《诫子书》教学设计（统编版2024）

第16课诵读戒子名篇聆听谆谆教诲一一《诫子书》教学设计

【教学目标】

1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，枳累重点词语和文言知识，理解文意。

2.梳理各句之间的关系，把握文章内在的逻辑。

3.体会文章主旨，思考其现实意义，感受传统文化，接受古典作品的熏陶。

【重点难点】

1.进一步熟悉文言文，了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识，理解文意。（重点）

2.梳理各句之间的关系，把握文章内在的逻辑，体会文章主旨。（难点）

【任务群】

任务一：常识闯关•取得伴学资格

任务二：朗读课文•读通诫子之文

任务三：疏通文意•知晓诫子之意

任务四：问题探究•理解诫子之情

任务五：拓展延申・悟读家风传承

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

《诫子书》是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，也是一篇教育名篇。穿越到古代的你正好赶上

诸葛家为诸葛瞻招聘伴学，而考察的内容正好是《诫子书》，请你完成相应任务，应聘诸葛家的伴学，以

解决自己的生计问题。

二、教学新课

任务一：常识闯关•取得伴学资格

诸葛家伴学初选采取常识闯关的形式进行遴选，以期了解所选伴学对诸葛家的了解和学识，请你闯关，

通过伴学初选。

1.第一关：根据课下注糅和瓷阅资料所得，补全下列空缺。

诸葛亮（181—234）,字,（今山东沂（yi）南）人,三国时蜀汉家、军事家。早

年匿居，后辅助联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，

被封为武乡侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表。代表作有《

《诫子书》等。

预设：孔明琅坊阳都政治隆中刘备出师表

2.第二关：根据课下、查阅资料和下面的资料链接，补全下面空缺。

资料链接

—W《说文解字》：“诫，敕也。”左边是“言"字旁，右边是声旁“戒”,“戒”字,

小春下面是一双手，上面是兵器，即双手持戈，警惕备战之意。故“诫”的本义是“敕”，

xH即用话语使人守觉、清醒。

“书”，是古代的一种文体,意思是；又称“尺牍”“信札”。多用于记事、陈情或写景。

“诫”的意思是。

“子”一般认为是诸葛亮的儿子。

古人往往在家书中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。

《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次出师

北伐，北伐前，他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的《出师表》；北伐中，重病的他放心不下8岁的儿子，

写下言辞谆谆的《诫子书》，于殷殷教诲中蕴含着深切的期望。8月病逝于北伐征程中的五丈原。

预设：书信告诫、劝勉诸葛瞻

任务二：朗读课文•读通诫子之文

诸葛亮的儿子当年只有8岁，对于这封家书还读不好，请你帮助他朗读一遍，注意读准字音和停顿。

1.课件播放朗读录音并展示

诫子书

夫(fu)/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，

才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫(yfn)慢/则不能/励精，险躁(zGo)/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！

2.《诫子书》于殷殷教诲中蕴含着深切的期望。请再读课文，读出父亲对八岁的孩子劝诫的语气。

朗读要点提示：

(1)发语词读重音：

夫*/君子之行

术/学须静也

(2)表品格的实词读重音：

静/以修牙，馋/以乔窜

才/须学也

(3)否定词读重音：

非淡泊/尤以明志，士宁静/无以致远

毛学/无以广才，非志/无以成学

淫慢/则不熊/励精，险躁/则下凿/治性

(4)把握反问句的深情语调：

芯守/穷庐,将复/何及！

任务三：疏通文意•知晓诫子之意

8岁的诸葛瞻由于年龄还小，对于这封家书的意还不太理解，请你结合注释和工具书，帮他疏通一下文

意O

1.明确学生需掌握的词语。

夫：助词，用于句首，表示将发议论。

行：为人行事。

静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

以：连词，表示后者是前者的目的。

修身：修养身心，努力提高自己的品德修养。

俭：节俭，文中为约束、节制的意思。

淡泊：内心恬淡，不慕名利。

无以：没有什么可以拿来，没办法。

明志：明确志向。明，明确、坚定。

宁静：这里指安静，即集中精神，不分散精力。

致远：达到远大目标。致，达到。

r：增长

志：志向。这里指立志。

淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。

励精：振奋精神。励，振奋。

险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。

治性：修养性情。治，修养。

驰：疾行，指迅速逝去。

枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。

穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

2.译文

君子为人行事，用宁静专一来提高修养，以自我约束来培养品德。不恬静寡欲就无法明确志向，不保

持内心宁静就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不立志就

无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光疾速逝去，意志随岁月

日渐丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷陋的屋舍，(那时悔恨)又怎

性的目标蒙蔽，进而实现自己的远大抱负。

所以“淡泊”“宁静”是“明志”“致远”的前提。

5.“静”是本文的关键词，在文中出现了三次，找出来，说说这三句中的“静”的含义分别是什么？

预设：

（1）静以修身

一为修身之本。“静以修身”意为修身要清静寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁

静，不会为贪图物质享受而分神劳力。

（2）非宁静无以致远

二为明志之根。唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。

（3）学须静也

三为治学之基。“静”指的是排除杂念干扰、安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁鹫地

学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为，这样才能最终实现远大目标（“致远”）。

6.“俭”是本文的第二个关键词，应如何理解？

预设：

“俭”有节俭的意思，但在文中宜理解为约束、节制之义。

“俭”可以是钱财上的约束，也可以是思想、行为等方面的约束。

“静”是内心的修养，“俭”是行为的约束，二者均为内敛、节制的修养路径。

7.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系？

预设：

成才要具有三个条件：

第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远"''非学无以广才，非志无以成学”；

第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；

第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。

三者的关系:诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才

的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。

8.通过你的帮助，诸葛瞻已明白父亲的劝诫。接下来请你再从信中挑选一句话，把它写在一个书签上,

送给八岁的诸葛瞻,并阐述你的理由。

预设：

示例一：

我选的句子：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明忐，非宁静无以致远。

理由：此句强调“静”的重要性，体现出学习过程中要有定力,排除杂念干扰，安静专一。

示例二：

我选的句子：夫学须静也,才须学也，非学无以广才,非志无以成学。

理由：此句强调“学”的重要性，同时强调了志向对一个人的巨大影响。

示例三：

我选的句子：年与时驰,意与日去,遂成枯落，多不接世,悲守穷庐,将复何及！

理由：此句是对孩子的期盼和告诫，时光疾速逝去,若丧失了静、学、志等美德，人就无法成才。

任务五：拓展延申•悟读家风传承

1.多年后的诸葛瞻是否按照父亲的殷殷教诲，传承了诸葛家“君子之行”的家风，而成为优秀的人呢？

请看两则补充资料.

补充资料一：诸葛亮卒年五十四岁，他的一生可以被分割为两个二十七年。前半生躬耕南阳，如同《出

师表》中所述“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯"，而二十七岁那年，一位潦倒的将军三顾茅庐，请他出山。

从此，他踏上了从荆州至东吴、从蜀中至汉中的不休的征途。在《后出师表》中，他将其概括为“鞠躬尽瘁，

死而后已”。

补充资料二：30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛嗨拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37

岁。其子诸葛尚一同战死。

明确：通过阅读课文，我们体会到他对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。而诸葛瞻带着父亲诸葛亮

的劝诫,也成了一个优秀的人。

2.小结

从这封家书中，我们看到了一位儒雅、智慧、影响千年的“君子”形象，听到了一位父亲智慧、理性、

谨严的谆谆教导。让我们带着对《诫子书》的理解，再饱含深情池读一读这封殷切的家书吧。

三、布置作业

请完成本课《分层作业》。

【板书设计】