2026湖南中考语文复习课件21.愚公移山(背诵全文)　《列子》

语文任务二

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太行、王屋二山，方【古代计量面积用语。】七百里，高万仞，

本在冀州之南，河阳之北。古代计量面积用语。21.愚公移山(背诵全文)/《列子》

北山愚公者，年且【将近。】九十，面山而居。惩【苦于。】山

北之塞【阻塞。】，出入之迂【曲折，绕远。】也，聚室【家人。】

而谋曰：“吾与汝毕【尽、全。】力平险，指【直。】通豫南，达于

汉阴【指山的北面、水的南面，与“阳”相对。】，可乎？”杂然

【纷纷地。】相许【赞同。】。其妻献疑曰：“以君之力，曾【用在

“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。】不能损魁父

之丘，如太行、王屋何【把……怎么样。】？且【况且。】焉【哪

里。】置【放置、安放。】土石？”杂曰：“投诸【相当于“之

于”。】渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷【肩负、扛。】担者三

夫，叩【敲、打。】石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻

有遗男，始龀【刚刚换牙，指七八岁。】，跳往助之。寒暑易【更

替。】节，始一反【同“返”，往返。】焉【语气词。】。将近。苦于。阻塞。曲折，绕远。家人。尽、全。直。指山的北面、水的南面，与“阳”相对。纷纷地。赞同。用在

“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。把……怎么样。况且。哪

里。放置、安放。相当于“之

于”。肩负、扛。敲、打。刚刚换牙，指七八岁。更

替。同“返”，往返。语气词。

河曲智叟【老年男子。】笑而止之曰：“甚【严重。】矣，汝之

不惠【同“慧”，聪明。】！以残年余力，曾不能毁山之一毛【指草

木。】，其【用在“如……何”前面加强反问语气。】如土石何？”

北山愚公长息【长叹。】曰：“汝心之固，固不可彻【通达，这里指

改变。】，曾不若【不如，比不上。】孀妻弱子。虽【即使。】我之

死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙

孙无穷匮【穷尽。】也，而山不加增，何苦【愁苦。这里指担心。】

而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已【停止。】也，告之于帝。帝感其诚，

命夸娥氏二子负二山，一厝【放置、安放。】朔东，一厝雍南。自

此，冀之南，汉之阴，无陇【同“垄”，高地。】断【隔绝。】焉。老年男子。严重。同“慧”，聪明。指草

木。用在“如……何”前面加强反问语气。长叹。通达，这里指

改变。不如，比不上。即使。穷尽。愁苦。这里指担心。停止。放置、安放。同“垄”，高地。隔绝。全文翻译

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南

边，河阳北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海边上，隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明

了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都动不了，

又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固

到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿

子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；(孙子的)儿子又有儿子，(他

的)儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖

不平吗？”河湾上的智叟没有话来回答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下去，便

向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子

背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此

以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。

愚公形象及精神(全国5年9考)：文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。文中运用对比，以智叟目光短浅、自作聪明的形象，突出愚公聪明智慧、坚忍执着、大智若愚的形象。愚公精神：不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，持之以恒，坚持不懈。精准训练·提能力

课内热门考点练习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺

子牛精神；创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神；艰苦奋斗、吃苦耐劳的

老黄牛精神。请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛精神”。(任选

其中“一牛”分析即可)(3分)

精准训练·提能力示例一：为了子孙后代能进出方便，愚公年近九十依然带领家人和邻里

艰苦移山，体现出为民服务、无私奉献的孺子牛精神。示例二：愚公认

为子孙无穷无尽，但山不会增高加大，一代一代坚持挖下去，一定会铲

平大山，体现出创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神。示例三：运土石路

途遥远，冬夏更替才往返一次，但愚公不惧劳苦，带领家人一直坚持，

体现出艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。

课内外对比迁移练

【甲】《愚公移山》【乙】杨子①之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖②追之。杨子

曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：

“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚③亡之？”曰：“歧路之中又

有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日，门人怪之，请曰：

“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不

获所命④。(节选自《列子·说符》)

【注】①杨子：对战国时期哲学家杨朱的尊称。②竖：小僮，小听

差。③奚：怎么，这里指为什么。④命：教导，告知。

【乙参考译文】杨子的邻居丢失了一只羊，(邻居)已经率领他的家

人去追寻，又请杨子的小僮去帮忙追赶。杨子说：“唉！丢失一只羊，

为什么要这么多人去追呢？”邻居说：“岔路太多了。”不久他们返回

来了，杨子问：“找到羊了吗？”(邻居)回答说：“羊跑掉了。”杨子

问：“怎么会让羊跑掉了呢？”(邻居)回答说：“岔路之中又有岔路，

我不知道羊跑到哪里去了，所以返回来了。”杨子听了面色有变，脸上露出忧伤的神色，长时间不说话，一整天

都没有笑容。他的学生感到很奇怪，就问他：“羊，是不值钱的牲畜，

又不是先生您的，可是您却减少了言语和欢笑，这是为什么呢？”杨子

没有回答，他的学生也没有得到他的教导。1.

下列加点词的意义和用法相同的一项是(

D

)(3分)A.

年且．九十

且．焉置土石B.

杂然相许． 潭中鱼可百许．头C.

杨子之邻人亡．羊 河曲智叟亡．以应D.

又请杨子之．竖追之 四时之．景不同【解析】助词，的。A.

副词，将近/连词，况且；B.

动词，赞同/助

词，表示约数；C.

动词，丢失/同“无”，没有。2.

请将下面的句子翻译成现代汉语。(3分)

吾不知所之，所以反也。我不知道羊跑到哪里去了，所以返回来了。D23413.

在【甲】【乙】两文中，智叟和杨子最后都沉默了，同学们对他们

沉默的原因展开了讨论，请补充对话。(4分)小语：【甲】文中，面对愚公的反驳，智叟沉默是因为①

⁠

⁠。小文：【乙】文中，邻居因岔路太多无法找到羊，此事引发杨子的

思考，因此他陷入沉默。这个故事也告诉我们，面对众多选择时，要

②

⁠。愚公

“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的逻辑让他无言以对

有明确的方向和目标，才不会误入歧途

23414.

身处科技腾飞的时