2026年山西省朔州市平鲁区中考语文一模试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2026年山西省朔州市平鲁区中考语文一模试卷一、默写：本大题共1小题，共10分。1.学校文学社开展“赏读•山水之韵”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。

峰峦，不仅是眼前的巍峨，更是心中的襟怀。王安石登临飞来峰，一句“不畏浮云遮望眼，（1）

”（《登飞来峰》），尽显高瞻远瞩的胸襟；杜甫眺望泰山，以“（2）

，（3）

”（《望岳》），抒发登临绝顶的豪情；陶渊明归隐田园，于“采菊东篱下，（4）

”[《饮酒》（其五）]中，寄托悠然自得的心境。

江河，不仅是流淌的水波，更是心中的情思。王湾行舟江上，观“海日生残夜，（5）

”（《次北固山下》），感悟时序更迭之希望；李白困顿之际，以“（6）

，忽复乘舟梦日边”[《行路难》（其一）]，寄托建功立业之期盼；崔颢登楼远眺，问“（7）

？（8）

”（《黄鹤楼》），道尽思乡之愁肠。

徜徉自然盛景中，我们应有“山川之美，（9）

”（陶弘景《答谢中书书》）的审美意趣；身处人世浮沉里，我们当怀“醉翁之意不在酒，（10）

”（欧阳修《醉翁亭记》）的旷达情怀。二、名著阅读：本大题共1小题，共6分。2.班级开展“明志•正义之声”整本书阅读活动。请参与并完成问题。

正义是人们心中不灭的理想，在不同的故事里绽放光芒。请从下面备选名著中任选一部，参考所给提示，结合作品具体内容，谈谈你对该作品中“正义”内涵的理解。

备选名著及提示：

《朝花夕拾》——以笔为刃，唤醒麻木国民

《水浒传》——替天行道，反抗不公压迫

《红岩》———舍生取义，追求民族解放三、语言表达：本大题共1小题，共2分。3.请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。

这幅书法作品的内容出自李清照的《渔家傲》，“举”字极具表现力，描绘出大鹏。(1)______

的姿态，这几句展现了词人对(2)______

的追求四、现代文阅读：本大题共4小题，共47分。4.学校组织“寻光•奉献之路”宣传活动。请阅读下面材料并完成问题。

【甲】志愿精神是社会责任与生命意义的融合，是现代社会文明进步的重要标志。它以“奉献、友爱、互助、进步”为核心内涵——奉献是不计回报的付出，友爱是平等尊重的关怀，互助是助人与自助的遁环，进步是个人与社会的共同成长。在我国，志愿服务与中华优秀传统文化一脉相承，从“仁者爱人”的济世情怀到新时代的雷锋精神，志愿文化赓续传承。广大志愿者以平凡之我汇聚成时代洪流，在服务国家战略、服务百姓民生中传递真善美。

【乙】

张晋是吕梁的一名环保志愿者，十年如一日扎根生态保护领域，以“志愿蓝”守护“生态绿”。他在当地牵头成立环保志愿者协会，考取专业资质，担任民间河长与社会监督员，用专业能力守护家乡山水。从清理河道垃圾、推动企业绿色转型，到开展环保宣传、带动群众参与，他将志愿服务常态化、规模化，让志愿者队伍从几十人发展到万余人。先后荣获全国最美生态环境志愿者、山西省最美环保志愿者等称号。他以责任与担当诠释公益初心，用坚守与行动带动全民护绿，书写了新时代志愿者守护绿水青山的动人篇章(1)资料组的同学想解决下面两个问题，请帮助他们完成。

①【甲】文画线句中有一处错别字，请找出并改正。

______

改为

______

②请为【乙】文中的加点字注音。

领______

域(2)宣传组的同学要在校园宣传栏展示【乙】文，请帮忙拟写一个合适的标题。（20字以内）(3)文案组的同学要为本次活动拟写结束语，请结合语境及【甲】【乙】两文内容，将下面的结束语补充完整。

同学们，从张晋的事迹中我们感受到志愿精神是甘于付出的奉献，是①______

。让我们以张晋为榜样，把“责任”扛在肩上，把②______

，在服务社会、守护家园的实践中，书写属于我们这一代人的志愿篇章！5.学校读书社开展“感怀•耕耘之乐”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成问题。

我的农民父亲

郭云良20世纪70年代，父亲在我们大队的油坊里做工。

榨油可是个既需要技术又消耗体力的重活儿。轧花后剥离出来的棉籽高高地堆放在油坊的仓库里，隆冬季节滴水成冰，走进油坊，一伙庄稼汉在父亲的吆喝下挥汗如雨，一阵阵粗犷的呐喊声此起彼伏，一团团湿热的水蒸气氤氲缭绕，原本很不起眼的棉籽，经过炒、碾、蒸、榨几道工序，竟然奇迹般地分离成一桶桶黄澄澄的棉籽油和一坨坨热气腾腾的麻糁饼。

土灶上的大铁锅、石板上的大碾子、作坊里的油榨子……一切都是那样的原始而大气。当棉籽经过火炒水煮、翻踩挤压，一股股香喷喷的棉籽油从木槽里流出时，你就会领悟到这是何等的震撼。一槽油加工完备，父亲和他的工友们，一边欣赏着劳动的成果，一边唱起了家乡的歌谣。那时，油坊就是我记忆中的大工厂，父亲就是我心目中的大英雄，他的智慧和魄力在我幼小的心灵里烙下了深深的印记。

一个秋天的周末，父亲让我和他一起开荒地。这是村子最西边的一条沟，沟底狭长的平地被雨水冲刷出树枝状的条条沟壕，和沟底相连的坡地陡得几乎站不住人，长满了高低不齐的荒草和野树。

父亲用镢头在前面刨地，我紧跟其后，一边收拾杂草、一边把地整平。碰上大一点的酸枣刺，父亲就刨一个大坑，把扎在深层的根系一根根都拔掉。“不就是几根酸枣刺吗？没必要费那么大的劲吧？”我疑惑地问。“酸枣刺耐活，如果不连根拔掉，第二年它还会长出新芽，还要和庄稼争养分。”和土地打了半辈子交道的父亲耐心解释道。一连两天，我们父子俩也没有说上几句话，在多年无人涉足的荒沟里“开疆拓土”，打造出一亩半松软的新坡地。

父亲坐在坡顶，习惯性地脱下他那双黑布鞋，鞋口对鞋口拍了几下，然后悠闲地抽起了他自造的旱烟，脸上洋溢着满意的笑容。

第三天一大早，我们父子俩又一次来到那条沟。父亲在前面刨坑，我在后面点种，也就半天时间，原来那片荒草丛生的沟坡地，变成了一块下了种的新麦田，散发出泥土特有的清香。脚下这块陌生的新麦田，沐浴在阵阵凉爽的秋风里。满怀希望的老父亲喜笑颜开：“如果年景好的话，这一亩半地明年就能打二三百斤小麦。”父亲的光头上渗出层层汗珠，被汗水湿透的白色粗布褂子贴在他结实的脊背上，这一幕深深地印在我的脑海、刻在我的心头。从小在村里长大的我，似乎这一刻才明白，什么是农民的本色。

第二年麦子成熟的季节，火辣辣的太阳炙烤着大地，金黄的小麦在热浪里翻滚，我和父亲手持镰刀在蒸烫的麦田里来回穿梭，累了，直起腰杆用草帽扇扇风；渴了，拿起水壶喝上几口白开水，就这样一直忙碌了一个下午，割麦、捆麦，再把一个个麦捆堆放整齐。

由于没有大路，我们只能艰难地沿着陡峭的坡道，把百十来斤的麦捆背到坡顶，稍有不慎就会“人仰马翻”。麦芒针刺般地磨着脖子，痒得难忍；汗水顺着眼皮流进眼睛，涩得难受，可我也腾不出手来擦一擦，就这样上来下去、下去上来，一趟又一趟……月亮已在夜空中高高升起，一亩半的麦子终于背上了坡顶。父亲坐在土捻上，额头还冒着热气。

后来多少年，每到农忙时节，我都回村跟父亲一起干农活，父亲也一如既往地种着他那一亩半沟坡地……

父亲年过花甲之后，仍然身强体壮力气大、干起农活懂窍门。在他老人家面前，我就像个永远长不大的小孩子。如今，父亲已离开我们十多年了，我愈发觉得——我的农民父亲，是那样高大而了不起！（节选自《山西日报》，有删改）(1)文中画线句对“荒沟”的恶劣环境进行了细致描写。请分析画线句在文中的作用(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。

★开荒拓土显坚韧，辛勤劳作见初心。

★语言质朴自然，情感真挚动人6.班级开展“悟理•指路之松”小组合作学习活动。请参与并完成问题。可贵的“指路松”精神

马誉炜

自然界中，常能看到指路松的身影。潭柘寺的古松倾斜45度，以遒劲枝丫指向寺院入口，尽显指引的善意。人间亦有这般“指路松”。从自然之松到人间之师，这两种“指路松”共同凝练出珍贵的精神内核——以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路。

“指路松”精神，责在躬身向下的奉献。“两弹一星”元勋钱学森归国后，既主持导弹研发，更倾力创办中国科学技术大学力学系，亲自编写教材、登台授课。课堂上，他俯身倾听疑问，用生动比喻解读复杂原理；实验室里，他手把手教授操作技巧。正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才。杨振宁先生晚年仍坚持为本科生授课，助力年轻学者少走弯路。这份俯身耕耘的姿态，恰似山间指路松，默默将枝干伸向迷途者需要的方向。

“指路松”精神，贵在薪火相传的远见。“国医大师”邓铁涛从医数十载，将传承中医文化视为己任。面对人才断层困境，他牵头创办中医经典临床研究基地，毫无保留地传授毕生经验。他带着弟子坐诊，逐案分析病情；他整理出版多部专著，将学术思想系统化，为人才培养提供宝贵资料。如今，他的众多弟子已成为中医领域的中坚力量。

“指路松”精神，贵在照亮迷途的坚守。“中国芯片之父”邓中翰院士早年放弃国外优厚待遇，毅然回国投身芯片事业。面对技术封锁与人才匮乏，在团队陷入瓶颈时，他如“指路松”般坚定站出，梳理思路、鼓舞众人。他带领团队攻克核心技术，建立“导师制”培养青年骨干，推动我国芯片产业逐步打破国外垄断。

从钱学森、杨振宁到邓铁涛、邓中翰，“指路松”精神早已超越个体，升华为推动社会进步的力量。在现代化建设新征程上，这样的“指路松”遍布各处———或是三尺讲台上的教师，或是企业里的技术骨干，或是乡村振兴的带头人……他们不求名利，只愿做默默指引方向的“松”，用自身的光热照亮他人前行之路。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”当更多人拥有“指路松”的情怀与担当，我们的国家必将在未来发展道路上走得更快、更稳、更好。

（节选自“前线网”，有删改）(1)在梳理文章脉络时，有同学发现本文论证层层递进、逻辑清晰。他们将本文的论证思路梳理成下面的思维导图，请帮他们填写其中空缺的部分。

(2)同学们围绕“如何使论证思路清晰合理”展开讨论，发现除论证结构合理外，还有论据恰切、方法适当、论证合理三个评价角度。请参考下面的评价标准，从中任选其一对本文进行评价。评价角度论据恰切方法适当论证合理要求能选择恰当材料支撑论点，材料和论点之间有必然、合理、充分联系。选择恰当的论证方法，增强说服力，增加表达的丰富性。能围绕论点对材料进行分析，突出材料对观点的支撑和证明作用。7.社区开展“品茗•茶韵之魂”宣传活动。请阅读下面材料并完成问题。

【茶史溯源】从诞生之日起，茶便成为滋润中华文明的“琼浆甘露”。关于中国茶的起源，广为流传的说法是“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，这不仅生动诠释了茶在我国最初的用途——药用，更隐喻着中华先民以身探道、坚韧求索的精神品格；西晋杜育《荈赋》将茶提升到审美观照的高度，阐明茶养生与养心的双重价值；宋徽宗赵佶撰《大观茶论》，倡导“韵高致静”的饮茶之境，升华茶的精神内涵；明代朱元璋下诏“罢造龙团，惟采芽茶以进”，茶事返璞归真。当代，新中式茶饮异军突起，多样茶文化同台竞技、争芳斗艳。千百年间，茶或古典，或浪漫，或自然，茶的形态、制作技艺、品饮方式在变，但它的文化底色始终如一，这种贯穿始终的传承，让茶成为见证中华文明连续性的“绿色化石”。

【茶类辨识】

绿茶是没有发酵的茶，在我国产量最多，饮用广泛。绿茶具有提神清心、清热解暑、消食化痰、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除湿等作用。

代表名茶：龙井茶

红茶属于发酵茶，性温，具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。红茶能促消化、促食欲，红茶偏温，较适合冬天和胃寒体质者饮用。

代表名茶：祁门红茶

白茶是微发酵茶，将细嫩、满披白毫的芽叶晒干或文火烘干而成。制法崇尚自然，不炒不揉，最大程度保留茶叶本真。清朝周亮工《闽小记》记载太姥山茶“性寒凉……是治麻疹之圣药”，具有退热、抗菌、抗病毒等作用。

代表名茶：福鼎白茶

黑茶属于全发酵茶，茶叶较老，发酵后色黑，有“红、浓、陈、醇”四大特点。黑茶具有明显的降血脂、减肥、消食、预防心血管疾病等效果，适合饮食油腻、肥胖人群及三高患者。

代表名茶：普洱茶【茶蕴精神】

“和”是中华文化的重要价值观之一，茶是“和”价值观的生动载体。制茶讲究“应时、取宜、守则、和谐”，顺应自然规律，追求天人合一，这是人与自然的和谐。饮茶讲究“以茶敬客、以茶敦亲、以茶睦邻”，客人来访，奉上一杯热茶，是礼貌与热情，这是人与人之间的和谐。日常品饮中的各种细节和基本礼仪，彰显了中国人待人接物的真诚与谦和。

茶还承载着“精行俭德”的人格追求。唐代陆羽以茶立身立言，他在《茶经》中不仅详细记载了茶的采造煮饮之法，更将“精行俭德”作为茶的灵魂。所谓“精行”，是严谨自律、品行端正；所谓“俭德”，是节俭内敛、不事张扬。这种精神，正是中国文化所追求的品格。茶作为文人雅士排解忧愁、寄托情怀的载体，让“精行俭德”的理念得以传承不息。

【茶承古今】

“中国传统制茶技艺及其相关习俗”在2022年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，再次向世界彰显了“中国茶”的独特价值。茶，不仅是中国人钟爱的饮品，更是深深烙印在中华文明基因里的文化标识。如今，外交“茶叙”谱写着元首之间礼尚往来的佳话，新中式茶饮走向世界……越来越多的外国人了解到中国人的生活方式与处世之道。

我们每一个人，在品茶、赏茶、制茶的过程中，都是中华文化的传承者与守护者。早晨泡一杯热茶，开启忙碌的一天；饭后煮茶小坐，舒缓身心；节假日亲友相聚，捧出一杯喜欢的奶茶，畅谈情谊……作为一种文化联结，茶，不仅藏在国人心中，更在你我的杯盏唇喉之间(1)下面是社区为本次活动制作的海报，为使居民了解活动安排，请你根据海报内容，以社区居委会的名义写一则活动通知。

写作提示：①发布通知时间为2026年4月15日；②要求信息完整、语言得体，符合通知格式；③不少于80字。

(2)活动过程中，王爷爷想选一款适合自己的茶，下面是他的情况介绍，请你结合【茶类辨识】的相关内容，帮王爷爷选择一种最适合他的茶类，并说明理由。

●血脂偏高，体检报告显示需要控制血脂

●平时爱吃红烧肉，饭后常感觉有些油腻(3)活动接近尾声，作为主持人，请你以“茶韵千年，在我杯中”为主题做总结发言，分享你的收获和思考。

写作提示：①结合四则材料；②不少于100字五、文言文阅读：本大题共1小题，共15分。8.班级开展“品味•文言之妙”探究活动。请阅读下面的选文并完成问题。【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）(1)解释下面加点字的意思。

①无案牍之劳形______

②私我也______(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

翻译：______，______。

②臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

翻译：我的客人想有求于我，______(3)班级正在举办“妙用类比手法”研讨会，请结合【甲】【乙】两文内容，完成组长发言。

小语：刘禹锡可以直接说“我品德高尚，所以陋室不陋”，邹忌也可以直接告诉齐王“您受蒙蔽很严重”，他们为什么都选择通过类比来表达呢？

小文：我也认为直接点明观点更省事，【甲】【乙】两文运用类比手法到底“妙”在哪里呢？

组长：______【丙】

熙宁三年十二月，来尉于壶关①，见其穷山荒嶂。视其官居，则卑②污底滞③，凡一目之所及，莫不使人歔欷④而叹息，既而翻然自讼⑤曰：“是岂不足以居耶？九夷⑥，天下之所共贱而弃者，君子居之，犹不以为陋，况距京师才数百里，足可处也。”居三月，得故材于厅事之东而屋之，又自昼而揭之曰“静轩”，当其无事时，一写之于文字笔砚之间，顾不可嘉⑦哉！（节选自范钺《静轩记》，有删改）【注】①壶关：壶关县，隶属于山西省长治市。②卑：低劣，简陋。③底滞：困厄。④歔欷叹息，哽咽。⑤自讼：责备自己。⑥九夷：《论语》中记载的古代东方少数民族通称。孔子在《子罕篇》提出“子欲居九夷”的构想，认为君子居住并传播教化可使蛮荒之地开化。⑦嘉：赞美，赞许(4)查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境，判断文中“足可处也”中的“处”读音为______，释义是______（填释义）。

处chǔ①止，休。②居住，栖息。③相处，交往。

chù①处所。②时刻(5)面对简陋的居住环境，刘禹锡与范钺都展现出豁达自守的处世态度。请结合【甲】【丙】两文内容，谈谈你的理解六、作文：本大题共1小题，共40分。9.阅读下面文字，按要求作文。

生活如同一片广袤的原野，我们皆是行路者。有人畏惧风雨，躲进安逸的屋檐；有人却选择在泥泞中留下深深的脚印——因为他们相信，每一次跌倒都是向天空生长的力量，每一滴汗水都将浇灌出独一无二的花朵。行走在属于自己的原野上，你又留下了怎样的印记？

请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。

题目一：泥泞深处是花开

题目二：以“印记”为话题，自拟题目

写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】自缘身在最高层会当凌绝顶一览众山小悠然见南山江春入旧年闲来垂钓碧溪上日暮乡关何处是（注意“暮”的书写）烟波江上使人愁古来共谈在乎山水之间也【解析】答案：

（1）自缘身在最高层

（2）会当凌绝顶

（3）一览众山小

（4）悠然见南山

（5）江春入旧年

（6）闲来垂钓碧溪上

（7）日暮乡关何处是（注意“暮”的书写）

（8）烟波江上使人愁

（9）古来共谈

（10）在乎山水之间也

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】示例：选《水浒传》。梁山好汉们以“替天行道”为旗号，反抗不公压迫，这是作品中“正义”的核心内涵。像林冲，本是东京八十万禁军教头，却遭高俅父子陷害，被刺配沧州，还险被火烧草料场灭口，走投无路下被逼上梁山。还有武松，为兄报仇，斗杀西门庆，后又醉打蒋门神，都是在对抗仗势欺人、作恶多端的势力。众多好汉因不堪忍受官府的黑暗、豪强的欺压，聚义梁山，反抗这种不公，渴望建立一个公平正义的世界，他们的行为体现了对正义的追求与捍卫。【解析】本题考查名著分析。示例一：选《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》中，鲁迅的“正义”是以笔为刃，批判愚昧，唤醒麻木国民。他在《藤野先生》里看到国人围观同胞被枪毙却麻木喝彩，意识到医术只能救身体，不能救灵魂；在《二十四孝图》《无常》中批判封建孝道的虚伪与残酷；在《范爱农》里同情正直知识分子的悲惨遭遇。他用笔揭露旧社会的黑暗、冷漠与不公，希望国人觉醒、独立、有良知。这种正义，不是武力反抗，而是思想觉醒、人格独立、敢于说真话，是对民族精神的救赎。示例二：选《水浒传》。《水浒传》中的“正义”是替天行道，反抗压迫，锄强扶弱。书中好汉大多被官府逼迫、被豪强欺压：林冲被高俅陷害，武松为兄报仇斗杀西门庆，宋江等人劫富济贫。他们聚义梁山，打出“替天行道”的旗号，反抗贪官污吏与黑暗统治，保护弱小，惩处恶人。这种正义代表了底层百姓对公平的渴望：不畏强权、锄奸扶弱、劫富济贫、反抗不公，是乱世中最朴素的道义。示例三：选《红岩》。《红岩》里的“正义”是舍生取义，坚守信仰，为民族解放而献身。江姐面对酷刑坚贞不屈，许云峰挖通道却把生的希望留给同志，小萝卜头在狱中仍传递情报。他们为了建立新中国、让人民摆脱压迫，宁愿牺牲生命也不出卖组织与信仰。这里的正义，是国家大义、民族大义：为人民解放而奋斗，为信仰宁死不屈，用生命守护理想与光明。

答案：

示例：选《水浒传》。梁山好汉们以“替天行道”为旗号，反抗不公压迫，这是作品中“正义”的核心内涵。像林冲，本是东京八十万禁军教头，却遭高俅父子陷害，被刺配沧州，还险被火烧草料场灭口，走投无路下被逼上梁山。还有武松，为兄报仇，斗杀西门庆，后又醉打蒋门神，都是在对抗仗势欺人、作恶多端的势力。众多好汉因不堪忍受官府的黑暗、豪强的欺压，聚义梁山，反抗这种不公，渴望建立一个公平正义的世界，他们的行为体现了对正义的追求与捍卫。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3.【答案】【小题1】展翅高飞【小题2】自由理想【解析】1.

本题考查诗歌炼字。诗句赏析。“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”表达了作者对自由、理想境界的向往和追求。“九万里风鹏正举”，“举”在这里是“高飞、腾飞”的意思，作者以大鹏展翅高飞自比，展现出一种宏大的气魄和壮志豪情，表现出她渴望像大鹏一样在广阔的天地中自由翱翔，摆脱现实的困境。

2.

本题考查诗句赏析。“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”这几句诗运用了庄子《逍遥游》中大鹏的典故，词人希望自己也能像大鹏一样乘风高飞，飞向那理想的三山。同时，“风休住，蓬舟吹取三山去”，则进一步表达了她希望借助风力，到达传说中的仙山，那里象征着美好的理想之地，反映出作者对现实的不满以及对理想世界的憧憬。同时，也体现出作者在困境中不屈不挠、积极进取的精神风貌。结合《庄子·逍遥游》的大鹏典故，描绘出大鹏展翅高飞、冲天而上的姿态。

译文：

水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。4.【答案】【小题1】遁;循;lǐng【小题2】示例：环保志愿者张晋带动全民护绿【小题3】持之以恒的坚守;“奉献”付诸行动【解析】1.

①“遁环”应改为“循环”。“循”有依照、顺着的意思，“循环”指事物周而复始地运动或变化，而“遁”指逃跑、隐藏等义，在这里使用错误。

②“领”的读音为lǐng

2.

此题答案不唯一。示例一：吕梁环保志愿者张晋的护绿之路。示例二：张晋：用“志愿蓝”守护“生态绿”

3.

①示例：勇于担当的责任（或“持之以恒的坚守”等，结合乙文中张晋的品质与志愿精神来写即可）。②示例：“奉献”融入行动（或“友爱”洒向人间等，结合甲文中志愿精神的内涵来写即可

）。5.【答案】【小题1】细致描绘荒沟陡峭、荒芜、难耕种的恶劣条件，突出开荒难度极大，反衬父亲勤劳坚韧、不怕吃苦的品质，也为下文开垦成功后的喜悦作铺垫【小题2】示例一：选第一句：文章通过父亲带领“我”在荒沟开荒、连根拔除酸枣刺、烈日下割麦背麦等情节，展现了他坚韧不拔、脚踏实地的农民本色；他深耕土地、勤恳劳作，既体现出对土地的热爱，也坚守着朴素的耕耘初心，平凡中尽显伟大；示例二：选第二句：本文语言平实朴素，没有华丽辞藻，只用直白的叙述写父亲榨油、开荒、种麦、收割，却处处饱含真情；对父亲劳作场景、神态动作的简单刻画，以及“我”对父亲的敬佩怀念，都真挚动人，于平淡中传递出深沉的亲情与敬意【解析】1.

本题考查环境描写的作用。文中画线句详细描写了荒沟的环境，“村子最西边的一条沟”点明位置，“沟底狭长的平地被雨水冲刷出树枝状的条条沟壕”写出沟底的荒芜与破败，“和沟底相连的坡地陡得几乎站不住人”突出地形的险峻，“长满了高低不齐的荒草和野树”体现了荒沟的荒芜难耕。这样的环境描写，一方面直观展现了开荒的难度极大——这片土地长期无人涉足，地形复杂、杂草丛生，耕种起来需要付出极大的体力和精力；另一方面，通过描写荒沟的恶劣条件，反衬出父亲主动选择这片土地开荒的勇气，以及后续带领“我”一点点清理杂草、拔除酸枣刺根系、平整土地的坚韧，凸显出父亲不怕吃苦、脚踏实地的品质。同时，这种艰难的开荒环境，也为后文父子俩耗时两天“开疆拓土”、成功开垦出一亩半坡地后，父亲脸上洋溢的满意笑容做了铺垫，让这份收获的喜悦更具感染力，也让“我”对父亲的敬佩之情更显真挚

2.

本题考查文章主旨与人物形象赏析。

选第一句：文中多处细节体现了父亲的坚韧与初心：在开荒时，面对“沟底狭长、坡地陡峭、长满荒草野树”的恶劣环境，父亲没有退缩，而是带领“我”一头扎进荒沟，用镢头刨地、连根拔除酸枣刺，“一连两天”在荒沟里默默劳作，即便累得满头大汗，也始终坚持，这份不畏惧困难、脚踏实地的劲头，正是“开荒拓土显坚韧”的生动体现。而父亲的初心，藏在他对土地的敬畏与热爱中——他不仅认真开垦荒沟，还耐心向“我”解释“酸枣刺不连根拔掉会争养分”，精心打理开垦出的土地，种下小麦后满怀期待地说“年景好的话能打二三百斤小麦”；后续多年，无论农忙时节，他始终坚守土地、辛勤劳作，即便年过花甲，依然身强体壮地干农活，这份对土地的执着、对劳作的坚守，正是“辛勤劳作见初心”的真实写照，也让父亲平凡而伟大的农民形象更加立体。

选第二句：本文的语言没有华丽的辞藻，全程用平实直白的文字，还原了父亲的劳作日常：写父亲在油坊做工时，“一伙庄稼汉在父亲的吆喝下挥汗如雨，一阵阵粗犷的呐喊声此起彼伏”，没有多余修饰，却精准展现出榨油的艰辛与热闹；写开荒时，“父亲用镢头在前面刨地，我紧跟其后，一边收拾杂草、一边把地整平”，简单的动作描写，直白呈现出父子俩的劳作场景。而这份质朴的语言中，藏着最真挚的情感：描写父亲开荒后“坐在坡顶，拍了拍布鞋，抽着旱烟，脸上洋溢着满意的笑容”，简单的神态刻画，传递出父亲对劳动成果的珍视；写父亲烈日下割麦、背麦，“汗水顺着眼皮流进眼睛，涩得难受”，直白的场景描写中，藏着“我”对父亲的心疼；文末“父亲已离开我们十多年了，我愈发觉得——我的农民父亲，是那样高大而了不起”，直白的抒情，更是将对父亲的敬佩、怀念之情推向极致，于平淡中见深情，动人至深。6.【答案】【小题1】①以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路；②贵在薪火相传的远见【小题2】示例一：我选择从“论据恰切”的角度评价本文；文章选取钱学森、邓铁涛、邓中翰三位不同领域的典型人物，事例与“指路松”精神的三重内涵一一对应：钱学森躬身授课的事迹支撑“躬身向下的奉献”，邓铁涛传承中医的实践契合“薪火相传的远见”，邓中翰突破封锁的坚守印证“照亮迷途的坚守”，材料与论点联系紧密，支撑充分；示例二：我选择从“方法适当”的角度评价本文；文章以举例论证为核心，用钱学森、邓铁涛等人物的具体事例，让抽象的精神内涵变得具象可感；同时巧用比喻论证，将奉献、坚守的人物比作“指路松”，呼应标题与开篇意象，既增强了论证的说服力，又让表达生动形象，兼具逻辑力量与感染力；示例三：我选择从“论证合理”的角度评价本文；作者围绕分论点对事例进行针对性分析，如列举钱学森的事例后，以“正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才”点明其奉献的价值；谈及邓中翰时，以“如‘指路松’般坚定站出”突出其坚守的意义，让材料与观点紧密关联，清晰呈现了事例对论点的支撑作用【解析】（1）本题考查分析文章论证思路。

①根据第①段最后一句可知，引论部分由自然指路松引出人间“指路松”，并在段末直接提炼出全文的核心精神内核，这是对“指路松”精神的总括性定义，因此应填写该句原文内容：以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路。

②根据第②段第一句、第③段第一句、第④段第一句可知，本论部分采用“并列式分论点”结构，从三个维度阐释“指路松”精神的三重内涵。思维导图中已明确列出“贵在躬身向下的奉献”“贵在照亮迷途的坚守”两个分论点，因此需填写第③段的分论点“贵在薪火相传的远见”。

（2）从“论据恰切、方法适当、论证合理”中选一个角度，结合文本与评价标准完成议论文论证评价，不能脱离文本空谈理论。

论据恰切角度：先明确该角度的核心是“论据与论点匹配”，再定位文本中钱学森、邓铁涛、邓中翰的事例，分别对应“躬身奉献”“薪火远见”“照亮坚守”三个分论点，逐一分析材料与观点的必然联系，体现论据对论点的支撑作用。

方法适当角度：先点明文本的核心论证方法（举例论证、比喻论证），再结合文本语句，说明举例论证如何用典型事例让观点具象化，比喻论证如何以“指路松”呼应标题、让抽象精神更生动，体现论证方法对增强说服力与丰富表达的作用。

论证合理角度：先明确该角度的核心是“论点+材料+分析”，再选取文本中钱学森、邓中翰的事例片段，结合作者的分析语句（如“正是这份躬身付出”），说明作者如何围绕分论点解读材料，让材料对观点的支撑逻辑清晰、论证严谨。

示例一：从“论据恰切”角度评价，本文论据恰切，所选钱学森、邓铁涛、邓中翰等事例，均与“指路松”精神的三重内涵形成紧密对应。钱学森躬身授课的事迹，直接支撑“贵在躬身向下的奉献”；邓铁涛传承中医的实践，契合“贵在薪火相传的远见”；邓中翰突破技术封锁的坚守，印证“贵在照亮迷途的坚守”。论据与论点间联系充分，有力支撑了核心观点。

示例二：从“方法适当”角度评价，本文论证方法适当，以举例论证为核心，同时运用比喻论证增强表达效果。以钱学森、邓铁涛、邓中翰的事例为事实论据，使抽象的“指路松”精神具象化；将人物的奉献、坚守比作“指路松”，呼应标题与引论，让论证更生动形象，兼具说服力与感染力。

示例三：从“论证合理”角度评价，本文论证合理，围绕“指路松”精神的三重内涵，对每一则事例都进行了针对性分析。如在钱学森的事例中，既写他授课、编写教材的行为，又点明“正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才”，直接关联“躬身奉献”的观点；对邓中翰的事例，分析其“在团队陷入瓶颈时，他如‘指路松’般坚定站出”，突出“照亮迷途的坚守”，让材料对观点的支撑作用清晰明确。

答案：

（1）①以无私奉献传授真知、点燃薪火，用躬身姿态引领方向、照亮前路。

②贵在薪火相传的远见

（2）示例一：我选择从“论据恰切”的角度评价本文。文章选取钱学森、邓铁涛、邓中翰三位不同领域的典型人物，事例与“指路松”精神的三重内涵一一对应：钱学森躬身授课的事迹支撑“躬身向下的奉献”，邓铁涛传承中医的实践契合“薪火相传的远见”，邓中翰突破封锁的坚守印证“照亮迷途的坚守”，材料与论点联系紧密，支撑充分。

示例二：我选择从“方法适当”的角度评价本文。文章以举例论证为核心，用钱学森、邓铁涛等人物的具体事例，让抽象的精神内涵变得具象可感；同时巧用比喻论证，将奉献、坚守的人物比作“指路松”，呼应标题与开篇意象，既增强了论证的说服力，又让表达生动形象，兼具逻辑力量与感染力。

示例三：我选择从“论证合理”的角度评价本文。作者围绕分论点对事例进行针对性分析，如列举钱学森的事例后，以“正是这份躬身付出，培养了大批航天骨干人才”点明其奉献的价值；谈及邓中翰时，以“如‘指路松’般坚定站出”突出其坚守的意义，让材料与观点紧密关联，清晰呈现了事例对论点的支撑作用。

《可贵的“指路松”精神》是一篇逻辑清晰、立意鲜明的议论文。文章以自然之松起兴，由物及人，提炼出“指路松”精神内核，再以钱学森、邓铁涛等事例分层阐释其三重内涵，最后升华主旨、发出号召。结构上层层递进，论证上事理结合，语言平实有力，既贴合时代语境，又传递出奉献与担当的价值导向，兼具思想性与感染力。

分析议论文论证思路的答题步骤：

1.仔细阅读某个文段（或整篇文章），把每句话（或每个段落）标上序号。2.阅读过程中要标记重要语句和重要信息（即表示论点、论题，或表示正、反面的语句）。3.划分层次，概括层意（从论证方法及其作用入手），理清思路。4.套用论述思路的答题格式，组织语言，规范答题。

答题模式：

首先：（1）直接提出……的论点（或引出……的论题）；（2）通过写……的事例（或引用名言、趣事、典故、传说、寓言等）提出……的论点（或引出……的论题）；

接着（然后）：（1）用……的事例（或引用名言）从正面（或反面）论证论点。（2）从……几个方面论证论点（有分论点时可用此格式）。

最后：（1）得出……的结论。（2）总结全文：……（3）归纳论点：……（4）发出号召，提出希望等。7.【答案】【小题1】

活动通知

各位社区居民：

为弘扬茶文化，丰富居民生活，我社区将于2026年5月2日下午三点，在社区文化活动中心开展“品茗・茶韵之魂”主题茶会，诚邀大家共品香茗，感受茶文化魅力；请有意参加的居民于活动前一天到活动地点报名；特此通知；

社区居委会

2026年4月15日【小题2】王爷爷最适合选择黑茶（如普洱茶）；理由：黑茶具有明显的降血脂、减肥、消食等效果，适合饮食油腻、血脂偏高的人群饮用，能帮助缓解饭后油腻感，也符合王爷爷的身体状况【小题3】各位居民朋友，今天的“品茗・茶韵之魂”活动即将落幕；我们从神农尝百草的起源，了解到茶如何从药用发展为承载千年文明的文化符号；也在不同茶类的清香中，体会到茶“和”与“精行俭德”的精神内核；从传统制茶技艺申遗，到外交茶叙、新中式茶饮走向世界，茶始终是中华文明的鲜活载体；茶韵千年，不在庙堂之高，就在你我的杯盏之间；愿我们都能在一杯茶中，读懂生活的从容，传承文化的温度【解析】1.

通知需符合格式规范，信息完整。

标题居中写“活动通知”，明确文种。

开头写明通知对象“各位社区居民”，正文需包含活动主题“品茗・茶韵之魂”、目的、时间（2026年5月2日下午三点）、地点（社区文化活动中心）、报名要求（活动前一天到活动地点报名），语言得体。

落款为“社区居委会”和发布日期“2026年4月15日”，符合题干要求

2.

结合【茶类辨识】材料，王爷爷血脂偏高、爱吃油腻食物，适合选择黑茶（如普洱茶）。材料明确指出：“黑茶具有明显的降血脂、减肥、消食、预防心血管疾病等效果，适合饮食油腻、肥胖人群及三高患者。”黑茶的功效与王爷爷的身体状况、饮食习惯高度契合，既能帮助控制血脂，又能缓解饭后油腻感，因此是最优选

3.

发言需紧扣“茶韵千年，在我杯中”主题，整合四则材料内容，体现收获与思考：

结合【茶史溯源】：从“神农尝百草”的起源，到宋徽宗倡导的饮茶之境，再到当代新中式茶饮，梳理茶的文化传承脉络，点明茶是“见证中华文明连续性的‘绿色化石’”。

结合【茶蕴精神】：提炼茶承载的“和”的价值观与“精行俭德”的人格追求，体现茶文化的精神内核。

结合【茶承古今】：提及“中国传统制茶技艺及其相关习俗”列入非遗、外交“茶叙”等实例，说明茶在当代的文化价值与国际影响力。结尾回归主题，强调茶的文化传承就在日常品饮中，升华发言

主旨。8.【答案】【小题1】形体、躯体;偏爱【小题2】这是简陋的屋舍;只因我品德高尚（就不感到简陋了）;都认为我比徐公美【小题3】运用类比，既能让表达含蓄委婉、生动形象，又能以小见大、增强说服力，更容易让读者理解认同；甲文以山水有仙龙则灵，类比陋室因主人德馨而不陋，含蓄点出主旨；乙文以自身受蒙蔽类比君王受蒙蔽，由家事推国事，讽谏委婉有力【小题4】chǔ;居住，栖息【小题5】刘禹锡身居陋室，却以“德馨”自守，安于陋室清幽，不慕名利，安贫乐道；范钺见官居简陋，以君子居九夷亦不以为陋自勉，坦然安居，静心作文；二人皆不被简陋环境所困，坚守内心操守，尽显豁达自守的文人情怀【解析】（1）本题考查解释文言词语。

①句意：没有官府的公文使身体劳累。形：形体、躯体。

②句意：是偏爱我。私：偏爱。

（2）本题考查翻译文言句子。

①重点词语：斯，这；惟，只；馨，德行美好。句意：这是简陋的屋舍

只因我品德高尚（就不感到简陋了）

②重点词语：皆，都；以，认为；于，比。句意：都认为我比徐公美。

（3）本题考查理解文章内容。

根据甲文前三句可知，刘禹锡先写山有仙则名、水有龙则灵这一通俗易懂的自然现象，随后将“陋室”与“山水”相对应，将“吾德馨”与“仙、龙”相对应，形成类比：山水因仙龙而不凡，陋室也会因主人高尚的品德而显得雅致，不再简陋。这种类比的妙处在于，将“品德高尚”这一抽象的精神品质，转化为“仙、龙”这种具体可感的意象，既避免了直白与自夸，又让“陋室不陋”的观点变得含蓄文雅、富有诗意，同时借助山水的灵气，衬托出主人品德的高洁。

根据乙文第①段“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”和第②段可知，邹忌首先梳理了自己受蒙蔽的原因——妻子偏爱自己、小妾惧怕自己、客人有求于自己，因此都谎称自己比徐公美。随后，他将自己的处境与齐王的处境进行类比：自己作为臣子，受妻、妾、客的蒙蔽；齐王作为君主，宫中的姬妾、身边的近臣没有不偏爱他的，朝中的大臣没有不惧怕他的，全国的百姓没有不有求于他的，那么齐王受到的蒙蔽，必然比自己更严重。这种类比的妙处在于，邹忌没有直接直言“大王您受蒙蔽很严重”，而是以自身的小事为切入点，由家事推及国事，以小见大，既照顾到了齐王的君主身份，避免了直言劝谏的冒犯，又让齐王能够通过联想自身处境，清晰地认识到自己受蒙蔽的问题，逻辑严谨、说服力强，最终达到委婉讽谏、促使齐王纳谏的目的。

（4）本题考查字音、字义。

根据查阅词典法，结合语境“是岂不足以居耶”“况距京师才数百里，足可处也”可知“处”在此处作动词，是“居住，栖息”的意思，读音是chǔ，因此选②。“足可处也”译为：完全可以居住在这里。

（5）本题考查理解文章内容。根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡居所简陋，却不以此为意，他认为居室虽简，只要自身品德高尚，便不觉简陋，在陋室中弹琴阅经，远离世俗纷扰，坚守高洁志趣，体现安贫乐道、豁达自守的胸襟。

根据丙文“视其官居，则卑污底滞”“君子居之，犹不以为陋，况距京师才数百里，足可处也”可知，范钺见官署简陋曾心生感慨，却以君子自居自我勉励，认为君子居处不在乎环境优劣，坦然接受简陋居所，静心作文，同样展现出不慕浮华、坚守本心的豁达与自持。

答案：

（1）①形体、躯体

②偏爱

（2）①这是简陋的屋舍

只因我品德高尚（就不感到简陋了）

②都认为我比徐公美

（3）运用类比，既能让表达含蓄委婉、生动形象，又能以小见大、增强说服力，更容易让读者理解认同。甲文以山水有仙龙则灵，类比陋室因主人德馨而不陋，含蓄点出主旨；乙文以自身受蒙蔽类比君王受蒙蔽，由家事推国事，讽谏委婉有力。

（4）①chǔ

②居住，栖息

（5）刘禹锡身居陋室，却以“德馨”自守，安于陋室清幽，不慕名利，安贫乐道；范钺见官居简陋，以君子居九夷亦不以为陋自勉，坦然安居，静心作文。二人皆不被简陋环境所困，坚守内心操守，尽显豁达自守的文人情怀。

参考译文：

【甲】

山不在于高，有仙人就出名；水不在于深，有龙就显灵。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不觉得简陋）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的都是博学的人，来往的没有无知的平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。（正如）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的草亭。孔子说：有什么简陋的呢？

【乙】

（邹忌）晚上躺着思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想有求于我。”

于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，一百二十座城池，宫中姬妾近臣没有不偏爱大王的，朝中大臣没有不惧怕大王的，全国百姓没有不有求于大王的。由此看来，大王您受的蒙蔽太严重了！”

【丙】

熙宁三年十二月，（我）到壶关县担任县尉，看到这里尽是荒僻的山岭。看那官署居所，简陋低劣、破败困厄，凡是眼睛能看到的，没有不令人叹息的。不久我猛然自我反省说：“这地方难道不值得居住吗？九夷之地，是天下人共同轻视、鄙弃的地方，君子住在那里，尚且不觉得简陋，何况这里距离京城才几百里，完全可以居住。”住了三个月，在官厅东边找到旧木料建造房屋，又亲自书写匾额挂起，名叫“静轩”。没事的时候，就在笔墨文字间抒发情怀，难道不值得赞许吗？

文言翻译最基本的方法：

1，留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、宫名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2，补：补出省路成分。

3，删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可路去。

4，换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5，调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词—串意—顺句。

注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。9.【答案】泥泞深处是花开

生活似一片广袤原野，有人畏风雨躲屋檐，有人却在泥泞中留下深深脚印，因为他们坚信，泥泞深处是花开。

曾经，我畏惧困难，面对挑战总想退缩。一次绘画比赛，我满怀期待地报名，可真正开始创作时，难题接踵而至。色彩搭配不协调，线条勾勒不流畅，我急得像热锅上的蚂蚁，满心沮丧，甚至想放弃。

这时，老师看出了我的心思，她轻轻拍了拍我的肩膀说：“别着急，每一次跌倒都是成长，每一滴汗水都会有回报。”老师的话如同一束光，照亮了我心中的阴霾。我重新振作起来，仔细观察优秀作品，学习色彩搭配技巧，反复练习线条勾勒。无数个日夜，我在画室里埋头苦干，汗水湿透了衣衫，手指也因长时间握笔而酸痛不已，但我从未想过放弃。

比赛那天，我带着自信走进考场。当我完成最后一笔，看着眼前色彩斑斓、栩栩如生的画作，心中满是成就感。最终，我获得了比赛的一等奖。那一刻，我明白了，正是那些在泥泞中挣扎的日子，那些挥洒的汗水，让我迎来了属于自己的花开。

古往今来，无数仁人志士在困境中砥砺前行，迎来了人生的辉煌。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，发愤著书，完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；贝多芬双耳失聪，却扼住命运的咽喉，创作出了震撼人心的乐章。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”人生的道路不会一帆风顺，总会遇到泥泞与坎坷。但只要我们不畏惧困难，勇敢地向前迈进，在泥泞中留下深深的脚印，就一定能迎来属于自己的花开，绽放出生命的绚烂光彩。

;成长路上的温暖印记

生活如原野，我们皆行路者，在属于自己的原野上，留下独一无二的印记。于我而言，成长路上的温暖印记，是父母那无尽的爱与陪伴。

小时候，我体弱多病，常常半夜发起高烧。父母总是第一时间察觉到我的不适，父亲迅速背起我，母亲则拿着外套和退烧药，匆匆忙忙地往医院赶。在父亲宽厚而温暖的背上，我迷迷糊糊地感受到他急促的呼吸和有力的步伐；母亲在一旁轻声安慰着我，那温柔的声音如同春风，抚平我内心的恐惧。到了医院，父母忙前忙后，挂号、找医生、取药，一刻也不停歇。直到我打上点滴，烧渐渐退去，他们才松了一口气，坐在我的床边，静静地看着我。那一刻，父母的爱如同温暖的阳光，照亮了我幼小的心灵，在我心中留下了深深的印记。

随着年龄的增长，我步入了中学，学习压力逐渐增大。有一次，我在考试中失利，心情低落到了极点。回到家，我把自己关在房间里，默默地流泪。父母似乎察觉到了我的异样，轻轻敲开我的房门，坐在我的身边。父亲语重心长地说：“孩子，一次考试失利并不能代表什么，重要的是要从失败中吸取教训，找到自己的不足，然后努力改进。”母亲也温柔地抚摸着我的头说：“别灰心，我们相信你一定可以的。”父母的话如同一股暖流，流淌在我的心间，让我重新振作起来。在他们的鼓励下，我认真学习，积极进取，在之后的考试中取得了优异的成绩。

如今，我渐渐长大，父母却在岁月的流逝中慢慢变老。但他们给予我的爱与陪伴，如同成长路上的温暖印记，永远铭刻在我的心中。这些印记，是我前进的动力，让我在面对困难时勇往直前；这些印记，是我心灵的港湾，让我在疲惫时找到依靠。

在未来的日子里，我会带着这些温暖的印记，勇敢地行走在属于自己的原野上，留下更多美好的足迹【解析】（1）泥泞深处是花开

生活似一片广袤原野，有人畏风雨躲屋檐，有人却在泥泞中留下深深脚印，因为他们坚信，泥泞深处是花开。

曾经，我畏惧困难，面