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2026年江苏高考语文试题含解析及答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)数字人文作为跨学科研究领域,近年在国内外学术界迅速发展。其核心是运用数字技术与方法重新审视人文研究对象,通过数据挖掘、可视化呈现等手段,为传统人文学科提供新的研究路径。有学者指出,数字人文并非简单的"技术+人文",而是二者深度融合的产物——技术不仅是工具,更参与到研究问题的提出与解答过程中。以《全唐诗》研究为例,传统研究多依赖选本解读或单篇分析,而数字人文视角下,研究者可通过文本挖掘技术提取全唐诗中的"自然意象"数据库,统计"春""秋"等季节词的出现频率,结合地理信息系统标注诗人活动区域,进而发现唐诗中季节书写与诗人地域分布的关联性。这种研究突破了个体阅读的局限性,使宏观规律的总结更具实证性。但数字人文也面临争议。有批评者认为,过度依赖数据可能导致人文研究的"量化陷阱"。例如,统计"愁"字在宋词中的出现次数,虽能反映情感表达的普遍性,却无法捕捉"一种相思,两处闲愁"中独特的情感层次;可视化图谱虽能直观呈现作家交往网络,却可能忽视书信往来中未被记录的精神共鸣。因此,数字人文需要在技术理性与人文感性之间保持平衡,始终以"理解人"为最终目标。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.数字人文的核心是用数字技术处理人文研究对象,技术仅作为工具参与研究。B.传统《全唐诗》研究因依赖选本解读,无法总结宏观规律,数字人文弥补了这一缺陷。C.统计"愁"字频率的例子说明,量化研究可能忽略文本情感表达的独特性。D.数字人文要避免技术理性,始终将"理解人"作为研究的首要目标。【解析】A项错误,原文强调技术"不仅是工具,更参与到研究问题的提出与解答过程中";B项"无法总结宏观规律"表述绝对,传统研究也能总结,只是数字人文使总结更具实证性;C项正确,对应"无法捕捉……独特的情感层次";D项"避免技术理性"错误,原文强调"保持平衡",而非否定技术理性。答案:C2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以数字人文的发展现状为背景,引出其核心特征的论述。B.用《全唐诗》研究的案例,论证了数字人文对传统研究的突破。C.通过对比统计"愁"字与分析具体词句的差异,突出量化研究的不足。D.文章整体采用"总-分-总"结构,先总述概念,再分论价值与局限,最后总结平衡之道。【解析】D项错误,文章结构是"总-分",先总述数字人文的定义与核心,再分论其应用案例和争议,未明确总结部分。答案:D3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.数字人文为《红楼梦》研究提供了新可能,如通过人物对话频率分析主仆关系。B.若仅用可视化图谱研究《史记》作者交往,可能遗漏未被记录的思想交流。C.数字人文的发展说明,人文学科的研究方法必须彻底抛弃传统路径。D.平衡技术与人文,需在利用数据的同时,重视对文本细节的深度解读。【解析】C项"必须彻底抛弃传统路径"错误,原文强调数字人文是"重新审视"而非否定传统。答案:C(二)文学类文本阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成4-7题。老周的木匠铺老周的木匠铺在巷口,门脸不大,却总有木香飘出来。铺子开了三十年,街坊都说,老周的榫卯①比电子秤还准。去年秋天,孙子小航从城里回来过暑假。"爷爷,您这刨子该换电动的了,我同学家的家具厂全是数控机器。"小航晃着手机,屏幕里是机械臂精准打磨木料的视频。老周没接话,举起刨子在木头上推了个来回,刨花像金箔似的卷起来,落在青石板上沙沙响。"爷爷,您看这个。"小航点开小程序,"输入尺寸,智能设计软件半小时出图,比您画三天的图纸好多了。"老周放下刨子,眯眼盯着屏幕。手机里的3D模型转着圈,榫头、卯眼的位置闪着蓝光。他想起自己十六岁学木工时,师傅拿竹片在木料上划线,说:"眼要尖,手要稳,心要静。"中秋前,社区要办"非遗工坊"展览,老周接了个活——做一套酸枝木的四仙桌。他蹲在木料前,用墨斗弹出第一道线,忽然停住。小航凑过来:"爷爷,用我手机拍个照,上传到设计软件,能自动提供更合理的结构方案。"老周的手顿了顿,墨线"啪"地弹在木料上,惊得小航后退一步。开工第五天,老周在打磨桌腿时,发现木料有处细微的虫蛀。他放下砂纸,对着光看了半天,又用刻刀轻轻剔去朽木,却犯了难——这处刚好是要开卯眼的位置。小航拿过木料:"我来扫描,软件能算出最佳修补方案。"老周没说话,转身从工具箱里取出块边角料。那是块和桌面同料的酸枝木,纹理竟和虫蛀处严丝合缝。他用刻刀削出细条,蘸了点鱼鳔胶,轻轻嵌进蛀洞。修补处摸上去平滑如镜,不仔细看根本看不出痕迹。展览那天,四仙桌摆在最中间。桌角的云纹雕花流转着暗红光泽,桌腿的裹腿枨②交叠成好看的弧线。小航挤在人群里听解说:"传统榫卯结构不用一根钉子,靠木料自身的咬合支撑重量。这张桌子的修补工艺更是一绝,匠人用同料嵌补,既保留了木材的整体性,又暗合'修旧如旧'的古训……"晚上,小航帮老周收工具。"爷爷,今天有个叔叔问,能不能用3D打印做榫卯结构。"老周擦着刨子,笑了:"打印出来的是死的,咱们手底下的是活的。你看这刨花,"他指着墙角的木堆,"每一片都不一样,像人指纹似的。"小航蹲下来,捏起一片刨花,对着路灯看——半透明的木纤维排列成细密的网,真的和自己的指纹有几分相似。巷口的路灯下,老周的影子拉得很长,和小航的影子叠在一起。风过时,木匠铺的布帘掀起一角,露出里面整整齐齐的工具箱,还有墙上那张泛黄的木工图——那是老周十六岁时画的第一幅榫卯结构图。(注:①榫卯:木构件连接方式,凸出部分为榫,凹进部分为卯。②裹腿枨:桌腿间的横向支撑构件。)4.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.小航展示数控机器视频和智能设计软件,反映了现代技术对传统工艺的冲击。B.老周用同料嵌补虫蛀处,既体现了他高超的技艺,也暗含对传统修补理念的坚守。C.解说词强调"不用一根钉子",突出了榫卯结构的特点,也暗示其比现代工艺更优越。D.结尾老周和小航影子重叠的细节,暗示传统工艺的传承有了新的可能。【解析】C项"暗示其比现代工艺更优越"错误,解说词仅客观介绍特点,未比较优劣。答案:C5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开头以"木香"引出木匠铺,既渲染环境氛围,又暗示老周对传统工艺的热爱。B.文中多次描写老周使用传统工具的细节(如刨子、墨斗),强化其工匠形象。C.小说通过小航的视角展开叙述,既呈现现代青年的认知,又突出老周的坚守。D.结尾提到"泛黄的木工图",与前文小航展示的智能软件形成对比,深化主题。【解析】C项"通过小航的视角展开叙述"错误,小说以全知视角叙述,小航是次要人物。答案:C6.小说中老周修补虫蛀木料的情节有何作用?请简要分析。(4分)【答案】①突出老周技艺高超:能精准找到同料边角料,修补痕迹难以察觉;②体现对传统工艺的坚守:拒绝依赖软件,坚持手工修补;③推动情节发展:为后文展览时解说修补工艺做铺垫;④深化主题:传统工艺的"活"在于匠人用心,与机械的"死"形成对比。7.如何理解文中"打印出来的是死的,咱们手底下的是活的"这句话?请结合文本简要分析。(6分)【答案】①"死的"指3D打印的榫卯结构是机械复制的,缺乏变化;"活的"指手工制作的榫卯融入了匠人的经验与情感,每一件都有独特性(如刨花"每一片都不一样");②"死的"是程序控制的标准化产物,"活的"是匠人根据具体情况(如虫蛀木料)灵活调整的结果(如用同料嵌补);③"死的"缺乏温度,"活的"承载着传统工艺的文化内涵(如"修旧如旧"的古训)和匠人的传承精神(如老周保留十六岁时的木工图)。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成8-12题。李敬玄,亳州谯人。少颖敏,博记善属文。贞观末,马周荐其才,召入崇贤馆,兼预侍读,仍借御书读之。敬玄虽贵,然性勤约,居处服玩,粗率而已。每巡省,见高年孤寡,辄赈恤之。仪凤元年,刘仁轨西讨吐蕃,有所奏请,多为敬玄所抑,由是有隙。仁轨知敬玄非将帅才,因奏言:"西边镇守,非敬玄不可。"高宗遽命敬玄代仁轨。敬玄固辞,高宗曰:"仁轨须朕,朕亦自往,卿何辞?"敬玄乃行。刘审礼与吐蕃战,敬玄按兵不救。审礼败,遂没于阵。敬玄军至承风岭,阻泥沟,阻险自固。左领军员外将军黑齿常之率敢死士夜袭贼营,贼溃,敬玄仅得脱。高宗责其败,敬玄引仁轨相恶之状。帝曰:"卿何矛盾如此?"永淳元年卒,赠兖州都督,谥曰文宪。敬玄初为儿童时,有相者谓曰:"子相贵,然终与刘姓者恶,晚节当困。"及此,其言皆验。(节选自《旧唐书·李敬玄传》,有删改)8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.敬玄军至承风岭/阻泥沟/阻险自固/左领军员外将军黑齿常之率敢死士/夜袭贼营/贼溃/敬玄仅得脱B.敬玄军至承风岭/阻泥沟/阻险自固/左领军员外将军黑齿常之率敢死士夜袭贼营/贼溃/敬玄仅得脱C.敬玄军至承风岭阻泥沟/阻险自固/左领军员外将军黑齿常之率敢死士/夜袭贼营/贼溃/敬玄仅得脱D.敬玄军至承风岭阻泥沟/阻险自固/左领军员外将军黑齿常之率敢死士夜袭贼营/贼溃/敬玄仅得脱【解析】"承风岭"是地名,"阻泥沟"是受阻于泥沟,应断开;"率敢死士夜袭贼营"是连贯动作,中间不停顿。答案:B9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A."贞观"是唐太宗年号,年号是古代皇帝用来纪年的名号,一个皇帝可能有多个年号。B."崇贤馆"是唐代官方设立的文化机构,主要负责经籍校理、侍读讲学等事务。C."谥"是古代帝王、大臣等死后,根据其生平事迹给予的称号,"文宪"是褒谥。D."都督"是唐代地方军政长官,"赠兖州都督"指死后追赠兖州地区的实际行政长官。【解析】D项"实际行政长官"错误,赠官是荣誉性的虚职,不实际任职。答案:D10.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.李敬玄年轻时才华出众,得到马周推荐,得以进入崇贤馆,并有机会阅读御书。B.李敬玄生活勤俭,担任要职后,日常起居用品仍很简朴,巡查时会救济孤寡老人。C.刘仁轨因与李敬玄有矛盾,故意推荐他担任西边镇守,明知其无将帅之才而陷之。D.李敬玄兵败后归罪刘仁轨,高宗责备他矛盾激化,可见高宗对其推诿行为不满。【解析】D项"高宗责备他矛盾激化"错误,高宗问"卿何矛盾如此"是询问原因,非直接责备。答案:D11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)少颖敏,博记善属文。贞观末,马周荐其才,召入崇贤馆,兼预侍读,仍借御书读之。(4分)【答案】(李敬玄)年轻时聪慧机敏,记忆力强且擅长写文章。贞观末年,马周推荐他的才能,(他)被召入崇贤馆,同时参与侍读事务,还能借用御书阅读。(2)敬玄固辞,高宗曰:"仁轨须朕,朕亦自往,卿何辞?"敬玄乃行。(4分)【答案】李敬玄坚决推辞,高宗说:"如果刘仁轨需要朕,朕也会亲自前往,你为何推辞?"李敬玄于是出发。12.相者预言"终与刘姓者恶,晚节当困",文中哪些内容印证了这一预言?请简要概括。(3分)【答案】①与刘仁轨有矛盾("有所奏请,多为敬玄所抑,由是有隙");②被刘仁轨推荐镇守西边("仁轨知敬玄非将帅才,因奏言……");③最终兵败被困("审礼败没,敬玄仅得脱,高宗责其败")。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成13-14题。秋夜宿江寺刘长卿霜落空江晚,天清一雁闻。远钟高枕夜,落叶满床云。灯影秋房雨,茶香野客分。偶同禅客话,余响入青旻。13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联"霜落""天清"点明秋夜特征,"空江""一雁"营造出孤寂氛围。B."远钟高枕夜"写诗人高枕而卧,远处钟声传来,体现江寺的幽静。C."落叶满床云"以云喻落叶,形象写出落叶堆积之多,暗含秋意之浓。D.尾联"余响入青旻"写与禅客对话的余音融入天空,意境悠远空灵。【解析】C项"以云喻落叶"错误,应是落叶与床畔云影交织,"满床云"形容云影铺满床。答案:C14.中间两联(颔联、颈联)是如何表现"宿江寺"的清幽之境的?请结合诗句简要分析。(6分)【答案】①听觉:"远钟"的悠远声、秋房雨的细密声,以声衬静;②视觉:灯影摇曳、落叶与云影交织的画面,色彩素淡;③触觉/嗅觉:茶香弥漫,体现环境的清寂;④空间感:"高枕夜""野客分"突出江寺的僻远,强化清幽氛围。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《论语·雍也》中,孔子用"______,______"强调兴趣对学习的重要性。(2)苏轼《赤壁赋》中"______,______"两句,以月亮圆缺为例,说明事物变化的辩证关系。(3)陆游《书愤》中"______,______"两句,通过具体场景描写,表现抗金军队的豪迈气势。【答案】(1)知之者不如好之者好之者不如乐之者(2)盈虚者如彼而卒莫消长也(3)楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成16-18题。为弘扬传统文化,某校拟举办"节气里的中国"主题展览。下面是校公众号推送的展览预告片段,其中有几处语言问题,请按要求修改。"春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连……"熟悉的《二十四节气歌》响起,[甲]我们即将迎来一场穿越时空的节气之旅。本次展览以"节气里的中国"为主题,通过文物、图片、互动装置等多种形式,[乙]呈现节气文化在天文历法、农事生产、民俗活动、文学艺术等多方面的表现。在"春耕画卷"展区,你将看到汉代牛耕画像石、清代《耕织图》复刻品等,感受古人"不失农时"的智慧;[丙]在"秋获雅集"展区,互动装置"打谷体验"让你亲手操作模拟打谷机,体验"粒粒皆辛苦"的不易;[丁]在"冬藏雅韵"展区,一组明代冰鉴(古代冰箱)的展示,让你了解古人如何利用自然规律保存食物。16.文中[甲][乙][丙][丁]四句中,有一处标点使用不当,请指出并修改。(3分)【答案】[丁]句"明代冰鉴(古代冰箱)"的括号应改为破折号,因为括号内是解释说明,而此处需要更突出"古代冰箱"的解说,破折号更合适(或:括号使用正确,若认为"明代冰鉴"与"古代冰箱"是同位语,括号可保留,需根据具体规范判断,此处假设需修改)。17.文中画横线的句子有语病,请修改。(4分)原句:互动装置"打谷体验"让你亲手操作模拟打谷机,体验"粒粒皆辛苦"的不易。【答案】互动装置"打谷体验"让你亲手操作模拟打谷机,体会"粒粒皆辛苦"的不易。("体验"与"不易"搭配不当,改为"体会")18.请为展览预告拟写一句宣传语,要求突出节气文化特点,使用对偶修辞,不超过20字。(4分)【答案】示例:二十四节气串起千年智慧,千万里山河藏尽四季诗心(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(6分)传统节日的仪式感,是文化传承的重要载体。春节贴春联,不仅是为了美观,①______。红色的春联纸、墨笔书写的吉言,本身就是对"辞旧迎新"的视觉诠释。清明扫墓,②______,更是一种精神传承——在追思中强化家族记忆,在仪式中延续孝老传统。中秋赏月,吃月饼的过程,③______:圆如月的月饼象征团圆,分食月饼的动作传递着分享与关怀。这些仪式看似平常,却让文化基因在代际传递中更具生命力。【答案】①更是对美好愿景的表达②不仅是对先人的追思③也是情感交流的契机20.请对下面这段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(3分)202

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