山东省东营市利津县2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题（解析版）

第1页/共1页2025年12月全县综合素养考试九年级语文试题（时间：120分钟分值：120分）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。一、积累与运用（28分）时光荏苒，岁月如歌。为丰富学生们的生活体验，校学生会拟开展“青春不毕业，梦想不散场”主题活动，请你和同学们参与并完成各项任务。任务一：“执青春之笔·书家乡华章”主题演讲词审校。1.请你阅读他准备的文段并完成下面的题目。①黄河裹挟着千年的雄浑奔流入海，渤海吞吐着亘古的壮阔潮起潮落。②黄河三角洲高效生态经济区，抒发着无数人的梦想。③它的开发与建设，是几代滨州人心中永不熄灭的“灯塔”。④当这件大事获得国家批复的那一刻，仿佛春雷炸响，点燃了滨州人“心中有海，无处不湃。”的豪情。⑤即使前方荆棘遍布，滨州人也一如（即/既）往握紧接力棒，将图纸上的宏伟蓝图，一寸寸雕琢成震（撼/憾）人心的现实奇迹。（1）文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（）A.xiégèn既撼 B.xiágèn既憾C.xiégèng即憾 D.xiágèng即撼（2）有关上面文段的说法，不正确的一项是（）A.第③句是比喻句，把“它的开发与建设”比作“灯塔”。B.第④句中“心中有海，无处不湃。”中的句号应该删去。C.第⑤句是假设复句，表现滨州人克服困难绘蓝图的决心。D.“春雷炸响”与“宏伟蓝图”两个短语的结构类型相同。（3）上面文段中第②句话有语病，请写出修改后的句子。【答案】（1）A（2）D（3）示例：黄河三角洲高效生态经济区，寄托着无数人的梦想。【解析】【小问1详解】本题考查字音、字形。裹挟（guǒxié）：（风、流水等）把别的东西卷入，使随着移动。亘古（gèngǔ）：整个古代；终古。一如既往（yīrújìwǎng）：指态度或做法没有任何变化，还像从前一样。震撼人心（zhènhànrénxīn）：指某件事对人内心震动很大。故选A。【小问2详解】本题考查基础知识综合。D.“春雷炸响”属于主谓短语，“宏伟蓝图”属于偏正短语，二者结构类型不同。故选D。【小问3详解】本题考查病句修改。病句类型：搭配不当。根据词语搭配逻辑，“抒发”通常与“情感、情怀、感慨”等抽象情绪类词语搭配（如“抒发爱国情怀”）；而“梦想”是人们心中的愿望与追求，需与“寄托、承载”等能体现“托付、承载”含义的词语搭配，故可将“抒发”改为“寄托”，既符合词语搭配规范，又准确表达出黄河三角洲高效生态经济区承载着人们美好愿望的含义。任务二：“赓续赤子情，不负青春时”主题展板文稿完善。2.在整理范仲淹的材料时，发现其中运用有误的成语是（）范仲淹一生始终秉持A锲而不舍的精神，即便屡遭贬谪，从应天到饶州、邓州，甚至远至B人迹罕至的雷州，他都在宦海的沉浮中寻得济世的初心。在邓州百花洲，他以“先忧后乐”的千古文章，将民生疾苦与家国担当C各得其所，让《岳阳楼记》成为青史间的精神丰碑；于苏州，他把治水智慧融进政令，在“修堤筑圩”的担当里，将黎民福祉与为政理念熔为一炉。这位D名副其实的北宋名臣，以胸襟容纳世间忧乐，终成中华文脉史上不可磨灭的标杆。A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【详解】本题考查成语运用。A.锲而不舍：不断地镂刻。比喻持之以恒，坚持不懈。句中形容范仲淹坚持不懈的精神，使用正确。B.人迹罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方很少有人来。句中形容当时的雷州荒凉偏僻，使用正确。C.各得其所：指各自得到所需要的东西也指每个人或事物都得到适当的安置。本句中形容《岳阳楼记》的主题，不符合语境，使用错误。D.名副其实：名声或名义和实际相符。句中形容范仲淹名实相符，使用正确。故选C。3.请用古诗词将展板补充完整。青春逢盛世，奋斗正当时。纵使如李白般前途迷茫“①_______，拔剑四顾心茫然”，我们也应有刘禹锡“②________，病树前头万木春”的豁达胸襟；我们既要学范仲淹“浊酒一杯家万里，③________”的家国担当，也当学苏轼④“_______，西北望，射天狼”的报国豪情；更要铭记秋瑾⑤“________，八年风味徒思浙”的忧患意识；而宋濂在《送东阳马生序》中用⑥“_______，________”解释了自己对同舍生的豪华生活毫不艳羡的原因。他的苦学精神，更应成为我们青春路上的指引，激励我们以赤子之心，赴时代之约。【答案】①.停杯投箸不能食②.沉舟侧畔千帆过③.燕然未勒归无计④.会挽雕弓如满月⑤.四面歌残终破楚⑥.以中有足乐者⑦.不知口体之奉不若人也【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“箸、畔、勒、雕、残、奉”等字容易写错。4.完成下面小题（1）畅读文学经典，汲取青春豪情。《水浒传》与《艾青诗选》两部作品分别以人物和意象诠释“反抗”主题。请你完善表中信息。作品诠释方式示例《水浒传》塑造人物________（人名）：拳打镇关西、大闹野猪林________（人名）：醉打蒋门神、大闹飞云浦《艾青诗选》选用意象主要选取___________、土地等典型意象作为反抗精神的载体，表达对光明的追求。（2）两部作品虽跨越时空，但体现出的反抗精神有相通之处。请从林冲和杨志中任选其一，结合艾青诗作《他起来了》（节选），分析该人物在具体事件中体现的反抗精神。他起来了——从几十年的屈辱里从敌人为他掘好的深坑旁边他的额上淋着血他的胸上也淋着血但他却笑着——他从来不曾如此地笑过【答案】（1）①.鲁智深②.武松③.太阳（2）示例一：林冲反抗：原禁军教头，遭陷害后忍无可忍，杀陆谦等上梁山，从委曲求全到奋起反抗黑暗官场与不公命运。他的反抗精神如同诗中所表达的都是在困境中爆发，追求自由和尊严，是对压迫的有力回击，体现了一种坚韧不屈和对改变命运的渴望。示例二：杨志反抗：殿帅府制使，因失陷花石纲、卖刀杀牛二、押送生辰纲被劫，屡遭困顿却一心求复职，最终在走投无路下落草二龙山。他的反抗，是在屡受排挤、报国无门的绝境里，对腐朽官场的无声控诉与决裂；他的挣扎与奋起，与艾青诗中对不公现实的抗争精神一脉相承，都是在命运的泥沼中不肯低头，于困顿里坚守着对出路的渴求。【解析】【小问1详解】本题考查理解名著的人物形象和意象。第一空，结合“拳打镇关西”“大闹野猪林”可知，这是介绍鲁智深的经历。“拳打镇关西”讲述的是鲁智深得知金氏女子被恶霸镇关西郑屠强娶为妾，后遭遗弃并被索要银钱。他听后大怒，打了负责看管的酒保，仗义赠银，送走了金氏父女，后来到状元桥肉铺，戏弄郑屠一番之后，一拳打他鼻子，二拳打他眼眶眉梢，三拳打他太阳穴，结束了他的性命。鲁智深谎称郑屠诈死，趁机逃走的故事。“大闹野猪林”讲述的是鲁智深得知林冲刺配到沧州，他一路暗中保护林冲，当董超与薛霸准备在野猪林要杀林冲的时候，他挺身而出，救下林冲的故事。这体现他嫉恶如仇的个性。第二空，结合“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”可知，这是介绍武松的经历。“醉打蒋门神”讲述的是武松得知蒋门神抢占施恩的快活林一事后。武松要立即为施恩报仇，他喝了许多酒来到快活林，在“河阳风月”酒肆故意闹事，将蒋门神的小妾丢进酒缸，打趴酒保，与蒋门神交战时使了个“玉环步，鸳鸯脚”，打得蒋门神直求饶的故事。“大闹飞云浦”讲述的是武松刺配恩州牢城。蒋门神又买通公差，派出徒弟，企图在飞云浦结果武松，却被武松反杀的故事。这体现他嫉恶如仇的个性。第三空，艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。“土地——农民”“太阳——光明”便是其作品中反复出现的核心意象系列。它们集中地体现了诗歌的基本主题：对中国乡村和农民命运的深切关注，对光明与温暖以及所有美好事物的不懈追求，而深沉灼热的爱国情绪将二者融为一体。【小问2详解】本题考查理解名著的人物。结合《他起来了》“他起来了”“从几十年的屈辱里”可知，他以前一直受到不公正的对待，但他不敢反抗。“他的额上淋着血”“他的胸上也淋着血”“但他却笑着”这体现他反抗不公平的对待，虽然因此受伤，但他为自己的反抗而感到自豪。“他从来不曾如此地笑过”象征反抗的胜利与新生。作答时结合备选人物中选择一位人物，结合他的经历来阐述人物身上的反抗精神即可。林冲，原是东京八十万禁军教头，一开始，他面对高衙内调戏自己的妻子，他忍气吞声放走了他；在刺配路上被两个差人百般刁难，他也忍下来了；面对洪教头的傲慢，林冲并不争执只是低头行礼；这体现他隐忍的个性。后来他在山神庙听到陆谦、富安和差拨要放火烧死自己的阴谋。忍无可忍的林冲便杀死了他们。这体现他从委曲求全到敢于反抗。杨志，三代将门之后，武举出身，原是殿司制使官。一开始，因为失陷于花石纲，他被高俅赶出殿司府，为筹措盘缠，杨志在汴京街头售卖祖传宝刀。不料泼皮牛二前来纠缠，要杨志验证宝刀杀人不见血，还要夺杨志的宝刀。杨志一时气愤杀掉了牛二，投开封府自首，被囚禁于死囚牢中，那把宝刀也被官府没收。之后杨志被送到北京大名府留守司充军，留守梁中书非常欣赏他，让他押送生辰纲到东京，后来，生辰纲全部被吴用等人劫走。他知道大祸临头，被逼无奈便去青州二龙山做了强盗。杨志在林中遇到鲁智深，因郑龙不肯让智深入伙，于是二人杀死郑龙，攻占了二龙山。示例：林冲原是八十万禁军教头，遭高俅陷害后刺配沧州，一路忍气吞声。在沧州看守草料场时，陆谦等人奉高俅之命追杀他。林冲在山神庙偷听到真相，怒火爆发，杀死陆谦等三人，从懦弱妥协走向主动反抗。这体现“从屈辱中觉醒”的反抗精神——由被动受害转为主动斗争。艾青的诗描写一个被压迫者“从几十年的屈辱里”站起，尽管“淋着血”却“笑着”，象征反抗的胜利与新生。林冲在风雪山神庙前长期受辱，事件中他“血刃仇人”后冒雪投奔梁山，同样是从绝望中崛起，以伤痕累累之身笑对新生。由此可见，两者在面对压迫时，从隐忍到爆发，最终以行动争取尊严，体现对不公的反抗和对光明的向往。任务三：“以梦为翼展，青春勇逐光”班史制作5.时光不言，却深深镌刻下青春的足迹。为了留住一段美好回忆，为了纪念懵懂青春，九年级（2）班决定制作一本班史，邀请你一起参与。（1）为了编好班史，经过班级同学讨论，决定成立班史委员会。下图是班史委员会组织结构以及工作流程图，请你用简洁的文字说明班史的制作流程。（2）资料收集组在搜集照片时，有同学提供了一张运动会的照片，反映的是小锦同学参加1000米比赛因身体原因失去奖牌，掩面痛哭的事情。就这张照片是否应该选入班史，大家展开了激烈的争论。请说说你的观点。（3）班史定稿后，设计制作组打算从以下三句诗中选一句为班史拟名，你认为哪句诗最恰当？理由是什么？A.无可奈何花落去B.但愿人长久C.长风破浪会有时【答案】（1）示例一：班史委员会下设资料收集组、文字撰写组、设计制作组。资料收集组负责搜集整理图片、视频；文字撰写组负责撰写文稿；设计制作组负责定版、打印。资料收集组和文字撰写组完成工作后，把材料提供给设计制作组，由设计制作组最终完成班史一书的定稿、打印。示例二：班史委员会由资料收集组、文字撰写组、设计制作组三个部分构成，每组分工不同，其中资料收集组负责搜集整理图片、视频；文字撰写组负责撰写文稿；设计制作组负责定版、打印。工作流程是：资料收集组和文字撰写组完成工作后，把材料提供给设计制作组，由设计制作组最终完成班史一书的定稿、打印。（2）示例一：我认为应当入选班史一书。因为这张照片反映了小锦同学渴望为班级做贡献的品格，真实地记录了我们初中三年的生活：不仅有欢笑，还有泪水。示例二：我认为需要征求小锦同学的意见。因为这张照片是否入选，大家争议较大，有人认为表现了小锦的要强与自尊，有人认为会影响小锦在大家心中的印象。建议还是由小锦同学自己决定是否入选班史。示例三：我认为不应当入选。因为这张照片表现的是小锦同学较为狼狈的一刻，会影响小锦同学在大家心中的印象。（3）示例一：我认为应该选择B。因为“但愿人长久”一诗，表达了对即将分别的同学良好的祝愿和热切的期盼，切合情境。示例二：我认为应该选择C。因为C句表达了对生活的乐观和信心，能激励同学奋勇直前，不断进步，取得成功。示例三：我认为应该选择C。因为C句表达了对即将迈开新征程的同学们的祝愿和鼓励。体现对生活的乐观和信心，能激励同学奋勇直前，开创更加美好的人生。【解析】【小问1详解】本题考查图文转换。结合图片的层级关系，“班史委员会”下的第二层次是由资料收集组、文字撰写组、设计制作组组成的，第三层级分别介绍每个组的工作内容，箭头表示各组之间的关系，也体现出班史制作的流程。解此题注意要按照顺序，分层介绍，并且梳理清楚各部分之间的关系，做到语言简洁准确，表述清楚即可。示例：班史委员会由资料收集组、文字撰写组和设计制作组组成。资料收集组负责搜集整理班级的图片、视频等素材；文字撰写组负责撰写各类文稿；设计制作组负责排版、定稿与打印。前两组完成任务后，将材料统一提交给设计制作组，由其整合内容、美化版面，最终完成班史一书的定稿与印刷。【小问2详解】本题考查对班史内容选择的思辨能力。重点在于理解“真实记录”与“情感影响”的平衡。照片中，小锦同学在运动会1000米比赛中因身体原因未能获奖而掩面痛哭，这一瞬间虽带有遗憾与悲伤，但正是青春的真实写照——它不仅展现了拼搏后的失落，更体现了对集体荣誉的珍视和强烈的自我要求。班史的核心价值在于“纪念”，而非“美化”。因此，是否入选应从“真实性”“情感共鸣”“尊重个体”三个维度综合考量。若仅追求“阳光积极”的形象，反而会削弱班史的深度与温度。同时，也需考虑当事人的感受，避免造成心理不适。因此，合理做法是既肯定其精神价值，又尊重当事人意愿。答案示例分别从“真实记录”“征求同意”“避免负面影响”三方面展开，体现多元视角与人文关怀。示例一：我认为应当入选。这张照片真实记录了小锦同学为班级拼搏的瞬间，虽未获奖，却展现了她不轻言放弃的精神。班史的意义在于完整呈现我们的成长历程，包括汗水与泪水，这样的画面更能打动人心。示例二：我认为应先征求小锦同学的意见。毕竟这是她个人的情感瞬间，是否公开需要尊重她的感受。有人认为这体现了她的坚强，也有人担心影响形象，由本人决定更显尊重与体贴。示例三：我认为不应入选。照片捕捉的是失败与痛苦的时刻，容易引发误解或让小锦感到尴尬。班史应传递积极向上的集体记忆，保留更多欢笑与荣耀的画面更为妥当。【小问3详解】本题考查对诗句内涵的理解。班史是初中三年生活的总结与纪念，承载着告别与展望双重情感。选项A“无可奈何花落去”出自晏殊《浣溪沙》，表达的是对时光流逝的无奈与感伤，情绪偏哀婉，虽能呼应离别之情，但缺乏积极力量；B“但愿人长久”出自苏轼《水调歌头》，表达对亲人团聚、友情长存的美好祝愿，情感温暖真挚，契合毕业之际对同学情谊的珍重与祝福；C“长风破浪会有时”出自李白《行路难》，充满豪迈自信与未来期待，象征少年志气与对未来的坚定信念，激励学子勇敢追梦。因此，三句诗分别代表“感伤”“温情”“奋进”三种情感基调。结合班史“纪念+激励”的双重功能，B与C更具现实意义，尤其C更富青春朝气，适合作为书名。示例一：我认为应该选择B。“但愿人长久”寄托了对同学间深厚情谊的珍惜与美好祝愿，表达了希望彼此友谊长存的心愿，贴合毕业纪念的主题，温馨动人。示例二：我认为应该选择C。“长风破浪会有时”寓意着未来可期、前程似锦，能激励同学们在新的起点上奋勇前行，充满希望与力量，最符合青春奋斗的精神气质。示例三：我认为应该选择C。这句诗饱含自信与勇气，象征着即将踏上新征途的我们终将实现理想。用作班史标题，既能铭记过去，又能鼓舞未来，具有深远意义。二、阅读与鉴赏（42分）（一）（5分）阅读下面诗歌，完成下面小题。过广陵驿萨都剌①秋风江上芙蓉老，阶下数株黄菊鲜。落叶正飞扬子渡，行人又上广陵船。寒砧②万户月如水，老雁一声霜满天。自笑栖迟③淮海客，十年心事一灯前。【注释】①萨都剌：元朝诗人。②砧：捣衣石。③栖迟：长久居留。诗人长年客居南方，故称淮海客。6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中“芙蓉老”“黄菊鲜”写出秋景中衰败与鲜活的对比。点明时间和季节特征。B.颔联写落叶萧萧，行人将行，渡口送别，而“行人”也就是自己，再一次踏上了旅程。C.颈联运用视觉、听觉、触觉等多感官描写，以动衬静，营造凄冷的秋夜氛围，表达思乡之情。D.此诗写景时用词清新，意境隽永，抒情时又深沉悠长，耐人寻味。7.有人说，朗读“自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前”这两句诗的时候，“一”字需重读，请你结合内容说说理由。【答案】6.C7.示例：“一”需重读，通过“一灯”与“十年”的时空对比，凸显孤灯独对的苍凉意象，表达诗人漂泊十年、心事凝结于寂寥长夜的深沉慨叹。【解析】【导语】这篇元诗《过广陵驿》以秋景为底色，通过芙蓉、黄菊、落叶、寒砧等意象的层叠铺陈，构建出时空交错的羁旅画卷。萨都剌以“扬子渡”与“广陵船”的空间转换暗喻人生漂泊，颈联“月如水”“霜满天”的感官描写将天地寂寥与游子孤影融为一体。尾联“十年心事”的顿挫与“一灯”的聚焦形成强烈张力，灯火微光中浓缩了诗人半生蹉跎的沧桑感。全诗在清冷的物候书写中，完成对生命况味的深沉叩问。【6题详解】本题考查内容理解与赏析。C.颈联“寒砧万户月如水，老雁一声霜满天”中，“月如水”为视觉描写，写出了月色的澄澈；“老雁一声”为听觉描写，写出了雁声的哀婉；诗句未直接通过触觉描写营造氛围，而是以视觉、听觉的动静结合突出孤寂，因此该选项中“触觉”的表述不准确。故选C。【7题详解】本题考查内容理解。尾联“自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前”意思是说：可笑我自己是一个在江南滞留的客人，十多年来的心事，也只有这一盏明灯知晓而已。他十几年前路过广陵驿，当时满怀豪情，彻夜难眠，想在政治上一展抱负；没想到十余年后故地重游，还是没有遇到伯乐和知音，理想仍然只是理想而已，并没有实现的机会。十年心事，饱含着多少甘苦，作者没有明说，只是提到一盏如豆的灯火。“一”字强调了灯前的孤独。诗人以“自笑”写自己长久客居淮海，“十年心事”涌上心头，此时只有一盏孤灯相伴。“一”字将诗人的孤独寂寞以及历经十年漂泊的沧桑之感表现得淋漓尽致，通过“一灯”与“十年”的时空对比，重读“一”字，更能突出这种孤灯独坐的寂寥，让读者更深刻地体会到诗人漂泊十年，内心的凄凉与愁苦，以及漂泊无依的孤独感。故重读使情感表达更凝练、深沉。（二）（12分）阅读下面文字，完成下面小题。单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳①乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。（选自《苏武传》）【注释】①羝乳：公羊产乳。喻不可能发生之事。8.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A.故患有所不辟也/又患无硕师名人与游B.所识穷乏者得我与/得之心而寓之酒也C.单于使卫律召武受辞/如使人之所欲莫甚于生D.是亦不可以已乎/是进亦忧，退亦忧9.下列将《鱼我所欲也》与选文进行对比分析，不正确的一项是（）A.《鱼我所欲也》中乞丐拒受“蹴尔”之食，是坚守羞恶之心的体现；选文里苏武拒降匈奴，是坚守民族气节的体现。B.《鱼我所欲也》将贪生怕死者与见利忘义者对比，论证坚守本心的重要性；选文将苏武的宁死不屈与卫律的卖国求荣对比，凸显忠义价值。C.《鱼我所欲也》以“鱼与熊掌”设喻引出观点；选文以“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”的细节，引出“匈奴以为神”的结果。D.《鱼我所欲也》主张“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”；选文里苏武“终不可胁”的行为，正是对这一主张的践行。10.用现代汉语翻译选文中的划线句子。屈节辱命，虽生，何面目以归汉！11.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。匈奴以为神A乃徙武B北海上C无人处D使牧羝E羝乳乃得归。12.有人说，文中的苏武就是《鱼我所欲也》中所言的“贤者”。请结合选文简要分析。【答案】8.D9.B10.丧失气节、辜负使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢。11.ADE12.示例：《鱼我所欲也》中的“贤者”指的是舍生取义、坚守羞恶之心的人，乙文中苏武也始终坚守本心。他宁愿拔刀自刎，也不愿丧失气节活着回到家乡；被困北海，忍饥挨饿，但每日拄着汉朝的旄节，不忘故国。所以苏武符合《鱼我所欲也》中“贤者”标准。【解析】【导语】选文通过苏武宁死不屈、坚守气节的事迹，展现了其崇高的民族气节与忠义精神。文中细节描写生动（如“啮雪咽旃毛”“杖汉节牧羊”），凸显其坚韧品格；与《鱼我所欲也》的对比分析，深化了“舍生取义”的主题思想。两文在价值取向上形成互文，共同诠释了儒家“重义轻生”的道德理想。文字简洁有力，叙事与议论结合紧密，具有强烈的感染力。【8题详解】本题考查一词多义。A.祸患，灾难/担忧，忧虑；B.同“德”，感恩，感激/领会，体会；C.派，派遣/假如，假使；D.意思都是“这，这样”；故选D【9题详解】本题考查文言文内容的理解。B.《鱼我所欲也》是将“不食嗟来之食”的乞人与“受万钟”者进行对比，论证坚守本心的重要性，本项理解有误；故选B。【10题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：屈节，丧失气节；辱命，辜负使命；虽，即使。【11题详解】本题考查文言文断句。句意：匈奴人认为苏武是神，于是把他转移到北海边没有人烟的地方，让他放牧公羊，公羊产奶了才能够回来。“匈奴以为神”是表述完整的判断句；“乃徙武北海上无人处”表述转移苏武的目的地；“使牧羝”是另一个动作；“羝乳乃得归”是放牧的条件。故断为：匈奴以为神/乃徙武北海上无人处/使牧羝/羝乳乃得归。故断句处为ADE。【12题详解】本题考查文言文内容的理解。根据《鱼我所欲也》“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”“贤者能勿丧耳”可知，“贤者”是能坚守本心、不违背道义、舍弃生命也不妥协的人；结合本文“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺”“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”可知，苏武不愿丧失气节、辜负使命，即便面临死亡威胁也不肯投降，在北海牧羊时始终紧握汉节、心系故国，始终坚守着自己的本心与道义，因此苏武就是《鱼我所欲也》中所言的“贤者”。【点睛】参考译文：单于派卫律召唤苏武来受审对质。苏武对常惠等人说：“丧失气节、辜负使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”说着就拔出佩刀自刎。卫律大惊，立刻上前抱住苏武，派人骑马快去叫医生。医生凿开地面挖了个坑，放进无焰的微火，把苏武放在上面，拍打他的背部来使淤血流出。苏武当时气绝，过了半天才慢慢苏醒过来。卫律知道苏武终究不会被胁迫投降，就把情况禀报给单于。单于越发想要招降苏武，于是就把苏武囚禁在一个大地窖里，断绝他的饮食。当时天上下着雪，苏武躺在地上，咬着雪，和着毡毛一起吞咽下去，一连几天都没有死。匈奴人认为苏武是神，就把他迁移到北海边没有人烟的地方，让他放牧公羊，规定只有等公羊产了奶，苏武才能回去。单于还把苏武的下属官吏常惠等人分开，各自安置在别的地方。苏武到了北海边后，匈奴官府不给供应粮食，他就挖野鼠所储藏的草籽来充饥。他每天拄着汉朝的符节放羊，无论躺着还是起身都紧紧握着符节，符节上的牦牛尾毛全都脱落了。（三）（12分）阅读下面的文字，完成下面小题敬我不能①人的一生永远需要面对“能”与“不能”的问题。于所“能”之事，自然应该尽力去做；于“不能”之事、强于“我”之人，我们也得保持优雅的姿态。②一个人不管出身多么高贵，所受教育怎样高端，见的世面如何广阔，直接经验都是有限的，必须毫不犹豫地走进阅读。而在阅读之途上，总是存在比自己功夫下得更深、学识更渊博、值得我们真心尊敬的人。我供职于一所高校，三十多岁评了副教授，后来又评上了“一级文学创作”职称，享受教授待遇，自我感觉并不太坏，但每次只要跟学校一位退休讲师聊天，就会不由自主地生出某种自卑感，觉得自己的学养太浅陋。我喜欢读书，但我读书会有评职称、滋养持续创作、扩大个人知名度等功利的考虑因素，而退休同事只是单纯爱阅读，政治、经济、文化、教育、历史、地理，无所不通。我也算是坐拥书城，一间书房四面是书，总册数不会低于5000；他同样的书房有两间，每一间的藏书都比我丰富。③我们也要敬重比自己更有奉献心的人。我所在城市下辖的县级市有个读书组织，是一批女企业家和城区学校的教师办起来的，大家常年自筹经费举办各类读书活动，让一座城市多了一抹美好的亮光。我第一批受邀参与了这个组织。置身这样的活动费时费力，我想以实际行动表达对这个组织、对这一批富有自我牺牲精神的朋友的敬意，它在无形中会让我的灵魂得到升华。④人活在这个世上，总要做些事，想做事就得有能力。能做一般事的，我们称之为“懂行”；能做难事的，我们美其为“有才华”。人的潜质、能耐有偏向性，许多时候，别人轻而易举“能”的，你越悬崖闯险滩还是“不能”。对拥有自己“不能”之才的人，我们也要尊敬。“负荆请罪”的故事中，蔺相如没有利用赵王对自己的信任，打击廉颇的“嚣张气焰”，而是处处躲避廉颇，尽量避免与之见面，不愿与廉颇发生争执。这是将国家危难放在前头，把个人纷争放在后面。蔺相如为何如此宽容？因为他知道自己“能”的，廉颇固然未必“能”，但廉颇“能”的，自己同样“不能”。他是以这种方式向一个将军的军事才能致敬。⑤社会永远需要正道，正道是什么？正道是使我们的环境变得更美好，个体的生活变得更幸福的物质、精神的存在。敬我不能，其实就是要致敬这个社会所有向上走的力量，致敬我们想拥有而暂时未抵达的情怀、信念、梦想。在这样的思绪里长期行走，我们才有活力和冲劲。⑥“能”与“不能”不是绝对的。认识到自己“不能”的那些东西的价值，培育自己的底气，尝试这样那样的做事路径，很可能一些从前“不能”的事如今“能”了，从前“能”的还不够耀眼的事如今使人仰望了。换句话说，敬我不能，不是要保持“不能”，而是要通过谦卑、务实的态度让自己一步步变得“能”。（选自《思维与智慧·上半月》2025年第6期，有删改）13.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.作者认为，认识到自身“不能”的价值，并通过谦卑务实的态度努力提升，有可能将一些“不能”转化为“能”。B.文中引用“负荆请罪”的故事，是为了论证并突出蔺相如宽容大度，善于化解个人矛盾，从而维护了将相和睦。C.全文按照“为何要敬我不能”到“如何对待能与不能”的思路展开，最后升华到“敬我不能的实质是致敬向上力量”的高度。D.“敬我不能”的深层含义，是向社会中所有向上力量的致敬，向自己尚未抵达的美好情怀、信念和梦想致敬。14.文章围绕“敬我不能”展开了严密透彻的论述，请根据文章内容完成思维导图。15.文章第⑤段说“敬我不能，其实就是要致敬这个社会所有向上走的力量”，我们要致敬什么？除文章所体现出来的请再列举两点。16.生活中，我们常会遇到这样的情况：有的同学擅长运动，在赛场挥洒汗水；有的同学热爱绘画，用画笔描绘世界：有的同学热心公益，默默帮助他人……你会如何看待身边同学的这些“所长”？又会怎样激励自己弥补自身“不能”？请结合文章观点和生活实际，任选一个问题谈谈看法。【答案】13.B14.①敬重比自己更有奉献心的人②尊敬拥有自己“不能”之才的人③与学校退休讲师聊天，自感学养浅陋④蔺相如尊敬廉颇的军事才能，处处避让15.示例一：我们还可以致敬比自己更有毅力的人，比如坚持长期投身环保志愿活动的人；示例二：致敬比自己更有创造力的人，比如能将废旧物品改造成实用器具的手工爱好者。16.示例：我会以尊敬的态度看待同学的“所长”：比如擅长运动的同学在赛场上拼搏的韧劲、热爱绘画的同学用画笔传递美的能力，都是我所“不能”的，正如文章所说要对强于自己之人保持优雅姿态，我会真心欣赏他们的闪光点。同时我会以他们为参照，像文章提到的“通过谦卑务实的态度提升自己”，比如尝试跟着擅长运动的同学学习基础项目，慢慢培养运动能力，让从前的“不能”逐渐变得“能”。【解析】【导语】这篇文章以“敬我不能”为核心，从个人修养延展至社会价值，脉络清晰。作者以学者自谦与历史典故为例，将“敬”的对象从学识、奉献拓展至他人之长，逐步深化主题。文末升华至“致敬向上力量”，赋予“不能”以积极转化的可能，使论述既具哲思又贴近现实，体现了谦卑中求进取的智慧。【13题详解】本题考查内容的理解和分析。B.结合第④段“‘负荆请罪’的故事中，蔺相如没有利用赵王对自己的信任，打击廉颇的‘嚣张气焰’，而是处处躲避廉颇，尽量避免与之见面，不愿与廉颇发生争执。这是将国家危难放在前头，把个人纷争放在后面。蔺相如为何如此宽容？因为他知道自己‘能’的，廉颇固然未必‘能’，但廉颇‘能’的，自己同样‘不能’。他是以这种方式向一个将军的军事才能致敬”可知，文中引用“负荆请罪”旨在说明“对拥有自己‘不能’之才的人，我们也要尊敬”，并非单纯为了突出其宽容大度、化解矛盾、维护将相和睦；故选B。【14题详解】本题考查论证思路第一空：结合“论据：参与女企业家和教师的公益读书组织”，找到第③段“我们也要敬重比自己更有奉献心的人”可知，作者列举“参与女企业家和教师的公益读书组织”的例子，以此论证“我们敬重比自己更有奉献心的人”这一观点。第二空，第四空：结合第④段“对拥有自己‘不能’之才的人，我们也要尊敬”“‘负荆请罪’的故事中，蔺相如没有利用赵王对自己的信任，打击廉颇的‘嚣张气焰’，而是处处躲避廉颇，尽量避免与之见面，不愿与廉颇发生争执。这是将国家危难放在前头，把个人纷争放在后面。蔺相如为何如此宽容？因为他知道自己‘能’的，廉颇固然未必‘能’，但廉颇‘能’的，自己同样‘不能’。他是以这种方式向一个将军的军事才能致敬”可知，这段的论点是我们敬重拥有自己“不能”之才的人。作者列举“负荆请罪”中蔺相如敬重廉颇的军事才能，对其处处躲避，尽量避免与之见面，不愿与廉颇发生争执。第三空：结合“论点一：敬重比自己知识渊博的人”，找到第②段“我供职于一所高校……每次只要跟学校一位退休讲师聊天，就会不由自主地生出某种自卑感，觉得自己的学养太浅陋”，可知，作者举了自己与退休讲师相比，学养浅陋、藏书不及对方的事例，这一具体事例论证了“敬重比自己知识渊博的人”这一分论点。【15题详解】本题考查对文章观点的拓展与延伸。文章中“向上走的力量”包括知识渊博、奉献心、他人之才，由此可见，“向上走的力量”应体现积极乐观的精神以及让社会变得更加和谐，推动社会进步的力量。示例：致敬比自己更有同情心的人，比如总能敏锐感知他人情绪、主动安慰失落同学的伙伴，他们对伙伴们的关心，让他们感受到集体的温暖，走出情绪低落的泥潭；致敬比自己更有责任感的人，比如长期负责班级事务、始终认真细致的班干部。正因为他们的认真负责管理班级，为我们营造一个良好的学习环境。【16题详解】本题考查对文章观点的理解。看待身边同学的这些“所长”：结合第①段“于所‘能’之事，自然应该尽力去做；于‘不能’之事、强于‘我’之人，我们也得保持优雅的姿态”可知，在作者看来，对于一些“我们”“不能”的事，面对那些强于“我”的人，“我们”要保持优雅的姿态。激励自己弥补自身“不能”：结合第⑥段“认识到自己‘不能’的那些东西的价值，培育自己的底气，尝试这样那样的做事路径，很可能一些从前‘不能’的事如今‘能’了，从前‘能’的还不够耀眼的事如今使人仰望了。换句话说，敬我不能，不是要保持‘不能’，而是要通过谦卑、务实的态度让自己一步步变得‘能’”可知，当“我们”认识到自己“不能”的那些东西的价值，要通过谦卑、务实的态度让自己一步步变得“能”。结合以上分析，联系自己的生活实际，选择一个问题谈自己的看法即可。示例一：我认为每位同学的“所长”都是其独特价值的体现，正如文章所说，对他人“能”而自己“不能”之处应保持尊敬。擅长运动的同学展现了毅力与团队精神，热爱绘画的同学传递了美的视角，热心公益的同学践行了奉献精神。这些“所长”共同构成了集体的多彩画卷，值得我们欣赏与学习。示例二：我会以“敬我不能”的态度，坦然承认自身不足，同时积极行动。例如，若我不善表达，可多向口才好的同学请教，并通过朗读、演讲练习逐步提升；若缺乏艺术素养，可参与美术鉴赏活动，培养审美能力。正如文章所言，通过谦卑务实的态度，将“不能”转化为“能”，既是对他人长处的致敬，也是对自我成长的负责。（四）（13分）阅读下面的文字，完成下面小题榆树坡上的茶摊赵国洲①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。”⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！”⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。⑭客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？”⑮豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。”⑯客人无言，走下榆树坡，看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方……17.下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（）A.第①段写买卖人早起赶路爬坡，嗓子冒烟，为茶摊存在必要性做了铺垫。B.第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好，目的在于突出其厨艺精。C.第⑮段交代老人去世的情景，使小说情节陡起波澜，意料之外，情理之中。D.小说结尾写客人眼中之景，水清道远，言有尽而意无穷，让读者回味悠长。18.小说写榆树坡环境的多次变化，有哪些作用？19.小说中茶摊的“茶水免费”在文中反复出现，这一内容有什么作用？请结合全文分析。20.学校戏剧社团想把这篇小说排练成情景剧，设计了一幕“烽火岁月”，意图解开老人抗战时期的身份之谜，邀请你参加剧本研讨。你想给老人设定什么身份，请结合文本加以分析。【答案】17.B18.榆树坡环境的多次变化，反映了社会经济不断进步和人民生活水平日益提高，推动了故事情节的发展，也表现了老人优良家风代代传承。19.“茶水免费”是贯穿全文的线索，串联起老人摆茶摊、路人喝茶、红女饭馆生意红火等情节，使文章结构严谨；通过老人坚持提供免费茶水的行为，凸显他不计得失、无私奉献、热心助人的品格。“免费茶水”象征着质朴的善意与温暖，它既温暖了南来北往的路人，也传递出善意传承的主题，让小说立意更鲜明。20.示例：我想把老人身份设定为中国共产党领导下的抗日战士。一是根据豆子的说法推算老人年龄，抗战时期他正值青壮年；二是老人临终的呼喊，铭记历史，正气浩然，有战士的气魄；三是老人摆茶摊养活自己，身残志坚，豁达乐观，有战士的风骨；四是老人不忘初心，服务群众，培养优良家风，有战士的情怀。【解析】【导语】本文以榆树坡茶摊的变迁为线索，串联起老头、豆子红女等三代人的故事。老头身残却心怀善意，免费茶水传递着淳朴民风；红女夫妇延续善念，将茶摊与饭馆相融；即便时代变迁，茶摊的“口渴自饮”仍坚守初心。文中茶摊不仅是解渴之所，更象征着跨越岁月的善良与诚信。结尾以河水、道路收束，暗含这份人间暖意的绵延不绝，平淡叙事中藏着深沉的人文情怀。【17题详解】本题考查小说内容及艺术特色分析。B.根据第⑧段“各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车……唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人”、第⑨段“红女说：‘我家的猪油都是从镇上一天一趟买的……不清水去红不下锅烀，味道就好’”以及第⑩段“红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊”可知，红女家饭馆生意好的原因有两点：一是食材新鲜、杂烩味道好，二是依托老头的茶摊，客人可免费喝水清胃。选项中“目的在于突出其厨艺精”仅强调了单一原因，忽略了茶摊的助力作用，表述片面；故选B。【18题详解】本题考查句段的作用。根据第①段“早些年赶集的多是徒步，肩挑车推”、第⑤段“过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆”、第⑫段“又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店”可知，榆树坡从徒步小道到大道再到小集市的三次变化，清晰展现了社会经济的逐步进步和人民生活水平的日益提高，为故事提供了时代背景。根据第⑤段“榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆”、第⑫段“红女开的小饭馆成了宾馆”可知，环境变化推动了故事情节发展，小道变大道催生了小饭馆，公路修通让小饭馆升级为宾馆，情节随环境变迁自然推进。根据第②段老头摆茶摊“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了”、第⑩段红女夫妇让客人免费喝茶、第⑬段“石匾”里“口渴自饮”的牌子可知，无论环境如何变化，茶摊始终存在，免费供水的善举代代延续，体现了老人优良家风的传承，深化了主题。【19题详解】本题考查行文线索。作为贯穿全文的线索，串联情节，使文章结构严谨：从第③段“白水二分，黄水五分”可知，茶摊最初并非免费，是老头为解赶集人的饥渴而设的小本生意；从第⑩段“水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝”可知，随着红女饭馆生意红火，茶水开始对食客免费；从第⑪段“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀”可知，老头后来彻底放开限制，无论是否在红女家消费，路人都能免费喝茶；从第⑬段“一块白牌子上写道：口渴自饮”可知，老头去世后，茶摊依然保留免费供茶的传统。“茶水免费”的逐步发展，串联起老头摆茶摊、红女饭馆生意兴旺、榆树坡发展为小集市等情节，让小说的叙事脉络清晰完整。凸显老头不计得失、热心助人的品格：从第④段老头“拍拍自己的右腿说：‘假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。’”可知，老头身有残疾，却坚持摆茶摊，最初收费也只是薄利；从第⑪段“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？”可知，老头将茶水免费的缘由上升到朴素的处世哲学，他不在乎利益得失，只希望能帮到赶路的人，这一行为凸显出他无私奉献、善良热忱的品格。象征质朴的善意与温暖，传递善意传承的主题：从第⑩段“红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊”可知，老头的免费茶水不仅温暖了路人，还为红女的饭馆带来了人气，善意无形中产生了积极的影响；从第⑬段“榆树坡变了，只有那茶摊还在”“口渴自饮”可知，老头去世后，茶摊的免费传统被保留下来，成为榆树坡的标志。“免费茶水”象征着人与人之间最质朴的善意，它从老头一个人的坚持，变成了榆树坡的集体印记，传递出“善意会生根发芽、代代传承”的主题，让小说的立意更深刻。【20题详解】本题考查内容理解与人物分析。我想把老人的身份设定为一名抗战时期负伤致残的八路军战士，结合原文具体语句分析如下：从年龄推算，抗战时期老人正值热血青壮年：从第⑮段“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁”可知，抗战胜利时老人三十岁。抗战历时十四年，战争期间老人正处于十八到三十岁的青壮年阶段，这个年纪正是投身保家卫国战斗、扛起民族大义的黄金时期，符合八路军战士参军参战的年龄特征。从临终呼喊来看，老人铭记国仇家恨，有军人的浩然正气：从第⑮段“他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了”可知，老人临终前仍以“小鬼子”称呼侵略者，话语里满是对敌人的痛恨和对自己挺过苦难的自豪。这份刻入骨