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文档简介

PAGE巩固练习基础知识识记1.给下列加红字注音。

门槛()腌蛋()苋菜()车胤()籍()贯

囊()萤()映雪城隍()硝()药门楣()2.为多音字注音并组词。

┍┍┍

壳┥嚼┥络┥

┕┕┕

3.为横线处选择恰当的词语。

(1)丝线是掉色的,洗脸时_______了水,手腕上就_______得红一道绿一道的。

A.粘印B.沾印C.粘映D.沾映

(2)一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些_______的道道,这就能避邪吗?

A.乱七八糟B.不可思议C.莫测高深D.莫名其妙

4.对下列句子中加红词语的理解错误的一项是()

A.城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来。(是一种旧俗,幼童认僧尼为师而不出家,或认他人作义父母以求长寿,叫做“寄名”。)

B.每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”(表达了对作者的恭敬、佩服之情。)

C.……但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。(指家乡咸鸭蛋确实好,因而使别处的咸鸭蛋相形见绌。)

D.小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,……(囊萤和映雪分别指晋代车胤和孙康用萤火虫光和雪的反光刻苦读书的事,后来形容苦学。)

5.汪曾祺,江苏高邮人。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说________、_________。著有散文集___________。运用能力提升6.下列句子中的标点符号使用有错误的一项是()

A.还有一个风俗:是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。

B.写黄烟虎字比画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。

C.十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。

D.车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。

7.填入下面文字中横线上的句子,与上文衔接最恰当的一项是()

小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,_________________。

A.还不如用鸭蛋壳来装萤火虫,照了读书。

B.照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。

C.的确还是用鸭蛋壳来装萤火虫照了读书好。

D.如果照了读书,那还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。8.填空。

(1)“曾经沧海难为水”的意思是________________________________________,这是唐代诗人元稹《____________》中的诗句。

(2)文中提到的《随园食单》作者是________朝人____________。

9.“囊萤映雪”讲的是什么故事?这个故事能带给我们什么启示?课内同步阅读家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝()成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能避邪吗?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面()的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子()在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头()在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

10.依次填入文中括号内的词,恰当的一项是()

A.绕灌扔抵B.绕装丢顶

C.缠装扔顶D.缠灌丢抵

11.指出文中加红词语所指代的内容。

(1)这:_______________________________________________

(2)它:_______________________________________________

12.作者在文中提到了哪些端午节风俗?这些风俗反映了家乡人怎样的心理与追求?

13.对施放“黄烟子”的作用,理解正确的一项是()

A.是一种燃放的炮仗。B.用以熏除室内的害虫。

C.用来避邪。D.给小孩练习写字。

14.这段文字写家乡风俗是从成人还是孩童的视角写的?这样写有什么好处?

15.本文段抒发了作者怎样的情感?

课外拓展阅读阅读下面的文章,完成l6~20题。姥姥的端午

王瀛

①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。

②此后每自清明夜始,随着金银花的细碎步声,临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛,踱着疲惫的小脚,轻轻推门,轻轻走近,拾起床边垂落的被角,为我一掩再掩。

③物质极度贫瘠的岁月,端午,在童年的期盼中,总是姗姗来迟。等待中长大的日子,不知何时,青苇已隔夜盈尺。端午,似一株凌虚而至的瓦楞草,无声无息落在老家的瓦房上,就在某个清晨,姥姥推醒了还在熟睡中的我们,她说,粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄,大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡,粽香漫过那口大锅的四周,弥漫在农家小院上空,萦绕在孩子渴望的小嘴边,飘荡在蹦跳的童歌里。

④端午粽香,萦绕岁岁年年童谣,我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手,渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们,当小弟也站在她身后,声渐雄浑之时,姥姥缓身回望,却已一笑白头。

⑤姥姥的端午,从老家搬到城里,仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活,狭窄的蜗居,使姥姥呆呆地坐在门前,想念乡间,想念宽敞的农家小院,鸡鸣犬吠,想念清晨趟着两腿露珠,一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧,想念老槐树阴下,几位老邻絮絮陈年旧话,农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。

⑥最后的端午,姥姥依旧忙碌,她似乎始终是这个节日大会的主持人,任何人都可以忽略和忘记这个日子,唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候,还丝毫没有感觉到姥姥的端午,将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多,关于谁该谈朋友了,谁该快点结婚了,别让姥姥这么等着。大家听着,都没有在意。

⑦端午后几日,姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床边仅仅一步之遥,却空着两手没留下老人家只言片语。

⑧次年端午,凝重在无限哀思里,大家小心翼翼躲闪着,似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间,说到童年,那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午,就想起姥姥来。”大家顿住了,都不说话,大弟站到阳台,低头点起一支烟,妈妈肩头抽动,不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里,落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手,包粽的“工艺”代代相传,粽香飘进以后的日子。

⑨端午,翠绿与寂静,蒹葭苍苍的古韵,带着一春濡湿的水气,简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳,青衣姗姗,不禁想起眉清目秀,淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑,初见有股矜持的冷,一身素衣隔岸浅笑低吟,柔骨而就、甜而不腻,那种感觉在常久的凝睇里埋藏,永远都蛰伏在心灵深处不会消失。

⑩娴静的汨罗江,从远古走来,走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水,涤荡着我生命的五月,走过多少年,芬芳多少年。

(选自《散文百家》2006年03期,有改动)

16.通读全文,说说本文除了写“我”童年时的“姥姥的端午”外,还写了哪些“姥姥的端午”?17.体会下列加红词语的表达效果。(1)临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛,踱着疲惫的小脚,轻轻推门,轻轻走近,拾起床边垂落的被角,为我一掩再掩。(2)而安逸清闲的市民生活,狭窄的蜗居,使姥姥呆呆地坐在门前,想念乡间,想念宽敞的农家小院,鸡鸣犬吠,想念清晨趟着两腿露珠,一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧。18.赏析下面的句子。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水,涤荡着我生命的五月,走过多少年,芬芳多少年。

19.本文的题目是“姥姥的端午”,第⑨段看似与“姥姥”无关,实是文章独具匠心之处。请仔细揣摩,分析这样写对刻画姥姥的形象有何作用。20.端午节是我们大家的节日,本文为什么说它是“姥姥的端午”?请作分析。附加题(2015•云南昆明中考)阅读下面选文。完成21~25题。翠湖留下的心影张长①①翠湖,这个昆明市中心的公园,园内楼台亭阁,曲水回廊,树影婆裟,波光潋滟,于高楼大厦车水马龙中突现这样一个好去处,实为难得。汪曾祺先生在《翠湖心影》②中曾说:“城市有湖,这在中国,在全世界都是不多的。”②翠湖原名“九龙池”。据清人倪蜕《滇云历年传》载:“九泉所出,汇而成池,故名九龙池。”翠湖还有一个老名字:“菜海子”,想是当年“清回透彻,蔬圃居其半”。再早,翠湖只是昆明城外一片沼泽,出水成河,名“洗马河”。明初,沐英带兵入云南,曾在这里“种柳牧马”。1919年政府在此地修建公园,因其“十亩荷花鱼世界,半城杨柳拂楼台”的湖光山色而改名“翠湖”。③翠湖一年四季都是绿的。尤以雨季。草木繁茂,翠湖的绿树几乎覆盖了全部楼台亭阁。高处望去,只是一片绿树碧水,此时,就只剩一个字——“翠”。引得汪曾祺又一次赞叹:“翠湖这名字取得真好!”汪曾祺海写道:“昆明人特意来游翠湖的也有,不多,多数人只是往这里穿过。”(汪曾祺《翠湖心影》)可以想见当时地处西郊的翠湖有多么静谧。④随着城市的急剧膨胀,昆明城区较以往扩大许多,翠湖早已置身城市中心,成了一个大大的街心花园。闹市中能有这样一个好去处,自然会成为路人、游客抄近道、游览、休闲、健身的首选。我家住翠湖边,以往是好福气,现在却是好无奈。⑤每日里尚未破晓,必有一中年壮汉在湖边仰天作狮子吼,道:“欧——吼!”此公中气十足,声音极具穿透力和感染力,闻此一声,心头一颤,整个人都要随他痛惜良久。随即,这类吼叫声层出不穷,此起彼伏,一时间翠湖中百家争鸣.⑥稍后歌舞健身大军正式入园。“水月轩”面积不足一亩,却有五六群唱歌跳舞晨练的人,他们自带音响,各踞一方。五六种风格各异的音乐轰轰然混成一片,旁人早已分不清楚,舞者却能安之若素,互不见怪,依旧踩着自己的节奏,手之舞之,足之蹈之。⑦也有占据一个小亭子,一角小回栏,在一支笛子或一把二胡的伴奏下的独唱,哪怕声音沙哑,尖锐刺耳,歌者也自得其乐。还有郑重地穿上演出服,化了妆的大妈们,三五成群,开足音响,边跳边唱,其乐陶陶。最有气势当数彝族的左脚舞,一来便几十上百人围成个大圈子,弹着十几把月琴、三弦,一跳几个小时,中间不停不歇,通宵达旦也不成问题。⑧临窗而望,如今的翠湖被几十层的高楼大厦团团围住,已成了一个小小的盆景,昔日那一片“柳林洗马”田园风光早已没了寻处。⑨“逝者如斯夫”,吾梦寐以求之。我一直试图找回汪曾祺先生笔下的“翠湖心影”。《翠湖心影》的那份静谧。一日傍晚,小雨淅沥,翠湖不再人头攒动,歌舞欢腾。我当即决定独自漫步翠湖,寻找一丝逝去的静谧。穿行于园中,听听细雨中沙沙作响的树语,看看影影绰绰的楼阁,品品这些百年前留下的风景……“细雨鱼儿出”,“泼喇”一声,湖里果真跃起了一条大鱼。刹那间,我仿佛回到了《翠湖心影》里,心头一阵惊喜。然而当鱼儿落入水中,湖面却荡起了五颜六色的霓虹。那种变幻使我明白:鱼,早已不是汪曾祺的那条大红鱼了,翠湖留下的只是心影罢了。⑩明天,又将是这个小盆景歌舞喧嚣的一天。(选自2015年4月10日《光明日报》,有改动)【注】①张长,白族,原名赵培中,1938年出生于澜沧江畔云龙县一个叫漕涧的白族村庄里。曾做过乡村医生。1957年开始创作,曾获全国短篇小说奖现为中国作家协会会员,中国散文学会理事,中国国学研究会研究员,云南省文史馆馆员,国家一级作家。②汪曾祺先生就读西南联大时,常常穿过翠湖去图书馆看书,留下深刻印象。多年后回忆往事,写下《翠湖心影》一文。21.联系上下文,说说第⑤段中加点的词“百家争鸣”的含义。22.作者住在翠湖边,对翠湖的感受有怎样的变化?23.文中多处引用汪曾祺先生《翠湖心影》中的句子,有何用意?24.请展开想象,描绘选文第⑧段中作者想寻找的当年翠湖“柳林洗吗”的田园风光。(60字左右,至少使用一种修辞手法)25.阅读下面两则材料,谈谈你对选文主旨的理解。【链接材料】【材料一】如今,鳞次栉比的高楼和变幻莫测的霓虹灯已经把萋萋的荒草、幽幽的土路永远留给了昨天的记忆。都市原来也如人一样在不断的发育,等我们倏然领悟到它的变迁时,往昔的一切已如深入泥土中的老酒……(杜卫东《明天不封阳台》)【材料二】无论这世界多么大,无论去过多少地方,总有一个地点,让我刻骨铭心,它收藏着我的童年,我的成长。我是它的人,我仍在寻找和它的精神联系。(王开岭《人出生的地方》)参考答案基础知识识记1.kǎnyānxiànyìnjínángyínghuángxiāoméi2.┍qiào地壳┍jiáo嚼舌┍lào络子

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3.(1)B(2)D4.B解析:此处不是对作者“肃然起敬”,是说家乡的咸鸭蛋出名。5.《受戒》《大淖纪事》《汪曾祺自选集》运用能力提升6.A解析:此处有“是”表解释,不用冒号,改为逗号。7.B解析:要结合上下句分析。8.(1)经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了离思(2)清袁枚9.“囊萤映雪”指的是晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。启示示例:把握时光,刻苦学习。课内同步阅读10.D11.(1)一尺来长的黄、蓝色纸条上画些莫名其妙的道道做成的符。(2)点着的黄烟子。12.风俗有:系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子,吃“十二红”等。心理与追求:辟邪祛灾,祈福图吉利、美食健体、喜庆红火。13.B14.从孩童的角度写的,这样写使家乡风俗更淳真质朴,更生动风趣,更有人情味。15.对淳朴欢乐的童年生活,对丰富美妙的家乡习俗的怀念和热爱家乡、热爱生活的美好情感。课外拓展阅读16.①“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”;

②姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”;

③姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”。

解析:本题考查对文章主要内容的把握和概括提炼的能力。解题时首先要审清题意,再从文章中寻找重要信息并概括。17.①运用细节描写(答“运用反复修辞”也可),刻画出姥姥生怕惊醒“我”而轻手轻脚的样子,表现了她对儿孙的关爱。

②运用神态描写,写出姥姥进城后对城市生活的不适应,对乡村生活的怀念,表现了她的勤劳。

解析:①考查细节描写(或修辞)的作用及其对表现人物的作用。从“清明夜起”“推门”“走近”“拾起床边垂落的被角”“一掩再掩”等词句可以看出姥姥对孩子的关爱。

②考查人物的神态描写及其作用,从两个“想念”不难看出姥姥“呆呆”的神态下的心理活动——对乡村生活的怀念;而从“两腿露珠,一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧”中可以看出姥姥勤劳的品格。

18.运用比喻的修辞手法,把“姥姥的端午”比作“一尺鲜洁的水”,形象地表现了姥姥勤劳、能干、慈爱的品格,她的品格将永久地激励、影响着“我”,让“我”永志不忘。

解析:本题考查了对语言的赏析。答题时,可从修辞手法、写作手法、生动的动词和修饰语等角度人手。19.①运用想象和虚写描写了姥姥年轻时秀丽的形象;

②运用环境描写烘托姥姥年轻时秀丽的形象;

③用村姑的秀丽来衬托姥姥品质

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