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文档简介

专项06文言文阅读阅读下面两段文言文,完成问题。(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)(乙)于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二,一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。竹床①一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾诸什物②,亦杂置左右。甫③晨起,即科头④拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅⑤,饱饮墨以俟。随意抽书一帙⑥,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄⑦诧异,或卧而思,起而狂走。家人瞷⑧见者悉骇愕罔⑨测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。(节选自《醉书斋记》)【注释】①竹床:此指竹椅。②什物:常用器物。③甫:才,刚。④科头:不戴帽子。⑤丹铅:朱砂和铅粉。⑥帙:愿意是书包的套子,一套书为一帙。⑦咄咄:表示惊讶。⑧瞷:窥视。⑨罔:无,不。1.解释下列加点的词。①未有龙则灵②或笑或泣2.将下列句子译成现代汉语。①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。②设几二,一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。3.用“/”线给乙文中画线句子断句(限断两处)。家人瞷见者悉骇愕罔测所指4.甲文描写陋室环境的句子是,。5.用自己的话概括,甲乙两文作者各有怎样的追求?阅读下面选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时雨过天晴波澜不惊湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,婀娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。6.解释下列加点词语的意思。(1)可爱者甚蕃:(2)亭亭净植:7.将下面句子译成现代汉语。①可远观而不可亵玩焉。②每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。8.用“/”给下列面句子划分节奏。(划三处)少时雨过天晴波澜不惊湖天一色。9.甲文中称莲为“花之君子”,乙文称荷为“花中仙子”,请你结合两文内容分别说说作者这样称呼的原因。阅读下面选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。香远益清,亭亭净予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)【乙】周敦颐,字茂叔,为分宁主簿①。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。惊曰:“老吏不如也。”有囚法②不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版③归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。”逵悟,囚得免。(选自《宋史·周敦颐传》,有删改)【注】①主簿:官名。②法:按照法律。③手版:纺板,是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子,用以列出上奏的事项。10.选出下面加点字意思或用法相同的一项(

)A.莲之出淤泥而不染

敦颐独与之辩B.香远益清

自以为大有所益C.为分宁主簿

已后典籍皆为板本D.乃委手版归

委而去之11.将选文中画线句子翻译成现代汉语。(1)莲之爱,同予者何人?(2)逵,酷悍吏也,众莫敢争。12.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。13.甲文运用的写作手法,借莲表述自己的志向和情操;乙文叙事写人,通过“速决一狱”和两件事分别表现了周敦颐、的特点。【甲】爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【乙】山茶花之最不耐开,一开辄尽者,桂与玉兰是也;花之最能持久愈开愈盛者山茶石榴是也。然石榴之久,犹不及山茶;榴叶经霜即脱,山茶戴雪而荣①。则是此花也者,具松柏之骨,挟②桃李之姿,历春夏秋冬如一日,殆③草木而神仙者乎?又况种类极多,由浅红以至深红,无一不备。其浅也,如粉如脂,如美人之腮,如酒客之面;其深也,如朱如火,如猩猩之血,如鹤顶之珠,可谓极浅深浓淡之致,而无一毫遗憾者矣。(节选自李渔《闲情偶寄》)【注释】①荣:茂盛。②挟:拥有,持有。③殆:大概,恐怕。14.下面句子中加点词语意思或用法相同的一组是(

)A.予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》)

可谓极浅深浓淡之致(《闲情偶寄》)B.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

何陋之有(《陋室铭》)C.无一不备(《闲情偶寄》)

每字有二十余印,以备一板内有重复者(《活板》)D.榴叶经霜即脱(《闲情偶寄》)

士别三日,即更刮目相待(《孙权劝学》)15.给【乙】文中画波浪线的句子断句,选出正确的一项(

)A.花之最能持久/愈开愈盛者/山茶石榴是也B.花之最/能持久愈开愈盛者/山茶石榴是也C.花之最能/持久愈开愈盛者山茶/石榴是也D.花之最能持久/愈开愈盛者山茶/石榴是也16.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(2)然石榴之久,犹不及山茶。17.根据选文内容,用原文回答下列问题。(1)【甲】文“,”,表达了作者对追名逐利的世风的鄙弃。(2)【乙】文“”最能体现山茶“具松柏之骨”。阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。(1)莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(《爱莲说》)【乙】孔子曰:“吾死之后,则商①也日益,赐也日损②。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说③不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,(2)久而不闻其香,即与之化④矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑤,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。”(选自《孔子家语》,有删改)【注释】①商:“商”(即子夏)和下文的“赐”(即子贡)皆为孔子弟子。②损:减损。③说:谈论。④化:融合。⑤鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。18.下列句中加点词的意思和用法相同的一组是(

)A.自李唐来

一板已自布字(《活板》)B.予独爱莲之出淤泥而不染

下车引之(《陈太丘与友期行》)C.则商也日益

自以为大有所益(《孙权劝学》)D.与善人居

陈康肃公善射(《卖油翁》)19.【乙】文中画波浪线的句子断句正确的一项是(

)A.丹之所藏者/赤漆之所藏者/黑是以君子必慎其所与处者/焉B.丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎/其所与处者焉C.丹之所藏者/赤漆之所藏者/黑是以君子必慎其所/与处者焉D.丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉20.用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。21.【甲】【乙】两文都谈到了周围环境和人的关系,作者的观点是否相同?请用自己的话写出你的理解。阅读文言文,完成下面小题。[甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。[乙]自古人知贵①兰,不待楚之逐臣②而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛③之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷④,不见⑤是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾⑥不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室在堂满堂所谓含章以时发者⑦也。(黄庭坚《书幽芳亭记》)【注释】①贵:以……为贵。②楚之逐臣:指屈原,屈原曾在《离骚》里以兰象征自己美好的品德。③薄丛:贫瘠的丛林。④无闷:这里指内心无忧或没有烦闷。⑤不见:不被人知道。⑥萧艾:艾蒿、臭草。⑦含章以时发者:藏善以待时机施展自己。22.解释下面各句中的加点词。(1)可爱者甚蕃()(2)予独爱莲之出淤泥而不染()(3)亭亭净植()(4)宜乎众矣()23.将划线句子翻译成现代汉语。(1)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?(2)雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。24.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)在室满室在堂满堂所谓含章以时发者也25.【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽然不同,但都具有、的品质。阅读下面的选文,完成下面小题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》)【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁③枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(选自陆游《书巢记》)【注】①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。③槁:gāo,枯干。26.选出下列句子中,加点字“之”的意思和用法与例句相同的一项(

)例句:无丝竹之乱耳A.予独爱莲之出淤泥而不染B.木格贮之C.吾室之内D.何陋之有27.请用“/”给下面的句子断句,各断一处。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。28.把下列句子翻译成现代汉语。(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(2)则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”29.用原文语句填空【甲】【乙】两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“、”,书巢主人的朋友评价“”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用【甲】文中“,”来表达。30.【乙】文写自己的“室”表达了作者怎样的情趣?31.阅读选文,完成问题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——选自《爱莲说》【乙】①南昌某,父为国子①助教,随任在京。见书肆中一少年数钱买《吕氏春秋》,适堕一钱于地,某暗以足践之,俟其去而俯拾焉。旁坐一翁,凝视良久,怒起,叩某姓氏,冷笑而去。②后某得江苏常熟县尉,束装赴任。时汤公②巡抚江苏③;十谒④不得一见。巡捕传汤公命:“今某不必赴任,名已挂弹章⑤矣。”问所劫⑥何事,曰:“贪。”某自念;尚未履任何得有赃款必有误。急欲而陈。巡捕入禀,复传汤公命曰:“汝不记昔年书肆中事耶?为秀才时,尚且一钱如命,今侥幸作地方官,能不为纱帽下之窃贼乎?”其始悟日前叩姓氏者即汤公,遂惭愧罢官而去。——选自《谐铎》(有删改)【注释】①国子:国子监,古代最高教育行政机构兼最高学府。②汤公:汤斌,字孔佰。清代著名清官。③巡抚江苏:即担任江苏巡抚。④谒:拜见。⑤弹章:弹劾的奏章。⑥劫:疑为作者笔误,似应为“劾”字。(1)下列加点字的解释不正确的一项是(

)A.适堕一钱于地(恰好)B.冷笑而去(离开)C.急欲而陈(陈列)D.巡捕入禀(禀告)(2)请用现代汉语翻译下面句子。①某暗以足践之。②其始悟日前叩姓氏者即汤公。(3)请用“/”给下面的句子断句。(断两处)尚未履任何得有赃款必有误(4)依据选文内容填空。乙文中的汤公弹劾某的原因是认为某具有的本性。甲文中作者写莲花特点的句子中,最适合用来形容汤公的一句是。阅读下面选文,完成下面小题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)【乙】扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为,少耆①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。(《汉书·扬雄传》)【注】①耆:同“嗜”,嗜好。②儋:两石与一石,指数量少。32.解释下列加点词语在文中的意思。(1)有仙则名

名:(2)谈笑有鸿儒

鸿儒:(3)清静亡为亡:(4)虽富贵不事也

虽:33.将选文中划线语句翻译成现代汉语。(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2)雄少而好学,博览无所不见。34.请用“/”给下面的句子断句,断一处。自有大度非圣哲之书不好也35.结合【乙】文内容,分析【甲】文列举“西蜀子云亭”的理由。阅读选文,完成下面小题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?选自《陋室铭》【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯陈四顾,无非书者。吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁③枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎,其似巢也!”选自《陆游筑书巢》【注释】①椟(dú),木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí),相见。③槁(gǎo),枯树枝。36.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(

)A.无丝竹之乱耳

而乱书围之B.何陋之有

吾室之内C.辄自笑曰

一板已自布字D.乃引客就观之

持就火炀之37.请用现代汉语翻译语段中的画线句子。(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)此非吾所谓巢者邪!38.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断三处)吾饮食起居疾痛呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱39.阅读【甲】【乙】两文,完成下列各题。(1)【甲】文在对陋室描写时,从____________________、____________________和日常生活三个方面表现了“陋室”不“陋”。(2)【乙】文中的“巢”有何特点?“巢”主人是一个怎样的人?阅读下面两篇短文,完成各题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】墨者①有巨子②腹䵍③,居秦,其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以④此听寡人也。”腹䵍对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫⑤禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛腹䵍不可不行墨子之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私⑥也,忍所私以行大义,巨子可谓公矣。【注】①墨者;指战国时的墨家学派。②巨子:“大师”,战国时墨家对本学派有重大成就的人的称呼。③腹䵍:人名。④以:相当“于”,介词。⑤夫;语气词,放在句首,表示将发议论。⑥私:偏爱。40.请选出加点字解释有误的一项(

)A.有仙则名(名词用作动词,出名)

其子杀人(他的)B.惟吾德馨(德行美好)

令吏弗诛(杀)C.可以调素琴(调弄)

所以禁杀伤人(用来)D.无案牍之劳形(使动用法,使……感到劳累)

人之所私也(的)41.请把下面句子翻译成现代汉语。①苔痕上阶绿,草色入帘青。②先生之以此听寡人也。42.请选出断句正确的一项(

)A.王虽为之/赐而令吏弗诛/腹䵍不可不行墨子之法。B.王虽为之赐/而令吏弗诛/腹䵍不可不行墨子之法。C.王虽为之/赐而令吏弗诛腹䵍/不可不行墨子之法。D.王虽为之赐/而令吏弗诛腹䵍/不可不行墨子之法。43.根据选文内容,回答下列问题。①【甲】文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者怎样的情感?②【乙】文中的腹䵍无愧于“巨子”的称谓,他具有哪些可贵的品质?阅读选文,完成下面小题。【甲】①板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇:每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印。如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每的为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水。则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。③昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(选自沈括《活板》)【乙】①蔡伦,字敬仲,桂阳人也。永元九年,监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密为后世法。自古书契②多编以竹简,其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃适意④用树肤、麻头及敞布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。(选自范晔《后汉书》)【注释】①秘剑:皇宝用的剑。②书契:书籍文契。③缣(jiān):双丝的细绢。④造意;想出一个主意。44.下列加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.唐人尚未盛为之

其用缣帛者谓之为纸B.持就火炀之

蒙乃使就学(《孙权劝学》)C.则以一平板按其面

徐以杓酌油沥之(《卖油翁》)D.元兴元年奏上之

苔痕上阶绿(《陋室铭》)45.把下面句子翻译成现代汉语。(1)其印为余群从所得,至今宝藏。(2)故天下咸称“蔡侯纸”。46.请用“/”给下面句子断句,断两处。监作秘剑及诸器械莫不精工坚密为后世法47.阅读两文,完成填空。“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的:“活板”解决了雕版“效率低不易修改”的难题,体现了“①”的优势:蔡伦改进造纸术的突破点则是在原材料的选择上,弥补了②的缺陷。它们均具有③的优点。古人的④精神,值得我们学习。(①②用原文回答,③④用自己的话回答)阅读下面甲、乙两文,完成下面小题。【甲】庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。(沈括《梦溪笔谈》)【乙】蔡伦,字敬仲,桂阳人也。以永平末始给事宫掖。建初中,为小黄门。及和帝即位,转中常侍,豫参帷幄。伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。每至休沐,辄闭门绝宾,暴体田野。后加位尚方令。永元九年监作秘剑①及诸器械莫不精工坚密,为后世法。自古书契②多编以行简,其用缣帛者谓之为纸,缣③贵而简重,并不便于人。伦乃造意④,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。(节选自范晔《后汉书》)注:①[秘剑]皇室用的剑。②[书契]书籍文契。③[缣(jiān)]双丝的细绢。④[造意]想出一个主意。48.解释下列句中加点的词。(1)火烧令坚

(2)持就火炀之

(3)故天下咸称“蔡侯纸”。49.下列句中加点词的意思相同的一组是(

)A.帝善其能

陈康肃公善射(《卖油翁》)B.则以纸帖之

对镜帖花黄(《木兰诗》)C.及和帝即位

及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)D.其用缣帛者谓之为纸

无丝竹之乱耳(《陋室铭》)50.用“/”给(乙)文中画波浪线句子断句。永元九年监作秘剑及诸器械莫不精工坚密51.用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。(1)有奇字素无备者,旋刻之。(2)缣贵而简重,并不便于人。52.“活板”和“造纸术”都是在原有的科学技术的基础上发展起来的:“活板”解决了雕版“效率低,不易修改”的难题,体现了“”的优势;蔡伦改进“造纸术”的突破点则是在原材料的选择上,弥补了“”的缺陷(用原文语句回答),体现出“,”的特点。阅读选文,完成下面小题。【甲】庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;(1)若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旅刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。【乙】凡埏①泥造砖,亦掘地验辨土色,或蓝或白,或红或黄,皆以粘而不散、粉而不沙者为上。汲水滋土,人逐数牛错趾②,踏成稠泥。(2)然后填满木匡之中,铁线弓戛③平其面,而成坯形。凡砖成坯之后,装入窑中,所装百钧④则火力一昼夜,二百钧则倍时而足。凡烧砖有柴薪窑,有煤炭窑。用薪者出火成青黑色,用煤者出火成白色。凡柴薪窑巅上偏侧凿三孔以出烟,火足止薪之候,泥固塞其孔,然后使水转泑⑤。凡火候少一两则泑色不光,少三两则名嫩火砖。本色杂现,他日经霜冒雪则立成解散仍还土质。火候多一两则砖面有裂纹,多三两则砖形缩小拆裂,屈曲不伸,击之如碎铁然,不适于用。(节选自明宋应星《天工开物》,有删改)【注释】①埏(shān):用水和(huó)土;和泥。②错趾:足迹相错。③戛:刮,用刀去掉某物。④百钧:三十斤为一钧,百钧则为三千斤。⑤泑:古同“釉”,覆盖在陶瓷表面的玻璃质薄层。53.下列句中加点词意思或用法相同的一组是(

)A.每字为一印

自以为大有所益(《孙权劝学》)B.一板已自布字

自李唐来世人盛爱牡丹(《爱莲说》)C.火足止薪之候

一狼得骨止(《狼》)D.击之如碎铁然

知之者不如好之者(《论语》)54.请给用“/”给下面的句子断句。(断两处)他日经霜冒雪则立成解散仍还土质55.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。56.【甲】【乙】两文分别为我们介绍了活字印刷与造砖的工艺流程,反映了中国古代劳动人民的智慧。请你根据以上两文,把下表补充完整。活字印刷术制砖术工艺流程刻字——印刷—选土踏泥——装窑烧制——浇水冷却57.阅读下面两文,完成下列各题。[甲]康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(节选自欧阳修《卖油翁》)[乙]南方多没①人,日与水居也,七岁而能涉②,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然③哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道:生不识水。则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没以其言试之河未有不溺者也。故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。(苏轼《北人学没》)[注释]①没(mò):指潜水。②涉:趟水过河。③苟然:随随便便的样子。指轻易拿握潜水技能。(1)下列句中加点词语意思相同的一组是(

)A.但手熟尔

但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)B.以我酌油知之

不用,则以纸帖之(《活板》)C.故北方之勇者

予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)D.故凡不学而务求其道

卿言多务,孰若孤(《孙权劝学》)(2)乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是(

)A.问于没人而求其所以没/以其言试之/河未有不溺者也。B.问于没人而求/其所以没以其言试之河/未有不溺者也。C.问于没人而求/其所以没以其言试之/河未有不溺者也。D.问于没人而求其所以没/以其言试之河/未有不溺者也。(3)用现代汉语翻译两文中画直线的两个句子。(4)下列说法错误的一项是(

)A.甲文中,卖油翁“酌油”的演示说明了熟能生巧的道理。B.甲文陈尧咨“尔安敢轻吾射”一语表现出他的居高临下、盛气凌人。C.乙文告诉我们这样的道理:虽然要勤奋好学,但不可忽视客观条件的限制。D.甲文通过言行凸显人物性格,乙文通过对比来表现南方和北方人学潜水的不同。阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闲。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐《爱莲说》)【乙】兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有余,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王孔子屈原之徒不可得而亲不可得而疏者耶。(选自张大复《梅花草堂集》)【注释】①取:这里指嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉祥,美好。④兼彩:兼有各种颜色。⑤逼:接近,迫近。肖:相像,逼真。58.解释下列加点词语的含义。(1)香远益清

益:(2)陶后鲜有闻

鲜:(3)纯以情韵胜

以:(4)名之不可

名:59.用现代汉语翻译下列句子。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)兰之味,非可逼而取也。60.下列对【乙】文画横线部分的断句,正确的一项是(

)A.其真/文王孔子屈原之徒/不可得而亲不可得而疏者耶B.其真文王孔子屈原/之徒不可得而亲/不可得而疏者耶C.其真文王孔子屈原之徒/不可得而亲不可/得而疏者耶D.其真文王孔子屈原之徒/不可得而亲/不可得而疏者耶61.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面横线上。香味:莲——;兰——氲氲无所。品位:莲——可远观而不可亵玩;兰——。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵者也:莲,花之君子者也。噫,菊之爱肉后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐《爱莲说》)【乙】兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体彩④,而不极于色令人览之有馀而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也,其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》)【注释】①取:这里是唤取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所:弥没飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色,62.解释下面加点词语的意思。(1)亭亭净植

植(2)不蔓不枝

蔓:(3)而名之不可

名:(4)莫能肖也

肖:63.用现代汉语翻译下面的句子,(1)莲之爱,同予者何人?(2)盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。64.给下面句子用/划分节奏(划分两处)而不极于色令人览之有馀而名之不可65.【甲】文中最能概括莲花高贵品质的句子是哪一句?【乙】文中写兰之味香气似有似无,时断时续的句子是哪一句?【甲】【乙】66.同为花中君子,莲与兰有相通之处,在“香味”方面,莲“”而兰却“氲氲无所”;在“品位”方面,莲“可远观而不可亵玩”,而兰却“”。甲【甲】文以莲为托物言志的对象,表现了作者的生活态度:【乙】文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰的品性。67.阅读下文,完成问题。[甲]陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。选自《卖油翁》)[乙]南阳县有杨二相公者,精于拳勇。能以两肩负两船而起,旗丁数百以篙刺之,篙所触处,寸寸折裂。以此名重一时,率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒,观者如堵。忽一日,有卖蒜叟,龙钟伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。众大骇,走告杨。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨?”乃广约众人,写立誓券。令杨养息三日,老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出,哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。(选自《卖蒜老叟》)(1)解释下列句中加点的词语。①以此自矜②但微颔之③走告杨④旁睨而揶揄之(2)用“/”给下面句子断句。要求断两处。能

起(3)翻译下列两个句子①我亦无他,惟手熟尔。②垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨?(4)甲乙两文主题在哪一点上是共通的?阅读选文,完成下面小题。【甲】陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔疫上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道专精耽①学不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固,遂为通儒⑥。(选自《晋书》)【注释】①耽:沉迷。②营:谋求。③斗储:一斗粮食的贮存。④意怡如:内心还是安适愉快。⑤哂:讥笑。⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。68.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是(

)A.其妻患之

其一犬坐与前

《狼》B.欢笑而谓之曰

而钱不湿

《卖油翁》C.时闻者多哂之

持就火炀之

《活板》D.遂为通儒

为人谋而不忠乎

《论语》十二章69.请用现代汉语翻译下面句子。(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。70.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)安贫乐道专精耽学不营产业71.阅读选文,完成小题。(1)【甲】【乙】两文体现出刘禹锡和王欢两人都有________的人生态度。(2)【乙】文写王欢和妻子的对话有什么作用?参考答案:1.神奇、灵异有时候2.①没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。②摆放了两个几案,一个放笔墨,一个放置香炉茶碗等。3.家人瞷见者/悉骇愕/罔测所指。4.苔痕上阶绿草色入帘青5.【甲】文作者安贫乐道,追求品德高尚;【乙】文作者痴迷读书,以读书为乐。【解析】1.本题考查文言实词。(1)句意:有了龙就显得有了灵气。灵:神奇、灵异。(2)句意:有时候大笑,有时候哭泣。或:有时候。2.本题考查文言文句子翻译。(1)重点词语有:无:没有;乱:使……扰乱。(2)重点词语有:设:摆放;陈:放。3.本题考查文言文断句。句意:家中窥见(这种情形)的人,都害怕惊讶,猜不出我是什么意思;“家人明见者”中“明见”是后置定语,“者”表示停顿,所以在“者”后划分;“骇愕”是惊讶、惊愕的意思,作谓语,所以在其后面划分;故断句为:家人瞷见者/悉骇愕/罔测所指4.本题考查文言文内容理解。“苔痕上阶绿,草色入帘青”句意为长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中,描写了陋室周遭环境静谧、偏僻。5.本题考查对文章主旨的分析。根据【甲】文“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”可知,作者从陋室的环境入手,写与自己交往的都是文雅之士,写自己的爱好高雅;多角度多方面极力形容陋室的不陋,点明“斯是陋室,惟吾德馨”的中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。根据【乙】文“甫晨起,即科头拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮墨以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之”可知,作者痴迷读书,以读书为乐。【点睛】参考译文:【甲】《陋室铭》山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?【乙】《醉书斋记》节选在堂屋左侧收拾干净一间屋子,作为书斋。明亮的窗户、洁白的墙壁,很安静。摆放了两个几案,一个放笔墨,一个放置香炉茶碗等。一张竹床,用来坐;一张木榻,用来躺卧。还摆放了四个书架和四个书简,古今的书籍都放在里边。琴、磬和底尾等各种日用杂物,也都交错地摆放在旁边。早晨刚起床,就不戴帽子拂去儿案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好最和朱砂、铅粉,把笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方,就用笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来,有时候发出感叹,有时候大笑,有时候哭泣,有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死,有时候大声叫嚷口称痛快,有时候是连连惊叹感到诧异,有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都害怕惊讶,猜不出我是什么意思,于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去。6.(1)多(2)竖立7.①只可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄(赏玩)啊。②每当到了夏天,面临湖水欣赏荷花,就高兴得忘了吃饭。8.少时/雨过天晴/波澜不惊/湖天一色。9.甲“花之君子”:莲花出淤泥而不染,亭亭净植,有君子洁身自好、正直的风范。乙“花中仙子”:雨后的荷花鲜妍明媚,婀娜多姿,清丽雅致,如仙子般美丽动人。【解析】6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:可以喜爱的有很多。蕃:多;(2)句意为:它笔直洁净地立在那里。植:竖立。7.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。(1)重点词语:可:只能。亵玩:靠近赏玩。亵:亲近而不庄重。焉:句末语气词。(2)重点词语:至:到。临湖:面临湖水。便:就。欣然:高兴。8.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。“少时”后断句,因为“少时”放在句首,表示时间;“雨过天晴”后断句,这句话由两个主谓短语构成,表示天气的状态;“波澜不惊”后断句,这是由一个主谓短语构成的短句,可作为一个整体;本题再根据句意来辅助句读。句意是:不一会儿时候,雨过天晴,湖中波澜不起,湖面和天空呈现出相同的颜色。据此,正确的断句应是:少时/雨过天晴/波澜不惊/湖天一色。9.本题考查内容理解和概括。甲文用“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”喻指君子不同流合污、不随俗浮沉的品格;“中通外直,不蔓不枝”喻指君子卓尔不群,刚正直率,豁达大度的品质,表现了作者洁身自爱(正直、不同流合污)的人格。“莲,花之君子者也。”莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。乙文“荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也”是意思是荷花被雨水所冲洗,光彩艳丽,明丽妩媚,荷花枝叶柔软摇曳,形态多样,清秀美丽,优雅别致,真是花中的仙子啊,这几句是对荷花的形态的具体描写,写出荷花鲜妍明媚、清新脱俗,美丽动人的特点。通过李太白诗“清水出芙蓉,天然去雕饰”的意思是像那刚出清水的芙蓉花,质朴纯洁,毫无雕琢装饰,再加上“余以为妙绝”等句子表现了作者对荷花的赞美(赞叹、喜爱)之情。【点睛】参考译文:(甲)水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。(乙)我回忆年轻时,居住在西湖。每当到了夏天,面临湖水欣赏荷叶荷花,就高兴得忘了吃饭。有一天,会同几个朋友,在湖边的亭子中观赏荷叶荷花,意兴正浓,忽然天上有大雨倾盆而至,湖中荷花全部显示为飘动摇摆的姿态。不一会儿,雨过天晴,湖中波澜不惊,湖天一色。荷花被雨水所冲洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实在是百花中的神品啊。李太白诗中说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我认为太贴切绝妙了。10.D11.(1)对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(2)王逵是残酷凶悍的官吏,大家没有人敢和他争辩。12.如此尚可仕乎/杀人以媚人/悟不为也。13.托物言志和干奎争辩富有才能为官正直(刚正不阿)【解析】10.本题考查一词多义。A.主谓之间取消句子独立性/代词,他;B.副词,更加/名词,好处;C.动词,做/动词,是;D.均为动词,放弃;故选D。11.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。(1)句重点词语:爱,喜爱;予,我;何,什么。(2)句重点词语:酷,残酷;悍,凶悍;争,争辩。句式上,注意“逵,酷悍吏也”是个判断句,要翻译出判断句的标志“是”。12.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。句意:像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的事。“如此尚可仕乎”是反问句,应断开;“杀人以媚人”是对其行为的评价,应断开;“吾不为也”表明自己的态度;故断句为:如此尚可仕乎/杀人以媚人/吾不为也。13.本题考查文言文内容的理解、写作手法分析和人物形象分析。空1:【甲】文中,“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也表现出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。故《爱莲说》采用了托物言志的写法。空2:从【乙】文“逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版‚归,将弃官去”可知,王逵是个残酷凶悍的官吏,众人都不敢和他争辩,只有周敦颐一个人敢和他争辩。可概括事件为:和王逵争辩。空3:“速决一狱”这件事是指周敦颐上任后,就立刻解决一件拖了好久都不能解决的诉讼事件,可以看出周敦颐富有才能,能解决别人解决不了的事。空4:“和王逵争辩”这件事是指周敦颐敢和众人都不敢招惹的酷吏争辩,且周敦颐发现王逵不听劝告时,宁可不做官也不屈服让步,可以看出周敦颐为官非常正直,不会因为自己要做官而屈服王逵,做不正当的事。【点睛】参考译文:甲水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!乙周敦颐,字茂叔,做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老狱吏也比不上啊!”有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏,大家没人敢和他争,周敦颐一个人和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:“像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的事。”王逵明白过来了,这个囚犯才免于一死。14.D15.A16.(1)它笔直洁净地立在水中,可以从远处观赏却不可以靠近赏玩啊。(2)然而石榴花的持久度,还比不上山茶。或然而石榴(开)花(再)持久,(却)仍然赶不上山茶。17.牡丹之爱宜乎众矣山茶戴雪而荣【解析】14.本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。A.动词,认为/动词,称得上;B.主谓间取消句子的独立性,不译/宾语前置的标志,不译;C.动词,具备/动词,准备;D.副词,就/副词,就。故选D。15.本题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意,同时运用以下方法:明词性(名词代词一般作主语和宾语,以动词为中心找前后结构关系,语气词和连词往往该断句),找句式(注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式),看对话(标志词如曰、云、言),据修辞(排比、对偶、反复、顶针)等。【乙】文中画波浪线的句子“花之最能持久愈开愈盛者山茶石榴是也”意思是:百花之中开得时间最长,并且越开越灿烂的,是山茶花和石榴花。“……者……也”是判断句的标志。据此断句为:花之最能持久/愈开愈盛者/山茶石榴是也故选A。16.本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。重点词语有:(1)亭亭:耸立的样子;植:竖立;可:可以;远观:从远处观赏;亵:亲近而不庄重;亵玩:靠近玩赏;焉:语气词。(2)然:然而;久:持久;犹:还;不及:比不上。17.此题考查内容理解。【甲】文中“牡丹之爱,宜乎众矣”意思是:喜爱牡丹的人,应该是有很多人吧!作者利用感叹的语气来表达,从侧面衬托了君子出淤泥而不染的高贵品质。表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利庸俗世风的鄙弃。【乙】文中“山茶戴雪而荣”意思是:山茶花即使在下雪天也仍然开得那么茂盛。体现出在逆境中坚持积极向上、努力追求美好,勇敢面对挑战,无论环境如何恶劣,都能展示出自己的坚强和美丽的精神品质,即“具松柏之骨”。【点睛】参考译文:【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不横生枝蔓,不旁生枝茎,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了。【乙】百花之中开得时间最短的,一开花就凋零的,是桂花与玉兰花;百花之中开得时间最长,并且越开越灿烂的,是山茶花和石榴花。然而,石榴开花的持久度远远比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就会凋谢,而山茶花即使在下雪天也仍然开得那么茂盛。这种花具有松树和柏树的品质,含有桃树和李树的风采,历经春夏秋季都始终不变。这不几乎是植物中的极品吗?而且它的种类特别多,从浅红色到深红色,全都具备。其中浅色的,像水粉,像胭脂,像美女的脸颊,像醉酒者的面容;其中深色的,像朱砂,像火,像鲜红的血液,像仙鹤头顶的宝珠。真可称得上是无论深浅浓淡,都达了美的极致,没有丝毫的缺憾。18.C19.D20.(1)(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(2)(人在屋中)时间长了便闻不到芝兰的香味,就已经和香气融合到一起了。21.不相同。示例:人的成长与外在环境有关系,我们要与优秀的人交朋友,增加自己的学识,提高自己的修养,正如乙文所说:“近朱者赤,近墨者黑。”另外,要坚守本心,不忘初心,即便外在环境不如意,也应如周敦颐笔下的莲一般,保持独立高洁的人格,做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。【解析】18.本题考查一词多义,注意根据语境确定词义。A.介词,从/副词,另外;B.助词,放在主谓之间取消句子独立性,无实义/代词,指元方;C.都译为好处;D.形容词作名词,品行高尚的人/动词,擅长;故选C。19.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。句意:藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境啊。“丹之所藏者赤”表述第一种情况:再好的环境会被熏陶往好的方向发展,是一种假设;“漆之所藏者黑”表述第二种情况:在差的环境熏陶下会变得越来越退步,是第二种假设;“是以君子必慎其所与处者焉”是以上两种假设情况得出的结论:要谨慎选择环境。故断句为:丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。20.本题考查文言语句的翻译。翻译时要注意通假字、词性活用、古今异义、特殊句式等特殊情况。重点词有:(1)之:的;予:我;何人:什么人。(2)久:时间长了;之:代词,这样的环境;化:融合。21.本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。【甲】周敦颐所处的官场黑暗,要在官场上保持高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。所以,我们不论身处何时、何地,都要严格要求自己,洁身自好、不屈服于世俗,做到“出淤泥而不染”。【乙】告诉我们,要想让自己不断进步发展择友要慎重。因为与什么样的人相处,自己也会不知不觉地受其影响。所以我们要认真地选择朋友,慎重地选择居处的环境。【点睛】【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!【乙】孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步。”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,子贡喜欢谈论才质比不上自已的人。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道了;不了解本人,看看他周围的朋友就可以了;不了解君主,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况,看本地的草木就可以了。所以说:常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境啊。22.多沾染(污秽)竖立应当23.(1)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(2)在遭受雪霜凌厉的摧残后,来年也不改变自己的本性。24.在室满室/在堂满堂/所谓含章以时发者也。25.高洁纯朴【解析】22.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:值得喜爱的非常多。蕃:多;(2)句意:我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。染:沾染(污秽);(3)句意:笔直洁净地立在水中。植:竖立;(4)句意:应当有很多人了。宜:应当。23.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)菊之爱:对于菊花的喜爱;鲜:少;同:像;予:我;(2)见杀:指摧残;来岁:来年;性:本性。24.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。句意:如果在内室,那么香气就会充满内室,如果在正屋,那么香气就会充满正屋,这就是所说的藏善以待时机施展自己。“在室满室”和“在堂满堂”句式结构一致,中间应断开,“所谓”则引出另一内容,在其前也应该断开一处,故断句为:在室满室/在堂满堂/所谓含章以时发者也。25.本题考查内容理解。甲文“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”意思是“从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳”,从莲花不被环境污染可以看出莲花作为君子高洁傲岸、洁身自好(高洁),不与世俗同流合污,也不孤高自许(质朴)的品性;乙文“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也”,写兰花生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味,不畏严寒,不改本性;表现了兰花高洁、纯朴的性格;据此可知甲文的莲花和乙文的兰花生活环境虽然不同,但都具有高洁、纯朴的品质。【点睛】参考译文:甲文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当有很多人了!乙文:自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花大概和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的“避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷”。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来,它的香气芬芳,如果在内室,那么香气就会充满内室,如果在正屋,那么香气就会充满正屋,这就是所说的藏善以待时机施展自己。26.A27.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。28.(1)苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(2)(陆游)于是就自己笑着说:“这不就是我所说的窝吗!”29.斯是陋室惟吾德馨信乎其似巢也谈笑有鸿儒往来无白丁30.乙文主要表达了陆游酷爱读书和生活中不拘小节的情趣。【解析】26.本题考查虚词。“无丝竹之乱耳”句意:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。之:主谓间取消句子独立性,不译;A.句意:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之:主谓间取消句子独立性,不译;B.句意:用木格(分别)贮存这些活字。之:代词,指代这些活字;C.句意:我屋室的里边(的书)。之:结构助词,的;D.句意:有什么简陋的呢?之:宾语前置的标志,不译;故选A。27.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。句意:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。“南阳”“西蜀”分别点明了“诸葛庐”“子云亭”的位置;故断为:南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。28.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:(1)上阶:指蔓延到阶上;绿:使……绿了;入:映入;(2)则:于是;辄:就;所谓:所说的。29.本题考查内容理解。甲文作者自评“斯是陋室,惟吾德馨”,认为虽然房子简陋,但是因为自己德行美好就感觉不到简陋了;点明主旨。乙文书巢主人的朋友评价是“信乎其似巢也”,意思是:确实是像巢一样啊。作者居室中都是书如“巢”一般侧面表现作者爱读书。居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,可用甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”来表达,其意思是:到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人。体现交友之雅。30.本题考查内容理解、作者情感。乙文“吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾无非书者”,写作者居住的屋室内到处都是书;“吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱”,作者每时每刻都与书在一起;表现了作者对读书的热爱;“间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者耶!’”,屋室内都是书导致不方便起身走路,笑称自己的居室是“巢”,表现了作者生活中不拘小节的情趣。【点睛】参考译文:【甲】山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?【乙】我屋室的里边(的书),有的藏在木箱里,有的陈列在眼前,有的排列在床头,俯仰观看,环顾四周,没有不是书的。我的饮食起居,疾病呻吟,悲伤忧虑,愤激感叹,没有不和书在一起的。客人不来,妻子和儿女都不相见,连天气风雨雷雹的变化,也都不知道。偶尔想站起身,可乱书围着我,如同堆积的枯树枝。有时甚至到了不能走路的地步,于是自己笑着说:“这不就是我所说的巢吗?”于是带领客人进屋观看。客人开始不能进来,进来了又不能出去,于是也大笑说:“确实是像巢一样啊。”31.(1)C(2)①这个人偷偷用脚踩上。②这个人才醒悟当时问他姓名的老翁,就是潜庵汤大人,于是非常惭愧辞官走了。(3)尚未履任/何得有赃款/必有误。(4)贪中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植【详解】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。C.句意为:急忙要面见辩解。“陈”,辩解,而非“陈列”。故选C。(2)本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。①重点词语:以:用。践:踩。之:代词,指少年坠地的一钱。②重点词语:始:才。悟:明白。叩:问。(3)本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。“尚未履任何得有赃款必有误”句意:这个人想自己还没有上任,哪来的赃款呢?一定有误会。“尚未履任”动宾结构,应在“任”后停顿;“何得有赃款”动宾结构,应在“款”后停顿;故可断为:尚未履任/何得有赃款/必有误。(4)本题考查内容理解。(1)根据乙文“问所劫何事,曰:‘贪。’”,结合“复传汤公命曰:‘汝不记昔年书肆中事耶?为秀才时,尚且一钱如命,今侥幸作地方官,能不为纱帽下之窃贼乎’”句可知,汤公弹劾某的原因是认为某具有贪的本性。(2)根据“旁坐一翁,凝视良久,忽起叩某姓氏,冷笑而去”“巡捕传汤公命,令某不必赴任,名已挂弹章矣”等语句,从汤公善于以小见大来观察、分析人性,拒绝有贪心的人做官,表现了汤公善于以小事观察人,仔细观察南昌某在书肆贪钱的全过程;清正、刚直,憎恶贪官,拒绝有贪心的南昌某做官。由此可知甲文中的“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”句适合形容汤公。【点睛】参考译文【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。【乙】南昌有个人,他的父亲为国子监助教,他跟随父亲生活在京城。偶然一次经过延寿寺街,看到书店中有一个少年正在数着钱买《吕氏春秋》,正好有一个铜钱落在地上。这个人偷偷用脚踩上,等到少年离去然后弯腰去拾起来。旁边坐着一个老翁,注视他了很长时间,忽然起来问这个人的姓名,然后冷笑而去。后来这个人以上舍生的身份进入誊录馆,通过面试任命,得到江苏常熟县尉的官职。于是整装去上任,拿着名帖拜见上级。当时汤潜庵先生,是江苏的巡抚,这个人十次求见都没成。巡捕传来汤大人的话说,这个人不必去上任了,因为汤大人已经上奏弹劾他了。这个人问弹劾他什么事?回答说:“贪污。”这个人想自己还没有上任,哪来的赃款呢?一定有误会。急忙要面见辩解。巡捕进府禀报,又传汤大人的话说:“你不记得当年书店中的事了?当秀才的时候,尚且视一文钱如命;如今侥幸去做地方官,能不搜刮索贿,做一个戴纱帽的劫匪吗?马上解任走吧,别使一县的百姓都痛哭!”这个人才醒悟当时问他姓名的老翁,就是潜庵汤大人,于是非常惭愧辞官走了。32.(1)出名,有名

(2)博学的人

(3)无,没有

(4)即使33.(1)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(2)扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。34.自有大度/非圣哲之书不好也35.扬雄家贫,没有储粮,淡泊功名富贵,潜心修学,有高洁傲岸、安贫乐道的情操,与甲文观点陋室不陋(或“斯室陋室,惟吾德馨”)一致。【解析】32.本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。(1)“有仙则名”的句意是:有了神仙居住就会了出名。名:出名,著名。(2)“谈笑有鸿儒”的句意是:谈笑的都是博学之人。鸿儒:博学的人。(3)“清静亡为”的句意是:性情沉静,没有大的作为。亡:同“无”,没有。(4)“虽富贵不事也”的句意是:即使能富贵也不去做。虽:即使。33.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中的“丝竹(指音乐)、乱(使……受到扰乱)、案牍(官府的公文)、劳形(使身体受到劳累)”几个词是重点词语。(2)句中的“少(小时候)、好(喜欢)、博览(广泛地阅读)”几个词是重点词语。34.考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。语句“自有大度非圣哲之书不好也”的意思是:自己有最低的限度,不是圣贤的书不喜欢读。“自有大度”是主谓结构,语意完整,后面可断一处;“非圣哲之书不好也”中“非…不…”构成双重否定,语意完整。根据句意和题目要求,正确的句读是:自有大度/非圣哲之书不好也。35.考查对人物形象的分析。【乙】文,从“雄少而好学,博览无所不见”可知扬雄是一个潜心修学,博学之士;从“清静亡为,少耆欲,家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也”可以看出,杨雄家产不超过十金,贫困得没有什么储粮,但他依然安之若素。可见他安贫乐道,淡泊功名富贵,有高洁傲岸的情操。【甲】文中,列举杨雄著书时居住过的草玄亭,能具体有力地论证“斯室陋室,惟吾德馨”观点。【点睛】参考译文:【甲】山不在于高,有了神仙居住就会了出名。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?【乙】扬雄,字子云,蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。沉默寡言,喜好作深沉的思考。性情沉静,没有大的作为,没有什么特别的喜好,家产不超过十金,贫困得没有什么储粮,他安之若素。自己有最低

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