2026届浙江杭州余杭区重点中学中考语文考前最后一卷含解析

2026届浙江杭州余杭区重点中学中考语文考前最后一卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．追溯烘托不屑置辩金榜提名B．繁衍书籍妄自菲薄静影沉璧C．阴晦憔瘁蔚然成风重岩叠障D．悲怆深隧冥思暇想清荣峻茂2．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）A．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。B．《史记》是我国第一部编年体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。C．明清科举制度，规定每三年举行一次乡试，秀才或监生应考，考中的就是举人。D．范仲淹，字希文，溢号文正，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》传世。3．（3分）对病句的修改不正确的一项是（）A．我们在修改作文时要改正并找出文章中的错别字。（将“改正并找出”改为“找出并改正”。）B．地铁5号线的正式运营，极大地缓解了市内交通拥堵。（在“交通拥堵”后加上“状况”。）C．我们必须提高认真阅读的习惯。（将“提高”改为“加强”。）D．我国人工栽培牡丹的历史大约有三百年左右。（删去“大约”或“左右”。）4．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．“孝”文化，尽管是中国人的根文化，也塑造着每个人的精神气质。（将“尽管”改为“不仅”。）B．学校组织防震逃生演练活动，目的是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。（去掉“目的”或“为了”。）C．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。（把“提升”改为“提高”，或把“素养”改为“能力”。）D．中国梦不仅在国际社会产生强烈反响，而且在国内引发强烈共鸣。（将“在国际社会产生强烈反响”和“在国内引发强烈共鸣”互换位置。）5．古诗文名句默写。无可奈何花落去，______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬓微霜,又何妨___________________,__________________。(苏轼《江城子·密州出猎》)不要人夸好颜色，________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼，________________________。(王安石《登飞来峰》)安得广厦千万间，________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)子曰：“___________________，匹夫不可夺志也。”(《论语》)高贵的心灵总是把个人的命运与国运的兴衰联系在一起,所以就会有范仲淹“浊酒一杯家万里，________________”的沉郁悲怆,有辛弃疾“了却君王天下事,________________”的忠心耿耿；敏感的心灵总是将个人的悲喜投影到时光风物的描摹上,所以就会有刘禹锡“______________，二十三年弃置身”的悲叹。6．意大利著名作家卡尔维诺在《我们为什么读经典》一书中谈到，“经典作品是这样一些书：我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特而新颖。”请结合自己读过的名著，具体谈谈你“独特而新颖”的阅读体验。（100字左右）二、阅读7．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。1．解释下列加点的词语。⑴万钟于我何加焉⑵所识穷乏者得我与⑶孔子辞不受⑷景公致廪丘⑸今说景公2．翻译下列句子。⑴乡为身死而不受，今为宫室之美为之。⑵吾闻君子当功以受禄。3．如果我们想要充实（甲）文的内容，使论证更有力，你认为（乙）段文字可以吗？为什么？4．甲文中作者强调的人的本心是什么？结合实际谈谈现实生活中中学生如何保持本心？8．阅读下面文言文，完成小题。苏琼，字珍之，武强人也。琼幼时随父在边，尝谒东荆州①刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署②为府长流参军。除③南清河太守，其郡多盗，及琼至，民吏肃然，奸盗止息。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。双成诉云：“府君放贼去，百姓牛何处可得？”琼不理，密走私访，别获盗者。从此，畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援引，乃至百人。琼召普明兄弟对众人谕之曰：“天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下泪，众人莫不洒泣。普明弟兄叩头乞外更思，分异十年，遂还同住。①东荆州：南北朝时北魏设立，州治即今河南泌阳县。②署：代理或暂任、试任某一官职。③除：任命，授职。1．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A．琼/幼时随父在边B．百姓牛/何处可得C．零县民/魏双成失牛D．知/宾非盗者2．解释文中加点的词。谒疑谕3．翻译文中画横线的句子。芝异其对，署为府长流参军。天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？4．从选文中可以看出苏琼是一个怎样的人？试结合文段内容简要分析。9．根据课本，解释下面句子中加点词的意义。余人各复延至其家（《桃花源记》）泉而茗者（《满井游记》）为天下唱（《陈涉世家》）休祲降于天（《唐雎不辱使命》）未复有能与其奇者（《答谢中书书》）10．阅读《做一股“清流”》，完成下列小题。做一股“清流”①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。②文化如此，人生亦然。过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。这一股股清流，以清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。④清流生活，还是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，就是活出真实的自我，就是活出做人的骨气。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里；多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠，歪了则正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力；有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。。人不一定过得富贵，但一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。1．根据文章内容，请概括出本文的中心论点。2．根据提示，回答问题。第③段划线句运用了______的论证方法，论证了______的观点。文章第①段举《朗读者》《中国诗词大会》的例子，引出论题“清流”；然后从______、______、______这三个方面论证了清流生活的益处；接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了______；最后总结全文。3．如果要在第⑥段的横线上加上一个论据，下面最恰当的一项是（）A．年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他就会高兴得像过节。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。B．袁枚有诗曰：“静里工夫见性灵，井无人汲夜泉生。蛛丝一缕分明在，不是闲身看不清。”C．孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，终于等到了施展自己抱负的时候。D．陶渊明坚守自己的理想与人格的尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米折腰，毅然辞官归隐。11．阅读下面的文章，完成小题。一个人要像一支队伍①前两天有个网友给我写信，他问我如何克服孤独。我说我没什么好办法，因为我从来就没有克服过这个问题。这些年来我学会的，就是适应它。适应孤独，就像适应一种残疾。②孤独的滋味当然不好受，更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重要的东西，你第一分钟举着它和第五个小时举着它，感受当然不同。孤独也是这样。③我曾在日记里大言不惭地写道：出于责任感，我承担了全世界的孤独。我的意思是，我不但孤独，而且我的孤独品种繁多、形态各异：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在学者里面太老粗，在老粗里面太学者；在文青里面太愤青，在愤青里面太文青……④我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得自己跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。⑤有时候也着急。我有幸生活在这个时代，没吃过多少苦，但是在我所经历过的痛苦中，没有什么比孤独更具有破坏力。这不仅仅是因为错过了亲友之间的饭局谈笑温情，不仅仅是因为一个文学女青年对故事、冲突、枝繁叶茂的生活有天然的向往，还因为一个人思想总是需要通过碰撞来保持。长期的孤单中，就像一个圆点脱离了坐标系，有时候你不知道自己思考的问题是否真的成其为问题，你时常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因为不能看到别人的小，你不知道什么是白，因为不能看到别人的黑。⑥但另一些时候，又惊诧于人的忍受力的极限。在这样缺乏沟通、刺激、辩论、玩笑、绯闻、八卦、MSN……的生活里，没有任何圈子，多年来仅仅凭着自己跟自己对话，我也坚持了思考，保持了表达欲，还能写小说政论论文博客，可见要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。⑦年少的时候，我觉得孤单很酷。长大以后，我觉得孤单很凄凉。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。⑧陷入孤独的人，难免会产生绝望感。但有时候，人所需要的是真正的绝望。⑨真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。它让你只能返回自己的内心。每个人的内心都有不同的自我，他们彼此可以对话。你还可以学习观察微小事物的变化，天气、季节、超市里的蔬菜价格、街上漂亮的小孩，你知道，万事万物都有它值得探究的秘密，只要你真正——打量它。⑩当然还有书、报纸、电影电视、网络、DVD、CD，那里面有他人的生活、关于这个世界的道理、音乐的美、知识的魔术、爱的可能性、令人愤怒的政治家……我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖，怎么还能抱怨生活给予我们的太少。⑪绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。⑫就是说，它是一种自由。⑬以前一个朋友写过一首诗，叫《一个人要像一支队伍》。我想象文革中的顾准、狱中的杨小凯、在文学圈之外写作的王小波，就是这样的人。怀才不遇，逆水行舟，一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。⑭我想自己终究是幸运的，总是被打得七零八落，但总还能在上帝他老人家数到“九”之前重新站起来，再看到眼前那个大海时，还是一样兴奋，欢天喜地地跳进去。在辽阔的世界面前，倒下去再站起来，他也会有很多的快乐。⑮因为这种幸运，我原谅自己经受的挫折、孤单，原谅上帝他老人家让X不喜欢我，让我不喜欢Y，让那么多人长得比我美，或者比我智慧，原谅他让我变老变胖。因为他把世界上最美好的品质给了我。⑯如果你还在为自己孤单寂寞怀才不遇举世皆浊我独醒而深深叹息的话，那么让我告诉你，你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。回到你的内心，寻找你自己，相信他，与心灵深处的他、他们一起出发去旅行。如果你有足够的好奇心，你可以足不出户而周游世界，身无分文而腰缠万贯。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也许既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。（文/刘瑜,有删改）1．依据第③④段的内容，说说“我”孤独的原因有哪些。2．结合语境，说说下面句子在文中的的含义。⑴要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易。⑵你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去。3．依据文章⑧—⑩段内容，请简要概括作者为什么说“有时候，人所需要的是真正的绝望。”4．说说作者希望那些身处孤独的人怎样去“适应孤独”？三、应用12．综合性学习实践活动。纪念五四运动100周年大会于4月30日上午10时30分在人民大会堂举行。中共中央总书记、、中央军委主席出席大会并发表重要讲话。他表示，今年是五四运动100周年，也是中华人民共和国成立70周年，在这个具有特殊意义的历史时刻，我们在这里隆重集会，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，这对发扬五四精神，激励全党全国各族人民，特别是新时代中国青年，为全面建成小康社会，加快建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，具有十分重大的意义。高度评价了五四运动在中国历史上的伟大意义，并对新时代中国青年提出要求。指出，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命，新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托，不辜负我们这个伟大时代！学习了在纪念五四运动100周年大会上的讲话，全国各行各业的青年纷纷跟帖，发表个人感想，以下是部分帖子，请你以一名中学生的身份也来跟一次帖。医生：作为一名医务工作者，做好本职工作，以高度的责任心，真情关爱每一位病人，便是对五四精神最好的传承。武警战士：奋斗所到处，青春恰自来。我为自己能够赶上这个重要的历史机遇感到无比骄傲和自豪，我要用自己的青春和汗水，让奋斗插上腾飞的翅膀，在强军蓝图上勾勒出更加绚丽的色彩！中学生：在今年五四青年节期间，各地纷纷开展纪念五四运动100周年主题活动，请你为活动拟定一条宣传标语，要求用一种修辞手法。四、综合性学习与写作13．按要求写作。书信是一种传统的交流方式，可叙述，可议论，可抒情，也可描写；可以谈人生，可以聊家常，也可以探讨学术：无论写什么，也无论怎么写，你都可以在信中敞开心扉与人交流……请从下面两个任务中任选一个，按要求写一封书信。（任务一）自从看了《流浪地球》，九年级学生小语就迷上了科幻小说，但父母认为学业繁忙，为科幻小说花时间，太不值得了……对此，你有怎样的联想与思考？请给小语同学或其父母写一封信，表达你的看法。（任务二）小文的游学经历，让他真切地感受到“游历与实践对成长的重要性”。你也有类似的经历与体会吗？请给小文写一封信，与他交流分享你的经历和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套写、抄袭；（3）有规范的书信格式；（4）不得透露个人信息，需要出现本人姓名的地方用“xx”代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项“提”应写作“题”；C项“瘁”应写作“悴”，“障”应写作“嶂”；D项“隧”应写作“邃”，“暇”应写作“遐”。2、B【解析】

B项“《史记》是我国第一部编年体通史”关于文学文化常识表述有误。《史记》不是编年体通史，应是纪传体通史。3、C【解析】试题分析：此题考查学生对常见的语病类型的分析，常见的语病类型有语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。C：搭配不当，将“提高”改为“培养”。【考点定位】辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、C【解析】

C项，修改不正确。缺少宾语，应在“尤其是读经典名著”后加“的习惯”。5、(1)似曾相识燕归来(2)锦帽貂裘，千骑卷平冈(3)只留清气满乾坤(4)自缘身在最高层(5)大庇天下寒士俱欢颜(6)三军可夺帅也(7)燕然未勒归无计，赢得生前身后名，怀旧空吟闻笛赋。【解析】

试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字词的书写。6、答案示例:在阅读《水浒传》时，我常常被其中富有特色的情节吸引。如《放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼》一回，石秀奉宋江之命到北京打听卢员外的消息，适逢斩首卢员外,石秀从酒楼上跳下去,吓跑了蔡福、蔡庆，抢走卢俊义。这样的情节设置出乎意料却在情理之中，让我获得了独特而新颖的阅读体验。【解析】

题干要求结合自己读过的名著，谈谈你“独特而新颖”的阅读体验。本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。按照题目要求，一步一步回答即可。此题一定要答出“独特而新颖”的地方。如《西游记》中的“三打白骨精”。唐僧师徒四人为取真经，行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑、朝山进香的老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识破。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。妖怪反复出现的情节设置出乎意料，但因为其为“妖怪”且害人之心不死，又使读者感到在情理之中，让我获得了独特而新颖的阅读体验。二、阅读7、1．⑴（有）什么益处

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辞，拒绝⑷给、赠给

⑸游说，说服2．⑴先前（为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在为了宫室的美丽接受了（万钟俸禄）。⑵我听说，君子应当有功劳而受禄。3．可以，因为它可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点。

4．舍生取义

中学生在学习、生活中能努力学习，友爱同学，遵守社会法规，保持正确的人生观、价值观，不随波逐流，人云亦云即可算是保留本心。【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。如③句意为：孔子拒绝接受赠地。辞：推辞。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中的重点词有：“乡”通“向”，从前。闻：听说。3．本题考查选取论据。首先理解【乙】文的内容，“景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地”这和【甲】文中“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点项一致，所以可作为事实论据。4．本题考查学生理解文章主题及个性化表达的能力。这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子、段落或写作背景等去把握文章的主题。甲文“为宫室之美乡为身死而不受，今为宫室之美为之；……是亦不可以已乎”分析，作者强调的人的本心是“舍生取义”，谈论时可从“努力学习、遵守社会法规、保持正确的人生观、价值观”等角度谈。译文：【甲】高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孔子谒见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。8、1．C2．（1）谒（拜见）（2）疑（怀疑）（3）谕（告诉）3．（1）曹芝认为他的回答很奇特，让他代理府长流参军之职。（2）天下难得到的是兄弟，容易获求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之情，怎么样？4．苏琼应对东荆州刺史曹芝的话，可看出他聪慧善辩（有出色的口才）；苏琼任南清河太守时破获盗牛疑案，可看出他办案公正严明、细心谨慎；苏琼以情化解兄弟争地的矛盾，可看出他性情率直，一心为民。【解析】1．C．零县民魏双成/失牛。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多是古今异义词，谒：拜见。谕：告诉。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，署：委任。求：获求，令：让。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：苏琼有着真性情，能一心为民，有担当。在解决乙普明兄弟的纷争时，他动情泪下；在帮助百姓渡过饥荒时，他宁愿牺牲自身；在别人为其点明仕途经济时，他能正色反驳；在面对不合理的制度时，他能尽力申诉。苏琼对事情有独到的见解，办案细致用心。对于为官一事，幼时的苏琼就有其独到的见解，并由此踏入仕途。为官之后，为寻得真正的罪犯，能秘密巡视私访。苏琼为政有方，成为一时典范。苏琼在治盗、安民、约束官吏、设立制度方面颇有成效，他的做法不仅使民众信服，也使得其它州郡前来学习。苏琼清廉谨慎，审察案件务在公平。他从不接收私人信件，也不受人馈赠。他审案追求公正，解救了很多含冤的百姓。【点睛】译文苏琼，字珍之，是武强人。苏琼幼年跟随父亲在边境，曾去拜见东荆州刺史曹芝，曹芝与他开玩笑说：“你想要当官吗？”他回答说：“设置官职要寻求合适的人来充任，不是人来要求做官。”曹芝很赏识他的答复，即委任他为府长流参军。苏琼出任南清河太守，这个郡盗贼很多，但苏琼来到后，吏民恭敬，奸盗平息。零县百姓魏双成家丢失牛，怀疑是同村人魏子宾干的，将他送到那里，苏琼一经审问，知道魏子宾不是盗贼，即将他放回。魏双成上告说：“府君把贼放走，百姓家的牛到哪里去找？”苏琼不理，秘密巡视私访，另外捉到偷牛者。从此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，只是散放在外，说：“只管交付给府君。”有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人。竟然有一百来人为他们双方作证。苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样？”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。9、（1）邀请（2）煮茶（3）通“倡”，倡导（4）不祥的征兆（5）欣赏【解析】

本题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。（1）句意：其余的人各自又把渔人邀请到自己家中。（2）句意：用泉水煮茶喝的。茗，这里指煮茶。词类活用，名词用作动词。（3）句意：向天下发出号召。注意“唱”是通假字，通“倡”。（4）句意：灾祸是从天降的。“休”指吉兆，“祲”指妖气。句中“休祲”指不祥的运气。（5）句意：再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。10、1．我们要做清流之人。（或：我们要过清流生活。）（类似表述皆可。）2．（1）举例论证古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。（或清流生活是一种人生价值）（2）清流生活是一种人生态度清流生活是一种人生价值清流生活是一种超然脱俗的气质怎样才能成为清流之人3．D【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点，但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此，人生亦然过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择”“清流生活，既是十种人生态废，也是一种人生价值”“清流人生，是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸怀大志”“清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是：我们要做“清流”之人。2．试题分析：（1）考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体有力地论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一分论点，使阐述的道理深入浅出。据此理解填写作答。（2）考查对文章内容的梳理和概括。文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，引出论题“清流”；然后从“‘清流’是一种人生态度，”“‘清流’也是一种人生价值”“清流生活，还是一种超然脱俗的气质”这三个方面论证了清流生活的益处；接着用“正本清源”“胸怀大志”“内心有强大的定力和自制力”这三点论证了“怎样才能成为清流之人”；最后总结全文。据此填写作答。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志；B项，袁枚的诗句，强调的是“静”“闲”在文学创作上的作用。C项，孙子事例阐述的是“人要相信自己”。这几个事例都不能体现其观点。D项，“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐”的事例能有力地论证“要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力”这一观点。所以答案为D。11、1．我懒得去经营一种关系；我爱自由，不想被关系束缚自己；难以找到和自己一样兴趣广泛的人（知音难觅）。2．①人忍受（适应）孤独的能力是很强大的。②不要奢望用最小的付出获取最大的回报。（不要寄希望于不劳而获。）3．①让人心平气和，不依赖于别人；②让人保持谦卑；③让人遵从自己的内心（回归自己的心灵，不受外界束缚）；④让人多了解世界而不去抱怨。4．①不要气馁（实事求是的对待孤独）；②不要抱怨（原谅自己经受的挫折与孤单，接受现实）；③相信自己可以一个人前行（不要奢望不劳而获，不去强求遇到知己）。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。细读③④段“大多时候我很懒，懒得经营一个关系”，“爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己”，“最主要的，还是知音难觅”。据此概括作答。2．此题考查的是对句子的理解。（1）“要把一个人意志的皮筋给撑断，也没有那么容易”此句运用了比喻，写出了“人的忍受力的极限”是惊人的。（2）“你买不到那个彩票的，别再把你时间的积蓄两块、两块地花出去”，“买彩票”在这里代表的是一种不劳而获的态度，所以作者告诉人们不要寄希望于这些。据此理解作答。3．此题考查的是对文章内容的感知。细读⑧-⑩段可知“它让人心平气和，让你意识到你不能依靠任何人去得到快乐”，“它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜”，“它让你只能返回自己的内心”，“我们九九八十一生都不可能穷尽这些道理、美、爱、魔术的一个小指甲盖，怎么还能抱怨生活给予我们的太少。”。据此概括作答。4．此题考查的是对文章内容的理解。读文章的结尾部分，可以搜集到“绝望不是气馁，它只是“命运的归命运，自己的归自己”这样一种实事求是的态度。”——告诉我们要有实事求是的态度；“原谅自己经受的挫折、孤单”；“回到你的内心，寻找你自己，相信他，与心灵深处的他、他们一起出发去旅行”，与自己结伴前行。据此概括作答。三、应用12、（1）以中学生身份，表达青年学生传承五四精神，积极向上、努力学习、报效祖国的情感。照抄题目中的句子不得分。（2）示例：“扬五四精神，谱青春华章，做新时代的追梦人”。切合主题，简明，修辞。【解析】

试题分析：（1）依据了在纪念五四运动100周年大会上的讲话，以一个中学生的身份，采用跟帖的形式，发表自己的感想。作答时，可结合自己的学习生活，从“努力学习、报效祖国”的角度，仿照示例拟写作答。答案是多元的。（2）宣传标语要语言简洁、具有宣传性。简洁：句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“纪念五四运动100周年”，从活动的内容或意义方面拟写作答。可以使用名人名言，最好使用对偶句的形式。如：弘扬“五四”精神，谱写当代华章。答案不唯一，紧扣主题拟写作答。四、综合性学习与写作13、游历与成长小文，你好！最近有游玩吗？游玩可以得到好多的人生财富呢。第一次尝试用清新的笔调来描绘春日的景物；第一次渴望用少女的眼光来观察世界；第一次学会用不一样的态度去对待身边的事物。长大，意味着成熟成长让我们更为坚强，孩提时代的