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文档简介

人教版六年级语文下册

古诗词背诵注释

1、七步诗《三国.魏》曹植

煮豆持作羹,漉菽以为汁。

箕在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?

1、曹植(192-232):字子建,沛国谯(今安徽毫县)人。曹植后期

的诗歌事实上是他的苦痛培育出来的,大多是慷慨悲壮之音。现存有

《曹子建集》。

2、漉:过滤。

3、鼓:豆豉,煮熟的一种豆制品,可用来调味。

4、箕:豆茎。

5、釜:古代一种煮食器。

6、煎:一种烹饪方法。

[题解]

据《世说新语•文学篇》记载:曹丕在争当太子的过程中战胜了

曹植,做了皇帝。有一次,他吩咐曹植在七步之内作一首诗,假如作

不成就要杀头。曹植应声而作《七步诗》,曹丕听了之后特别尴尬。

此诗是对曹丕企图加害同胞兄弟的控诉,曹植没有被兄长的淫威

吓倒屈服,在很短时间内完成的这首诗,奇妙地运用豆和箕的特殊关

径流,无情地嘲讽了曹丕的卑鄙行径。诗中“泣”字,用得特别惨痛,

诗人内心的苦痛跃然纸上,感人至深,结尾两句揭示全篇主旨。这首

诗从形式上很像寓言诗,诗中的豆不仅会泣而县城能诉,诗中句句咏

豆、箕,无不带有象征意义。

[诗译]

锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。

豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸原来是同一条根

上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?

[总结]

前两句描述了燃箕煮豆这一日常生活现象。

后一句集中抒发了曹植内心的悲愤,他明显是在质问曹丕:我与

你本是同胞兄弟,为什么要如此苦苦相逼?

1.鸟鸣涧唐王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

词语注释:

1.洞:夹在两山间的流水。

2.闲:宁静。

3.时:时而,间或。

简介:王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的闻名诗人,官至尚书右丞,

原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,人称诗佛,

晚年居于蓝田辆川别墅,汉族。其诗、画成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之

诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。尤以山水诗成就为最,与孟浩

然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有

《王右丞集》,存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌

有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辆川图》即

为后者。惋惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》

都非真迹。王维在唐诗的范畴明显有更高的成就,他是唐代山水田园派的

代表。开元进士科第一(即状元)。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱

时,曾被迫出任伪职,后两京收复,降职为太子中允,复累迁至给事中,

终尚书右丞。

王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第,为大乐丞。

因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维

被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥

施爵赏的政治主见,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)

张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较

为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到特别懊丧,但他并

未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后

又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职渐渐升迁。安史乱前,官至给事

中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担忧,但另一方面却又恋栈怀禄,

称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作

品有《王昌龄集》。

词语注释:

1.芙蓉楼:润州(今江苏镇江)的城楼。

2.辛渐:诗人的一位挚友。

3.寒雨:寒冷的雨。

4.吴:三国时的吴国在长江下游一带,简称这一带为吴,与下

文“楚”为互文。

5.平明:早晨。

6.客:在这指辛渐。

7.楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山

为楚山。

8.孤:独自,孤寂一人。

9.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比方人清廉正直。

10.冰心:比方心的纯净。

11.洛阳:位于河南省西、黄河南岸。

译文

昨天晚上,透着寒意的雨洒落大地,迷漫的烟雨覆盖着吴

地江天。早晨当我送别友人的时候,感到自己就像楚山一样孤

独孤独。洛阳的亲朋好友假如向你问起我,就请转告他们。我的

心依旧像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯净。

4、江畔独步寻花唐杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

连戏蝶时时舞,自由娇莺恰恰啼。

写作背景

761年(唐肃宗上元二年)诗人杜甫在饱经离抵之后,寓居四川成都,

在西郊温花溟畔建成草堂,短暂有了安家的处所,心情比较安逸。春

暖花开季节,他独自由江畔漫步赏花,定下了《江畔独步寻花》一组

七首绝句

词语注释:

(1)独步寻花:独自一人一边漫步,一边找花观赏。

(2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。

(3)蹊(xT):小路。

(4)娇:可爱的。

(5)恰恰:形容鸟叫声音和谐好听。

(6)留连:同“流连”,即留恋,舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞

来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个"联绵词九

(7)江畔:江边。

(8)时时:时常。

(9)啼:(某些鸟兽)叫。

(10)自由:自由,逍遥自由地。

译文

黄四娘家四周的小路旁开满了鲜花,

千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了O

蝴蝶在花丛中恋恋不舍地回旋飘舞,

逍遥自由的小黄香花间不断欢唱。

5、石灰吟明于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。

【注释】

(1)石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种

名称(古代诗歌的一种形式)。

⑵千锤万凿:多数次的锤击开凿,形容开采石灰特别艰难。

千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,

开凿。

(3)若等闲:似乎很平常的事情。若:似乎、似乎;等闲:

平常,轻松。

(4)清白:指石灰雪白的本色,又比方高尚的节操。人间:

人世间。

【译文】

(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚

烧看成平平经常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身

清白留在人世间。

6、竹石清郑燮

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咬定青山不放松,

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立根原在破岩中。

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千磨万击还坚劲,

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任尔东西南北风。

作者背景

郑燮(1693-1765),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,清乾隆

年间的进士,兴化(今江苏兴化)人。诗风质朴泼辣,在画坛上也是

独树一帜,称其为“扬州八怪”之一。

注词释义

立根:扎根、生根。

原:原来。

破岩:裂开的岩石缝隙。

磨:熬煎,挫折。

击:打击。

坚劲:坚韧、刚劲。

任:任凭。

尔:你。

古诗今译

咬住了青山就决不愿放松,根须已经深扎在岩石之中。历经千万次

磨炼更加坚韧,任凭你东西南北来的狂风。

名句赏析

这首诗着力表现了竹子那坚韧而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的

题画诗,也是一首咏物诗,开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已

传达出它的风神;后两句进一步写岩竹的品行,她经过了多数次的磨

难,长就了一身特殊挺立的丰姿,决不惧怕来自东西南北的狂风。郑

燮不但咏竹诗美,而且画出的竹子也活灵活现,用他的话说是“画竹

子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自

己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的傲岸风骨。同时,

这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面

对现实,像岩竹一样刚毅英勇。

7、闻官军收河南河北唐杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

词语注释:

1.闻:听说。

2.官军:指唐王朝的军队。

3.收:收复。

4.河南河北:唐代安史之乱时,叛军的依据地。公元763年

被官军收复。

5.剑外:剑门关以外,这里指四川。当时杜甫流落在四川。

6.蓟北:今河北北部一带,是叛军的老巢。

7.涕泪:流泪;流涕。

8.却看:回过头来看。

9.妻子:妻子和孩子。

10.愁:忧愁。

11.漫卷:胡乱卷起。指兴奋得不能读书了。

12.喜欲狂:兴奋的要发狂。

13.纵酒:尽情的喝酒。

14.青春:明丽的春天的景色。作者想象春季还乡,途中有宜

人(妻子),和景色相伴。

15.作伴:指春天可以陪伴我。

16.巴峡:当在嘉陵江上游(长江三峡之一)。

17.巫峡:长江三峡之一,在今四川湖北交界处。

18.襄阳:今属湖北。

19.洛阳:今属河南,古代城池。

创作背景

安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难,杜甫早就盼望能

早日平定安史之乱。

当这一天最终盼来时,他竟激烈得喜极而泣。前四句由“忽

传”到“初

闻”,再到“却看”“漫卷”,几个连续动作把作者惊喜的心情

描绘得生龙活现。后

四句通过想象,尽力描写“喜欲狂”时的激烈心情:他不但要

高歌痛饮,而且恨不

得乘着大好春光立刻回到家乡,这从他一口气列出的四个地

名,就能看出他的心早

已沿着这一路途飞走了!

[今译]

剑门关以南的四川,突然传来收复蓟北的消息,初

听到这个消息惊喜得涕泪沟通,沾湿了衣裳。回过

头来再看妻子,平日的优愁已不知跑到何处去了;

我胡乱地卷起诗书兴奋得几乎要发狂。

白日里我要放声歌颂,尽情畅饮;美妙的春景正好

伴着我返回家乡。

我们要马上动身,从巴峡乘船,穿过巫峡,顺流直

下到达湖北襄阳,再从襄阳北上,直奔洛阳。

8、己亥杂诗清龚自珍

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九州生气恃风雷,

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万马齐.喑究可哀。

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我劝天公重抖擞,

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不拘一格降人才。

作者背景

龚自珍(1792-1841),一名巩祚,字(?王+瑟)人,号定

庵,浙江仁和(今浙江杭州)人。道光进土,中国近代闻名的

启蒙主义思想家,在诗歌创作上也有相当高的成就,诗风奇丽,

有“龚派”之称。他的诗饱含着忧国愤世的激情和对志向的向

往,语言恣纵雄奇。

注词释义

己亥:道光十九年。

九州:指中国。

生气:活力,生命力。

万马齐喑:比方当时的中国死气沉沉。

喑:哑。

究:终究、终归。

重抖擞:重新振作、奋勉起来。

不拘一格:打破常规,采纳多种方式。

降:赐给、赐予。这里有产生、选用的意思。

古诗今译

九州内生气勃勃要有风雷激荡,

万马齐喑的沉闷局面实在可哀。

我劝说天公要重新把精神振作,

打破一切清规戒律去选用人才。

名句赏析一一“不拘一格降人才。”

9、浣溪沙宋苏轼

游靳(qi)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规

啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发

唱黄鸡。

注释

1.靳水,县名,今湖北潘水县。时与医人庞安时(字

安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。

2.浸:泡在水中。

3.子规:布谷鸟。

4.唱黄鸡:感慨时间的消逝。因黄鸡可以报晓。表

示时间的消逝。

5白居易《三月三日祓禊洛滨》:“沙路润无泥”。

6.“潇潇暮雨”,白居易《寄殷协律诗》自注:“江南

吴二娘曲词云,’萧萧暮雨郎不归子规,杜鹃鸟,

相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称“杜宇“,鸣声

凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思。

7.此句当为写实。但“门前”云云,亦有出处。《旧唐

书》卷一九一方伎《一行传》,谓天台山国济寺有一

老僧会布算,他说:”门前水当却西流,弟子亦至。

”一行进去请业,”而门前水果却西流”。8.白居

易《醉歌》:”谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未

稳,镜里

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