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文档简介
统编版小学语文六年级下册《北京的春节》教学设计
一、设计理念与理论依据
本教学设计以《义务教育语文课程标准(2022年版)》为根本遵循,立足于“文化自信”、“语言运用”、“思维能力”、“审美创造”四大核心素养的协同发展。设计秉承“以学生为中心”的建构主义学习理念,打破传统单篇精讲的局限,采用“大单元”、“任务群”的教学组织形式。我们将《北京的春节》一文置于“深厚的传统文化,中国人的根”这一大主题语境之下,将其视为一个引导学生探究中华节日文化、体味民族情感、学习名家语言风格的典型样本与核心支点。
设计强调跨学科视野的深度融合,自然地融汇历史、社会学、民俗学、艺术等领域的知识维度,引导学生从多维角度解读文本,理解春节不仅是时间节点,更是文化符号、情感载体与社会仪式。教学全程贯穿“探究性学习”与“项目化学习”(PBL)思想,通过创设真实或拟真的文化探究情境,设计驱动性任务,让学生在收集、梳理、分析、比较、表达、创造等一系列言语实践活动中,实现语言的深度学习与文化的深度认同,最终达成从“学课文”到“学文化”、“学表达”再到“传承与创新文化”的认知跃迁。
二、文本深度解读与教学价值析出
(一)文本的立体化解读
1.文学性解读:大师笔下的“民俗长卷”
老舍先生是“语言大师”,更是“人民艺术家”。本文以平白如话、京味浓郁、风趣亲切的语言,描绘了一幅幅生动的北京春节民俗生活图景。其文学价值体现在:
1.2.结构精巧,详略得当:全文以时间为经线,以民俗活动为纬线,从腊月初八写到正月十九,脉络清晰。作者并未平均用力,而是重点描绘了“腊八”、“腊月二十三”、“除夕”、“正月初一”、“元宵节”这五个高潮时段,对“过小年”、“正月初六”等则一笔带过。这种详略处理,源于作者对春节文化内核的精准把握——那些最具家庭团聚、祭祀祈福、全民狂欢特质的时刻,正是文章的灵魂所在。
2.3.细节传神,富有画面感与情趣:无论是“腊八粥”里“各种豆、各种米、各种干果”的细腻罗列,还是“腊八蒜”色如翡翠的精准刻画;无论是孩子们买杂拌儿、爆竹的兴奋,还是除夕夜家家赶做年菜、酒肉飘香的繁忙与丰盛,抑或是元宵节各形各色纸灯、纱灯的美好,老舍先生都通过极具画面感的细节描写,将春节的“色、香、味、声、情”全方位呈现,让读者如临其境。
3.4.语言风格:俗白中的诗意,幽默中的温情:老舍的语言是地道的北京口语,通俗易懂,如“腊七腊八,冻死寒鸦”。但他善于在俗白中提炼诗意,如“除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空”。同时,文中不乏幽默笔触,如写孩子们准备过年“第一件事是买杂拌儿……第二件事是买爆竹……第三件事才是买玩艺儿”,充满童真童趣,温润平和,饱含对生活的热爱。
5.文化性解读:传统社会的“文化密码”
《北京的春节》是一份珍贵的民俗志。它系统记录了上世纪前期北京春节的完整流程与丰富内涵:
1.6.祭祀与信仰文化:祭灶王、祭祖等仪式,体现了中国人“敬天法祖”的传统信仰和慎终追远的精神寄托。
2.7.家庭与伦理文化:守岁、拜年、吃团圆饭等,强化了家族纽带,彰显了孝亲敬长、阖家团圆的伦理价值。
3.8.饮食与物质文化:腊八粥、腊八蒜、年糕、元宵等特定节令食品,不仅是味觉享受,更承载着祈福(年年高)、象征(算财)等文化寓意。
4.9.娱乐与公共文化:逛庙会、看花灯、放鞭炮等,构成了传统社会的公共节日空间和全民娱乐方式,释放了社会情绪,增进了社区凝聚力。
5.10.时间与哲学文化:春节是一元复始、万象更新的象征,整套习俗反映了中国人顺应自然节律、辞旧迎新的循环时间观与对美好生活的永恒向往。
11.社会学与历史学视角的解读
文本反映的是特定历史时期(二十世纪初)北京城的春节风貌。其中蕴含的社会结构与变迁信息值得探究:例如,家庭作为核心组织单位的功能;商业活动(庙会、店铺)与节日的关系;传统习俗在城市化进程中的稳定性与演变性。通过与当下春节的对比,可以引导学生思考社会变迁对传统文化形态的影响。
(二)核心教学价值定位
基于以上解读,本课的核心教学价值可凝练为:
1.语言建构与运用价值:学习作者如何围绕中心意思,有顺序、有详略地表达;品味并学习其朴素自然、细节生动、富有生活气息的语言风格。
2.思维发展与提升价值:通过梳理信息、比较分析,培养学生的信息整合力、逻辑思维力;通过古今对比、地域对比,培养学生的批判性思维与文化思辨力。
3.审美鉴赏与创造价值:鉴赏文本中营造的节日氛围美、民俗风情美、语言韵律美;尝试运用所学方法,创造性表达自己眼中的传统节日。
4.文化传承与理解价值:深度理解春节等传统节日所承载的中华文化精神内涵,激发文化认同与自豪感,思考传统文化在当代的传承与创新路径。
三、学情分析
本课教学对象为六年级下学期学生,其认知与能力特点如下:
1.已有基础:
1.2.具备较强的独立识字学词能力,能初步把握文章主要内容。
2.3.接触过描写节日、风俗的课文,对“抓住重点句段”、“体会思想感情”等方法不陌生。
3.4.对春节有亲身经历和感性认识,是学习本文的生活经验基础。
4.5.初步具备小组合作学习和收集资料的能力。
6.发展瓶颈与教学增长点:
1.7.文本理解层面:学生容易停留在对春节“热闹”、“好玩”的浅层感知,难以深入理解习俗背后的文化寓意与民族心理。对老舍语言“平淡中见奇崛”的妙处体会不深。
2.8.思维方法层面:信息梳理多停留于线性罗列,缺乏系统分类与结构化呈现的能力;对比分析往往零散,缺乏基于文化维度的深度思考框架。
3.9.表达迁移层面:描写节日易流于流水账或空泛的“高兴”,难以像老舍那样抓典型细节、用家常语言写出独特韵味。
4.10.文化视野层面:对春节的认识多局限于个人家庭体验,缺乏将其作为一种历史悠久、内涵丰富、地域多元的文化现象进行宏观审视的视野。
因此,教学设计的重点在于搭建认知支架,引导学生从“感性体验”走向“理性分析”,从“知道有什么”走向“理解为什么”和“学会怎么表达”,从“个人节日”走向“文化春节”。
四、教学目标
(一)核心素养导向目标
1.语言运用:
1.2.能正确、流利、有感情地朗读课文,尤其是重点段落。
2.3.能运用表格、时间轴、思维导图等工具,清晰、有条理地梳理出北京春节的时间流程和主要风俗活动。
3.4.能通过对比朗读、关键词句品析,深入体会老舍语言通俗简练、生动形象、富有京味和情趣的特点,并尝试在习作中迁移运用。
5.思维能力:
1.6.在梳理信息的基础上,能分析作者详略安排的意图,理解文章主旨与材料选择的关系,提升逻辑分析与概括能力。
2.7.能通过联系生活、对比阅读(如不同作家笔下的春节、不同地区的春节),多角度探究春节文化的内涵与变迁,发展比较、分析与思辨能力。
8.审美创造:
1.9.能沉浸文本,调动多种感官,想象文中描绘的春节场景,感受其浓厚的民俗风情美和欢乐祥和的情感氛围美。
2.10.能借鉴文本的写作方法,选择自己家乡的一个传统节日或春节的一个片段,进行有重点、有细节的创造性描写或制作一份节日文化推介作品。
11.文化自信:
1.12.深刻理解春节习俗中蕴含的团圆祈福、辞旧迎新、和谐有序等中华民族的文化理念与精神追求。
2.13.在探究与对话中,增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感,并能初步思考其当代价值与传承方式。
(二)分课时目标
第一课时:绘风俗长卷·感京味年俗
1.初读课文,学习生字新词,读通读顺课文。
2.整体感知,借助时间轴梳理出北京春节从腊八到正月十九的主要风俗活动及特点。
3.聚焦“腊八”、“除夕”两个详写段落,通过品读关键语句,初步感受春节的氛围和老舍语言的特色。
第二课时:探详略匠心·悟文化深意
1.深入探究课文详略得当的写法,讨论作者为何重点写“腊八、二十三、除夕、初一、元宵”,理解其背后的文化考量。
2.精读“元宵节”等段落,多形式品析语言,深度感受文本的审美意蕴。
3.联系生活实际,交流自己家乡的春节与老舍笔下春节的异同,初步感知春节文化的普遍性与地域性。
第三课时:跨时空对话·做文化传人
1.拓展阅读其他作家(如斯妤《除夕》、沈从文《忆湘西过年》片段)或不同地区、民族的年俗资料,进行对比探究,拓宽文化视野。
2.开展“我们的节日:传承与创新”主题项目化任务,引导学生以小组为单位,选择一种形式(如节日微纪录片脚本、文化手账、现代春节策划案等)展示对传统节日文化的理解与创意。
3.总结全文,升华情感,激发学生主动成为优秀传统文化的学习者、体验者与传播者。
五、教学重难点
1.教学重点:
1.2.引导学生有顺序、有类别地梳理北京春节的风俗习惯,感受其热闹、隆重的氛围。
2.3.品味老舍先生生动传神、通俗幽默的语言风格,学习其详略得当的写作方法。
3.4.理解春节习俗背后的文化内涵,激发对传统节日的热爱之情。
5.教学难点:
1.6.深入理解作者详略安排与文章思想感情表达之间的内在联系,提升谋篇布局的认知。
2.7.跨越时空,将文本中的传统春节与当代生活经验、多元文化视角进行联结与思辨,实现文化的深度理解与认同。
3.8.将阅读所得有效迁移至个性化的表达实践中,实现从“鉴赏”到“创造”的跨越。
六、教学准备
1.教师准备:
1.2.多媒体课件(包含老北京春节民俗图片、影像资料、关键词句、学习任务单等)。
2.3.拓展阅读材料(其他作家描写春节的片段、不同地区年俗介绍等)。
3.4.“我们的节日”项目化学习任务清单及评价量表。
4.5.实物或模型:春联、福字、灯笼、腊八蒜样品等(如有条件)。
6.学生准备:
1.7.预习课文,自学生字词,朗读课文2-3遍。
2.8.完成预学单:记录自己家过春节的主要活动;采访长辈,了解家乡过去和现在过春节的不同之处或特殊习俗。
3.9.收集与春节相关的古诗词、谚语、故事等。
七、教学过程实施(详细版)
第一课时:绘风俗长卷·感京味年俗
(一)情境导入,激趣引思(约5分钟)
1.播放视听素材:播放一段融合了现代北京庙会热闹场景和传统春节老照片/画作的短片,配以《春节序曲》音乐。
2.话题切入:同学们,刚才我们感受到了浓浓的春节气氛。春节,是我们中国人最盛大、最隆重的传统节日。你们家是怎么过春节的?(学生结合预学单简要分享)在一百多年前的北京城,人们又是怎样过春节的呢?今天,让我们跟随“人民艺术家”老舍先生的笔触,一起走进——《北京的春节》。
3.简介作者,点明特色:简要介绍老舍及其语言“京味十足、通俗幽默”的特点,提示学生在学习中留意品味。
(二)初读梳理,勾勒框架(约15分钟)
1.自主朗读,疏通字词:
1.2.学生自由朗读课文,读准字音,读通句子。教师巡视,关注“蒜、醋、饺、翡、拌、榛、栗、筝、鞭、麦、寺、逛”等字音及“万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩”等词语的理解。
2.3.通过联系上下文、结合生活实际、查阅工具书等方式理解难点词。
4.整体感知,梳理时序:
1.5.提问:老舍先生是从哪天开始写,写到哪天结束?北京的春节前后持续了多长时间?
2.6.核心任务一:绘制“春节时光轴”。
1.3.7.出示学习任务单:请默读课文,找出表示时间的词语,按顺序标在时间轴上。然后,在对应的时间点下,用简洁的词语或短语概括出那时的主要风俗活动。
2.4.8.学生自主完成,同桌交流。
3.5.9.全班反馈,完善板书或课件上的“春节民俗时光轴”。(从腊八→腊月二十三→除夕→正月初一→初六→元宵→正月十九)
(三)聚焦品读,初感年味(约18分钟)
1.聚焦“腊八”,品细节之妙:
1.2.引导学生朗读第1-2自然段。
2.3.探究活动:老舍先生写“腊八”,重点写了哪两件事?(熬腊八粥、泡腊八蒜)他是怎样把这两件事写具体的?
3.4.品析引导:
1.4.5.腊八粥:“这不是粥,而是小型的农业展览会。”这个比喻妙在哪里?(引导学生体会粥里食材的丰富、多样,感受丰收的喜悦和生活的用心。)
2.5.6.腊八蒜:“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美……”抓住“色如翡翠”、“色味双美”,引导学生想象其色泽与味道,体会用词的精准与画面感。
3.6.7.思考:从腊八的习俗中,你感受到了人们怎样的心情和期盼?(准备过年的忙碌、喜悦、对美好生活的祈愿。)
8.对比朗读,体会“除夕”氛围:
1.9.男女生分别朗读第7自然段(室外)和第8自然段(室内)。
2.10.对比讨论:作者从哪几个方面来写除夕的热闹?室内和室外的气氛有什么不同?(室外:鞭炮声、酒肉香、红对联、新衣服——感官的全方位渲染;室内:做年菜、穿新衣、贴年画、守岁——家庭团聚的温馨祥和。)这种“全方位”的描写给你什么感觉?(“除夕真热闹”,普天同庆,万家团圆。)
11.小结与朗读:通过品读,我们初步感受到了北京春节浓浓的年味和老舍先生善于捕捉细节的笔力。让我们带着这种感受,再次有感情地朗读“腊八”和“除夕”的段落。
(四)布置作业,延伸探究(约2分钟)
1.熟读课文,抄写生字新词。
2.预学任务:文中哪些部分写得详细,哪些部分写得简略?想一想作者为什么这样安排?
3.继续完善你的“家乡春节采访记录”。
第二课时:探详略匠心·悟文化深意
(一)复习导入,聚焦详略(约5分钟)
1.利用上节课完成的“春节时光轴”,快速回顾北京春节的流程。
2.直接引出核心问题:通过预习,你们发现老舍先生在写这长达一个多月的春节时,是平均用力的吗?哪些日子写得详细,哪些写得简略?(学生汇报,明确详写:腊八、二十三、除夕、初一、元宵;略写:腊月十九至二十三的准备、初六、正月十九等。)
(二)合作探究,解密“为什么”(约20分钟)
1.小组合作探究任务:
1.2.任务:选择1-2个作者详写的日子(如“除夕”和“元宵”),深入研读相关段落,结合文本内容和你的理解,讨论:作者为什么要把这些日子作为重点来写?这些日子和相关的习俗,体现了春节怎样的文化内涵或人们怎样的情感?
2.3.提供思维支架(课件出示):
1.3.4.这个日子的活动有什么特别之处?(规模、参与人数、仪式感、情感浓度……)
2.4.5.这些活动寄托了人们哪些共同的愿望或情感?(如:团圆、祈福、迎新、欢庆……)
3.5.6.与其他略写的日子相比,它的不可替代性在哪里?
7.小组汇报,深度对话:
1.8.各小组派代表汇报,教师相机引导、点拨、归纳。
2.9.示例引导:
1.3.10.腊八:春节的序幕,仪式感强(祭祀、美食),寓意丰收与开端。
2.4.11.腊月二十三(小年):祭灶王,关乎家庭福祉,带有神秘与敬畏色彩,是人与“神”的沟通。
3.5.12.除夕:情感核心。辞旧迎新、家庭团聚的最高潮。一切活动围绕“家”展开,体现亲情与伦理。
4.6.13.正月初一:社交核心。拜年、祈福,人际关系(家族、邻里、社会)的维系与更新。
5.7.14.元宵节:娱乐与公众狂欢的核心。全民参与,灯、戏、火,将节日欢乐推向顶点,之后自然收尾。
8.15.归纳提升:作者的详略安排,并非随意为之,而是紧紧围绕春节的文化内核——祭祀祈福、家庭团圆、社会交往、全民欢庆来选取最具代表性的“点”。这样写,既让读者清晰了解了春节的全过程,又重点突出地展现了春节的精神实质,使文章主旨鲜明,印象深刻。这就是围绕中心意思,有详有略地表达。
(三)品味语言,沉浸审美(约12分钟)
1.“元宵节”专题品读:
1.2.朗读第11-12自然段。提问:作者从哪些方面写元宵节的热闹?(“灯”的数量多、种类多;“看灯”的人多;“小孩”的欢乐;“有声有光”的娱乐。)
2.3.语言品味活动:“好词句收藏夹”。让学生勾画出自己认为写得最生动、最有味道的句子,批注理由,并练习有感情地朗读。
1.3.4.如:“有名的老铺都要挂出几百盏灯来……有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。”——写灯的“量”与“质”,体现技艺与用心。
2.4.5.如:“家中也有灯……走马灯、宫灯、各形各色的纸灯……有的灯,有的灯……”——排比列举,琳琅满目。
3.5.6.如:“这的确是美好快乐的日子。”——直抒胸臆,总结感受。
7.体会语言风格:再次回味全文,你觉得老舍先生的语言有什么总的特色?(引导学生总结:像聊天一样亲切自然;用词准确生动,尤其是动词、形容词;善于运用比喻、排比等修辞;充满幽默和温情。)
(四)联结生活,拓展认知(约8分钟)
1.对话与比较:说说你家乡的春节,有哪些习俗和老舍笔下的北京春节是相似的?有哪些是不同的?(引导学生从时间、食物、活动、仪式等方面对比。如:南方可能不吃饺子吃汤圆;某些地方有舞龙舞狮,文中未重点提及等。)
2.初步思辨:为什么会有这些相同和不同?(相同:源于共同的文化根脉和民族心理;不同:受地域环境、历史传承、民族构成等因素影响。这就是文化的“多样性”。)
3.小结:春节,是每一个中国人的文化DNA。老舍先生为我们定格了旧时北京春节的独特风貌,而我们每个人,也正在书写着属于我们这个时代的春节故事。
第三课时:跨时空对话·做文化传人
(一)拓展阅读,开阔视野(约15分钟)
1.引入对比文本:出示斯妤《除夕》片段(聚焦闽南地区除夕细节)或梁实秋、冰心等作家笔下关于春节的简短描写。
2.自主阅读与比较:
1.3.任务:快速阅读拓展材料,与《北京的春节》进行对比,完成简单的比较表格(可从“描写重点”、“语言风格”、“情感基调”、“独特习俗”等角度选择一两个方面比较)。
2.4.分享与讨论:通过比较,你对“春节”或“传统节日”有了什么新的认识?(引导学生认识到:同一节日,不同地域、不同作家笔下呈现多元面貌;但内核的情感(如团圆、祈福)是相通的;文学表达各具特色。)
5.教师提升:这告诉我们,文化既有统一的内核,又有丰富多彩的表现形式。阅读多元文本,能帮助我们更全面、更深刻地理解我们的文化。
(二)项目驱动,实践创造(约20分钟)
1.发布项目化学习(PBL)任务——“我们的节日:传承与创新”:
1.2.情境创设:学校文化节即将举办“中华优秀传统文化展览”,我们班需要负责“传统节日”板块的策划与展示。请以小组为单位,选择一个你感兴趣的传统节日(可以是春节,也可以是清明、端午、中秋等),完成一项文化推介作品。
2.3.任务选择(任选其一):
1.3.4.选项A:节日微纪录片脚本。撰写一份3-5分钟的纪录片脚本,需包括节日由来、核心习俗、文化寓意、当代传承等部分,并配有画面描述和解说词。
2.4.5.选项B:节日文化手账。制作一份图文并茂的手账,运用从《北京的春节》中学到的“详略得当”、“细节描写”等方法,介绍该节日。可包含习俗插图、美食手绘、采访记录、古今对比、个人感悟等。
3.5.6.选项C:“新”节日策划案。为你选择的传统节日,设计一个适合在现代社区或学校开展的、富有创意的小型活动策划案(如“社区中秋诗词灯会”、“端午节传统文化体验日”),思考如何让传统焕发新活力。
6.7.提供资源与支架:提供项目计划书模板、评价量表(从内容准确性、文化深度、创意表达、合作效果等方面评价)。
8.小组协作,启动项目:
1.9.学生分组,讨论选择任务方向,进行初步分工。
2.10.利用课堂剩余时间,开始头脑风暴和资料整理。本项目主要启动和规划在课堂完成,后续制作、完善可在课后持续进行,另安排展示评价课时。
(三)总结升华,情感共鸣(约5分钟)
1.教师总结:同学们,通过三节课的学习,我们不仅欣赏了老舍先生笔下的《北京的春节》,梳理了年俗,品味了语言,探究了文化,更开启了通往更广阔传统文化天地的大门。春节的鞭炮声、腊八粥的香味、元宵的灯火……这些不仅是老舍的记忆,也是我们民族共同的记忆。
2.齐读或背诵文中喜爱的段落。
3.结束语:希望同学们不仅能成为传统节日的快乐参与者,更能成为有心的小小观察者、记录者和创新者,用我们的眼睛、心灵和笔,让深厚的传统文化,在我们的时代,继续生根、开花,焕发新的生命力。
八、板书设计(演进式)
第一课时板书:
1.北京的春节(老舍)
时间轴:腊八→腊月二十三→除夕→初一→初六→元宵→十九
(详)祭灶(详)拜年(详)灯会
粥、蒜团圆、守岁
特点:忙碌喜庆团圆热闹
第二课时板书(在第一课时基础上添加):
详略匠心:
详写:腊八(开端)二十三(祭神)除夕(团圆·核心)初一(社交)元宵(狂欢·高潮)
略写:其他准备日子、初六、十九等
原因:围绕春节文化核心——祈福、团圆、迎新、欢庆
语言特色:俗白亲切、细节生动、幽默温情(京味)
第三课时板书(核心概念提炼):
《北京的春节》→文化探究
同一内核:团圆、祈福、迎新……
多元表达:地域差异、时代变迁、个人感悟
我们的行动:观察→记录→理解→传承→创新
九、教学评价设计
本设计采用“过程性评价”与“总结性评价”相结合、“多元主体评价”与“多维度评价”并重的综合评价体系。
1.过程性评价:
1.2.课堂观察:关注学生在朗读、讨论、探究活动中的参与度、思维深度与合作状态。
2.3.学习单评价:“春节时光轴”梳理的完整性、准确性;“详略探究”讨论记录的条理性、深刻性。
3.4.朗读与表达评价:个别读、小组读、品读中体现出的对文本的理解与情感把握。
5.总结性评价:
1.6.基础知识检测:可通过小练习形式,检查字词掌握、内容理解情况。
2.7.“我们的节日”项目成果评价:这是核心的总结性评价。使用量规(Rubric)进行评价,量规需提前告知学生。示例如下:
评价维度
优秀(4分)
良好(3分)
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