2026年黑龙江省牡丹江市中考第一次模拟考试语文试卷

2/2二○二六年牡丹江市初中学业水平考试第一次适应性考试语 文考生注意：1.考试时间120分钟2.全卷共分四道大题，总分120分3.请在答题卡上作答，在试卷上作答无效。亲爱的同学们：见字如面！学校开展“寻美铸魂·笃行成长”主题学习活动，现诚邀你参加。请认真完成下列活动任务，在实践过程中传承文化之美、锻造精神之美，争做新时代最美少年！一、知识积累及运用(1~5题，共24分)回首冬奥·赏拼搏之美冰雪赛场竞逐荣光，健儿驰骋风采无限。让我们回望冬奥会的精彩时刻，从奥运健儿身上汲取前行的力量，欣赏他们的拼搏之美。下面是同学们搜集的冬奥会相关资料，请你帮助修改完善。5枚金牌、4枚银牌、6枚铜牌——中国体育代表团在2026年米兰冬奥会上满载而归。126名运动员顽强拼搏、奋勇争先、突破自我，向世界展示了中国冰雪健儿滔滔不绝的风采，也让奥林匹克精神熠熠生辉。单板滑雪坡面障碍技巧赛场上，苏翊鸣以近乎完美的动作稳稳落地，为中国代表团夺得了本届冬奥会首金！“五朝元老”徐梦桃创纪录地成功卫冕，但她仍志存高远，表示“A”。速度滑冰男子1500米赛场，宁忠岩刷新了冬奥会纪录，以不由分说之势夺金，终结了欧美选手对该项目的百年垄断。从遗憾到圆满，从拥挤的半山腰站上山顶，他说：“B”。不少选手虽未站上领奖台，但永不言弃、挑战极限、至死不懈，赛出了不服输的精气神。这个冬天，我们看到了冰雪之上的每一次起跳，每一次冲刺，每一次跌倒又站起，见证了五星红旗和国歌的每一次升起，漫长岁月里的坚持和热爱在冰雪之上都有了回响。一个个感人故事，一句句真炙话语，也充分展现新时代冰雪健儿的精神，激发了建设体育强国、推进中国式现代化的澎湃力量。我们应把这些瞬间转化为普及冰雪运动、崇尚体育精神的社会意识，让拼搏成为时代前进的注脚。1.(6分)阅读语段，完成下列任务。(1)(2分)为语段中的加点字注音。熠熠生辉()澎湃()(2)(2分)请从语段中找出两个错别字并改正。改为改为(3)(2分)请将下面两句话放到文中相应的位置。①成绩属于过去，奋斗永不止步②风景太好了A.B.2.(2分)下列句子中加点词语使用恰当的一项是()A.126名运动员顽强拼搏、奋勇争先、突破自我，向世界展示了中国冰雪健儿滔滔不绝的风采，也让奥林匹克精神熠熠生辉。B.“五朝元老”徐梦桃创纪录地成功卫冕，但她仍志存高远。C.速度滑冰男子1500米赛场，宁忠岩刷新了冬奥会纪录，以不由分说之势夺金，终结了欧美选手对该项目的百年垄断。D.不少选手虽未站上领奖台，但永不言弃、挑战极限、至死不懈，赛出了不服输的精气神。3.(2分)画线句子有语病，请修改。阅览诗书·寻经典之美文脉作舟，承载着古人的远大志向；山河为碑，镌刻着中华民族的不屈风骨。当我们徜徉浩瀚诗书中，总能寻得经典之美。4.(10分)古诗文默写。“少年有志，不负韶华”，同学们精选了多篇不改初心、志向高远，彰显精神底色的古诗文，请你结合语境，将内容补充完整。少年逐梦，当有“(1)，若出其里”(曹操《观沧海》)般吞吐浩瀚星辰的开阔胸襟；当有担忧“商女不知亡国恨，(2)”(杜牧《泊秦淮》)的清醒与心系家国的热忱；当赏“(3)，长河落日圆”(王维《使至塞上》)的辽阔景象，以壮胸怀；当持“安得广厦千万间，(4)”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的推己及人的奉献精神。面对求学路上的艰难困苦，当存宋濂《送东阳马生序》中“(5)，(6)”的安贫乐道、执着坚守，不因贫寒改志；面对人生路上的风雨与挫折，当如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“(7)，(8)”般乐观洒脱、充满希望，不因困境乱心。我们积累的古诗文中还有不少体现远大志向的名句，请再写出连续的两句，如：“(9)，(10)”。5.(4分)名著阅读《西游记》与《骆驼祥子》中，不同人物面对磨难的态度形成了鲜明的对比。请结合名著内容补全表格，结合生活实际，写下你的阅读心得。名著《西游记》《骆驼祥子》人物①祥子面对的“磨难”途径火焰山受阻，三借芭蕉扇。②(任举一例)对待磨难的态度顽强斗争，不言放弃前期抗争，后期妥协阅读心得③二、口语交际及综合性学习(6~9题，共10分)探寻马韵·品文化之美龙马奔腾，蹄声铿锵，“马”文化是流淌在国人血脉里的精神图腾。正值马年，同学们对“马”文化充满热忱，准备开展探究“马”文化综合性学习活动，请你加入并完成以下任务，解锁与“马”相关的文化密码，感受传统文化之美。6.(2分)请你帮助“龙马精神”组为本次活动拟写一则宣传标语。7.(3分)“马到成功”组搜集了带有“马”的字，请根据他们的分析将内容补充完整。小文：“骐”字左边是“马”，右边的“其”可不简单，它既是表音的声旁，也是“麒”字的省略，所以“骐”字的本义就是斑纹如麒麟的一样骏马。小语：“骐”的搭挡“骥”，它的右边是“翼”。古文中“冀”是“翼”的误写，表示“翅膀”，“骥”的意思就是像插了翅膀一样飞奔的马。含有“骥”字的成语有很多，比如(1)。(写出一个成语即可)小丹：如果说骐、骥是成年马中的佼佼者，那“驹”就是马界的“青少年”，左边的“马”表意，右边的“句”是“拘”的省略，表示(2)，合起来就是“给马上缰绳”，所以“驹”的造字本义是“初上缰绳的少壮马匹”。小江：“骏”的声旁和形旁是“夋”，是“俊”字的省略，代表外观出众、年少俊俏，所以“骏”的造字本义是(3)。8.(2分)“一马当先”组想要为班级写一幅对联贴在门上，请你帮助他们从下列词语中选择合适的词语进行组合，补写出上联。笔生锦绣酬夙梦壮志马到成功夺策马扬鞭上联：下联：乘风破浪展宏图9.(3分)下面是“千军万马”小组同学用AI设计的马年吉祥物形象“马福”，请你结合图片和文字资料在班会上进行介绍，你会怎样说呢?三、阅读理解及分析(10~23题，共36分)追贤悟文·彰品格之美忠义坚守，丹心昭世，先贤风骨是中华民族镌刻在血脉里的精神丰碑。请循着志士仁人的足迹，品读诗文，感悟气节与操守浸润心灵的品格之美。(一)阅读古诗文,回答10~13题。(共10分)【古诗赏析】过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。10.(2分)简析尾联“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”成为千古名句的原因。【古文阅读】【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(选自《鱼我所欲也》)【乙】疎①源，南海人，为郡户曹佐②。源性廉洁，家贫，饷晏不至，同舍郎饷先至，呼之共食，源辄力辞。源诣督邮张顾。会客，谢不与相见，源归家耻之，寝息不食。母问其故，具对状。母曰：大器晚成，但当勉之。源于是昼夜读书，举孝廉。后为尚书郎，习练③故事，为九卿所重。故人有诣源欲通苞苴④者，源绝不答，临别便与诀。或问其故，曰：“子以言污我，从此与子绝矣。”源居常拱手端坐，为人正直。遇隆寒，拥败絮，震掉战栗，吏献裘，坚却之。从司徒上书言事，忤权贵，废于家而卒。(选自《广东通志》，有删改)【注释】①疎:(shū)。②户曹佐:西汉时官职名。③习练:熟悉。④苞苴(jū):贿赂。11.(2分)解释下列句子中加点的词语。加点词语方法提示释义(填写文字)(1)故患有所不辟也【查阅字典法】①开，打开②治理③征召④同“避”，躲避(1)(2)源诣督邮张顾【课内迁移法】诣太守，说如此。(《桃花源记》)(2)12.(4分)翻译下列句子。(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(2)母问其故，具对状。13.(2分)结合乙文谈谈疎源是怎样践行甲文中“舍生取义”这一观点的。循时悟智·探节气之美春生夏长，秋收冬藏，二十四节气是中国人刻在时光里的智慧密码。请你循着节气的脚步，解锁自然与人文交织的文化密码，探究节气之美。(二)阅读下面非连续性文本，回答14~16题。(共8分)材料一：二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。它根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分，把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。二十四节气不仅在农业生产方面起着指导作用，还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。(选自《中国天文历法史》)材料二：二十四节气的命名蕴含着中国人对自然的细腻观察：“立”类节气(立春、立夏、立秋、立冬)标示四季的开始；“分”类节气(春分、秋分)指昼夜平分，寒暑平衡；“至”类节气(夏至、冬至)是季节更替的极值点，代表昼夜长短的极致；“气”类节气(如清明、谷雨)则反映物候变化与农事活动的关联。此外，二十四节气还融入了诗词、民俗，比如清明扫墓祭祖、冬至吃饺子，成为中华文化的重要符号。(选自《民俗研究》)材料三：随着现代科技发展和城市化进程加快，二十四节气的农事指导功能逐渐弱化，但它的文化价值愈发凸显。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。如今，二十四节气被融入校园教育、文创产品设计、文旅活动策划中，成为传承中华优秀传统文化的重要载体。(选自《二十四节气：活在当下的文化遗产》)材料四：国潮作为一种青年消费新热点，青年们的期待愿景与占比情况拥抱科技与绿色，推出更多“科技国潮”“绿色国潮”产品。60.7%创新消费场景，打造沉浸式线下体验店，国潮集市等。58.1%深化文化内涵，把中式美学与故事融合到产品中。57.8%结合青年文化热点，积极推动品牌跨界融合。48.3%加强政策扶持，建设具有影响力的国潮IP和品牌。43.5%(数据来源：中国青年报社会调查中心)14.(2分)下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是()A.二十四节气划分依据是地球的公转轨迹，其在古代仅用于指导农业生产，对古人的文化观念毫无影响。B.“立春”“夏至”等节气的命名体现了古人对自然的观察，这类文化内涵能为国潮产品深化文化底蕴提供支撑。C.二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产后，如今只能通过国潮文创这一种形式传承。D.青年对国潮的期待中，“加强政策扶持”占比最高，因此二十四节气与国潮融合只需依赖政策支持。15.(3分)有同学想要为大家介绍“二十四节气的文化价值”，并帮助同学们梳理说明文知识，下面是他依据材料二和材料三整理的一部分发言内容，请你填写完整。16.(3分)结合材料四，借助国潮趋势，对二十四节气文化的当代传承写出两条具体做法，并说明契合了青年对国潮的哪一点期待。对话榜样·悟精神之美时代浪潮中，总有榜样如星光照亮前路；烟火人间里，总有温情似暖流浸润心田。请你对话这些时代榜样，在他们的故事里触摸滚烫的初心，体悟精神之美。(四)阅读《以信心为炬，照见山河壮阔》，回答17~19题。(共9分)以信心为炬，照见山河壮阔金杉①从黄河之畔的文明曙光到神州大地的日新月异，信心始终是流淌在中华民族血脉中的精神密码。它让我们在绝境中寻得生机，在险途上踏出通途，在重任前挺起脊梁，书写着一个民族不屈的奋进史诗。②艰难面前不低头，信心是穿透迷雾的灯。20世纪60年代末，屠呦呦带领团队投身抗疟研究。她坚信传统医药藏着破解难题的钥匙，并在笔记本上写下“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。如今，当全球每年逾亿患者接受青蒿素治疗时，世界看到的不仅是中国医药的智慧，更是一群科研人“不破楼兰终不还”的信心之光。③艰险面前不退缩，信心是踏平险滩的舟。2008年9月27日，翟志刚身着中国舱外航天服，迈向太空的那一刻，轨道舱突然传来“火灾警报”。这是人类航天史上从未有过的险情，生死就在瞬间。但他脑海里闪过的，是无数科研人员“一定要让中国航天员走出舱门”的誓言。“我已出舱，感觉良好！”这简短的话语背后，是翟志刚对中国航天技术的绝对信心。他按计划完成舱外活动，让五星红旗首次在太空飘扬。这份信心，让中国航天在星辰大海的征途上，敢闯别人没闯过的路。④重任面前不懈怠，信心是托举未来的肩膀。在云南华坪大山深处，张桂梅看着女孩们因贫困而失学，立下“让大山里的女孩能读书”的誓言。创办女高之初，她走遍村寨劝学，被人当成骗子；经费短缺时，她把治病的钱省下来买课本；一身病痛缠身后，她说“有一口气发一口气的光，要够照亮这帮孩子，我坚持着”。15年来，2000多名女孩走出大山，考入大学。她的信心，不是空想的豪情，而是“让教育改变命运”的执着，是对“一个都不能少”的坚守，在乡村振兴的蓝图上，写下最动人的注脚。⑤从实验室的微光到太空的红旗，从大山的课堂到广袤的田野，信心始终是中国人最宝贵的精神财富。它让我们在艰难时不低头，因为相信“柳暗花明又一村”；在艰险时不退缩，因为笃定“狭路相逢勇者胜”；在重任时不懈怠，因为深知“功成不必在我，功成必定有我”。⑥在新的历史起点，让我们以信心为笔，蘸取时代的墨，在民族复兴的画卷上，继续书写属于中国的壮丽篇章。这信心，终将照亮前路，抵达梦想的彼岸。(选自2025年8月28日“学习强国”)17.(4分)文章采用了“总一分—总”的论证结构，请分析各部分内容，完成下表。论证结构内容分析总(第①段)A分(第B段)C总(第D段)总结信心的价值，呼应前文，发出以信心助力民族复兴的号召，升华中心。18.(2分)文章第②段举了屠呦呦的例子，有何作用?19.(3分)结合文章内容和自身经历，谈谈你对“信心是最宝贵的精神财富”这句话的理解。(五)阅读《好人索朗》,回答20~23题。(共9分)好人索朗夏江川①离开西藏十多年了，不经意间，我常想起索朗师傅。②我们驻村的达热村委会在帕羊镇上，小镇海拔近5000米，是日喀则市到阿里地区必经之地。盛夏的一天，我们和村支书一起，驱车到草原深处牧民放牧地入户走访，了解村里人生活上有无困难。③车行半天，我们终于看到辽阔奇丽的草原牧场，零零散散立着几顶黑牦牛毛帐篷。车停，听到我们的说话声，帐篷里走出来一个花白头发，满脸皱纹的老太婆，三个羔羊般的小孩看不出是男是女，都裹着粗粗缝制的羊羔衣站在身旁。村支书说明来意，老太婆掀开门帘让我们进去。走进帐篷，中间牛粪炉前坐着老阿爸，老两口解释：儿媳前年难产死了，现在家里除了儿子放牧外，缺少经济来源，较为贫困。老阿爸让我们坐在炉边黑黑的羊皮垫上，不一会，招待客人的茶已经烧开。我们东瞅西瞧没见到酥油桶，老人不好意思地道歉：“去年雪灾，家里的牛羊冻死不少，我们已经半年没喝上酥油茶了。”④看到牧民家因为天灾返贫，我们都很难受。索朗师傅连忙把车上慰问用的酥油、砖茶、猪肉罐头、水果罐头等物品，一股脑儿搬进帐篷。他还用藏刀切了一小坨酥油，分别放入两个老人和孩子们的茶碗里，又从内衣口袋，掏出自己的私房钱三千元送给老人。老阿爸让老伴将他扶起来，用牧区传统的礼节，跟索朗师傅贴面致谢，眼含热泪说：“图吉切(意为‘谢谢’)、图吉切，你是活菩萨啊！共产党万岁。”⑤那一刻，我第一次正眼打量索朗师傅。之前，我俩相处并不愉快，作为司机，索朗师傅沉默寡言，看上去有一点“夹生”，他还特别嗜好鼻烟，路上休息时，不时用右手拇指和食指，捏着鼻烟瓶身晃动，将鼻烟吸入。我常觉得与他处不来，性情上也格格不入。⑥而慰问牧民这件事，让我看到了他沉默冷硬的外表下，那颗炽热的心。⑦夏季一晃而过，转眼已深秋。⑧帕羊镇人少，规模小，物质缺乏。时隔不久，我们开车去仲巴县城给煤气罐充气和买菜。返回途中，看到一辆货车，因天冷路滑翻到路基下面。索朗师傅习惯地停车去查看，车前站着一个汉族中年妇女，身上裹着蓝色棉大衣，脸色发红，嘴唇发紫，受伤的额头还有黑红血迹。车内，一个中年男驾驶员穿着沾满油污的棉大衣，仰躺在后座，处于半昏迷状态。⑨我问妇女：“你们的车怎么翻了?”⑩大姐流着泪说着四川话：“他听老乡说走阿里拉货运费高，非要来，我不放心只好跟着来了。这下好了，原想着多挣点钱，把家里房盖了。现在人伤成这样，钱也拿不到，咋个回家嘛！”大姐绝望地哭着，我听得心里也难受，连忙和索朗师傅，把她丈夫抬上我们的车。⑪索朗师傅掉转车头，风驰电掣驶向仲巴县城。进了县医院，送急诊，医生检查完出来对我们说：“病人颅内出现淤血，还好，送来得及时，还有救。”大姐听完医生的话，一下就瘫坐在地上，她靠着墙抽泣了一会，然后哆哆嗦嗦地拿出贴身的钱，要去交医药费。索朗师傅的眼泪一下子流了下来，他转身，掏出身上所有钱，递给大姐。⑫索朗师傅助人