第22课《礼记二则-虽有嘉肴》课件 -2025-2026学年统编版语文八年级下册

《虽有嘉肴》部编版八年级下册《礼记》二则“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍？“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。——孔子不学诗，无以言不学礼，无以立

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。1.《礼记》简介知作品《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。2.了解《学记》1.读准字音弗食（）教学相长（）嘉肴()自强()兑命()学学半()fúzhǎngjiāyáoqiǎngyuèxiào齐诵读

虽/有嘉肴（yáo），弗食，不知/其旨也；虽/有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎng）也。故曰：教学/相长（zhǎng）也。《兑（yuè）命》曰“学（xiào）/学（xué）半”，其/此之谓乎！2.读准停顿比较原文和改文的区别，哪个表达效果更好。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！改文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强。故曰：教学相长。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！原文更好。几个“也”字：能让我们读出作者语重心长、谆谆教导之感。删去后，读起来就比较生硬了。2.视频朗读，注意节奏1.以小组为单位，结合课下注释集体讨论文意。2.解释下列字词并翻译这篇文言文。

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?虽然味美最好的道理好处困惑所以自我勉励自我反思教和学互相促进教别人，占自己学习的一半大概说的就是这个道理吧表推测语气，大概释文意译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”说的就是这个道理吧？1.古今异义(1)不知其旨也(古义：

；今义：

。)(2)然后能自强也(古义：

；今义：

。)(3)教然后知困(古义：

；今义：

。)(4)教学相长也(古义：

。今义：

。)3.文言知识积累味美旨意勉励强大，强盛困惑困难促进增长2.词类活用A不知其旨也（）B不知其善也（）3.一词多义学学学半（）学学半（）其其此之谓乎（）不知其旨也（）名词作形容词，味美形容词作名词，好，好处同“敩xiào，教导学习表推测。大概，恐怕它的4.特殊句式倒装句：其此之谓乎！宾语“此”前置，原顺序应为“其谓此乎”。5.通假字《兑(yuè)命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。1.选读课文，选出短文中的对偶句并体会它们的表达效果。体会句式特点（1）虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；

虽有/至道，弗学，不知/其善也。（2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。（1）用类比的方法，引出议题，从而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。（2）对举“学”与“教”所产生的“知不足”“知困”的两种情境。（3）进一步论述“学”与“教”的情境，或“知不足”的意义。总结：对偶的铺排效果。两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，互相辉映，明快有力，连用铺排，强化了说理效果。1.这篇文章的中心论点是什么？2.最后一句话的作用是什么？3.作者是怎样进行论述的？（论证思路）思考探究首先用类比的方法切入话题，以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。然后，对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”的两种情境，逐层分析学和教的重要性，得出“教学相长”的中心论点。最后引用《尚书》中的话印证观点，增强说服力。4.读完文章，你有何体会？①学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。②“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。③教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。在现代教育学意义的“教学相长”与课文中的“教学相长”有何不同？在现代教育学意义上，“教学相长”强调的是教师和学生的互相促进，“教”和“学”是两个主体。课文所讲的“教学相长”是在同一个主体的身上，学和教互相促进。拓展研伸探深意拓展探究请结合“学习金字塔”谈谈为什么“学学半”是一种主动且高效的学习。拓展探究请结合“学习金字塔”谈谈为什么“学学半”是一种主动且高效的学习。示例：“学学半”的意思是：教导别人占自己学习的一半。根据“学习金字塔”的图例可知，这是一种主动学习的方式，学习之后的知识留存率达到了90%，可见这种学习方式是主动且高效的。示例：1.学不可以已。学习贵在坚持，不可以停止2.吾生也有涯，而知也无涯。知识是永无止境的，求知一直在路上3.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。要静心学习，不骄不躁4.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。学习要持之以恒5.学而不思则罔，思而不学则殆。学习与思考并重作业布置除了本文学到的“教学相长”，你在日常学习中还有哪些好的学习方法呢？试从我们学过的一些文章中找出关于学习的名言警句，在小组内交流。汲为学之道下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。（1）时过然后学，则勤苦而难成。（2）独学而无友，则孤陋而寡闻。（3）人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。（4）善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。汲为学之道（1）时过然后学，则勤苦而难成。年龄过了才去学习，那么就劳苦而难有成就。(强调学习的时效性)（2）独学而无友，则孤陋而寡闻。独自学习而没有学友(一起研讨)，就会孤陋寡闻。(提倡探讨交流、相互启发、增长见闻的学习方法)汲为学之道（3）人之学也，或失