广东省中山市四校2025-2026学年高三上学期第一次联考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省中山市四校2025-2026学年高三上学期第一次联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。问一：7月1日在庆祝成立95周年大会上的讲话中说：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”您认为我们应该如何理解文化自信？如何看待中国历史和传统文化？乔羽：实现中华民族伟大复兴，需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。还讲了，中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。我认为，一个民族，正因有大量的、各门类的作品传播下来，才形成了自己的文化传统和血脉。这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格，这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，是中国文艺想象力的不竭源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自己的根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地，从中华文化中汲取灵感和智慧，才能书写当代文艺的辉煌篇章。离开了民族文化的根，创作的作品就难以长大。问二：当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信？乔羽：我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮：一次是在三十年代抗日救亡运动兴起之时，大批抗战歌曲犹如黄河之水，汹涌澎湃，成为抗日救亡的战鼓和号角，激发了中华民族的爱国热情，鼓舞了中华儿女的抗日斗志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的，词作家、作曲家和全国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞，他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲，在人民中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中全会以后到现在。改革开放给我们的祖国带来了翻天覆地的变化，中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和卓越成就，给艺术家带来了更加广阔的创作空间。回顾这个历史，我们可以看到，中国歌词艺术的发展，始终与中国人民的历史变革密切联系着，在每个历史时期，都代表着人民的心声，唱出时代的强音。我相信，所有的歌词作者，都会无负于时代，都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺腑的歌、使人上进的歌，用这些歌去鼓舞人民奋力完成社会主义现代化大业。问三：从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲，每个时代都有每个时代的诗歌，有着其独有的特征、表现形式、精神风貌。（）乔羽：如果我的歌词有可取之处，那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情感。不论在什么时候，我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那段时间，电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。开始我写不出来，但当时电影已经拍完，只等着歌词。有一天，长春下大雨，我在招待所散步，就突然想到不久前见到的长江。我是山东人，过去只看过黄河，小麦、高粱熟悉得不行，可从没见过水稻。头一次看到两岸一片片稻田，长江滚滚的气势，既令我惊叹不已，又让我为之震撼，感慨新中国的蒸蒸日上，于是，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”从心头奔涌而出。问四：拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲，用歌表达对祖国的感情。您怎么看待这些作品？乔羽：艺术无国界，但艺术家有祖国。艾青说“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，每一个人都有自己的故乡，每一个人都有属于命里注定的民族，不管你后来怎样，人的血管里都流淌着这个民族的血液。你没有理由不属于她，也没有理由不报效她。所以我曾说，艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心，一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你不热爱生你养你的土地，怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢？为人民说话，为祖国说话，为生你养你的这片土地说话，是作家神圣的职责。我找到了一个属于自己的爱国的方式，为我深爱着的祖国写歌。我作为一个歌词创作者，在写关于祖国的歌词时，最先考虑的是大多数人的感情，让大家唱着这支歌，享受美，创造美，珍惜美，同时就会产生一种情感：为了这美好的国家，为了让河流改变模样，自己得为她多做一些贡献。问五：您认为创作得和人民群众相联系，而不能脱离人民群众，您能和我们说说您在这方面的体会吗？乔羽：我一向不把歌词看作是锦衣美事，高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣，或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。我就不大喜欢太玄、太深、大众都不大理解的东西。我喜欢写普通的生活，那是比海还深还广的东西。纵观中国的歌词史，歌词始终没有脱离群众，始终没有脱离中国人民，始终踏着中国历史的脚步，因此它在很健康地发展着。我们的艺术家，什么时候和群众心贴心，文艺什么时候就是一派繁荣，反之，人民群众就不买账。作家把读者当上帝，演员把观众当上帝，这也是说的艺术与人民群众的关系问题。好作品首先把握两条：一是照顾大多数人的感情；二是要让普通老百姓一听就明白，一听就喜欢。问六：请您给广大党员干部题写一段寄语。乔羽：爱我中华。我这一辈子写的主旋律，以《爱我中华》为代表，就是爱祖国，爱党，爱人民。所有的歌合到一块儿一个主题的话，就是爱我中华。摘编自《中国大家》1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.乔羽认为中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，离开民族文化的根，创作就会失去生命力，应该警惕外来文化的冲击。B.乔羽引用艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水”，可以增强观点的说服力和权威性，但缺少解释，影响了访谈的思想性。C.问六后乔羽“爱我中华”的寄语，既是对党员干部的期望，也是乔羽一生创作主题的总结，呼应了前文关于家国情怀的论述。D.在设计访谈问题时，采访者为了确保整个访谈内容的集中与深入，删繁就简，紧紧围绕“乔羽的歌词创作技巧”这一话题展开。2.下列关于访谈文体特征的分析，不正确的一项是（）A.本文全篇采用“问答式”的对话体，兼具口语化的表达和书面语的严谨性，同时，问题与回答的层层交互，又体现了访谈的互动性。B.采访者提问时使用“您如何理解”“请结合”等引导语，既体现了对受访者的尊重，又明确了话题的方向，语言礼貌且具有引导性。C.访谈中采访者应主动输出观点，而非仅提问，否则会导致对话缺乏碰撞，如材料中主持人未对“文化自信”表态，使访谈深度不足。D.乔羽的回答中“我写不出来”“家常饭、粗布衣”“我就不大喜欢”“不买账”等表述，体现了访谈语言真实通俗和贴近生活的特点。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。迄今为止，乔羽业已创作了一千多首歌曲。时光流转，而歌声未消。这些经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱，仍然在每一寸中华大地上回响。他说，“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀是坚定不移的爱国心，一个翅膀是光辉灿烂的作品。”正是因为他对这片土地的热爱，才有了他对这片土地滋生的文化艺术的热爱和创造，才有了_______。采访中，乔羽兴之所至，开喉歌唱。从《让我们荡起双桨》到《我的祖国》，从《难忘今宵》到《爱我中华》，眉发苍白，又满目深情。乔羽自幼就受到______，文化的根深深地扎在他幼小的心里。但他未曾排斥新事物，也_______。《说聊斋》《思念》《大风车》《算盘歌》……在他的歌词中，既有传统底蕴，也有着现代浪漫，既有着盎然童趣，也有着幽默诙谐。4.根据上下文，问三提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。5.1984年，央视春节联欢晚会舞台上首次响起《难忘今宵》，这首经典作品由乔羽作词。请结合材料和歌词内容，分析这一作品是如何体现乔羽的创作理念的。《难忘今宵》：难忘今宵，难忘今宵，不论天涯与海角，神州万里同怀抱。共祝愿祖国好，祖国好。共祝愿，祖国好，共祝愿，祖国好。告别今宵，告别今宵，不论新友与故交，明年春来再相邀。青山在，人未老，人未老。青山在，人未老，青山在，人未老。共祝愿，祖国好，共祝愿，祖国好。【答案】1.C2.C3.①众多经典作品②优秀传统文化熏陶③愿意与时俱进/愿意推陈出新4.问题示例1：您认为当代歌词创作应如何体现时代特征？（问题示例2：您的创作是如何反映时代精神的？问题示例3：请问您是如何在歌曲中表达时代的？问题示例4：您如何看待我们新时代的歌词创作？）理由阐释：①问题前采访者的引导语明确提出“时代特征”这一核心话题；②乔羽的回答核心是“注意在不同时代写人民群众心里的真实情感”，两者都指向歌词创作与时代的关系；③从访谈整体上看，问一和问二从传统文化、文化自信提问，问三作为前两问的延续，从宏大主题转向创作实践，逻辑连贯。5.①表达时代人民心底最美好的情感。《难忘今宵》作为春晚结束曲，歌词“难忘今宵，难忘今宵，不论天涯与海角”，表达了除夕夜全家团圆、举国同庆的共同情感，是对改革开放初期大众心声的精准捕捉。②以作品践行家国情怀。“神州万里同怀抱”“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福，呼应乔羽“为我深爱的祖国写歌”的主张，体现他用作品感召民族团结的追求。③追求通俗易懂、贴近生活。“不论新友与故交，明年春来再相邀”，关注群众生活中的聚散离合；“共祝愿，祖国好”如同日常对话般易于理解和传唱，体现了“歌词是寻常人家家常饭”的创作观。④根植传统文化，体现文化自信。如《难忘今宵》继承古代诗词押韵传统，“宵”“角”“抱”“好”等字押ao韵，体现了乔羽“从中华文化中汲取灵感和智慧”的主张。【解析】【导语】这篇访谈以乔羽的歌词创作为切入点，深入探讨了文化自信、家国情怀与艺术创作的关系。通过问答形式展现了乔羽扎根民族文化、紧扣时代脉搏的创作理念，强调艺术要为人民服务、与时代共鸣。全文语言质朴真挚，既有理论高度又充满生活气息，体现了文艺工作者的使命担当和赤子情怀。【1题解析】本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。A.“应该警惕外来文化的冲击”错，无中生有。原文仅提及“中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本……离开了民族文化的根，创作的作品就难以长大”，未提及“应该警惕外来文化的冲击”，该表述属于无中生有。B.“影响了访谈的思想性”错。引用艾青诗句增强了访谈的文学性和思想性。D.“紧紧围绕‘乔羽歌词创作技巧’这一话题展开”错。本文访谈问题还包括文化自信、民族自信、家国情怀等多个话题。故选C。【2题解析】本题考查学生分析理解文章特征的能力。C.“使访谈深度不足”错。访谈的核心是呈现受访者的观点。材料中采访者通过“您如何理解”“您怎么看待”等提问引导乔羽表达，自身不直接表态，是尊重受访者主体性的体现，反而能聚焦核心观点，并非“深度不足”。故选C。【3题解析】本题考查学生筛选、概括信息，情境补写的能力。①结合前文“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀是坚定不移的爱国心，一个翅膀是光辉灿烂的作品”及乔羽“创作了一千多首歌曲”“经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱”可知，他因对土地的热爱有了文化艺术的创造，进而产生了众多经典作品，所以此处应填“众多经典作品”。②原文提到“中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本”“文化的根深深地扎在他幼小的心里”，可推断乔羽自幼受优秀传统文化熏陶，这为他的创作奠定了根基，所以此处应填“优秀传统文化熏陶”。③由“未曾排斥新事物”及后文其作品“既有传统底蕴，也有着现代浪漫”，结合所说“中华文明需要与时俱进、推陈出新”可知，他是愿意与时俱进、推陈出新的，所以此处应填“愿意与时俱进”，或者“愿意推陈出新”。【4题解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。问题：问三的题干提到“从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲，……有着其独有的特征、表现形式、精神风貌”，乔羽的回答是：“如果我的歌词有可取之处，……我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。”从回答可以看出，乔羽在强调歌词创作要反映时代精神和人民情感。因此，问三的问题应该与“时代特征”或“歌词创作如何反映时代”相关。理由：①问三前采访者提及从《诗经》到元曲各时代诗歌有独有的时代特征，问题需围绕此核心，与引导语话题一致。②乔羽答语聚焦“不同时代写人民真实情感”，问题需能引出该内容，故应关联歌词创作与时代的关系。③问一、二谈文化自信等宏大主题，问三需转向创作实践，衔接自然，使访谈层次清晰。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①表达人民心底美好情感：乔羽主张写时代人民的真实情感，《难忘今宵》“不论天涯与海角，神州万里同怀抱”，捕捉除夕夜举国团圆、共庆佳节的大众心声，贴合大众情感。②践行家国情怀：乔羽强调“为祖国写歌”，歌词“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福，呼应其用作品感召民族团结的追求，体现爱国情怀。③贴近生活、通俗易懂：乔羽认为歌词是“家常饭”，“不论新友与故交，明年春来再相邀”关注日常聚散，语言如对话般直白，便于大众理解传唱，符合其创作观。④根植传统文化：乔羽主张从中华文化汲取灵感，歌词“宵”“角”“抱”“好”押ao韵，继承诗词押韵传统，体现对民族文化的传承，契合文化自信理念。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。一种美味巩高峰他清晰地记得，六岁那年夏天的那个傍晚，当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时，母亲眼里第一次出现了一种陌生的光。他甚至觉得，他在母亲眼里一定是突然有了地位的，这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。他有些受宠若惊。此前，他的生活就是满村子蹿，上树掏鸟窝，扒房檐摘桃偷瓜。因此，每天的饭都没准时过，啥时肚子饿了回家吃饭，都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。那天不一样，母亲把双手在围裙上擦了又擦。母亲终于接过那条鱼时，他忽然有一点点失望，那条本来大得超出他意料的鱼，在母亲的双手之间动弹时，竟然显得那么瘦小。准确地说，在那之前他没吃过鱼，唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。在母亲的招呼下，他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。豆腐，是跟年联系在一起的东西了。天！为了那条鱼，母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。隐隐约约地，他有了美味的概念，还有慢慢浓起来的期待。父亲坐在灶前一边看着火苗舔着锅底，一边简单地埋怨了几句，似乎是嫌母亲把鱼洗的太干净了，没了鱼腥味。这已经是难得的意外了，平日里，父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。父亲埋怨时，母亲正在把那条鱼放进锅里，她轻手轻脚，似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑，带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说，你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意，不愿起身。母亲拿着装了葱段蒜末的碗，就那么站着等水烧开。他则坐在桌前，看这一切时他是不是双手托着腮？他忘了。反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。那天什么活都不用他干，他是这顿美味的缔造者，可以游手好闲。父母的举动让他觉得他有这个资格。在豆腐到来时，母亲甚至都没来得及埋怨一下一贯喜欢缺斤短两的豆腐贩子，因为豆腐马上就被切成块下了锅。美味，让他带着很多的迫不及待，还有一点点的张皇。张皇什么呢？鱼都在锅里了，它还能游回村头那条沟里去？不过这种张皇让他有点儿熟悉，在沟里捉到鱼时他也这么心慌来着，因为连他自己都不相信，那条沟里竟然会有鱼。来不及细细回味了，豆腐一下锅，屋子里顿时鲜香扑鼻。他是第一次知道，鱼的味道原来是这样的，新鲜得让人稍稍发晕。在鱼汤从锅里到上桌之间，他拼命地翕动鼻翼，贪婪地往肺里装这些味道。他相信装得越多，回味的时间就越长。至于那锅鱼汤具体是什么滋味，他倒完全不记得哪怕一点儿细节。因为全家吃饭喝鱼汤的状态都有些鲁莽，只有嘴唇和汤接触的呼呼声，一碗接一碗时勺子与锅碰撞的叮当声，还有一口与另一口之间换气时隐约的急促。那天饭桌上的气氛也不一样，一家人习惯的默不作声完全没了踪影，父亲开口谈天气了，两个哥哥则说了今年可能的收成。而母亲，只是嘴含笑意，一遍又一遍地给大家盛汤。最后，父亲说了一句有点儿没头没脑的话，父亲说，三子该上学了。他就叫三子。如今回想起来，对鱼汤食不知味的原因应该就是这句话。两个哥哥没进过一天学校的大门。现在到了他三子，父亲说他该上学了。该，就是要，快要的意思。他忘了两个哥哥投过来的眼神的内容，他忘了鱼汤是什么味道，他忘了那个晚上的一切细节。美味？美味是什么味呢？当他终于能背着书包从村头墙角中出来，扭捏地走进学校的大门，他离美味的书面意思越来越近。但是，他知道美味的真正意思并不是之后的上学，仍然是有鱼的那天晚上——两个哥哥忽然就饱了，先后离开桌子回屋睡觉，可是鱼汤每个人起码还可以盛两碗。他们没解释为什么，也不用解释，地里的活要起早贪黑，否则这种鱼加豆腐的美味只能还是好多年享受一次。父亲愣了愣，恢复了以往不苟言笑的表情。母亲端着碗，出神，她似乎用眼神示意过父亲别口不择言，但是现在她卸去了笑容，朝着屋外黑糊糊的夜空，一直出神。可是羊要进圈，牛要喂草，猪还要吃食。都这么愣着不能解决一点儿问题。他起身去做，也只有他还有心情做。坐在灶前添柴火煮猪食时，已经是最后一件事了。把火点着，添第二把柴火的时候，他就抓着了一个黏黏软软的东西，凑到灶前的火光里一看，是那条鱼！从锅里蹦到地面，它显然已经超越了极限。现在，它早已死了，只是眼里还闪着一丝诡异的光。（本文有删改）6.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.一条“巴掌大的草鱼”是小说的核心意象，鱼的出现打破了家庭原有的苦涩与压抑，三子因捉到鱼而第一次感受到被重视。B.小说以极简的笔触勾勒出贫困家庭的生存状态，以儿童视角写三子沉浸在“缔造者”的荣耀中，给予读者轻松愉悦的感受。C.作者善用细节营造氛围，父亲看着“火苗舔着锅底”，家人喝汤时的“呼呼声”与“叮当声”等细节营造了紧张又温馨的氛围。D.哥哥们为何突然离席？父亲“没头没脑”的话背后有何挣扎？这些关键处的留白处理使读者更深刻地体味人物处境。7.文中画线句子对于母亲的描写，分析不正确的一项是（）A.“似乎用眼神示意”的神态细节描写，细腻刻画出母亲嗔怪、不安等微妙的心理。B.“卸去了笑容”，运用比拟，把笑容当作货物来写，形象地写出母亲沉重的心理。C.“出神”两次出现，强调了母亲沉浸在茫然、忧心和无奈的心理状态中。D.“黑糊糊的夜空”，烘托出母亲因不能为儿子们提供丰足食物而愧疚的心情。8.“一种美味”有多重意蕴，试简要分析。9.有人认为小说结尾“鱼未入汤”“已死的鱼眼里闪着一丝诡异的光”不合理。你是否认同？请结合文本谈谈你的看法。【答案】6.B7.D8.①在物质匮乏的年代，“鱼汤”，或仅仅是对“鱼汤”的渴望，便成了满足口腹之欲的一种“美味”；②围绕“鱼汤”的烹制，是一家人快乐、亲情和希望的酝酿，这种处于生活重负下的情感“美味”弥足珍贵；③在此过程中，“他”由天真懵懂到初通人事，是自我的一次重要发现与成长，更是能够滋养一生的特殊“美味”；④美味是一种反讽，因为文章写的多是苦难。兄弟三个有两个不能上学，一家人好容易熬一锅“鱼汤”，却因为三子可以上学而各有心事，最后也都没喝成，这是一种悲伤的美味，用美味反讽残酷的现实。（④为作者本人在高考后对结尾的解读）9.参考示例一：我不认同此观点。理由如下：①情节在结尾突然逆转，在出人意料的戏剧性效果上，与“欧•亨利式”的结尾有暗合相通之处；②因前文设置的伏笔若有若无（“掀锅盖”“不记得细节”“忘了味道”等），让结尾呈现出某种魔幻、神秘色彩；③结尾情节安排表明“鱼未入汤”，诡异之处有深意，引发读者对美味意蕴作深度的思考与探究；④结尾提示了“美味”的含义有表里两层，与标题“一种美味”构成呼应；⑤悲剧式的结尾，使文中弥漫的苦难和悲伤的气息更加浓郁，让故事更有冲击力。参考示例二：我认同此观点。理由如下：①情节方面，虽然前文有“不记得细节”“忘了味道”等伏笔，但鱼未入锅，全家却无一人发现汤里无鱼；鱼早已死，眼睛却还能发出诡异的光，这样的结尾显得生硬突兀，情节很不合生活常理；②主旨方面，原文的结尾深化了贫穷的悲哀，原来鱼汤的美味不过是泡影，让人难以在苦难中看到生活的美好与希望，与前文体现的“苦中作乐、亲情相望”的主题不合；③写作风格方面，鱼汤原来没有鱼，死鱼眼里还能闪着“诡异的光”这种突转，过于魔幻，与前文的现实主义写法格格不入，破坏了前文给读者带来的真实感、代入感。【解析】【导语】这篇小说以"一种美味"为线索，通过一条草鱼串联起贫困家庭的温情与苦涩。作者巧妙运用儿童视角，将鱼从期待到烹饪再到遗忘的过程，与三子命运转折相呼应。鱼不仅是物质匮乏年代的美味象征，更承载着家庭关系的微妙变化。结尾"鱼眼诡异的光"这一魔幻笔法，既打破现实逻辑，又深化了主题——美味背后是生活的残酷与希望的微光。全文在平淡叙事中暗藏张力，展现了特殊年代底层人民的生存困境与情感世界。【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“给予读者轻松愉悦的感受”不当，三子越是沉浸在“缔造者”的荣耀中，读者越能感受到现实的重压。故选B。【7题解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。D.“黑糊糊的夜空”是实景的描写，也是母亲心境的形象写照——为未来生活负担加重而忧虑，因儿子不能均享读书机会而愧疚。选项解读不全面。故选D。【8题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①物质层面的“美味”：在物质极度匮乏的年代，鱼和豆腐都是稀罕物，一锅鱼汤是全家难得的口腹之欲的满足，是三子心中“美味”的最初定义。②情感层面的“美味”：围绕鱼汤的烹制，家人一改往日的沉默压抑，父亲开口谈天气，母亲笑意盈盈，三子体会到被重视的温暖，这是苦难生活中难得的亲情暖意，是精神上的“美味”。③成长层面的“美味”：因这条鱼，父亲决定送三子上学，这是三子命运的转折点。从懵懂顽童到即将走进学堂，他初通人事，这份成长的喜悦与希望，是滋养一生的“美味”。④反讽层面的“美味”：结尾揭示鱼并未入汤，所谓的“鲜香扑鼻”不过是贫困中的幻觉；哥哥们被迫放弃鱼汤、放弃上学机会，“美味”的背后是残酷的现实，以“美味”反讽苦难，更显悲凉。【9题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。参考示例一：不认同。①“不合理”的观点情节突转，富有戏剧性：结尾“鱼未入汤”的逆转，类似欧・亨利式结尾，出人意料却在前文埋下伏笔——母亲说“鱼还在锅里游”、三子“不记得鱼汤细节”“忘了味道”，让情节逆转不显突兀。②增添神秘色彩，深化主旨：死鱼眼里“诡异的光”带有魔幻色彩，暗示“美味”的虚幻性，引发读者思考：贫困生活中，连一碗鱼汤的“美味”都可能是错觉，更凸显底层家庭的生存困境。③呼应标题，强化反讽：“一种美味”的表层是鱼汤的鲜香，深层是苦难中的希望与幻觉，结尾揭示鱼未入汤，让标题的反讽意味更浓，主题更深刻。参考示例二：认同。①“不合理”的观点违背生活常理：鱼从锅里蹦到地上，全家竟无一人察觉，还沉浸在“鲜香扑鼻”的幻觉中，情节过于荒诞，脱离了现实主义的叙事基调，显得生硬突兀。②破坏情感的真实性：前文营造的亲情温馨与希望，在结尾的魔幻逆转中被消解，读者会觉得一家人的期待与喜悦都是泡影，削弱了苦难中“苦中作乐”的情感力量。③风格割裂：前文以细腻的写实笔触描写贫困生活与人物心理，结尾死鱼闪诡异光的魔幻写法，与整体风格格格不入，破坏了文本的连贯性与真实感。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：哲宗亲政，有复熙宁、元丰①之意，首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以“绍述”②为国是，凡元祐所革一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地，协谋朋奸，报复仇怨，小大之臣，无一得免，死者祸及其孥。甚至诋宣仁后。又请发司马光、吕公著冢。哲宗不听，惇意不惬，请编类元祐诸臣章疏，识者知祸之未弭也。又议遣吕升卿、董必察访岭南，将尽杀流人。哲宗曰：“朕遵祖宗遗制，未尝杀戮大臣，其释勿治。”（节选自《宋史》）材料二：帝思用兵以威四夷，诏惇察访，经制蛮事。时北江则彭氏主之，有州二十，南江则舒氏有四州，田氏有四州，向氏有五州，皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。及惇往经制，蛮相继纳土，愿为王民，始创城砦，比之内地矣。章惇经制夔夷，招降梅山峒峒蛮。蛮姓苏氏，旧不通中国，其地东接潭，南接邵，西接辰，北接鼎、澧，惇招降之，籍其民万四千八百馀户，田二十六万四百馀亩，均定其税，使岁一输。筑武阳、开陕二城，置新化县，隶邵州。（节选自《续资治通鉴》）材料三：章惇亦《奸臣传》中之一人也。元丰三年拜参知政事，未几以其父冒占民田，罢知蔡州。元祐初，驳司马光所更役法，史称其语甚悖，廷臣交章击之，被黜。哲宗亲政，起为相，专以“绍述”为国是，凡元祐所革悉复之。大兴党狱，并欲追废宣仁太后。惇不肯以官爵私所亲，四子连登科，独季子援尝为校书郎余皆随牒东铨仕州县讫无显者。《宋史》本传所记，大略如此。就此观之，果足称为奸臣矣乎？若论私德耶，惇之耿介，恐元祐诸贤犹或有愧之者矣；若论政见耶，吾未闻有以政见判君子小人者也。（节选自《王安石传》）材料四：论人之衡有三：正邪也，是非也，功罪也。正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。三者相因，而抑不必于相值。正者其言恒是，而亦有非；邪者其言恒非，而亦有是；故人不可以废言。是者有功，而功不必如其所期；非者无功，而功固已施于世。人不可以废言，而顾可以废功乎？论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。乃至身受其庇，天下席其安，后世无能易，犹且摘之曰：“此邪人之乱天下者。”此之谓“不思其反”。以责小人，小人恶得而服之？已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之；小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之？夫章惇之心，逢君生事以邀功，而概之以小人，而功亦罪，是亦非，自怙为清议，弗能夺也。虽然，固有不信于心者存矣。（节选自王夫之《宋论》）〖备注〗①熙宁、元丰：北宋神宗皇帝年号。②绍述：指继承先帝神宗的意志。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。独季子A援B尝为校书郎C余皆随牒D东铨E仕F州县G讫H无显者11.下列对材料中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.比，看成和……一样、等同，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”的“比”意义不同。B.以，表原因，与《六国论》“不赂者以赂者丧”的“以”用法不同。C.中国，中原地区，与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”的“中国”意义相同。D.因，依靠、依存，与《过秦论》“蒙故业，因遗策”的“因”意义不同，用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.为了迎合哲宗，章惇专把“绍述”作为国策，但是他结党为奸，报复政敌，甚至要杀戮流放大臣，这又违背了哲宗的意思。B.章惇治理蛮夷，让北江南江献出土地，臣服于朝廷；又招降了梅山峒峒蛮苏氏，登记当地户籍、土地，为其定制税额，筑城置县。C.材料三认为章惇私德耿直，这一点或许可以超过元祐年间的一些贤臣，例如章惇不肯偏私给儿子官爵之事就能很好地证明这一看法。D.材料四认为是非的标准体现在言论中，说得正确的人往往能够取得成功，但是世人并不期待他们做事一定能有所成就。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）惇意不惬，请编类元祐诸臣章疏，识者知祸之未弭也。（2）乃至身受其庇，天下席其安，后世无能易，犹且摘之曰：“此邪人之乱天下者。”14.材料三和材料四对章惇的评价与历史上对章惇的评价有什么不同？这给我们评价人物以怎样的启示？【答案】10.CEG11.C12.D13.（1）章惇心中不满，请求编纂分类元祐年间各位大臣的奏章奏疏，有见识的人都知道祸患还没有消除。（2）甚至自己身受庇护、天下倚仗他变得安定，后世无法更改这些既成事实，仍要指责道：“这是扰乱天下奸邪之人。”14.评价：①历史：章惇是“小人”“奸臣”；②材料三、四：不应简单评价他为小人，应从多角度评价章惇。（或者：材料三认为不应简单评价他为小人、奸臣，因为他拥有很多贤士都比不上的正直无私；材料四认为应从多角度评价章惇，而不能因他的某些行为连他的功绩、正确言行都被完全否定。）启示：①史书中对历史人物的评价会有局限性，不宜盲目全信；②评价人物标准不应单一，应该多元化（或者：评价人物应该尽可能多角度全面评价）；③不盲从他人评价，也不任由自己一时喜怒评价。【解析】【导语】四则材料围绕章惇立体铺展：《宋史》凸显其党同伐异、报复仇怨的“奸臣”面相；《续资治通鉴》展现其经略蛮夷、拓土安边的治功；后两则材料则跳出单一评判，从私德、政见、功罪维度质疑传统定论。材料互为补充又彼此碰撞，既呈现了历史人物的多面性，也折射出评价视角的差异，为读者提供了辩证审视历史人物、破除固化标签的思考空间。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：只有小儿子章援曾担任校书郎，其余儿子都按照选官制度到吏部候选，在州县任职，最终没有显贵之人。“独季子援尝为校书郎”主谓宾结构完整，“季子援”主语，“为”谓语，“校书郎”是宾语，故在C处断开；“余皆随牒东铨”主谓结构完整，“余”主语；“随牒”状语，“东铨”是谓语，故在E处断开；“仕州县”中，“仕”谓语，“州县”是地点状语；且“讫无显者”中，“讫”表示“最终”，“无显者”是对前面情况的补充说明，故在G处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。看成和……一样、等同/等到。句意：将这些地区等同于京城之地加以治理；/等到离开时，用手关上门。B.正确。连词，表原因/介词，因为。句意：不久后因他的父亲冒名侵占百姓田地；/不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。C.“意义相同”错误。“中国”的意思不相同：中原地区/即国中，指在国都长安城里。句意：过去从未与中原王朝往来；/原来是李凭在国都长安弹奏箜篌。D.正确。都是动词，依靠、依存/沿袭。句意：这三者相互关联、依存；/承继先前的基业，沿袭前代遗留下来的策略。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“但是世人并不期待他们做事一定能有所成就”错误。原文“功不必如其所期”意思是功劳不一定像他们所预期的那样，选项曲解文意。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“惬”，快意、满足；“编类”，编纂分类；“识者”，有见识的人；“弭”，停止、消除。（2）“乃至”，甚至；“摘”，指责；“此邪人之乱天下者”，判断句、定语后置句，正常语序为“此乱天下之邪人”。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。评价：①由材料三“章惇亦《奸臣传》中之一人也”和材料四“而概之以小人”可知，在传统历史认知里，章惇被定性为“小人”“奸臣”。②由材料三“惇之耿介，恐元祐诸贤犹或有愧之者矣”等可知，材料三质疑传统定论，看到了章惇身上除被传统负面评价之外的其他闪光点，突破了以往单一负面评价的模式；由材料四“论人之衡有三：正邪也，是非也，功罪也”可知，作者主张多维评价，反对全盘否定。故二者认为不应简单将章惇归为小人之列，评价人物不能片面，要全面综合地看待，不能因部分行为而全盘否定一个人。启示：①由材料三对《宋史》定论的质疑可知，史书记载评价有局限性，不能盲目相信，要有自己的思考和判断；②由材料三兼顾私德、政见的分析及材料四的三维标准可知，评价人物标准应多元化，综合考虑人物的各个方面，这样才能得到更客观、准确的评价；③由材料四“论者不平其情”“效人之诃诮而诃诮之”等可知，评价时不要盲从他人、不可凭喜怒妄断，应该基于全面客观的事实，理性地评价人物。参考译文：材料一：哲宗亲政后，有恢复熙宁、元丰年间的政策的想法，首先起用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是他专门把“继承先帝神宗的意志”作为国策，凡元祐年间所变革的制度，全部恢复。引荐蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均担任重要职务，他们共同谋划，结党营私，报复有仇怨的人，无论是大的官员还是小的官员，没有一个人能幸免，被处死者的灾祸还牵连到他们的妻子儿女。甚至诋毁宣仁太后，又请求挖开司马光、吕公著的坟墓。哲宗没有同意，章惇心中不满，请求编纂分类元祐年间各位大臣的奏章奏疏，有见识的人都知道祸患还没有消除。章惇又提议派吕升卿、董必到岭南视察，准备将所有被流放的人全部杀掉。哲宗说：“朕遵循祖宗留下来的制度，不曾杀戮大臣，放掉他们，不治罪。”材料二：哲宗想通过军事行动来威慑四方蛮夷，下诏命章惇查访情况，处理蛮族事务。当时北江由彭氏统治，下辖二十个州；南江则是舒氏拥有四州，田氏拥有四州，向氏拥有五州，都是从宋太祖以来就接受朝廷任命，隶属于辰州，按时入朝进贡的部族。等到章惇前往处置，蛮族部族相继献出土地，愿意成为宋朝的百姓。朝廷于是开始修建城池营寨，将这些地区等同于京城之地加以治理。章惇又处理夔州蛮族事务，招降了梅山峒的蛮族。梅山蛮族姓苏，过去从未与中原王朝往来，其地域东接潭州，南接邵州，西接辰州，北接鼎州、澧州。章惇招降他们，登记共一万四千八百多户户籍，二十六万零四百多亩田地，公平规定赋税，让他们每年缴纳一次。同时修筑武阳、开陕两座城池，设置新化县，隶属于邵州。材料三：章惇也是《奸臣传》中的一人。元丰三年，他被授予参知政事一职，不久后因他的父亲冒名侵占百姓田地，被罢免官职，改任蔡州知州。元祐初年，他反驳司马光所更改的役法，史书称他的言辞十分荒谬，朝中大臣接连上奏攻击弹劾他，他被罢黜。哲宗亲自执政后，起用他担任宰相，专门把“绍述”定为国家大政，凡是元祐年间所革除的制度全部恢复。他大肆兴起党争冤案，甚至想要追废宣仁太后。但章惇不肯把官爵偏私照顾亲属，他的四个儿子都考中科举，只有小儿子章援曾担任校书郎，其余儿子都按照选官制度到吏部候选，在州县任职，最终没有显贵之人。《宋史》本传所记载的，大致的情况就是像这样。从这些来看，他果真足以被称为奸臣吗？如果论私德，章惇的正直无私，恐怕元祐年间的各位贤能之士尚且有自愧不如的地方；如果论政见，我从未听说过凭借政见来判定君子和小人的说法。材料四：评判人的标准有三个：正邪、是非、功罪。正邪体现在人的本性上，是非体现在人的言论中，功罪体现在人的行事上。这三者相互关联，却未必完全对应。正直的人言论常常是正确的，但也会有错误；邪恶的人言论常常错误，却也有正确之处；所以人不能因（人品德不好）就废弃他的正确言论。正确的言论往往能带来功绩，但功绩未必能如预期般实现；错误的言论通常没有功绩，可有时实际成效也已惠及社会。既然不能因人废言，难道反而能因人废掉他们的功劳吗？论者常常不能平心而论，只要认为某人品行不正直，就把他的所有言论都认为是错的，所有行事都认为是罪过。甚至自己身受庇护、天下倚仗他变得安定，后世无法更改这些既成事实，仍要指责道：“这是扰乱天下的奸邪之人。”这就叫作“不思其反”。用这样的标准指责小人，小人怎能服气？自己已经受其庇护，天下后世也已安于其带来的局面而无法改变，却仍任由一时之怒，效仿他人的呵斥责备去斥责他；小人不服气，并非没有道理，又怎能压制得住呢？章惇的本心，是迎合君主、挑起事端来谋求功绩赏赐，如果用小人来概括他，并且把他的功绩也视作罪过、正确言论也视作错误，即便自恃为公正的议论，也难以改变事实。即使这样，（对于章惇的行为）在（我）内心深处仍存在一些难以完全认同的地方。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。咏雪奉呈广平公①黄庭坚连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。正使②尽情寒至骨，不妨桃李用年华。〖备注〗①广平公：诗人的朋友宋盈祖。②正使：纵使。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联照应标题，点明吟咏对象，“忽”字写出季节更替的猝不及防，也表达了诗人的惊喜之情。B.颔联视听结合，描写了夜间听到的由稀疏到稠密的落雪之声，以及看到的大雪漫天飞舞的场景。C.颈联写景细腻工巧，富有动态感，“顷刻花”有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之意境。D.尾联由写景转为抒情议论，不仅表现了诗人的人生志趣和态度，也含蓄地表达了对朋友的勉励。16.本诗作者以独特的意象揭示深刻的哲理，请结合诗歌简要分析。【答案】15.B16.①漫天飞雪、明净如洗、婆娑飞舞、如花顷刻绽放，通过描绘壮观、洁净、美丽的春雪，表达了诗人要坚守高洁品质的哲理；②即使雪下得再大，寒冷到了极致，但诗人依然相信春雪过后就会迎来桃李绽放的春天。以“寒至骨”的雪花暗喻人生困境，借此揭示了困境只是暂时的，困境之后会迎来美好的明天，蕴含着一种积极向上、乐观豁达的人生哲理。【解析】【导语】这首咏雪诗以细腻笔触描绘春雪奇观，首联以“明如洗”突显雪后澄澈，颔联“疏密”“整斜”展现雪姿变幻。颈联“婆娑舞”“顷刻花”将自然造化拟人化，尾联“寒至骨”与“桃李年华”形成张力，揭示严寒孕育生机的哲理，体现诗人超然物外的人生态度。全诗写景工致，理趣盎然。【15题解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.“夜间听到的由稀疏到稠密的落雪之声，以及看到的大雪漫天飞舞的场景”错误，颔联“晓看整整复斜斜”看到的非“夜间”，而是早上，描写的是清晨雪停之后，积雪整齐覆盖大地，又有雪花零星斜飘的景象。故选B。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①诗人以“连空春雪明如洗”写春雪漫天、澄澈洁净的全貌，又以“风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花”状雪花随风翩跹、瞬间如花绽放的动态，春雪的纯净与灵动，象征着高洁脱俗的品格，借此传递出坚守内心澄澈、秉持高尚品性的哲理。②诗人以“尽情寒至骨”的春雪，暗喻人生中彻骨的困境与磨难；又以“不妨桃李用年华”的期许，象征磨难过后的生机与希望。诗句表明，纵使严寒逼人，也无法阻碍春日到来，借此揭示困境只是暂时的，终将迎来美好明天的道理，彰显积极乐观的人生态度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）青色是中国文人钟爱的颜色之一，如李白《梦游天姥吟留别》用“_______”描写下雨前的黑沉阴郁，又用“_______”表现天空的广阔深邃。（2）李教授酷爱陶渊明诗文，他给自己的书房取名为“容安斋”，出处是陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”【答案】（1）云青青兮欲雨青冥浩荡不见底（2）倚南窗以寄傲审容膝之易安（3）当窗理云鬓对镜帖花黄（小轩窗，正梳妆/懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟/照花前后镜，花面交相映/晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒/明星荧荧，开妆镜也/可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台）三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。鲁迅先生一生设计了60多个书籍封面，个个典雅蕴藉，同时又极有时代感。在没有PS的年代，鲁迅先生用双手把字体玩出了花样。他与民国时期的美术家、书籍装帧艺术家陶元庆的设计合作，开启了中国近现代平面设计尤其是书籍装帧设计最重要的五年。鲁迅一生设计的书刊封面中，有自己亲自题写封面书名，有请别人题写或画封面画，自己再安排大小、位置和颜色设计，也有些翻译书籍采用已有插图来设计封面。1928年在上海创刊的《奔流》月刊，封面刊名就由他亲自题写，“奔流”二字笔画相连，左右贯穿，通过字体变形设计，装饰效果非常突出。①鲁迅编选了第一部中国的苏联版画集《引玉集》，②其封面设计采用了淡黄的底色，③上印有红色的木刻图案，④书籍的名称和木刻作者的英文名均在其中，⑤红色色块的图章式运用和墨色的手写字体绘制了东方艺术作品的情趣。鲁迅为自己与周作人合译的《域外小说集》设计的封面，用的是青灰色的磁青纸，上方横幅式图案中出现的是希腊神话中的文艺女神缪斯在晨曦中弹奏竖琴的场景，画面中的朝阳是鲁迅对光明世界的预感和展望，整个封面充满了对未来的憧憬和希望。鲁迅的书刊设计带有典型的文人特点。第一是朴素，他的很多书都是“素封面”，除了书名和作者题签外，不着一墨；其次是古雅，他爱引用汉代石刻图案作封面装饰，如《心的探险》中鲁迅采用六朝人墓门画像图做书面；三是喜用毛边装，爱保留书边不切，觉得“光边书像没有头发的人”；四在版式上喜欢留出很宽的天地头，让读者可以写上评注或心得，以尝读书之乐；最后是对细节他无不细加考究，直至理想，“（）”到了苛刻的程度。作为一个作家，。作为作家中最早关注书刊设计的人，鲁迅的著作中有大量关于书刊设计的论述，他本人在早期更亲自对自己和别人的书刊进行设计。因此，在解放后所出版的现代书刊装帧史论中，他一直被摆在先行者的行列。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.设计领域中鲁迅的探索不仅令人崇敬，更重要的是，他开辟了中国现代书籍装帧设计的新路B.设计领域中鲁迅的探索不仅令人崇敬，更重要的是，中国现代书籍装帧设计的新路由他开辟C.鲁迅在设计领域的探索不仅令人崇敬，更重要的是，他开辟了中国现代书籍装帧设计的新路D.鲁迅在设计领域的探索不仅令人崇敬，更重要的是，中国现代书籍装帧设计的新路由他开辟20.填入文中第三段括号内的词语，恰当的一项是（）A.精耕细作 B.斤斤计较 C.运斤成风 D.精雕细琢21.鲁迅不仅是一位大文豪，也是一名优秀的平面设计师。请结合文本分析下图鲁迅的设计特点。22.为了让读者更深入地了解鲁迅先生在书刊封面设计上的才华，某出版社拟举办一场公益讲座。请根据以上材料，仿照示例拟写3个用于幻灯片展示的小标题。示例：①重要影响【答案】18.语句①，修改为“鲁迅编选了中国第一部苏联版画集《引玉集》”（语序不当）语句⑤，修改为“红色色块的图章式运用和墨色的手写字体充满了东方艺术作品的情趣”（搭配不当）19.C20.B21.①线条显朴素简洁：校徽构图线条简单明了，外围一个圆圈，圈中“北大”二字上下排列，“北”字由背靠背并排的两个人构成，“大”由一个张开双臂正面站立的人构成。②字体显古朴典雅（或“古雅”）：“北大”由篆书书写，既富有古韵，又透出浓郁的东方美学之典雅（或“情趣”）和文人气息。（如写“标志形似瓦当，具有鲜明的中华传统文化特色。”亦可给分。）③构图寓意蕴藉，且充满了鲁迅对北大学子的希望。图中心三个人，体现了北大“以人为本”的教育理念；同时代表“大”的一个人肩扛代表“北”的两个人，则含有鲁迅对北大人要肩负国家民主与进步重任的希望。（或“鲁迅希望北京大学毕业生成为国家民主与进步的脊梁。”）22.示例：②艺术实践（实践创作）；③文人特点；④装帧史论【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①“第一部中国的”语序不当，“中国”是“第一部”的限定范围，且属于表领属性质的定语，要放在表数量的“第一部”前面，把“第一部”和“中国”调换位置。⑤“绘制了东方艺术