑微。其实很多成功人士,读书求
学,最初是为了一豆羹,一椽屋,免于饥箧冻馁。而当他们在求学路
上拾级而上时,终非池中物、恋栈弩马的他们,开始推己及人,开始
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的慈善公益。
费孝通在《乡土中国》里用“同心圆、水面波纹”来比喻中国式
关系,譬喻精妙。我懑,求学为己和为人,也同此理。求学,先求得
安身立命,修身洁行;而后像波纹涟漪一样,由近及远,推己及人,
层层荡开,终至博大无
参考答案:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;挟飞仙以遨游,
抱明月而长终;余音袅袅,不绝如缕
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇;寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟;
醐酒临江,横槊赋诗
高考语文积累型知识&试题速记速练(5)
高考语文积累型知识速记
一、名句记忆
背诵《登泰山记》(原文略)
二、文言积累
1.官人疑策(人名)爱(骡子)也,秘之。爱:吝啬(《齐桓晋
文之事》吾何爱一牛)
?【译】过路的官人怀疑陈策舍不得骡子,便把它藏了起来。
2.有功(有功:人名)故出反囚,罪当诛.请按之°按:审理(按
察:稽查审察)?
?【译】徐有功特意开脱谋反的人,论罪应当处死,请求审理他。
3.高祖遣使就拜(省略宾语)东南道尚书令,封吴王。拜:授予
官职(?《陈情表》拜臣郎中)?
?【译】高祖派来使者授予(杜伏威)东南道尚书令的官,封他
为吴王。
4.府省为奏,敕报许之。报:回复(成语:以德报怨)?
【译】有关部门为此上奏,(后主)下诏回复同意了这件事。
5.齐孝公伐我北鄙。鄙:边境(蜀鄙二僧:鄙:边境。比喻穷与
富不是事业成功的关铤条件。)
【译】齐孝公进攻我国北部边境。
三、文化常识
1.八股文是明清科举考试制度所规定的一种文体。这种文体有一
套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、
束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。(X)
2.“策问”,即议论。依据考官提出的有关经义或政事的问题,
考生发表见解,提出对策。(X)
3.在我国古代的科举考试中,及第、登科都指科举考试应试中选。
“落第”指应试未中,也叫“下第二
4.乡试的考试时间在八月,录取名单称“桂榜”;会试的考试时
间一般在三月,录取名单称“杏榜”;殿试没有确定的时间,录取名
单称“金榜”。
5.古代科举制度中,殿试后录取进士、揭晓名次的布告,因用黄
色纸书写,故而被称为“黄榜”“黄甲”金榜考中进士可称“金榜
题名:
四、标点符号(冒号)
1.总结上文2.提起下文3.下文是解说4.称呼语之后,提起下文
5.引起注意(冒号用于判断词“是”的后面,大体上有两种情况:
一是为了引起人们对“是”后面的词语的注意;二是便于在“是”的
后面做分条式的列举)
6.表示引用:引用语句或诗文,引语前面可以用冒号表示停顿,
并指示下文是引文
五、拟写论点(人文主题:自然情怀)
万物静观皆自得四时佳兴与人同
群籁尽参差,能激发我们对世界的好奇心。无垠的大千世界,无
限的万千景象,有着太多的神奇与奥妙。华佗从五禽中发现了养生的
奥妙,牛顿从苹果的坠落思考出万有引力这伟大的定律,莱特兄弟从
鸟的飞翔制造出第一奖飞机……天为什么看起来是圆的?蚂蚁为什
么总是成群结队?钱塘江的大潮为什么如此壮观?到大自然中去,这
些能激起我们探索世界的热情。
天地有大美,能给我们以审美的愉悦。顾恺之自会稽还,人问山
水之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。
”王献之从山阴道上行,“山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,
尤难为怀J可以想象,顾恺之、王献之流连于山水之间迷飞的逸兴
与精神的自适。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,有拈花一笑的顿悟,
有夜半看见海棠花未眠的欣喜,也足以释放内心那些无法安放的情绪。
万物有成理,能给我们以生存的智慧。日本美学家冈仓天心曾说,
“重要的不是树枝或树叶,而是存在于整个自然界中的、在这些外在
的树木形态里流淌着的、为获取更高成就而努力的喜悦。”魏晋时期
在血泊边上侥幸存活的名士,转而发现了自然山水,进而重新思考生
命的存在方式,终于在黑暗的天幕中撕开一道缝隙;郭橐驼“问养树,
得养人术”。通过顺木之天以致其性,得到顺民之性以养其民的道理。
那些“存在于整个自然界中的、在这些外在的树木形态里流淌着的、
为获取更高成就而努力的喜悦”,足以告诉我们该如何与这个世界相
处。
高考语文积累型试题速练
一、名句默写
1.《登泰山记》已,写从山巅向下俯视,众山如掷具的句子是
a”
,°
2.《登泰山记》中,写夜色已退,晨曦初现,太阳的形体未现,
光芒已可见的句子是“—,—
3.《登泰山记》中“,”两句,写出了登泰山
时天气的恶劣以及路途的艰辛。
二、文言翻译
1.官人疑策(策:人名)爱(省略“骡子”)也,秘之。()
2.有功(有功:人名)故出反囚,罪当诛,请按之。()?
3.高祖遣使就拜(省略宾语“他”)东南道尚书令,封吴王。()
4.府省为奏,敕报许之。()
5.齐孝公伐我北鄙。()?
三、文化常识
1.八股文是自有科举考试制度以来就规定的一种考试文体。这种
文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中
股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的
限定。
2.经义又称“策问”,即议论。依据考官提出的有关经义或政事
的问题,考生发表见解,提出对策。
3.在我国古代的科举考试中,及第、落第、登科都指科举考试应
试中选。
4.乡试的考试时间在八月,录取名单称“杏榜”;会试的考试时
间一般在三月,录取名单称“桂榜。殿试没有确定的时间,录取名
单称“金榜二
5.古代科举制度中,殿试后录取进士、揭晓名次的布告,因用黄
色纸书写,故而被称为“黄榜”黄甲““金榜”。名单由皇帝书写。考
中进士可称“金榜题名二
四、标点符号(号号)
1.想不通,九条牛也拉不回;想通了,不要人说就直往前冲:他
就是这样一个直性子。
2.他心里想着:这个女孩子完全有条件成为一个优秀的歌唱家,
我几乎犯了错误!
3.生活教我认识了桥:与水形影不离的过河的建筑。
4.同学们:今年七月,恰值我们中学毕业20周年,有人建议搞
一个同学聚会。
5.我最急于告诉你们的是我思想感情的一段重要经历,这就是:
我越来越深刻的感觉到谁是我们最可爱的人。
6.徐霞客说过:“王岳归来不看山,黄山归来不看岳J古往今来,
有多少诗人画家描写过黄山的异峰奇景。
五、拟写论点
万物静观皆自得四时佳兴与人同
群籁尽参差,能激发我们对世界的好奇心。无垠的大千世界,无
限的万千景象,有着太多的神奇与奥妙。华佗从五禽中发现了养生的
奥妙,牛顿从苹果的坠落思考出万有引力这伟大的定律,莱特兄弟从
鸟的飞翔制造出第一架飞机……天为什么看起来是圆的?蚂蚁为什
么总是成群结队?钱塘江的大潮为什么如此壮观?到大自然中去,这
些能激起我们探索世界的热情。
天地有大美,能给我们以审美的愉悦。顾恺之自会稽还,人问山
水之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚」
王献之从山阴道上行,“山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,
尤难为怀。"可以想象,顾恺之、王献之流连于山水之间迷飞的逸兴
与精神的自适。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,有拈花一笑的顿悟,
有夜半看见海棠花未眠的欣喜,也足以释放内心那些无法安放的情绪。
万物有成理,能给我们以生存的智慧。日本美学家冈仓天心曾说,
“重要的不是树枝或树叶,而是存在于整个自然界中的、在这些外在
的树木形态里流淌着的、为获取更高成就而努力的喜悦J魏晋时期
在血泊边上侥幸存活的名士,转而发现了自然山水,进而重新思考生
命的存在方式,终于在黑暗的天幕中撕开一道缝隙;郭橐驼“问养树,
得养人术”。通过顺木之天以致其性,得到顺民之性以养其民的道理。
那些“存在于整个自然界中的、在这些外在的树木形态里流淌着的、
为获取更高成就而努力的喜悦”,足以告诉我们该如何与这个世界相
处。
参考答案:稍见云中白若樗箍数十立者山也;极天云一线异色
须臾成五采;道中迷雾冰滑磴几不可登
高考语文积累型知识&试题速记速练(6)
高考语文积累型知识速记
一、名句记忆
背诵《短歌行》《归园田居》(原文略)
二、文言积累
1.大败李信,入两壁,杀七都尉。壁:军营(成语:作壁上观)
【译】大败李信的军队,攻下两座军营,杀死七名都尉。
2.尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。病:担心,忧虑(《论
语》君子病无能焉)
【译】尧的百姓担心水患,因而在水上筑巢,这就是避免灾害的
巢。
3.焕(人名)初除市令,过谢乡人吏部侍郎石据。除:(被)授
职(《陈情表》除臣洗马)
【译】刘焕刚被授职市令,拜访同乡吏部侍郎石理。
4.师进,次于隆。次:临时驻扎(次北固山下)
【译】诸侯的军队前进,驻扎在隆地。
5.天下有大勇者,卒然临之而不惊。卒:通“猝”,突然?(苏轼
说:猝然临之而不惊,无故加之而不怒)
【译】天下真正有大勇的人,灾难突然降临也不会惊恐。
三、文化常识
1.字,也叫表字,指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的
名字。古代男子20岁成人,要举行冠礼,要另取一个字。女子15岁
举行笄礼时取字。
2.谥号可分为官谥和私谥两大类,有美谥、平谥和恶谥之分。
3.庙号是封建时代皇帝去世后,在太庙立室奉祀时所特起的名号,
如某祖、某宗等。前几任皇帝均可称“祖”,后继者称“宗二
4.古代男子二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠二
(X)
5.女子十三四岁的年纪为豆蔻年华,到了十五岁会把头发梳起来,
插上簪子,表示已到出嫁年岁。后称女子待嫁为“待字”。(X)
四、标点符号(问号的作用)
1.语气强烈的疑问2.设问3.反问4.揣测和无疑而问的语气
五、拟写论点
赏中华文化神韵,承文化自信之美
赏中华文化神韵,增民族文化自信。崇山峻岭间,那绵延万里的
城墙,是中华民族的“脊梁”,诉说着中华文明的坚韧不屈;大漠孤
烟直,长河落日圆,悠悠敦煌正向世界展现古老灿烂的中华文化历史;
方正塑楷模,撇捺书人生,传承千年的方块字沟通古今,走向世界;
袅袅炊烟起,氤氟烟火气,可口诱人的中华美食,温暖着胃囊,也涵
养着中华儿女的勤劳品格;雄伟壮观的中国传统建筑,因地制宜,天
人合一,诉说着人与自然的和谐;上善若水,水善利万物而不争,厚
德载物,雅量而能容人,中华哲学用“善”和“德”昭示人类未来的
发展方向。一代代勤劳的中华儿女创造了独特的中国文化,它氤氯在
我们的饮食中,蕴含在我们的礼仪中,指导着我们的一言一行,让我
们在涅槃中重生,在重生中自信,在自信中走向未来。?
赏中华文化,承中华文脉,在传承中创新c?治理国家需要与时
俱进,文化的传承发展也要在传承中创新。数字敦煌横空出世,点击
鼠标,穿越千年的美就映入眼帘,为文化设旧创意提供了新思路;舞
蹈“唐宫夜宴”在现代科技助力下,配着水墨丹青的书画徐徐展开,
唐人的自信豪迈为我们的心灵注入动力。传承千年优秀文化,“文创、
文旅”正在融入新时代建设中。如今,乡村振兴,文化装扮,以崭新
面貌承载着千年小康梦;宜居城市,文明和谐,让我们的生活更加美
好。中华优秀文化融入我们的血脉基因,引我们奔向明天!这是祖先
的智慧,也是我辈的荣耀。我们从历史中走来,在历史中创新,在创
新中不断融入社会主义核心文化观,我们的文化根脉才能更坚固,在
前进中才能不迷失方向,踏平坎坷成大道,斗罢艰险再出发。?
高考语文积累型试题速练
一、名句默写
1.《短歌行》中诗人用“朝露”作比,感叹留华易逝的句子:
2.《短歌行》中“,”两句化用了《诗经》中
写姑娘思念情人的诗句,来表达自己对人才的渴望。
3.古人善于运用音乐和景物表达情感,《短歌行》中描写音乐场
面的句子是“描写夜空景象的句子是“
4.《归园田居》描写乡村中常见的声音的句子是:“,
5.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的《归园
田居》“—,_____”,李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉
折腰事权贵,使我不得开心颜”。
二、文言翻译
1.大败李信,入两壁,杀七都尉。()
2.尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。(
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