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文档简介
郑州市级名校2026届中考适应性考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(
)深度学习,也叫深层学习,指学习者,,,,且能将已有的知识迁移到新的情境中的一种学习。①并将它们融入原有的认知结构中②积极主动、批判性地学习新的知识和思想③基于理解,以高级思维的发展和实际问题的解决为目标④以整合的知识为内容A.②①③④ B.③④②① C.①②④③ D.④②③①2.下列句子中没有语病的一项是()A.位于杭州湾产业带关键位置的钱塘新区,是湾区经济发展的核心地带,肩负着培育杭州产业发展新增长点。B.中国国家博物馆将举办亚洲文明展,追溯亚洲各文明的发展历程,展现各文明之间互鉴、交流、对话的轨迹。C.杭州把城市大脑视为献给世界的礼物,始终致力于为全球化、数字化时代的城市治理和城市服务提供“杭州方案”。D.“5G+医疗”模式将实现远程影像阅片、远程会诊、远程病理等各类远程医疗服务,让市民看病变得更便捷、更方便。3.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是()A.网上对这个餐厅的评价相当高,我们品尝之后觉得名不虚传。B.戏曲长于在轻歌曼舞中展现历史故事,广播中华美德,演讲人生哲理,明辨善恶是非。C.细看如今我们所居住的城市,道路豁然开朗、绿地优美、街道整洁,市民精神风貌积极向上。D.日常体验式活动更能潜移默化地影响学生,锻炼学生克服困难的意志。4.下列字形和加点字读音完全正确的一项是()A.鞭挞(tà)寒噤(jīng)关隘(ài)眼花瞭乱(1iáo)B.狡黠(jié)联袂(mèi)蜿蜒(wān)炯然不同(jiǒng)C.句读(dòu)丝缕(1ǚ)骤然(zòu)拾级而上(shí)D.连翘(qiáo)狼藉(jí)作揖(yī)果实累累(léi)5.古诗文默写。________________,归雁入胡天。长风破浪会有时,______________________。_________________?曹刘。__________________。无可奈何花落去,______________________。_______________,____________,_____________。此之谓大丈夫。《渔家傲·秋思》中用典故表达戍边将士思念家乡却又不甘无功而返的矛盾心理的诗句是__________________,______________。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)如果用诗歌《礁石》描述小说人物,你认为适合描述阿廖沙(《童年》)还是(《鲁滨逊漂流记》)?请结合其经历说明理由。《礁石》(艾青):一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎涑,散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/舍着微笑,看着海洋……(2)古典小说里常有描写真假难辨的故事情节,“真与假”的较量扣人心弦。请根据下图描述的场景,简述这场较量,并写出你对此的感悟。二、阅读7.阅读下文,完成后面小题出师表(节选)①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。1.“臣本布衣”中的“臣”是_______________(人名)2.用现代汉语翻译下面句子遂许先帝以驱驰3.选文表达了作者____________思想感情。8.阅读下面的文言文,完成后面小题吾母姓钟氏,名令嘉,出南昌名族。十八归先府君。时府君年四十余,任侠好客,乐施与,散数千金,囊箧萧然,越二载,生铨,家益落历困苦穷乏人所不能堪者吾母怡然无愁蹙状戚党人争贤之。铨九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌。教儿低吟之以为戏。先府君苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言:吾母垂涕扑之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。①归:古代女子出嫁叫“归”。先府君:指作者已去世的父亲。②囊箧萧然:这里是“钱物都用空了”的意思。③铨:作者蒋士铨自称。④愁蹙状:愁眉苦脸的样子。⑤戚党:亲威和乡邻。⑥吟哦声:读诗的声调。⑦少痊:病体略微好转些。⑧扑之:责打我(铨自指)。1.下列各组句子中,加点的字词意义相同的一项是()A.或怒不听,则屏息/不效,则治臣之罪(《出师表》)B.铨每病,母即抱铨行一室中/行拂乱其所为(《生于忧患,死于安乐》)C.先府君苟有过/及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)D.听而后止/河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.家益落历/困苦穷乏人/所不能堪者吾母/怡然无愁蹙状/戚党人争贤之。B.家益落/历困苦穷乏/人所不能堪者/吾母怡然无愁蹙状/戚党人争贤之。C.家益落历困苦/穷乏人/所不能堪者/吾母怡然无愁蹙状/戚党人争贤之。D.家益落/历困苦/穷乏人所不能/堪者吾母/怡然无愁蹙状/戚党人争贤之。3.下列对原文的评析,不正确的一项是()A.本文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹,表现了作者对母亲的崇高的敬意和深切的怀念。B.文中所写母亲对父母孝,以及相夫教子等内容,虽然都属于传统道德的范围,但仍有现实意义。C.母亲“垂涕扑之”的举动,表现出母亲对孩子的怜爱以及对孩子要求的严格。D.母亲不但教作者唐宋人诗,还教作者诵读《礼记》《周易》《毛诗》等四书五经内容,让作者广泛博览,获益匪浅。4.用现代汉语翻译文中画横线的句子。辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。令跪读至熟乃已,未尝倦也。9.【古文阅读】高梁桥①水,从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众,朱门绀②殿,亘数十里。对面远树,高下攒簇,间以水田。西山如螺髻,出于林水之间。极乐寺去桥可三里,路径亦佳,马行绿荫中,若张盖③.殿前剔牙松数株,松身鲜翠嫩黄,斑剥若大鱼鳞,大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云:“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境,入梦已久,何日挂进贤冠④,作六桥⑤下客子,了此山水一段情障⑥乎?是日分韵,各赋一诗而别。(作者袁宗道,选自《晚明二十家小品》)【注释】①高梁桥:临近极乐寺,为北京西郊名胜。②绀(gàn):天青色。③张盖:张开的车盖。④进贤冠:古代儒者所戴的帽子。这里说挂进贤冠,表示弃官退隐。⑤六桥:在杭州西湖苏堤上。⑥情障:这里指心愿。解释下列句子中的加点词。①亘数十里②极乐寺去桥可三里③路径亦佳④大可七八围许请用“/”给下面句子划分两处停顿。暇日曾与黄思立诸公游此用现代汉语翻译文中画线句。对面远树,高下攒簇,间以水田。作者在高粱桥看水,看堤,看___,看___,将风景写得具体生动、摇曳多姿。请联系第3节的内容,分析这样写的好处。10.阅读下面两则报刊上的文章,完成后面小题也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。④朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。⑧自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后,一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏,让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家,而是说青年们对生活、工作的态度,怎么都行,不走心,看淡一切,已经修炼到了佛祖的境界,做到了无欲无求,不喜不悲,心如止水。生活中无所谓:“中午吃什么?这个行不行?”“行。”“要不那个吧?”“也可以。”工作中无所谓:“你觉得这两个方案哪个更好些?”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”,显然含义更广。“佛系青年”火爆网络,自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己,“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化,其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力,年轻人选择退回到自我,生活在自己的小天地中,享受内心的平静,不与别人争短长。佛系的生活态度,似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过,如果所有人都这样生活,社会的进步可能要慢下来了。因为进步,总是因为渴望更好生活的欲望引起的,如果没有了欲望,就没有了动力。不过,“长者们”也不必为90后太过担忧,所谓“佛系”,也只是他们的一种宣泄而已,打开这篇热文,点个赞,回头还是该奋斗的时候奋斗,该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代,但是年轻人总会取代上一代,成为社会的中坚。1.2017年的年末,“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象,社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章,分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲:_________________________________________乙:_________________________________________2.(甲)文第⑧段写到鹰与虎有什么作用?3.倘若你的好友是个“佛系学生”,下面是你们两人的对话,你会怎么劝说他(她)呢?请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我:快点跑,要打铃了!:别急,看开就好。我:_________________________________________________________________4.下列说法不符合以上文章原意的一项是()A.2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B.90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C.古人多有好闲者,北宋苏轼与佛印禅师相交颇深,在黄州归诚佛教,但他心怀百姓、务实为民,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D.两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就实现不了,社会的进步可能要慢下来了。11.阅读以下文章,回答小题。黑发底下简默①父亲如书,我是他的再版。从头到脚,我们神奇地保持一致,像是隔着上下三十年的同一个人。②我们都顶着一头坚硬的黑发,它仿佛含有铁质,根根向上,挺立如戟。抬手轻轻拍打,会发出稠密结实的“嘭嘭”声,像电流穿透掌心击中身体。在我们个体生命的海拔上,它高高在上,乌黑茂盛,像潜藏在大地深处的煤一样不说话,我们在它底下日复一日地生活着。③小时候,我们一家日子过得紧巴巴的。一到星期五,天麻麻亮,父亲就独自一人趟着露水,一根扁担挑起两只箩筐,走上弯弯山道,到几十里外的深山里去挑煤来烧。傍晚踏着夕阳,挑了满满两箩筐煤回家,正赶上吃晚饭。母亲给他准备一只杏儿大小的杯子,盛满酒,父亲端起酒,贴近唇边轻抿一下,仿佛浑身的困乏与疲惫就被这杯酒解除了。母亲就在这时瞥见了他黑发中躲来躲去的几根白发,惊呼道:“哎呀,你都有白头发了。”说着,她拨开发丝,小心翼翼地拔下,摊到父亲掌中。④那白发蓼寥几根,躺在父亲掌心,枕着纵横的掌纹,银光闪亮,像是会发光的羽毛。⑤南方的冬夜沉静如石,落入幽深漆黑的古井中,漫长而冷清地守望黎明。天难得地飘起了,越飘越大,压在银杏枝头,不时可以听见树枝清脆的断裂声。狭窄的厨房里,头顶一豆灯光,炭炉傍墙站立,烧壶沉默不语,散发淡淡的热量。我们一家围炉取暖。父亲注视着我和弟弟,就像牧人盯着两只可爱的羊羔羔,问道:“你俩谁给我拔白头发?一根一分钱。”正在打瞌睡的我们顿时来精神了,抢着拔。⑥父亲的白发不多,稀稀疏疏地像微薄的雪花撒入广袤的黑土地,倏忽拧身捉迷藏似的躲了起来,在灯下实在不容易寻找到。每拔到一根,我们都像发现新大陆似的,溅起一片响亮的欢呼。一晚上下来,收获并不多。⑦然而,明明头天晚上拔光了,可是,过了一夜,父亲的白发又蹿出了一些,似乎拔的速度总也撵不上蹿的速度。一到晚上,无所事事的我们还是乐意给父亲拔白头发,我们只是觉得自己长大了,父亲坐着,我们站着,我们与父亲一样高了。一个个冷寂无聊的冬夜很快蹑手蹑脚地溜走了,我和弟弟同时分享着一个心照不宣而且自鸣得意的秘密。⑧等我们都上学了,父亲不再叫我们拔白头发了。生活的困窘和难以排遣的忧愁日渐沉重地压迫着他,他的白发越生越多,几乎占据了“半壁河山”,一眼望去,触目惊心。我想他除了怕耽误我们的功课外,可能连他自己都泄气了,听任那些白发喧嚣地恣肆疯长。⑨后来,父亲被病魔缠身,惊心动魄的手术后,就是不停地吃药、打针,各种治疗。有时候父亲斜靠在病床上,双眼微闭,我觉得他仿佛又回到了年轻的时候,坐在那里,用手轻轻地拍拍头发,发出“嘭嘭”的声音,这声音把一切嘈杂和烦恼都给隔离了开来。但是,事与愿违,他的头发很快就掉光了,露出了空荡荡的头皮,一根不剩地失去了他无比珍爱的头发,他不得不戴上帽子。不知道为什么,我竟觉得掉了头发的父亲是丢了羽毛的孔雀或凤凰,在人群间有些落寞。⑪有一天,我忽然提起儿时拔白头发的事,父亲一愣,马上孩子似的笑了,瘦削的脸颊上猛地腾起了两片火烧云,沉浸在对往事的愉悦回忆中,良久,才慢悠悠地说:“那时,你俩真淘气,老是拔了黑发糊弄我。”⑫秘密像包袱被父亲轻描淡写地抖开,我有些无地自容。在岁月面前,一天天变老的父亲曾束手无策,试图借助剔除白发来抗拒生命的一次次落雪,赶在大雪封山以前挽留住某些悄悄远行的记忆,这很像一个农夫靠铲掉杂草来保护庄稼的成长。可我们顽皮的行为却在加速岁月流逝的脚步,我们以帮凶和同谋的身份与父亲鲜明对立。⑬今天这个日子,在父亲积雪一样飞速消融的生命海拔上,我多么想为他种下一头黑发让他重新骄傲地穿过人群,像煤被阳光点燃。填上合适的词白发————(______)————(____________)文章第⑤段和第⑪段分别对父亲进行了描写,这两次描写有何不同?赏析文章第⑥段的划线句子。文章中两次提及“煤”,看似是无意中提及,却别蕴含有深意,请谈谈你的理解。三、应用12.狗年除夕(2月4日星期一),茗茗和聪聪姐弟俩来到爷爷家一起欢度春节,他们进行了以下活动。(1)爷爷要写一副春联,下联前两个字有三个备选项,请你根据对联知识帮他们做出选择并说明理由。上联:骏犬回宫留福瑞下联:驾到带祥和选项:A.金龙B.八戒C.天蓬选择:(填序号)理由:(2)茗茗要给属猪的聪聪写一张贺卡,她找到羊年的祝福语(见示例),她也想用谐音的方式给聪聪写一段祝福语,请替茗茗拟祝福语。示例:祝你羊年烦恼羊(扬)长而去,天天喜气羊羊(洋洋)(3)祖孙三人打算明天大年初一去南京一两家博物馆(院)游览。请根据下面博物馆(院)的活动时间表和三人需求,帮他们一家安排、调整一天的行程。活动时间表活动地点活动时间活动内容南京市民俗博物馆9:00—14:30京剧、白局公益演出江宁织造博物馆14:30—17:00“金猪迎新春巧手扎花灯”9:30—12:00“旗袍盘扣对对碰”——学习编织盘扣,设计最美旗袍9:30—11:30“奔跑吧,龙袍”——在奔跑中答题,在奔跑中完成拼图游戏南京博物院周一9:00—12:00周二至周日9:00—17:00“风神超逸——明代晚期书法作品展”周一9:00—12:00周二至周日9:00—17:00“富贵猪——南京博物院藏猪文物展”注:逢国家法定节假日全天开放,每年除夕、大年初一闭馆休整。各人需求:聪聪属猪,想了解猪文化,打算去看“南京博物院藏猪文物展”;茗茗喜欢参与实践活动;爷爷酷爱京剧。你对他们说:四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。请以“有这样一种
”为题,写一篇不少于600字的文章。[提示与要求](1)从“爱”“声音””力量”“正能量”中选择一个词语,把题目补充完整;(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(3)文中不要出现真实的地名校名、人名等;(4)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
参考答案一、积累1、B【解析】
本段文字是在给“深度学习”下定义,③句与④句句式一致,都用了“以……为……”,应该放在一起,排除D项;③句写“目标”,④句写内容,按表述的逻辑,应先目标后内容,排除C;②句①句表达的意思明显比③句④句更进一层,故②句①句应放在③句④句后面,排除A。故答案选B。2、C【解析】
A成分残缺,在句末加上“的战略使命和责任”。B词语顺序颠倒,改为“对话、交流、互鉴”。D“更便捷、更方便”重复,去掉其中一个。3、C【解析】
C句子中加点的词语运用不恰当。豁然开朗:从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。此题明显犯了望文生义的错误。4、D【解析】
试题分析:A.寒噤(jīng)-(jīn)、眼花瞭乱-眼花缭乱;B.狡黠(jié)-(xiá)、炯然不同-迥然不同;C.骤然(zòu)-(zhòu)、拾级而上(shí)-(shè);D.正确。据此,答案为D。5、(1)征蓬出汉塞(2)直挂云帆济沧海(3)天下英雄谁敌手生子当如孙仲谋(4)似曾相识燕归来(5)富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈(6)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“蓬”“沧”“勒”等字词的书写。6、(1)示例一:阿廖沙三岁丧父,跟随母亲到专横的外祖父家里,经常遭受暴戾的外祖父毒打,甚至被打至昏迷生病;舅舅因舅妈难产去世而发疯,在厨房炉坑将他摔至昏死;出天花、肩膀脱臼、双腿冻伤躺了三个月,历经磨难……(答出任意两个磨难即可)但是阿廖沙总能发现周围人的善良,用自己的方式去保护身边的人;保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢的人(或:正如礁石一样,历经磨难依旧勇敢坚强地活着)。示例二:鲁滨逊第一次出海就遇到大风暴;第二、三次出海又遇到海盗;第四次出海船触礁沉没,他漂流到环境恶劣的荒岛上,面临衣食住行和生病的重重困难……(答出任意两个磨难即可)但是他面对困境顽强拼搏:制作日历、搭盖住处、驯养山羊,播种粮食,甚至拯野人星期五;始终对生活充满希望,积极向上、乐观自信(或者:正如礁石一样,依旧勇敢坚强地活着)。(2)六耳猕猴假冒悟空,欲往西方取经;悟空听闻来到花果山,两人打在一起真假难辨,胜负难分,于是一路打至南海菩萨处,打到天宫,打见唐僧,打见冥府,众神均不能辨认(于是真假悟空从天上打到地下,众神均不能辨认);直到如来佛祖处,真相方大白,悟空将六耳猕猴一棒打死。虽然真与假的较量严酷又艰难,但是真相终会大白(神通广大的悟空面对假冒者也束手无策,可见“假”的危害有多严重。【解析】
试题分析:(1)《礁石》这首诗是写礁石,着重在写礁石的坚强、坚忍不拔的精神。《童年》中的阿廖沙和《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊都具有礁石的坚强、坚忍不拔的精神。所以任意选择一部作品中的人物,结合小说的故事情节,突出表现经历的磨难即可。如:鲁滨逊第一次出海就遇到大风暴;第二、三次出海又遇到海盗;第四次出海船触礁沉没,他漂流到环境恶劣的荒岛上,面临衣食住行和生病的重重困难……但是他面对困境顽强拼搏:搭盖住处、驯养山羊,播种粮食,甚至拯救了野人星期五……但他始终对生活充满希望,乐观自信,最终战胜了磨难,返回了自己的家园。(2)解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。本题可依据小说“真假美猴王”的故事概括作答。至于感悟可从“假”的危害角度来写。答案不唯一,言之有理即可。二、阅读7、1.诸葛亮2.(我)就答应为先帝奔走效劳。3.表达作者希望报答先帝知遇之恩,忠于蜀汉(兴复汉室,北定中原)的思想感情。【解析】1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。“臣”古人谦称自己,即诸葛亮。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:许:答应;驱驰:奔走效劳。3.考查对作者思想情感的理解。这两段诸葛亮自述身世,回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程,追述先帝托孤以来的心情及做法,阐述自己兴复汉室的策略和忠心。以表报先帝忠陛下之情。【点睛】译文:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。8、1.A2.B3.D4.(1)她就指着贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏。(2)(母亲)叫我跪在地上,把书读熟才罢休(停止),从来不觉得(不曾感觉到)自己疲累(疲倦)。【解析】1.A就。B走动/所行不顺。C过错/路过。D停止/制止。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。根据句意:家境更加衰落,她经历了穷困的生活,别人都不能忍受的,我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人,个个称赞她贤惠。故选B.家益落/历困苦穷乏/人所不能堪者/吾母怡然无愁蹙状/戚党人争贤之。3.D错误,应是:母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》,都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:辄:就。以为:作为。乃:才。已:停止。【点睛】翻译:我的母亲姓钟,名叫令嘉,出身于南昌府名门望族。十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁,性情侠爽,爱结交朋友,喜欢把财物施舍给别人,给人家许多钱,使得家里箱柜里东西都一空如洗。过了两年,生下我,家境更加衰落,她经历了穷困的生活,别人都不能忍受的,我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人,个个称赞她贤惠。我九岁时,母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》,都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病,母亲就抱了我在室内来回走动,自己不睡觉;我病稍稍好一点,她就指着贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏。父亲做错了事情,母亲一定认真地用委婉的话规劝他。遇到父亲发怒不听她的,她就屏住气不说了,等父亲消了气,又反复劝说,到父亲听了她的话才停止。父亲在外地的寓所,督促我读书时,脾气急躁,我稍有一点不认真,他就发怒,把我丢在一旁,几天不理睬我。母亲就流着眼泪打我,叫我跪在地上,把书读熟才罢休,从来不觉自己疲累。我从不因为贪玩而荒废了学业,母亲对我的教育,也因此而更加严格。9、(1)几,距离,好上下或左右(2)暇日/曾与黄思立诸公/游此(5)对面远处的树木,高矮聚集成林,以几处水田间隔着(6)佛庐道院,为下文中郎的赞叹做铺垫,首尾呼应;表现了作者对高梁桥周围景致的喜爱,引发诗人对西湖美景的向往.【解析】试题分析:(1)本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“许”在这里是“上下或左右”的意思。(2)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:空闲时节,我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。(3)本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“攒簇”“间”“以”等字词的翻译。【点睛】本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。(4)本题考查学生对文段内容的理解,“从西山深涧中来,道此入玉河。白练千匹,微风行水上,若罗纹纸。堤在水中,两波相夹,绿杨四行,树古叶繁,一树之荫,可覆数席,垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众”可以得出“高粱桥看水,看堤,看佛庐,看道院”,围绕后文中郎的赞叹分析即可。10、1.【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2.举例论证,以“佛系动物”老鹰、老虎为例,具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3.示例:亲,风轻云淡是好事,但我们是学生,学习是我们的首要任务,纪律是生活的准绳,该有的坚持,该有的分寸,一定要坚守。4.B【解析】1.考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。仔细阅读文章,甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系,也只是他们的一种宣泄而已。”2.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病”可知是举例论证,通过举这些事例,具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3.开放性试题,拟写答案根据文章内容考虑,根据我着急催他不要迟到了,同伴因为是佛系青年,倒是不急不慌的语境。拟写为:善意的提醒他,作为学生要把纪律放在心头,不能什么时候都用佛系的心态来对待。4.B错,“唯一选择”与原文“选择之一”不符。11、(1)拔发失发(2)第一次描写是在父亲开始出现白发时,父亲正身强力壮,而“我”和“弟弟”是“弱势”的一方去看待父亲;第二次描写是父亲失去头发后,“我”正值青年,看待父亲却是“弱势”的一方;两次不同的描写暗示了“我”和父亲地位的转换。(3)运用了对比、比喻、拟人的修辞手法,将白发比作雪花,黑发比作黑土地,两种不同的颜色形成鲜明的对比,写出白发的刺眼和童年时“我”和弟弟的童趣、天真。(4)第一次提及“煤”,是作者在形容父亲的黑发,又暗喻父亲正值青年,像煤块一样蕴含有无尽的精力去燃烧;第二次提及“煤”,是在父亲失去所有头发后,作者引发的联想(,同时,被点燃的“煤”也暗指父亲的时间在流逝,再也无法拥有过去那般的精力;文中提及的“煤”既指父亲的黑发像煤块燃烧一样逐渐的变白,又暗指父亲的一生如同煤块燃烧一样的消逝。【解析】
(1)本题考查文章线索的分析概括。解答此题线索已经明确,围绕线索,划分情节,找准动作加以概括。首先找出“白发”在第四段,然后结合下文的内容,抓住关键语句来完成填空即可。第一个空,抓住第五段“你俩谁给我拔白头发”“抢着拔”来概括;第二个空,抓住第十二段“我多么想为他种下一头黑发”来概括;要注意概括成二字词语。(2)本题考查学生对描写的理解。两次描写在不同的时间。第一次描写是在父亲开始出现白发时,父亲正身强力壮,而“我”和“弟弟”是“弱势”的一方去看待父亲;第二次描写是父亲失去头发后,“我”正值青年,看待父亲却是“弱势”的一方;两次不同的描写暗示了“我”和父亲地位的转换。(3)本题考查学生对语句的赏析,赏析语句需要从三个角度进行考虑,一是修辞角度,二是描写角度,三是用词角度;因为这句话运用了比喻的修辞(还可以看作拟人、夸张、对比),把父亲的白发比作撒入广袤的黑土地的微薄的雪花,所以可以从修辞角度进行分析,比喻的表达效果答题方式是:把XX比作XX,生动形象地表现了(写出了、抒发了、表达了)。(4)本题考查学生对文章主旨的理解和把握。这篇文章以父亲的白发为线索,讲述了我瞥见父亲的白发,我和弟弟抢拔白发,父亲的白发疯长以及我想给父亲种黑发的故事情节,表达了“我”对父亲韶华已逝的伤感,对自己少时顽皮行为的愧疚、自责,对父亲重焕生命活力的期盼。本题可结合“煤”和“头发”的颜色分析。“煤”既指父亲的黑发像煤块燃烧一样逐渐的变白,又暗指父亲的一生如同煤块燃烧一样的消逝。表达了作者对父亲生命流逝,无奈不舍的感情。三、应用12、(1)选择C;理由示例:①因为“天蓬”是猪八戒被打下天界前的天神名,吻合今年是猪年(“金龙”不符合“今年是猪年”的要求);②“天蓬”与“骏犬”平仄相对(“八戒”与“骏犬”的平仄不相对);③“天蓬”比“八戒”用词典雅(“八戒”不够典雅)。(2)示例:聪聪:猪年猪(祝)你心想事成猪(诸)事顺利,吃嘛嘛香,猪(珠)圆玉润,做一只开心永猪(驻)的小猪。(3)示例:聪聪,南京博物院大年初一闭馆,我们后天再陪你去看文物展,好吗?明天我们可以上午先陪爷爷去南京市民俗博物馆听听京剧,然后下午去江宁织造府,茗茗喜欢参与实践活动,做手工是个不错的选择,聪聪属猪,我们可以一起去扎个金猪彩灯,这样的安排大家满意吗?【解析】
(1)题考查对联知识。首先,上下联的字数必须相等,不能用重复的字;其次,上联的末一字必须是仄声,下联的末一字必须是平声;第三,上下联的句式必须一致,即词类相当,结构相应;第四,上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样;第五,上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。狗年之后是猪年,排除“金龙”,“骏犬”是仄声,对应平生“天蓬”,且比“八戒”用词典雅,故选C。(2)题考查祝福语的拟写。根据示例和题目要求,猪年的“猪”和“祝、朱、诸”等字谐音,仿照例句的特点拟写即可。(3)题考查生活实际。根据一家人的出行要求和几家博物馆的活动时间和活动内容来安排,大年初一,南京博物院闭馆,所以,聪聪看文物展无法成行,可以改日;爷爷酷爱京剧,初一上午可以先陪爷爷去南京市民俗博物馆听听京剧;茗茗喜欢参与实践活动,下午可以选择去江宁织造博物馆做手工;聪聪属
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