2026届天津市宁河区北淮淀镇中学中考押题语文预测卷含解析

2026届天津市宁河区北淮淀镇中学中考押题语文预测卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中加点成语使用不正确的一项是（）A．大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。B．参加全球财富论坛的多是经济界叱咤风云的人物。C．网传天然气要涨价，争先恐后前往燃气公司营业厅购气的市民济济一堂。D．何大学问每趟赶马回来，一心盼家，最大的盼头就是享受天伦之乐。2．下列说法错误的一项是（）A．“记”是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来表达作者的感情和主张。我们已经学了柳宗元的《小石潭记》，陶渊明的《桃花源记》以及范仲淹的《岳阳楼记》等。B．“指通豫南，达于汉阴”中的“阴”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“阳”，山的南面和江河的北面叫“阴”，如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸。C．“迁”是指官职的变化，“迁谪”是贬官的意思。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，而“右迁”指的是升官。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；“陛下”则是对皇帝的敬称。3．下面语句排序正确的一项是（）①以电影《流浪地球》为例，太空漫游、人工智能、外星家园……这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。②有人说，这预示着中国科幻作品从杂志、图书走向了影视时代。③他认为，时代处于一个快速发展的状态，给科幻文学、科幻电影提供了肥沃土壤，科幻电影的未来感，恰恰是来自当下的现实感。④今年初，国产科幻电影收获票房和口碑的“双丰收”。⑤荣获“雨果奖”的中国科幻作家刘慈欣，用“未来感”这个词来解释科幻文学的繁荣。A．④②⑤③① B．④②①⑤③ C．⑤③①④② D．⑤③④②①4．下面说法不正确的一项是（）A．“岂不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征坚贞，松与竹、梅素有“岁寒三友”之称。B．传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年龄的词语，是按由小到大的顺序排列的。D．清明节踏青祭祖、中秋节吃月饼赏月、重阳节登高赏菊都是中国人的传统习俗。5．下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是（）A．《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分，原题为《春天的旋律》,作为无产阶级艺术最伟大的代表者高尔基，著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。B．脸谱是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单来说，红脸代表忠勇；黑岩代表猛智；蓝脸绿脸代表草莽英雄；黄脸和白脸代表凶诈；金脸银脸代表神秘。C．《云南的歌会》是一片极富情趣的散文，作者沈从文是现代作家，代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下，描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。D．先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。其散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辨是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用了更使文章辞采缤纷。6．综合性学习。网络对儿童而言是一把“双刃剑”，更早让儿童接触现代人必备的网络知识和技能的同时，也对儿童的学习和成长造成影响和干扰。阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：最近发布的一份广东省少年儿童网络使用状况调研报告显示，儿童“触网”出现明显的低龄化趋势，超过23%的学龄前儿童（3-6岁）9%。8.5%的7岁儿童进行过网购，14.4%的7岁儿童在网上发布图片、视频或文字，一些儿童3岁就开始使用QQ和微信，10岁时QQ接触率达到52.9%。材料二：在孩子成长的关键阶段，家长的引导一定不能缺位错位。在监护、引导儿童的网络行为，帮助儿童提高网络素养，防止儿童染上网瘾方面，家长负有不可推卸的责任。家长要加强对孩子健康用网的引导，让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具，而非绑架生活的玩具。材料三：儿童“触网”已成不可避免的趋势，社会要做的就是打造好安全防护的墙。相关部门应高度重视，让学校、家庭和社会共同承担起网络素养教育的重要责任。学校应尽快加入网络安全教育，同时要营造绿色健康的网络生态环境，加强网络秩序治理整顿，健全长效监管机制，给孩子打造一个让家长不再谈之色变的网络环境。（1）请用简洁的语言概括上述三则材料表达的主要内容。（2）结合上述材料，请你谈谈如何应对儿童“触网”低龄化问题？7．在下列横线上填写出相应的句子。念天地之悠悠，______________________________。（陈子昂《登幽州台歌》）__________________________________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）人们常把“雄壮”“雄浑”作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为“盛唐气象”王维《使至塞上》中“______________，_____________”。炼字精妙，写尽了大漠黄河的苍茫之景；而岑参《白雪歌送武判官归京》中“______________，_____________”。妙用夸张，气势磅礴地勾画出壮阔的边塞之景。8．阅读《西游记》选段，回答问题。①行者道：“菩萨，虽是这般故事，奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。今蒙菩萨亲临，饶得他死因，却饶不得他活罪。让我打他二十棒，与你带去罢。”菩萨道：“悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢；也算你一番降妖之功。若是动了棍子，他也就是死了。”行者不敢违言，只得拜道：“菩萨既收他回海，再不可令他私降人间，贻害不浅！”②那菩萨才喝了一声：“孽畜！还不还原，待何时也！”只见那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，菩萨骑上。菩萨又望项下一看，不见了三个金铃。菩萨道：“悟空，还我铃来。”行者道：“老孙不知。”菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！快拿出来！”行者笑道：“实不曾见。”菩萨道：“既不曾见，等我念念紧箍咒。”那行者慌了，只教：“莫念！莫念！铃儿在这里哩！”。（1）这两个文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是___________，他化身妖怪后做了这样一件坏事：______________________。（2）读《西游记》这样的大部头著作，要学会把精读与跳读结合起来。如果我们要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因，那么，以上两个段落，哪一段应该跳过不读或略读？哪一段应该细读，为什么？______________________。二、阅读9．阅读诗歌，完成小题落梅宋代：刘克庄一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔①多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬②掌花权柄，却忌孤高不主张。①“过岭”，越过五岭，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。②骚人：泛指忧愁失意的文人，诗人。③谬：不合情理的。④权柄：犹权利。⑤主张：主宰；作主。⑴本诗颔联运用了什么表现手法？请简要赏析。⑵“乱点莓苔多莫数，衣袖久留香”与陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析他们的“同工”之处。10．阅读下面两个语段完成后面小题元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。曾与印持①诸兄弟，醉后泛小艇，从西泠②而归。时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩荡③，如镜中，复如画中。①印持：僧人名。②西泠：桥名。古时原是西湖从北山到孤山的渡口。③摩荡：荡漾。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．庭下如积水空明/晦明变化者(《醉翁亭记》)B．相与步于中庭/从小丘西行百二十步(《小石潭记》）C．欣然起行/性行淑均(《出师表》）D．遂至承天寺寻张怀民/寻向所志(《桃花源记》)2．把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。3．语段(一)中作者称自己为“闲人”请结合文章内容及以下背景材料说说作者“闲”“在何处?背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不冋悲见，后被贬为黄州因练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。4．同样是描绘月色之美,请结合具体内容分析语段(一)(二)在表现手法上有何共同之处。(写出一种即可)11．培育深入人心的规则意识①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②有时，矛盾、误会乃至风险，常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗，没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事.③在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”，比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”，也只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。④不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按闹分配”的歪理？为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细？很大一个原因，就在于违反规则的代价不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是行业规则，还是公司章程、核规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。⑤不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。⑥无论技术怎样进步、社会如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。1．概括文章的主要观点。2．下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）。A．①②//③④⑤//⑥ B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥ D．①//②③④//⑤⑥3．第③段中加点词语“润滑剂”指什么？有何作用？4．第④段和第⑤段的顺序能否调换？为什么？5．以下材料如果作为本文论据，应放在哪一段？请简述理由。近日，一女车主在西安某4S店购买一款奔驰车，车未开出店门就发现发动机漏油，车主历时半个月与4S店多次维权无果。“坐在奔驰车盖上哭泣”的车主又曝出被销售人员诱导贷款买车、加收1.5万“金融服务费”且并无发票问题，引来全民围观并申讨。中国银保监会高度重视，已要求对奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。12．传统文化的“传”与“承”葛剑雄①在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。②因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。③“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。④进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得不错。⑤目前，我们对传统文化的保存，仍然具有很强的选择性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存上，我们可以向一些国家学习。⑥总而言之，传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。——选文有删改1．第⑤段中加点词“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质__、____________等内容。联系全文,作者表达的主要观点是_________________3．请简述第③段、第④段两段不能互换的理由。4．有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。13．阅读《泥土的歌唱》，回答后面小题泥土的歌唱①我国古代依据制作材料的不同，把乐器分为八种，称为“八音”，其中有一音曰土。②土——顾名思义，就是由泥土发出的声音，泥土本身是发不出声音的，即使一定要它发音也要伴随着尘土飞扬的壮观场景。但是人类大约在1万到1.5万年前获得了一项革命性的技艺，那就是借助水和火将土重新幻化为一种全新的形态，也就是陶。③经过这一神奇的转化过程，泥土不仅拥有了全新的样貌，而且也被赋予了全新的质地与功用。毫无疑问，这项技艺是古代人类最重要的发明之一，当然作为早期文明的先锋的中国先民，在这方面也拥有明显的优势，通过甲骨文中的陶字，我们就可以清楚的看到，至少在4000年前，中国人已经开始使用陶轮制陶了。陶轮的使用，或者说借助陶轮的转动，人们就可以制造出比较标准的圆形器皿。④土本身是不发声的，但是由土制成的陶器，则既可以作为吹奏乐器，又可以作为打击乐器。尤其是那些比较标准的圆形器，在发音的原理上，与葫芦完全一样，所以很容易让古人通过自然的联想，而发现它们拥有的音乐天赋。这里面，最著名的，当然就是埙。⑤这是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。⑥作为一种在民间的生产劳动过程中产生出来的，充满了草根气息的乐器的埙，经历了漫长阶段，最初的埙只有最上面的一个孔，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。又过了大约1000年，也就是3500前，埙得到了进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音。到公元前1000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音、到公元前700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。埙由一个音孔发展到六个音孔--上一、前三、后二经历了3000多年的漫长岁月。2004年，河北邢台的侯义敏，对传统的埙进行改良，设计出了10孔的低音埙。这种埙与古代的埙相比，音域宽广，音色低沉深厚，空灵柔美。⑦还有一种比较著名的陶制乐器，虽然在古代的名声并不很好，但是在最近突然时来运转了。这种乐器就是缶。缶本来是一种实用器皿，具体的说就是一种大肚子小口儿的盛酒瓦器，和咱们现在看到的泡菜坛子差不多。后来，随着青铜时代的来临，逐渐被青铜器所取代，至少在贵族的生活中是这样的。⑧像这样的一个器物，要想作为乐器来使用，毫无疑问只能充当打击乐器了。⑨用装酒的坛子当乐器，一边拍打着这个装酒的坛子，一边唱歌，通常来说给人的联想都是醉鬼，或者性情豪放的经不起任何酒精催动的野蛮人的形象。事实上，李斯在他的那篇著名的《谏逐客今》的文章中，就有“击瓮叩缶，弹筝博髀”的句子，意思就是，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。就是以此为例，来说明秦国当时文化的落后。也就是说，在古代击缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的标志。⑩但是击缶这种乐器，在2008年突然时来运转了，一段荡气回肠的击缶而歌，让这种古老的乐器，不仅突然以一个完全正面的新形象获得了一瞬但足以永恒的新生。1．请用简洁的语言概括古人使泥土“歌唱”的过程。2．请将下面句子所使用的说明方法填写在括号中。（每空填一种说明方法）（1）这是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。（_________）（2）这种埙与古代的埙相比，音域宽广，音色低沉深厚，空灵柔美。（_________）3．根据选文，填写下表A、B、C处内容。时间“埙”的发展阶段大约七千年前只有最上面的一个孔大约在四五千年前A大约3500前进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音公元前1000多年的晚商时期B公元前700多年前的春秋时期C2004年设计出了10孔的低音坝4．如何理解第⑦段加点词“时来运转”的含义。三、语言表述14．解释下列句中加点的词。友人惭，下车引之，元方入门不顾。（______）（《陈太丘与友期》）食马者不知其能千里而食也。（______）（《马说》）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”（_____）（《曹刿论战》）四、写作15．作文一起朝夕相处，共同的话题却越来越少；一件很小的事情，最终却引发了不必要的矛盾；一次小小的成功，暗自得意之余却发现还可以做得更好……类似的问题经常困扰着你我，引发着我们去深入思考。请以“有问题并不可怕”为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限，可以叙述经历，可以阐述观点，也可以展开想象。文中不得透露真实的人名、校名等信息。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A项，众说纷纭：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。。使用恰当。B项，叱咤风云：意思是形容威势极大。使用恰当；C项，济济一堂：意思形容许多有才能的人聚集在一起。使用不恰当；D项，天伦之乐：指老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】

ACD三项正确。B项错误。改为：“指通豫南，达于汉阴”中的“阴”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“阳”，山的北面和江河的内面叫“阴”，如“河阳”指黄河北岸，“汉阴”指汉水南岸。3、A【解析】

这是一个叙述类文段，叙述的对象是国产科幻电影，④句先点明叙述对象，故应位于开头，排除CD。①句的举例，是为了说明“这些看似天马行空的设定，或多或少都能在现实生活中找到其源头活水”，此观点紧承第③句中的“……的未来感，恰恰是来自当下的现实感”，故①应在③后，排除B。故选A。4、C【解析】

C项排序错误，“加冠”指成年，“垂髻”指儿童，“而立”指三十岁，“耄耋”指八九十岁。按照从小到大排序应为：垂髻、加冠、而立、耄耋。5、A【解析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》，原题是《海燕之歌》。6、(1)儿童“触网”低龄化，家庭、学校和社会应共同承担起网络素养教育的重要责任。（2）①加强对儿童的引导，让网络成为他们学习、工作、生活的工具，而不是浪费时间的玩具。②学校应尽早开展网络安全教育，营造绿色健康的网络生态环境，加强网络秩序整顿，健全长效监管机制。③政府应及早建立“网络分级”制度，为儿童打造上网的安全防护墙。【解析】这是一道综合性学习试题。（1）对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括最主要的信息。【材料一】主要讲的是儿童“触网”出现明显的低龄化趋势；【材料二】中从“家长要加强对孩子健康用网的引导，让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具，而非绑架生活的玩具”这句话可以看出意在家庭在网络素养教育方面的责任；【材料三】强调的是学校和社会应该引起重视。综合三则材料的内容，用简洁的语言概括即可。（2）此题考查学生利用材料解决实际问题的能力以及语言表达能力。作答时结合材料二和材料三的内容，从加强引导、营造绿色网络环境、加大监管力度等角度阐述即可，注意分条进行概括。7、(1)独怆然而涕下(2)长风破浪会有时(3)大漠孤烟直长河落日圆瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“怆”、“瀚海”、“阑干”的书写。理解型默写（3）抓关键词“大漠黄河的苍茫”和“妙用夸张，气势磅礴”。8、观音菩萨坐骑金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山为王，掠走朱紫国王后金圣宫娘娘，害得国王久病不上朝第②段应该跳过不读或略读。因为这一段主要讲的是菩萨向悟空讨要金铃，与探究的主题无关，而第①段才是明确交代妖怪的下场——没有被打死而是被菩萨收回南海。【解析】

本题考查识记文学常识。要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。文学常识的判断要注意易错点：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。（1）根据文段中的“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪”可知，文段选自《西游记》第七十一回，赛太岁原本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因为听说了朱紫国国王得罪了孔雀大明王菩萨，有三年夫妻之灾，就趁机下界抢走王后金圣宫娘娘。（2）本题考查学生的阅读方法和对文本的分析。根据题干信息“要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因”，结合文段内容，第①段交代了妖怪被菩萨带回了南海，第二段则是讲了悟空偷拿了菩萨的金铃，这一段与妖怪的下场无关，所以跳过或者略读。二、阅读9、（1）示例一：①运用了比喻的修辞手法，把落梅比喻为过岭的迁客，赴湘的骚人，②生动描绘了落梅凋谢飘零、随风坠落的凄美景象，表现出梅花的高洁傲岸。示例二：①颔联用典，“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，暗指韩愈被贬谪潮州的旧事，“坠似骚人去赴湘”中的“赴湘”，暗用屈原放逐湘水，投汨罗江而死之典故，②借此表达对落梅高洁品格的赞美，对命途坎坷却坚守节操的志士的赞颂。（2）两句诗表面上都写了梅花的不幸遭遇，“零落成泥”，寂寞凄凉，与莓苔为伍，赞美梅花虽遭不幸但香气经久不灭。实际上托物言志，赞美的不只是梅花，更是那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人。【解析】

（1）赏析颔联运用的表现手法。首先要读懂诗句大意。“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”：飘零的梅花就像匆匆过岭的迁客，坠落的梅花犹如不得已赴湘的骚人。这两句对仗工整，化用典故，寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了落梅凋谢飘零、随风四散的凄惨景象，而且高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”，越过五岭，指到达今广东一带，暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一带，暗用屈原失宠被逐，投汨罗江而死的故事。然而，这里的“迁客”“骚人”不仅指屈原、韩愈，而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写，不仅用“迁客”“骚人”的迁谪放逐来比喻“落梅”，且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”“骚人”的坚守节操。当然，也可分析诗句使用的比喻手法。一定要答出诗句所抒发的情感。（2）本题是对诗歌主旨和写作手法的把握。“乱点莓苔多莫数，衣袖久留香”：那么多原来美好高洁的花朵，如今却沉沦泥土与莓苔为伍，然而偶然粘上衣袖的香气，还久久不去。“零落成泥碾作尘，只有香如故”：即使凋零了，被碾为泥浆了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。“同工”在于：表面上都写了梅花的不幸遭遇。实际上都采用了托物言志（借物喻人）的方法，其一是在赞美梅花；其二更是赞美那些虽然遭迁谪放逐但仍坚守志节的迁客骚人。也就是说一定要答出梅花的比喻义或象征义。10、1．D2．月光照在院中，好像积水一般清明澄澈，水中水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。3．①苏轼满腹才华却被贬黄州，有职无权，才能无以施展，可谓职闲；②他趁夜出行，庭中赏月，醉心空明月色，可谓情闲；③作者以闲人自称，既有被贬的惆怅苦闷，也有赏月中自我排遣的旷达乐观，可谓心闲。4．示例一：都运用了侧面描写。语段(一)(二)分别通过描写竹柏的影子、堤上柳枝来表现月光的明亮。示例二：都运用了比喻的修辞方法。语段(一)将竹柏影子比作水中藻、荇；语段(二)将湖面比作镜子，将美景比作画。【解析】1．A透明/明朗。B散步/步。C出行/品德。D都是“寻找”。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，空明：清澈透明。藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。交横：交错纵横。3．本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。4．考查对写景手法的理解。“庭下如积水室明，水中莲荇交横，盖竹柏影也。”以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点。“时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩荡，如镜中，复如画中。”同样也运用比喻修辞手法，通过描写堤上柳枝来表现月光的明亮。【点睛】译文甲文，元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文，曾经和印持等诸位兄弟朋友在喝酒后乘小船游览,从孤山回来.当时是初月照耀的在新修的堤上，柳树枝都倒影在湖面上，很是空旷，好像镜子一般，又像是在画中一般。11、1．要培育深入人心的规则意识。2．A3．这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4．不能调换。因为第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”，而第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系，所以不能调换。5．应放入第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。这个例子恰好可以证明，销售人员不遵守国家法律法规，不遵守行业规则，必然带来恶劣的社会影响和超乎想象的惩罚代价。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文分析，题目是中心论点：培育深入人心的规则意识。2．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本脉络。本文是按照总分总的结构行文。①②段根据社会上出现的现象，提出自己的观点。③④⑤段分说：在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨；不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力；不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。⑥段综述“用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。”故选A。3．要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4．要求学生首先表明态度，不能调换。然后结合段落之间的逻辑关系阐述理由。第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”，第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系，所以不能调换。5．要求学生仔细阅读材料。结合“奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。”得出：西安某4S店违反规则，就要从付出代价。故可放在第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。12、1．可以作为旅游资源开发或者拿到市场上换钱的非遗（有现实利用价值的非遗）2．“传”的重要原因“传”的主要问题我们要无条件地，尽最大可能地把传统文化保存下来。3．第③段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第④段讲“传”是因为有些传统文化包含了我们目前无法理解的古人的智慧。根据第④段首句“进一步思考”（或者末段首句“不仅……而且……”）可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。4．本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的‘传’”，文题并不准确。【解析】1．试题分析：此题考查对句子中词语指代内容的理解。在解答代词指代内容的题目时，要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的原则，也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。根据文章内容，“我们对它就比较热心”的中它指的是句前的“可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的（非遗）”或后一句的“有现实利用价值的非遗”。2．试题分析：（1）考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本划分文章的结构层次，合并叙写同一内容的语段，理清故事情节，采用“对象+内容”的方法来概括。根据文章内容，作者围绕传统文化的“传”，依次写的内容是：第2段是“传”的基本含义；第3段写“传”的实质；第4段写“传”的重要原因；第5段写“传”存在的问题。据此可填写作答。（2）此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。本文在依次阐述了有关“传”的内容之后，在文章的结尾，表明了作者的观点——我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。3．试题分析：考查论述层次的严密性。首先要理解两段文字之间的关系，然后判断作答。文章第3段主要讲了为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存——“传”；第4段重点讲“传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解”。再根据第4段首句“进一步思考”可知，两个语段之间是递进关系。因此说，这两个段落是不能互换的。据此理解作答。4．试题分析：考查题目与内容的关系。议论文标题有四种类型：（1）标题就是中心论点；（2）标题提示论述范围；（3）标题揭示论题；（4）标题表示论述对象。不论哪一种都多多少少有点明中心论点的作用，使人见其题而知其旨，传达出文章内容之大概，便于人们准确而快速地把握整篇文章的基本内容。本文的标题“传统文化的‘传’与‘承’”，应该涉及到“传”和“承”两个方面，但是文章只讲了传统文化的“传”，并没有阐述“承”。所以说这个题目是有问题的。据此理解作答。13、1．古人借助水和火将泥上制成陶，再用陶轮制造出比较标准的圆形器皿，再将圆形器皿作为吹奏乐器和打击乐器，使泥土歌唱。2．列数字作比较3．A.发展到两个音孔，能吹三个音；B.发展到五个音孔，能吹六个音；C损已有六个音孔----上一、前三、后二，能吹出完整的五声音阶和七声音阶4．古代击而歌是文化落后粗俗的标志，而在2008年北京奥运会开幕式上，一段荡气回肠的《击行而歌》，让“行”这种古老乐器获得了永恒的完全正面的新形象。【解析】

1．考查对文章内容的分析概括。仔细阅读文章，根据题目找到相关的句子，然后加以提炼概括。根据第②段“泥土本身是发不出声音的，即使一定要它发音也要伴随着尘土飞扬的壮观场景。……那就是借助水和火将土重新幻化为一种全新的形态，也就是陶。”第④段“土本身是不发声的，但是由土制成的陶器，则既可以作为吹奏乐器，又可以作为打击乐器。尤其是那些比较标准的圆形器，在发音的原理上，与葫芦完全一样，所以很容易让古人通过自然的联想，而发现它们拥有的音乐天赋。”提炼语句作答即是答案。2．考查对说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。（1）“大约有七千年的历史”可知是运用了列数字的说明方法；（2）“这种埙与古代的埙相比……”将改良后的埙与古代的埙来作比较，这是运用了作比较的说明方法。3．考查按照时间顺序梳理“埙”的发展经过。按照时间提示找到对应的段落，也就是第⑥段，“又过了大约1000年，……埙得到了进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音。”“到公元前1000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音”“到公元前700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。”不难找到答案。4．本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。务必遵循“词不离句，句不离篇”