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文档简介
七年级上册历史文言文
1.初中语文古文按历史时间整理篇目
七年级上册5、童趣(沈复)10、《论语》十则15、古代诗歌五
首观沧海(曹操)次北固山下(王湾)钱塘湖春行(白居易)西江
月(辛弃疾)天净沙•秋思(马致远)20、*山市(蒲松龄)25、《世
说新语》两则咏雪陈太丘与友期智子疑邻塞翁失马课外古诗词:龟
虽寿(曹操)过故人庄(孟浩然)题破山寺后禅院(王建)闻王昌龄
左迁龙标遥有此寄(李白)夜雨寄北(李商隐)泊秦淮(杜牧)浣溪
沙(晏殊)过松源晨炊漆公店(杨万里)如梦令(李清照)观书有感
(朱熹)七年级下册5、伤仲永(王安石)10、木兰诗15、*孙权劝
学《资治通鉴》20、口技(林嗣环)25、短文两篇夸父逐日《山海
经》两小1威辛日例子》30、*狼(蒲松龄)山中杂诗(吴均)竹
里馆(王维)峨眉山月歌(李白)春夜洛城闻笛(李白)逢入京使
(岑参)滁州西涧(韦应物)江南逢李龟年(杜甫)送灵澈上人(刘
长卿)约客(赵师秀)论诗(赵翼)八年级上册第五单元21、桃花
源记(陶渊明)22、短文两篇陋室铭(刘禹锡)爰莲说(周敦颐)
23、核舟记(魏学涉)24、大道之行也(《礼记》)25、杜甫诗三
首望岳春望石壕吏第六单元26、三峡(郦道元)27、短文两篇答
谢中书书(陶弘景)记承天寺夜游(苏轼)28、观潮(周密)29、
湖心亭看雪(张岱)30、诗四首归园田居(陶渊明)使至塞上(王
维)渡荆门送别(李白)游山西村(陆游)课外古诗词:长歌行
(少壮不努力)(汉乐府)早寒江上有怀(孟浩然)野望(王绩)送
友人(李白)黄鹤楼(崔颖)秋词(刘禹锡)鲁山山行(梅尧臣)
浣溪沙(苏轼)十一月四日风雨大作(陆游)望洞庭湖赠张丞相(孟
浩然)八年级下册第五单元21、与朱元思书(吴均)22、五柳先生
传(陶渊明)23、马说(韩愈)24、送东阳马生序(节选)(宋濂)
25、诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)赤壁(杜牧)
过零丁洋(文天祥)水调歌头(明月几时有)(苏轼)山坡羊•潼关怀
古(张养浩)第六单元26、小石潭记(柳宗元)27、岳阳楼记(范
仲淹)28、醉翁亭记(欧阳修)29、满井游记(袁宏道)30、诗五
首饮酒(其五)(陶渊明)行路难(其一)(李白)茅屋为秋风所破
歌(杜甫)白雪歌送武判官归京(岑参)己亥杂诗(龚自珍)课外古
诗词:赠从弟(其二)(刘桢)送杜少府之任蜀州(王勃)登幽州台
歌(陈子昂)送元二使安西(王维)宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白)
无题(李商隐)早春呈水部张十八员外(韩愈)相见欢(无言独上西
楼)(李煜)登飞来峰(王安石)清平乐•村居(辛弃疾)九年级上
册L沁园春•雪(***)5、敬业与乐业(梁启超)第五单元17、智
取生辰纲(施耐庵)18、杨修之死(罗冠中)19、范进中举(吴敬
梓)20、香菱学诗(曹雪芹)第六单元21、陈涉世家(司马迁)22、
唐雎不辱使命(刘向)23、隆中对(陈寿)24、出师表(诸葛亮)
25、词五首望江南(温庭筠)江城子密州出猎(苏轼)渔家傲(范
仲淹)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃疾)武陵春(李清照)
课外古诗词:《观刈麦》(白居易)《月夜》(刘方平)《商山早行》
(温庭筠)《卜算子咏梅》(陆游)《破阵子》(燕子来时新社)
(晏殊)《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花)(苏轼)《醉花阴》(薄雾
浓云愁永昼)(李清照)《南乡子登京口北固亭有怀》(辛弃疾)
《山坡羊骊山怀古》(张养浩)《朝天子咏喇叭》(王磐)九年级
下册第五单元17、公输《墨子》18、《孟子》两章得道多助,失道
寡助生于忧患,死于安乐19、鱼我所欲也《孟子》20、《庄子》故
事两则惠子相梁庄子与惠子游于濠梁第六单元21、曹刿论战《左传》
22、邹忌讽齐王纳谏《战国策》23、愚公移山《列子》24、《诗经》
两首关睢兼葭课外古诗文背诵《从军行》(杨炯)《月下独酌》
(李白)《羌村三首》(之三)(杜甫)《登楼》(杜甫)《走马川
行奉送封大夫出师西征》(岑参)《左迁至蓝关示侄孙湘》(韩愈)
《望月有感》(白居易)《雁门太守行》(李贺)《卜算子•送鲍浩然
之浙东》(王观)《别云间》(夏完淳)。
2.初一(七年级)语文课本上所有的文言文喝古诗词
七年级上册语文复习资料一、文言文入《童趣》主要人物简介:
沈复(1763-?)字三白,江苏长洲人,清代文学家。
文章简介:节选自《浮生六记•闲情记趣》。文言文原文、翻译和
注解:原文:童趣余①忆童稚②时,能张目③对日,明察秋毫④,
见藐小之物⑤必细⑥察其纹理,故⑦时有物外⑧之趣。
夏蚊成雷,私⑨拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果
然鹤也;昂首观之,项⑩为之强一。又留蚊于二素帐三中,徐四喷
以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳五云端,为之怡然
称快六。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神
细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游
其中,怡然自得七。一日,见二虫斗草间,观之,兴八正浓,忽有庞
然大物,拔山倒树而来,盖九一癞虾蟆十,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之
别院。
翻译:我回忆童年幼小的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力极其
敏锐,见到细小的事物一定要仔细观察它的纹理,所以经常有超出事
物本身的乐趣。夏天的蚊子发出雷鸣般的叫声,我私下比作一群鹤在
空中飞舞,心里这样想,就有时成千上百,果然变成鹤了。
我抬看它们,脖子为此僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帐子里,
慢慢地用烟喷,让它们冲着烟雾边飞边叫,当作青云白鹤的景象,果
然就像白鹤在云端飞鸣,我高兴得连声叫好。
我常常在土墙高低不平、花台上杂草丛生的地方,蹲下自己的身
体,使身子和花台一样高;仔细地看,把草丛当作树林,把虫子和蚊
子当作野兽,把土地突起的地方当作山丘,低洼的地方当成山沟,精
神在这个〃山林〃中游览,感到安适愉快而满足。有一天,我看见两
个小虫在草间争斗,看得兴致正浓时,突然有个庞然大物,推倒石块
压倒小草冲过来,原来是一只癞蛤蟆,它舌头一吐,两只小虫子就被
它吃掉了。
当时我还小,正看得出神,不禁让我惊叫起来。心神安定后,我
捉住了癞蛤蟆,鞭打几十下之后,把它赶到别的院子里去了。
注解:①余:我②稚:幼小③张目:睁大眼睛④秋毫:鸟类到了
秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物⑤藐
小之物:细小的事物⑥细:仔细⑦故:所以⑧物外:这里指超出事物
本身⑨私:私下⑩项:颈,脖颈一强:通〃僵",僵硬的意思二于:
在三素帐:未染色的帐子四徐:慢慢地五唳:鸟鸣六怡然称快:高兴
得连声叫好七怡然自得:形容安适愉快而满足的样子。
(怡:安适、愉快;然:的样子)八兴:兴致九盖:原来是十虾
蟆:癞蛤蟆X《十则》主要人物简介:孔丘(前551-前479),名
丘,字仲尼,春秋时鲁国瞰邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。
曾参(前505-前436),姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国
南武城人。仲由(前542-前480),姓仲,名由,字子路,春秋E寸期
鲁国卞人。
文章简介:《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20
篇,是儒家的经典著作之一。文言文原文及翻译:一、子曰:〃学而
时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦
君子乎?〃孔子说:〃学习了就时常温习它,不也愉快吗?有志同道
合的人从远方来,不也快乐吗?别人不了解我却不生气,不也是道德
上有修养的人吗?〃二、曾子曰:〃吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?传不习乎?〃曾参说:〃我每天多次反省自己:
替别人办事情是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是真诚呢?老师传
授的知识是不是温习了呢?〃三、子曰:〃温故而知新,可以为师
矣。〃
孔子说:〃温习学过的知识,可得到新的理解与体会,就可以当
老师了。〃四、子日:〃学而不思则罔,思而不学则殆。〃
孔子说:〃学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,思考却不
学习就会有害。"五、子曰:〃由,诲女知之乎!知之为知之,不知
为不知,是知也。〃
孔子说:〃仲由,教给你对待知道与不知道的态度吧!知道就是
知道,不知道就是不知道,这是聪明的。〃六、子日:〃见贤思齐焉,
见不贤而内自省也。"
孔子说:〃见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,见到不贤的
人就反省自己。〃七、子曰:〃三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。”孔子说:〃几个人一起走
路,其中会有我的老师在里面,选择他的长处去学习它,看到自己也
有他的短处,就改正它。〃
八、曾子曰:〃士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不
亦重乎?死而后已,不亦远乎?〃曾参说:〃士人不可以不刚强勇毅,
肩负重大的使命,路途遥远。
把实现‘仁’的思想作为自己的责任,不也很重大吗?到死为止,
这不也是很遥远吗?〃九、子曰:〃岁寒,然后知松柏之后凋也。〃
孔子说:〃到了一年中最寒冷的冬天,才知道松柏是最后凋谢的。”
十、子贡问曰:〃有一言而可以终身行之者乎?〃子曰:〃其恕
乎!己所不欲,勿施于人。〃子贡问孔子说:〃有一句话是可以终身
奉行的吗?〃孔子说:〃大概就是‘恕’了!自己讨厌做的事,不要
施加在别人身上。〃
X《山市》主要人物简介:蒲松龄(1640-。
3.七年级上册历史书目录
七年级上册历史课本目录
1.祖国境内的远古祖先
2.原始的农耕生活
3.神奇的远古传说
单元回眸
4.夏传子家天下
5.公元纪年法
6.西周的分封
7.甲骨文与青铜器
8.春秋战国的纷争
9.战国时期的社会大变革
10.春秋战国的科技和文艺
11.百家争鸣
12.历史文物仿制活动
单元回眸
13.六王毕四海一
14.伐无道诛暴秦
15.汉武帝〃大一统〃
16.丝绸之路的开辟
17.评价历史人物——评秦皇汉武
18.秦汉的科学技术
19.秦汉的宗教、史学和艺术
单元回眸
20.三国鼎立
21.三国历史故事会
22.北方民族大融合
23江南地区的开发
24三国两晋南北朝的科学和艺术
4.七年级上册语文文言文重点归纳
这里所编的论语十则,分别选自《学而》《为政》《里仁》《述
而》《太薄》《子罕》《卫灵公》,其内容都与学习有关,是孔子教
育思想中最有价值的部分。
第一则:为人处事子曰:〃学而时习之,不亦说乎?有朋自远方
来,不亦乐乎?人不知而不愠(yCm),不亦君子乎?"(《学而》)
孔子说:”学习后按一定时间去复习,怎么不感到愉快?有志同道合的
人从远方来,怎么不开心呢?别人不了解自己却不生气,怎么算不上
是有修养的人呢?"重点字词解释:(1)子:中国古代对于有地位、
有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中〃子曰〃的子,
都是指孔子而言。
(2)学:孔子在这里所讲的〃学〃,主要是指学习西周的礼、乐、
诗、书等传统文化典籍。(3)时习:在周秦时代,〃时〃字用作副
词,意为〃在一定的时候〃或者〃在适当的时候〃。
但朱熹在《论语集注》一书中把〃时〃解释为〃时常〃。〃习〃,
指演习礼、乐;复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。(4)说:通假字,音yu[实
意〃悦〃,愉快的意思。
(5)朋:是指志同道合的人。(6)乐(14):与说有所区别。
旧注说,悦在内心,乐则见于外。(7)人不知:此句不完整,
没有说出人不知道什么。
缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。
人不知,是说别人不了解自己。(8)愠:拼音:yun,恼怒,怨
恨。
(9)君子:道德上很有修养的人。补充词解释:而:连词。
亦(yi):同样、也是。乎:语气助词,表疑问语气,可译
〃吗〃。
自:从。知:了解。
而:连词。时习:时常的复习。
[编辑本段]第二则:为人处事曾子日:〃吾日三省(xing)吾
(wU)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuan)不习
乎?"(《学而》)曾参说:”我每天多次地反省自己:替别人办事
是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是不
是复习过了呢?"重点字词解释:(1)曾子:曾子姓曾名参(shen)
字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山
东费县人),是被鲁国灭亡了的部国贵族的后代。曾参是孔子的得意
门生,以孝子出名。
据说《孝经》就是他撰写的。(2)三省(xing):多次反省。
注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查。其
实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定
为三次。
三:泛指多次。(3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。
此处指对人应当尽心竭力。(4)信:旧注日:信者,诚也。
以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之
间的关系。
意思是:真诚、诚实(5)传不习:传,旧注日:〃受之于师谓
之传。老师传授给自己的。
习,与〃学而时习之〃的〃习〃字一样,指温习、实习、演习等。
补充词解释:吾:我日:每天为:替谋:办事,出主意忠:忠诚第
三则:学习方法子日:〃温故而知新,可以为师矣。"
(《为政》)孔子说:〃复习学过的知识,可从中获得新的知识
与体会。凭借这一点就可以当老师了。〃
重点字词解释:注:本章的〃温故而知新〃有两解。一为〃温故
才知新〃:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为〃温故及
知新〃:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。
我以为合并这两种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量
广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期
复习,期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以
开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这
样融会新旧、贯通古今方可称是〃温故而知新"。
也有学者以为作〃温故及知新〃解不太合适,因为按字面上解释,
仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以
为师。所以我们就来看看〃师〃的意义。
在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。故:
旧的知识。
知:领悟。可:可以。
以:凭借。为:做。
另外词解释:温故知新(成语):请注意不是温故而知新【解
释】:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。
也指回忆过去,能更好地认识现在。【出自】:《论语・为政》:
〃温故而知新,可以为师矣。〃
汉・班固《东都赋》:〃温故知新已难,而知德者鲜矣。〃【示
例】:~是学习上的重要方法。
【语法】:连动式;作谓语、定语;用于学习、工作或其他[编辑
本段]第四则:学习方法子曰:〃学而不思则罔,思而不学则殆。〃
(《为政》)孔子说:〃只读书却不思考,就会感到迷茫而无法适从;
只是空想而不读书,就会让学业陷入困境。〃
重点字词解释:而:连词,表示转折。贝!J:连词,相当于
〃就〃〃便〃。
罔(wang):迷惑殆(d3i):这里指有害。本意:危险[编辑本
段]第五则:学习方法子曰:〃由,诲女知之乎!知之为知之,不知为
不知,是知也。〃
(《为政》)孔子说:”仲由,我教给你的东西知道了吧!知道就
是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。”重点字词解释:女
(ru):通〃汝〃人称代词,你知(zhi):本字指〃是知(智zhi)
也〃:通〃智〃聪明,智慧。
之:代孔子教的东西诲:教,传授。乎。
5.七年级上册历史复习资料【很急】最好详细一点的
9纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。
二、《九章算术》和地动仪1、东汉——《九章算术》——是集
体智慧的结晶,总结了春秋战国以来的数学成就。某些内容具有世界
先进水平。
2、东汉——张衡——地动仪——意义:世界公认的最早的地震
仪器。三、名医辈出1、华佗(神医):擅长外科手术、制〃麻沸
散〃、创〃五禽戏〃2、张仲景——医圣:《伤寒杂病论》全面阐述
了中医的理论和治病原则。
问:列举我国奏汉时期领先世界的科技成就:答:L发明和改
进造纸术;2、《九章算术》里的某些内容具有世界先进水平。3、张
衡发明地动仪;4、华佗制成〃麻沸散〃。
第17课昌盛的秦汉文化(二)一、佛教的传入和道教的兴起1、
佛教的传入①起源于古印度②西汉末年传入我国中原地区。③东汉明
帝时兴建了中国第一座佛教寺院白马寺。
④教义:人死后能够转生来世,人的今生能忍受苦难,虔诚地信
佛,来世就可以得到幸福。佛教传入的影响:佛教的传播对我国文化
的发展有着深远的影响。
问:佛教为什么受到统治者的提倡和扶持?——佛教提倡转世轮
回,宣扬人的今生只要忍受苦难,来世就能得到幸福。故而封建统治
者利用佛教来麻痹人民,钳制人民的思想,迫使人民甘心受奴役,服
从封建统治。
2、道教的兴起①道教是土生土长的宗教②创始人:张陵③东汉
时在民间兴起④教义:主张修身养性,炼制丹药,以求长生不老和得
道成仙。道教的影响:对我国文化有深远的影响。
二、王充——《论衡》西汉——王充——《论衡》——批判迷
信鬼神的思想家,主张无神论。三、司马迁和《史记》《史记》记载
了从黄帝到汉武帝的历史。
鲁迅对《史记》的评价:〃史家之绝唱,无韵之《离骚》〃《史
记》的评价:L《史记》是我国第一部纪传体通史,成为后世纪传体
史书的典范。2、《史记》文笔简洁,语言生动,刻画人物栩栩如生,
是一部优秀的文学著作。
四、轰动世界的秦兵马俑:泥土烧制,秦汉时期我国雕塑艺术的
杰出代表。被誉为世界第八大奇迹。
第四单元政权分立与民族融合第18课三国鼎立三国鼎立的背
景:东汉末年,各地出现许多割据一方的军阀,他们彼此长期混战,
牛产遭到严重破坏。一、官渡之战背景:东汉末年,北方军阀割据,
长期混战,社会生产生产遭到严重破坏。
时间:公元200年作战双方:袁绍与曹操10结果:曹操以少胜
多,大败袁军。影响:为曹操统一北方奠定了基础。
二、赤壁之战背景:曹操基本上统一了北方,想要进一步统一全
国。时间:公元208年作战双方:曹操与孙刘联军经过:208年,
曹操率领20万大军南下,刘备联合孙权共同抗曹,双方组成五万人的
孙刘联军,周瑜指挥联军用火攻的办法,大败曹军,曹操带领少数人
马逃回北方。
结果:孙刘联军以少胜多,大败曹军。影响:为三国鼎立局面形
成奠定基础。
三、三国鼎立的形成国号时间都城开国君主魏220年称帝
洛阳曹丕蜀(蜀汉)221年称帝成都刘备吴222年称王建业孙权
对三国鼎立局面的评价:形成局部性统一,有利于社会安定,经济发
展,为西晋大一统创造了条件。四、三国经济的发展状况:魏国:修
建了许多水利工程,北方生产得到恢复和发展;蜀国:丝织业兴旺,
蜀锦行销三国;吴国:造船业发达,吴国船队曾到达夷洲(现在的台
湾),加强了内地和台湾地区的联系。
第19课江南地区的开发一、西晋的兴亡和内迁的各族1、西晋的
统一(三国灭亡顺序:蜀、魏、吴)①魏灭蜀;②266年——司马炎
——西晋——洛阳)③280,西晋灭吴,实现了统一。2、内迁的各
族(东汉末年开始;五胡:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌)3、西晋的灭
亡原因:①统治集团腐朽,皇族为争夺皇位,混战了十几年,〃八王
之乱〃耗竭了西晋的国力。
②西晋的官僚地主残酷压迫内迁的少数民族,激起少数民族的反
抗。公元316年,内迁匈奴人的一支灭亡西晋。
公元317年——司马睿——东晋——建康。二、溯水之战1、形
势:①南方:司马睿重建晋朝,都城在建康,史称〃东晋〃。
②北方:氐族人苻坚建立的前秦政权强大起来,统一了黄河流域。
2、大战时间:公元383年作战双方:前奏与东晋结果:东晋以少
胜多,大败前奏。
3、与沈水之战有关的成语或典故:〃投鞭断流〃、〃草木皆兵〃、
〃风声鹤唳〃4、前秦苻坚失败的原因:从前奏方面看:1、前秦军
队的民族成分复杂,
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