北京市顺义区高三一模语文试卷

2025北京顺义高三一模语文本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成各题。材料一：近代以前，在长期的农业社会生活中，人们创造、继承和发展了许多节日。这些节日的产生并非因为古人无事可做，而是源于当时的社会需求：有些具有现实意义（如端午洒雄黄酒、六月六晒衣物、年终掸尘等），有些则满足心理需求（如新年的家人团聚、亲友往来、贴门神等）。后者有时带有幻想和迷信色彩，这是因为当时人们对自然和社会的认知较低，不得不借助巫术和宗教信仰来解释未知世界。随着社会发展，人们不断调整节日文化活动，使节日文化更加合理，并具备了新的社会意义。例如，放纸鸢本来是一种禳灾法术，后来发展成儿童娱乐项目；原本用来驱逐瘟疫的送瘟船仪式，后来与屈原沉江的历史故事融合，成为具有历史和伦理意义的端午节习俗。民间节日作为一种文化现象，具有复合性。例如，端午节不仅有划龙舟、吃粽子等大众活动，还有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、佩香囊等具有特色的习俗。春节的活动更加繁多，宋人陈元靓的《岁时广记》中，仅“元旦”部分的记载就占了三卷，清代舒绍言《武林新年杂咏》列举了40多种相关习俗。这表明，民间节日不仅是单一的节庆活动，更是涵盖宗教、伦理、艺术等多种社会文化元素的综合体，是民族文化的“展览会”。由于这一特点，过去民间节日在不仅具有文化传承功能，还在促进技能传承、提供心理慰藉、增强人际团结、维持社会规范等方面发挥了重要作用。随着社会的发展，节日文化也在不断与时俱进，创新发展。新中国成立后，我国采用、设立了一些新的节日，如劳动节、青年节、建军节、国庆节，同时保留了清明、中秋等传统节日，并对其进行了调整。如将传统新年改为春节，并加入了慰问军烈属等新内容；清明节则成为纪念革命烈士的重要节日。这些调整使古老的节日在新时代焕发出新的生命力，成为新文化的一部分。此外，一些传统节日习俗，如清明踏青、七夕穿针、中秋拜兔儿爷、重阳登高等，虽未必具有显著的社会或科学意义，但作为民族传统生活的一部分，仍具有文化价值，值得以适当形式保留下来。（取材于钟敬文的文章）材料二：近年来，“村晚”（乡村节日晚会）作为传统节日文化在当代的创新载体，以群众自发组织节庆活动的形式蓬勃发展。这种植根于春节等传统节日土壤的文化现象，既延续了民间节庆活动综合多种社会文化因素的特点，又通过“村民自编自导自演”的形式，将传统节日的伦理功能、生活智慧与乡村振兴的时代需求相结合，最终从单纯节庆联欢发展为融文化传承与创新于一体的新型节日文化形态。“村晚”的核心生命力在于其与传统节日的深度绑定。例如，浙江丽水的“浙派村晚”始于1981年，村民自发在腊月小年夜的戏台上表演乡戏、舞花灯，这些活动展现了传统节日的魅力，增强了村民间的情感，成为当地春节民俗的重要组成部分；云南的“村晚”则与彝族火把节、白族绕三灵等民族节庆结合，通过歌舞、非遗展演重现“东方的狂欢节”盛景。这些活动不仅强化了节日的仪式感，更将节日文化中蕴含的伦理观念、自然时序、技艺传承等元素融入表演，使“村晚”成为传统节日文化的立体展台。此外，“村晚”作为一种新型节日文化形态呈现出复合性特征，具备文化、经济与社会功能。在文化层面，福建武平的“村晚”将客家山歌、十番音乐等非遗项目搬上舞台，借春节、元宵等节点唤醒“乡愁记忆”；在经济层面，贵州黔西的“村晚”通过直播带货，将端午香囊、中秋月饼等节令产品销往全国，推动“节日经济”与乡村旅游联动，为乡村振兴助力；在社会层面，江西永新以“村晚”再现红色历史故事，使春节、建军节等节日成为传承革命精神的契机。除了直播带货等形式，现代技术作为节日文化创新的途径，为“村晚”节日文化的传播注入了新活力。北京、四川等地通过短视频平台直播春节“村晚”，让在外务工者“云端团圆”；山东荣成在端午“村晚”中运用全息投影还原古法龙舟竞渡，吸引年轻人关注传统习俗。这些创新既保留了节日“调节生活节奏、满足心理需求”的功能，又以科技手段拓展了节日的表现形式。尽管“村晚”蓬勃发展，但其与传统节日的深度融合仍存在问题。如部分地区为追求“专业化”，删减方言节目，弱化了节日的乡土本色；或过度商业化，冲淡了节日的文化氛围。实践表明，唯有坚守节日文化内核，兼顾传承与创新，“村晚”才能成为新时代节日生态的有机组成部分。（取材于佘应木、黄梅平等的文章）1.根据材料一，下列对节日文化的理解，不正确的一项是（）A.节日的产生源于社会需求，能满足现实需要，也能够提供心理慰藉。B.节日文化具有自主改进和调节的能力，但其社会意义基本保持不变。C.节日文化具有复合性特点，即具有文化传承功能和一定的社会功能。D.现代社会对传统节日的调整，使其更具生命力、更符合社会价值观。2.某地在端午“村晚”中通过直播带货，将传统手工香囊与特色糕点销往全国，联动乡村旅游，借助VR技术使游客沉浸式体验民风民俗。依据材料二，这一案例没有体现“村晚”哪项特点（）A.符合乡村振兴的时代需求B融文化传承与创新于一体C.兼具文化与经济的功能D.强化传统节日的仪式感3.下列材料一中关于节日功用的观点，不能被材料二内容直接证明的一项是（）A.促进技能传承B.提供心理慰藉C.增强人际团结D.维持社会规范4.根据两则材料，下列做法不符合节日文化创新发展理念的一项是（）A.在元宵灯会中用全息投影展示传统灯笼制作工艺的全过程。B.在清明节期间推出线上虚拟献花平台，远程缅怀革命先烈。C.七夕节商家运用某智能软件预测姻缘，推销售卖“桃花符”。D.在重阳节期间旅友用登山打卡APP，捐赠步数，助力公益。5.“村晚”活动为传统节日增添了新时代内涵。请结合两则材料，概括“村晚”在哪些方面体现了对传统节日文化的创新性发展。【答案】1.B2.D3.D4.C5.①融入时代主题；②经济功能激活；③科技手段赋能。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两则材料，深入探讨了节日文化的历史演变与当代创新。材料一从传统节日的起源、社会功能及现代调整入手，展现了节日文化的复合性与生命力。材料二则以“村晚”为例，阐述了传统节日在当代的创新实践，强调其文化、经济与社会功能的融合。两则材料共同揭示了节日文化在传承与创新中的动态平衡，体现了传统与现代的有机结合，为节日文化的可持续发展提供了新思路。【1题详解】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。B.“但其社会意义基本保持不变”错误，根据材料一“随着社会发展，人们不断调整节日文化活动，使节日文化更加合理，并具备了新的社会意义”可知，节日文化的社会意义并非基本保持不变，而是随着社会发展会发生变化。故选B。【2题详解】本题考查学根据文章内容进行推理、判断的能力。A.通过直播带货推动乡村振兴，将产品销往全国，推动“节日经济”与乡村旅游联动，符合乡村振兴的时代需求。B.直播带货销售传统手工香囊和特色糕点，运用VR技术体验民风民俗，符合融文化传承与创新于一体的特点。C.销售传统手工香囊与特色糕点是经济功能，展示民风民俗是文化功能，兼具文化与经济的功能。D.案例强调的是直播带货、乡村旅游和VR技术体验等，未突出传统节日仪式感。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。A.材料二中“福建武平的‘村晚’将客家山歌、十番音乐等非遗项目搬上舞台”体现了促进技能传承。B.材料二中“北京、四川等地通过短视频平台直播春节‘村晚’，让在外务工者‘云端团圆’”体现了提供心理慰藉。C.材料二中“浙江丽水的‘浙派村晚’始于1981年，村民自发在腊月小年夜的戏台上表演乡戏、舞花灯，这些活动展现了传统节日的魅力，增强了村民间的情感”体现了增强人际团结。D.材料二未涉及维持社会规范方面的内容，不能直接证明。故选D。【4题详解】本题考查学根据文章内容进行推理、判断的能力。A.利用全息投影现代科技手段展示传统工艺，是对节日文化的创新发展。B.清明节推出线上虚拟献花平台，适应现代需求，是对传统节日的创新。C.利用七夕节的噱头进行商业炒作，带有迷信色彩，不符合节日文化创新发展理念。D.重阳节用登山打卡APP助力公益，是对传统节日活动的创新发展。故选C。【5题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。①根据材料一“将传统新年改为春节，并加入了慰问军烈属等新内容；清明节则成为纪念革命烈士的重要节日。这些调整使古老的节日在新时代焕发出新的生命力，成为新文化的一部分”，材料二“将传统节日的伦理功能、生活智慧与乡村振兴的时代需求相结合”“江西永新以‘村晚’再现红色历史故事，使春节、建军节等节日成为传承革命精神的契机”可以概括出，融入时代主题。②根据材料二“‘村晚’作为一种新型节日文化形态呈现出复合性特征，具备文化、经济与社会功能”“在经济层面，贵州黔西的‘村晚’通过直播带货，将端午香囊、中秋月饼等节令产品销往全国，推动‘节日经济’与乡村旅游联动，为乡村振兴助力”可以概括出，经济功能激活。③根据材料二“现代技术作为节日文化创新的途径，为‘村晚’节日文化的传播注入了新活力”“北京、四川等地通过短视频平台直播春节‘村晚’……山东荣成在端午‘村晚’中运用全息投影还原古法龙舟竞渡，吸引年轻人关注传统习俗”可以概括出，科技手段赋能。二、本大题共6小题，共28分。阅读下面文言文，完成下面小题。两汉风俗汉自孝武表章六经之后，师儒虽盛，而大义未明，故新莽居摄【1】，颂德献符者，遍于天下。光武【2】有鉴于此，故尊崇节义，敦厉名实，所举用者莫非经明行修之人，而风俗为之一变。东京【3】末造，朝政昏浊，国事日非，而党锢之流、独行之辈，依仁蹈义，舍命不渝，风雨如晦，鸡鸣不已。三代以下，风俗之美，无尚于东京者！故范晔之论，以为桓、灵之间，君道粃僻【4】，朝纲日陵，国隙屡起，自中智以下靡不审其崩离；而权强之臣，息其窥盗之谋；豪俊之夫，屈于鄙生之议。所以倾而未颓，决而未溃，皆仁人君子心力之为，可谓知言者矣。使后代之主，循而弗革，即流风至今，亦何不可？然孟德既有冀州，崇奖诉弛之士，观其下令再三，至于求负污辱之名、见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。故董昭太和之《疏》，已谓当今年少，不复以学问为本，专更以交游为业；国士不以孝悌清修为首，乃以趋势求利为先。至正始【5】之际，而一二浮诞之徒，骋其智识，蔑周、孔之书，习老、庄之教，风俗又为之一变。夫以经术之治、节义之防，光武、明、章数世为之而未足；毁方败常之俗，孟德一人变之而有余。后之人君，将树之风声，纳之轨物，以善俗而作人，不可不察乎此矣。光武躬行俭约，以化臣下，讲论经义，常至夜分。一时功臣如邓禹，有子十三人，各使守一艺，闺门修整，可为世法。贵戚如樊重，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。以故东汉之世，虽人才之倜傥不及西京，而士风家法似有过于前代。东京之末，节义衰而文章盛，自蔡邕【6】始。其仕董卓，无守；卓死惊叹，无识。观其集中，滥作碑颂，则平日之为人可知矣。以其文采富而交游多，故后人为立佳传。嗟乎！士君子处衰季之朝，常以负一世之名而转移天下之风气者，视伯喈之为人，其戒之哉！（取材于顾炎武《日知录》）注释：【1】新莽居摄：西汉末年，大臣王莽以摄政名义掌权，后篡位建新朝。【2】光武：东汉开国皇帝刘秀，谥号“光武”。【3】东京：指东汉。下文的“西京”，指西汉。【4】粃僻：指错误乖谬，偏离正道。【5】正始：三国时曹魏皇帝曹芳的年号。【6】蔡邕：字伯喈，东汉末年文学家、书法家。6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.敦厉名实厉：严厉B.朝纲日陵陵：败坏C.骋其智识骋：施展D.闺门修整整：整肃7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A. B.C. D.8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.息其窥盗之谋停止了他们暗中图谋不轨的阴谋B.循而弗革遵循（这种精神）而不去改变C.专更以交游为业转而把到处游山玩水、贪图享乐当作志向D.毁方败常之俗破坏了传统规范，颠覆了纲常的风俗9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）A.两汉风俗的变迁与治理者的治国理念息息相关。B.孝武皇帝独尊儒术，崇尚礼义，风俗为之一变。C.董昭认为风俗败坏源于为学与修身风气的衰退。D.东汉士林的风气与家族礼法之严谨，更胜前朝。10.本文多处运用对比论证的方法阐述治国策略对社会风气的影响，请选择一处，具体说明其作用。【答案】6.A7.A8.C9.B10.示例：示例一作者将光武帝“尊崇节义，敦厉名实”与曹操“崇奖诉弛之士”进行对比。光武帝选拔经明行修之士，使东汉初形成“风俗之美”；曹操推崇权诈之术，导致“奸逆萌生”。这一对比凸显治国策略对社会风气的决定性影响：尚德则民风淳朴，重术则世风日下。正反反差强化了“德治安邦”的论点，具有警示意义。示例二对比东汉初“士风家法似有过于前代”与东汉末“节义衰而文章盛”。光武帝躬行俭约造就严谨风气，而蔡邕辈虽文采出众却“无守无识”。这一对比揭示德行与文采的辩证关系：治国若重虚文轻节义，必致世风败坏。作者借此批判浮华之风，呼吁重振道德根基。【解析】【导语】这篇文言文通过对比两汉风俗变迁，深刻揭示了治国理念对社会风气的深远影响。文章以光武帝和曹操为例，前者尊崇节义，敦厉名实，使风俗为之一变；后者则崇奖诉弛之士，导致权诈迭进，奸逆萌生。通过这种对比，作者强调了统治者行为对社会风气的塑造作用，警示后人应重视道德教化，以善俗作人。文章结构严谨，论证有力，语言凝练，体现了顾炎武对历史与现实的深刻洞察。【6题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.错误。激励。句意：通过严格要求和激励。B.正确。句意：朝廷纲纪一天天败坏。C.正确。句意：肆意施展智识。D.正确。句意：且家风整肃。故选A。【7题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.相同。……的人；句意：歌颂功德而献上符瑞的人。/不仁不孝却擅长治国、用兵之术的人。B.不同。介词，表原因，因此/动词，做；句意：因此社会风气大为改观。/观察蔡邕的处世品行。C.不同。连词，表转折，却/连词，表并列，和；句意：虽然破裂却未完全崩溃。/来改善习俗和培育人才。D.不同。代词，这件事/结构助词，；句意：光武帝、明帝、章帝数代人致力于此事却未能达到（预期效果）。/便可知其平日的为人处世。故选A。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。C.“转而把到处游山玩水、贪图享乐当作志向”错误。“交游”，结交、交往。句意：转而把钻营交际，攀附权贵作为事业。故选C。【9题详解】本题考查学生理解和推断文章内容的能力。B.“孝武皇帝独尊儒术，崇尚礼义，风俗为之一变”错误。根据原文“光武有鉴于此，故尊崇节义，敦厉名实，所举用者莫非经明行修之人，而风俗为之一变”可知，原文中所说为光武帝，并未涉及孝武帝，张冠李戴。故选B。【10题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。题干问的是“本文多处运用对比论证的方法阐述治国策略对社会风气的影响，请结合文章任选其一并阐述其作用”，这是考查文章对比论证的方法，结合文章具体内容进行对比分析。示例一：根据原文第一段“光武有鉴于此，故尊崇节义，敦厉名实”与原文第二段“然孟德既有冀州，崇奖诉弛之士，观其下令再三，至于求负污辱之名、见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者”可知，作者将光武帝“尊崇节义，敦厉名实”与曹操“崇奖诉弛之士”进行对比。根据原文第一段“所举用者莫非经明行修之人，而风俗为之一变”和原文第二段“于是权诈迭进，奸逆萌生”可知，光武帝选拔经明行修之士，使东汉初形成“风俗之美”；曹操推崇权诈之术，导致“奸逆萌生”。根据原文第三段“夫以经术之治、节义之防，光武、明、章数世为之而未足； 毁方败常之俗，孟德一人变之而有余。后之人君，将树之风声，纳之轨物，以善俗而作人，不可不察乎此矣”和原文第四段“ 以故东汉之世，虽人才之倜傥不及西京，而士风家法似有过于前代”可知，这一对比凸显治国策略对社会风气的决定性影响：尚德则民风淳朴，重术则世风日下。正反反差强化了“德治安邦”的论点，具有警示意义。示例二：根据原文第四段“光武躬行俭约，以化臣下，讲论经义，常至夜分。一时功臣如邓禹，有子十三人，各使守一艺，闺门修整，可为世法”“以故东汉之世，虽人才之倜傥不及西京，而士风家法似有过于前代”和原文第五段“东京之末，节义衰而文章盛，自蔡邕始。其仕董卓，无守；卓死惊叹，无识”可知，作者将东汉初“士风家法似有过于前代”与东汉末“节义衰而文章盛”进行对比。光武帝躬行俭约造就严谨风气，而蔡邕辈虽文采出众却“无守无识”。这一对比揭示德行与文采的辩证关系：治国若重虚文轻节义，必致世风败坏。作者借此批判浮华之风，呼吁重振道德根基。参考译文：汉朝自《五经》被孝武帝推崇之后，对经书的学习研究虽已兴盛，但经典的要义还没有明确，因此王莽篡权时，歌颂功德而献上符瑞的人，遍布天下。东汉光武帝有鉴于此，对尊崇礼节道义，通过严格要求和激励，使名分（名义、职位）与实际（才能、德行）相符，所选用的都是精通经典且品行端正的人，因此社会风气大为改观。到了东汉末年，朝政昏暗混乱，国家一天天衰败下去，而因党锢之祸受迫害的士人以及那些特立独行、坚守道义的人，依然坚持仁义，舍弃生命也不改变，在黑暗或困境中，依然有人坚守信念、不屈不挠。夏、商、周以来，品德高尚的朝代，没有超过东汉的。所以范晔的史论，认为桓帝、灵帝时期，君主的为政之道败坏邪僻，朝廷纲纪一天天败坏，国家的祸患屡次出现，从中等智慧以下的人，没有不知道政权崩溃、灭亡的；而那些有权有势的臣子，停止了他们暗中图谋篡位的计划；那些才能出众的豪杰之士，也屈服于普通儒生的议论。所以（东汉王朝）虽然倾斜却未彻底倒塌，虽然破裂却未完全崩溃，这都是仁人君子们尽心尽力的结果啊！这可以说是非常有见地的评价了。如果后代的君主能够遵循（这种精神）而不去改变，那么这种良好的风气就是延续至今，又有什么不可能的呢？曹操占据冀州后，奖赏那些放纵不羁的士人，看他多次颁布的政令，甚至要求选拔那些背负污名、行为遭人耻笑、不仁不孝却擅长治国、用兵之术的人。于是，权谋诡诈之风盛行，奸邪叛逆之事滋生。因此，董昭在太和年间的上疏中已指出：当今的年轻人不再以学问为根本，转而把钻营交际，攀附权贵作为事业；所谓“国士”不再以孝悌清廉为准则，而是以趋炎附势、追逐利益为先。到了正始年间（曹魏后期），一些轻浮荒诞之徒肆意施展智识，蔑视周公、孔子的经典，推崇老子、庄子的学说，社会风俗再次发生剧变。至于用经术治国、用节义防患（的举措），光武帝、明帝、章帝数代人致力于此事却未能达到（预期效果）；而曹操仅凭一人之力，便足以破坏传统的规范，颠覆纲常的风气！后世的君主若想树立良好风气，引导社会遵循正道，来改善习俗和培育人才，怎能不深思这一教训呢？光武帝（刘秀）躬行节俭，以身作则教化群臣，常与臣子研讨经书义理直至深夜。当时的开国功臣如邓禹，有十三个儿子，皆令每人专精一门学问，且家风整肃，堪为后世典范；皇亲贵戚如樊重，三世同堂共享家财，子孙朝夕恪守礼法，恭敬如同侍奉朝廷。因此，东汉一代虽人才之卓绝不逮西汉（西京），但其士林风气与家族礼法之严谨，却似更胜前朝。东汉末年，士人不讲品德节操而看重文章辞赋，这一趋势始于蔡邕。他投靠董卓为官，可见其毫无操守；董卓死后他竟为之惊叹，足见其缺乏见识。观其文集中滥作碑文颂词，便可知其平日的为人处世。只因他文采富丽且交游广泛，后世竟为他立传美言。可叹啊！士人君子身处衰败之世，若想以一身之名望转移天下风气者，当以蔡邕为戒！ （取材于顾炎武《日知录》）11.阅读下面五则材料，按要求回答问题。①曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）②子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）③子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”（《论语·雍也》）④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）⑤子贡对曰：“夫能夙兴夜寐，讽诵崇礼，行不贰过，称言不苟，是颜回之行也。”（《孔子家语·弟子行》）（1）将材料①划线句译为现代汉语。（2）下列对材料①②③的解读不恰当的一项是（）A.三则材料皆强调仁德在于内心修养。B.材料①中“夫子之道”指的是仁道。C.材料②中“恕”字意为宽厚包容、不计较小节。D.材料③中孔子认为颜回的境界远超其他弟子。（3）依据材料④⑤，用自己的话概括颜回“不违仁”的品质特征。【答案】（1）有没有一个字（或一句话）可以让人终身奉行、践行不渝？（2）C（3）安贫（乐道），安于清贫/坚守志向，不改其乐（材料④）勤奋学习/恪守礼仪，不贰过/严于律己，言行谨慎（材料⑤）【解析】【导语】这篇阅读文章通过五则材料，展现了孔子及其弟子对仁德的理解与实践。材料①和②强调了“忠恕”之道，尤其是“恕”作为终身奉行的准则，体现了儒家宽厚包容的伦理思想。材料③和④通过颜回的例子，突出了仁德的持久性与内在修养的重要性，颜回在艰苦环境中仍能保持内心的平和与快乐，展现了其高尚的道德境界。材料⑤进一步补充了颜回的行为特征，强调其自律与严谨。整体上，文章通过不同角度阐释了仁德的内涵与实践，突出了儒家思想中内在修养与外在行为的一致性。【小问1详解】本题考查学生文言文断句的能力。“言”，字（话）；“行”，奉行，践行。【小问2详解】本题考查学生理解文章内容能力。C.“‘恕’字意为宽厚包容、不计较小节”错误。由材料②“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人”可知，“恕”的意思是自己不愿意的事情，不要施加给别人，重点在于推己及人，换位思考，而不是“宽厚包容、不计较小节”。故选C。【小问3详解】本题考查学生分析人物形象的能力。由材料④“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”可知，颜回生活非常贫困，只有“一箪食，一瓢饮”，居住在“陋巷”之中，这样的生活状况让别人都难以忍受其中的忧愁。然而颜回却“不改其乐”，他不因为物质生活的贫困而改变自己内心的快乐，这种快乐是源自他对“仁”的追求和坚守，是安于清贫、坚守志向、安贫乐道的表现，所以可以概括出颜回安贫（乐道），安于清贫/坚守志向，不改其乐的品质特征。由材料⑤“夫能夙兴夜寐，讽诵崇礼，行不贰过，称言不苟，是颜回之行也”可知，“夙兴夜寐”意思是早起晚睡，说明颜回在学习上非常勤奋，花费大量的时间去学习；“讽诵崇礼”表示他诵读经典，崇尚礼仪，体现了他对知识的追求和对礼仪的恪守；“行不贰过”指的是他在行为上不会重复犯同样的过错，这表明他对自己要求严格，能够不断反思和改正自己的错误，严于律己；“称言不苟”意思是说话不随便，体现了他言行谨慎的特点。所以从材料⑤中可以概括出颜回勤奋学习/恪守礼仪，不贰过/严于律己，言行谨慎的品质特征。参考译文：①曾子说：“老师的学说，不过是忠和恕罢了。”②子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢？”孔子说：“大概就是‘恕’字吧！自己不想要的，不要施加给别人。”③孔子说：“颜回呀，他的心可以在长时间内不背离仁德，其余的学生只能在短时间内做到仁而已。”④孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”⑤子贡回答说：“能够早起晚睡，诵读经典，崇尚礼仪，行动上不再犯同样的过错，说话不随便，这就是颜回的品行。”三、本大题共4小题，共20分。阅读下面诗歌，完成下面小题。代出自蓟北门行鲍照羽檄起边亭，烽火入咸阳。征师屯广武【1】，分兵救朔方。严秋筋竿【2】劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。注释：【1】广武：地名。后句的“朔方”也是地名。【2】筋竿：弓弦与箭杆。12.以下对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.“疾风冲塞起”以沙石飞扬渲染战斗场面。B.“马毛缩如猬”写马阵前畏缩不前的状态。C.“时危见臣节”体现了对忠臣气节的肯定。D.“身死为国殇”体现将士视死如归的决心。13.以下对诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.“严秋”“胡霜”两个词，增添了肃杀冷峻之感。B.“天子”“使者”对比，强调了战争形势的紧迫。C.“雁行”“鱼贯”，以比喻来凸显军队的整肃严明。D.“箫鼓”句中的“流”字有动态感，极富感染力。14.前人评价鲍照诗歌“发唱惊挺”，意为开篇即撼人心魄，本诗就体现了这一特点。请结合开篇（“羽檄……朔方”）做简要分析。【答案】12.B13.B14.①营造紧张氛围，传递强烈情感：“羽檄”“烽火”并用，以互文凸显军情危急，传递出紧张忧虑的情绪，冲击读者心灵。②勾勒壮阔场景，塑造鲜明形象：“屯”“分兵”等词，勾勒出军队紧急集结、奔赴战场的壮阔画面，塑造出汉军严整备战的鲜明形象。③采用紧凑句式，创设独特意境：且四句节奏短促，场景转换迅速，营造出紧张动荡的意境，开篇便牢牢抓住读者，令人震撼。【解析】【导语】本诗以雄浑的笔触描绘了边塞战争的紧张与壮烈，展现了将士的忠勇与牺牲精神。诗中“羽檄起边亭”开篇即气势磅礴，通过“疾风”“沙砾”等意象渲染了战场的艰险，结尾“身死为国殇”升华了主题，体现了对忠臣气节的颂扬。【12题详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。B.“写马阵前畏缩不前的状态”说法错误，本句是说天气极度寒冷，马的毛收缩起来像刺猬一样，重点是在突出环境的恶劣。故选B。【13题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的表现手法和语言的能力。B.“对比”说法错误，“天子按剑怒”体现出天子听闻边地战事的愤怒，有要出兵应对的决心；“使者遥相望”则是说传递诏令的使者往来不绝，意在展现军情紧急，上下都在积极应对战事，并非是二者的对比。故选B。【14题详解】本题考查学生鉴赏重点诗句内容和作用的能力。①“羽檄”指古代军事文书，插鸟羽以示紧急，代表着边地有紧急军情传来；“烽火”是古代边防报警的信号，一旦燃起，意味着战事逼近。这里二者并用，采用互文的手法，意味着边地的紧急军情通过羽檄传递、烽火告警，迅速蔓延至都城咸阳，生动地展现出边境剑拔弩张、一触即发的紧张氛围，展现了人们对即将到来的战争的忧虑、不安等强烈情感，极大地冲击着读者的心灵。②“屯”字描绘出众多的军队迅速在广武这个地方集结、驻扎，严阵以待的场景；“分兵”体现出军事部署的有序，根据作战需要，合理地调遣兵力去救援朔方。通过这两个动词勾勒出了一幅宏大壮阔的画面：汉军在接到军情后，有条不紊地迅速完成集结、调配兵力，然后奔赴不同的战场，准备应对来犯之敌。在这样的描述中，汉军严整、高效、积极备战的鲜明形象跃然纸上。③开篇这四句诗，节奏明快短促，从“羽檄起边亭”的军情初现，到“烽火入咸阳”的危险逼近都城，再到“征师屯广武”的军队集结，最后“分兵救朔方”的兵力调配与奔赴战场，场景转换十分迅速。这种紧凑的句式安排，营造出一种紧张动荡、充满紧迫感的独特意境。读者刚一接触诗歌，就会被这种紧张的节奏所吸引，达到了撼人心魄的效果。15.在横线处填写作品原句。要求：书写规范，字迹清晰。（1）《劝学》中，在强调持之以恒的重要性时，荀子以雕刻为喻，通过对比不同态度下的结果，揭示坚持的力量：“锲而舍之，朽木不折；________，________。”（2）李密在《陈情表》中，用“________，________”来形容自己的孤独无依：身边没有可以依靠之人，唯有影子和自己相伴。（3）“防微杜渐”常被用于风险防控领域，《五代史伶官传序》中揭示类似哲理的句子是：“________，________。”（4）学校举办“时光易逝，珍惜当下”主题演讲比赛，一位同学引用屈原《离骚》中的诗句来强调时光宝贵。他说：“‘________，________’，日月匆匆流逝不停，春秋交替变换，时光如此易逝，我们应珍惜每分每秒，积极进取。”【答案】①.锲而不舍②.金石可镂③.茕茕孑立④.形影相吊⑤.（夫）祸患常积于忽微⑥.而智勇多困于所溺⑦.日月忽其不淹兮⑧.春与秋其代序（汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“锲”“镂”“茕茕”“孑”“溺”“淹”“汩”。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成下面小题。北京的白杨这些年来，很少有写白杨树的散文见诸报刊，这大概是因为前有文学大师茅盾先生写的《白杨礼赞》，像丰碑一样矗立在文坛上的缘故吧。大作家的如椽大笔，写尽了北方白杨的精神和品格，他礼赞的是西北的白杨树，其实西北与华北的白杨树，在普通人看来并没有多少区别。我来到北京之后，就发现北京也有茅盾笔下描写的那种白杨树，不但有，而且多，数量完全可以比肩北京的市树国槐。这说明北京人爱黑槐树，也同样爱白杨树。北京白杨身材高大，很少见它们独立一方。白杨树喜爱聚群而生：群居的地方一般是在公园的一隅，有些居民区和街头草坪也成了它们的聚居地。它们和周围那些高大的楼群建筑形成了相辅相成的依存效应，你高我也高，你直我更挺，比肩而立、竞相向上，追着蓝天上的白云傲然生长。如今，北京景观树种类空前多，极大地丰富了都市的景致。但我大多叫不出这些树的名字，看久了，还是觉得伴随我们成长的白杨树更亲切一些。人们之所以称它白杨树，因为它的皮肤是白色的，像高大、白净、俊朗的美男子，无论生长在哪个地方，哪怕这个地方是非常隐蔽和偏僻的角落，也丝毫难以隐藏它的姿采、它的挺拔和正直。不仅如此，它还能将自己最光彩、最耀眼的一面，大白于天下。它直面太阳、月亮和星辰，在辽阔的天空中，挺立成大地上的一道风景。白杨的性格颇像北京人，不管是大人小孩，都信心满满，任何时候都敢于把胸脯拍得山响，大拇指伸得高高的，对别的树骄傲地说：咱是北京的白杨树，咱是地道的北京爷们儿。我河南老家有个风俗，对住房周围栽什么树很讲究，一般人都遵循一条不成文的原则：前不栽桑，后不栽柳，隔墙不栽鬼拍手。不栽桑树和柳树这都好理解，但很长时间里，我都不知道这“鬼拍手”指的是什么树，后来老人们说，那就是白杨树。老人说白杨树叶子阔大稠密，叶面光滑，叶质硬朗，叶距较近，在风的吹动下，叶子和叶子相碰发出的声音，哗啦哗啦脆响，听起来犹如一群人在鼓掌拍手。而称其为“鬼拍手”，不是这声音本身有多恐怖，而是有人说它太吵闹了，特别是夜深人静时被风一吹，树叶摇动的声音和下雨特别相似，常常传递错误信息，容易使人产生错觉，听起来不由得有些心惊。我没有真正静下心来去聆听过白杨树在风中发出的响声，来北京居住后，我看到北京的楼前楼后，栽种白杨树的居多，我更确信“隔墙不栽鬼拍手”的说法，只局限于山村的见解和环境了。因为我曾专门在刮风天坐在白杨林里，听那哗哗的响声，在我听来那不是噪音，而是民族乐器的演奏，十分悦耳动听，欢快、简洁、清脆、愉悦，既直截了当，又激越奋进。说到白杨树的“眼睛”，我想每个人都看到过，它与人的区别是，一个人只有一双左右对称的眼睛，而一棵白杨树身上，根据树干的高低粗细不同，有几只或几十只“眼睛”。其实那是它的树干上，每隔一段都长着一个酷似眼睛的花纹。有人说那是树生长过程中落下的疤痕，我是绝然不信的，因为树疤咋会长得那么均匀？每个疤痕生长得那么相似？它的疤又是怎么来的？难道是上帝用手指点的穴位？在我看来，它明明就是一只又一只“眼睛”。我觉得那是白杨在用独特的视角，冷眼凝视这个世界。同一棵白杨上的“眼睛”，长得也并不完全相同。仔细观察会发现，有的透出的是喜悦，有的透出的是慈祥，有的透出的是深情，有的透出的是凶狠，有的透出的是愤怒。每个眼睛的眼神，都在表达着不同的感情。据说，做了亏心事的人，不能躲在白杨树下，更不能对着白杨树许愿，因为心事能够被它一眼看穿。一旦隐瞒什么，愿望便不得实现。北京四环外的白杨树和四环内是不一样的，一个像城里人，光鲜靓丽、细皮嫩肉；一个像乡下汉子，胡须蓬乱、面容沧桑，甚至弯腰驼背、未老先衰。然而这正是我今天敢写北京白杨树的原因，因为最早使我肃然起敬的，就是城外的白杨们。护卫北京城的是一道绿色城墙，这是一道由白杨为主的防护林，郊区的杨树不像城内的杨树高大，但它们都比较精壮，因为北方的冬天，寒风之寒，寒风之狂，寒风之长，不是北方人是无法想像的。只有看到那些白杨树的人才能理解，城外的白杨树稍微高大一点的，都被掐断了头、摧弯了腰。没被掐断头的，上半部分枝干，经过一个寒冬的冷风劲吹，也都已经干枯。来年春天，干枯的部分便发不出新芽，没被吹干的，继续顽强地活下去。因为它们知道，它们的存在，最大的价值是为首都挡风御寒、改良环境。“战死沙场”的白杨，格外英勇悲壮，存活下来的，来年冬天将继续战风斗沙，决不后退一步。我曾在一排排残缺不全但仍顽强生长的白杨树面前伫立凝思，并举起我的右臂，向它们致以军人最高的敬礼。在那一刻，我读懂了白杨，理解了白杨，我是一名军人，我的职责是为祖国遮风挡雨，尽忠御敌。白杨树和我一样，也像一名战士，即使自己粉身碎骨，也要让风沙止步。今天我斗胆赞美北京的白杨，不是要东施效颦，而是因为白杨的精神深深打动了我，白杨的形象，正像我千千万万可爱的战友，这一切让我不能不提起笔来，唱出内心那一曲颂歌和清音。（取材于张国领同名散文）16.对下列加点词语在文中意思的解释，不正确的一项是（）A.如椽大笔：指代描写北方白杨树的长篇大论。B.依存效应：白杨与楼群相互映衬，和谐共生。C.直截了当：形容风吹杨树叶的声响清脆明快。D.未老先衰：城郊杨树因环境恶劣，过早枯萎。17.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）A.文章以茅盾《白杨礼赞》为开篇，引出北京白杨，奠定全文基调。B.文章写北京人性格的自信与豪迈，目的是衬托白杨的挺拔与正直。C.文中以“战死沙场”刻画白杨抵挡风沙而枯死，凸显其牺牲精神。D.作者赋予白杨树人格化的特质，使其形象更加鲜活而富有感染力。18.请结合原文，简述白杨树“眼睛”的象征意义。19.文章叙写了作者对北京白杨树情感逐渐加深的过程，请结合全文简要说明。【答案】16.A17.B18.①观察视角的象征指出白杨树的“眼睛”象征其独特的观察视角，能够冷静地凝视世界，洞察人心与世情。②情感丰富性的象征指出白杨树“眼睛”象征丰富多样的情感，如喜悦、慈祥、深情、凶狠和愤怒，体现了白杨树拟人化的生命特征。③正直品格的象征指出白杨树的“眼睛”象征正直无私的品格，能够警醒人们坦荡真诚，不做亏心事。19.示例：①外在形象感知（赞美）：作者初识白杨时，聚焦其挺拔身姿与洁白树干（如“高大俊朗”“光鲜靓丽”），以“北京爷们儿”类比，赞美其外在的自信与傲然。②内在精神领悟（敬意）：通过城郊白杨“战死沙场”描写，揭示其伤痕背后的坚韧（如“残缺仍顽强生长”），领悟白杨以身躯抵御风沙、庇护生命的奉献精神，心生敬意。③情感共鸣升华：作者以军人身份自比，因白杨“遮风挡雨”“粉身碎骨亦不退”的守护使命而产生共鸣，最终以“军礼”致敬，完成从物象观察到精神认同的升华。【解析】【导语】这篇散文以北京的白杨树为主题，通过对白杨树的描写，展现了其独特的品格与精神。作者以茅盾的《白杨礼赞》为引子，巧妙地将北京的白杨与西北的白杨相联系，突出了白杨树的普遍性与地域性。文章通过对白杨树外貌、性格、声音、眼睛等多方面的细腻刻画，赋予其人格化的特质，使其形象更加鲜活。特别是对白杨树“眼睛”的描写，象征了白杨树对世界的凝视与洞察，进一步深化了其精神内涵。全文情感真挚，语言优美，既表达了对白杨树的赞美，也寄托了作者对军人职责的深刻理解与共鸣。【16题详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。A．原文中的“如椽大笔”应该是指茅盾的文笔雄健有力，因为如椽大笔强调的是笔力雄健，不是篇幅长。故选A。【17题详解】本题考查学生对文章内容的理解能力。B．“目的是衬托白杨的挺拔与正直”分析错误，原文中是将白杨比作北京人，说它们的性格相似，是类比而非衬托。故选B。【18题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。（1）依据原文“在我看来，它明明就是一只又一只‘眼睛’。我觉得那是白杨在用独特的视角，冷眼凝视这个世界”可知，观察视角的象征白杨洞察世界，有监督和审视的作用，用独特的视角，冷眼凝视这个世界。（2）依据原文“仔细观察会发现，有的透出的是喜悦，有的透出的是慈祥，有的透出的是深情，有的透出的是凶狠，有的透出的是愤怒。每个眼睛的眼神，都在表达着不同的感情”可知，情感丰富性的象征指出白杨树“眼睛”象征丰富多样的情感，如喜悦、慈祥、深情、凶狠和愤怒，体现了白杨树拟人化的生命特征，每个眼睛的眼神，都在表达着不同的感情。（3）依据原文“据说，做了亏心事的人，不能躲在白杨树下，更不能对着白杨树许愿，因为心事能够被它一眼看穿。一旦隐瞒什么，愿望便不得实现”可知，正直品格的象征指出白杨树的“眼睛”象征正直无私的品格，心事能够被它一眼看穿，一旦隐瞒什么，愿望便不得实现，能够警醒人们坦荡真诚，不做亏心事。【19题详解】本题考查学生分析作者情感的能力。作者对白杨的情感深化分三个阶段：（1）初识与共鸣：依据原文“因为它的皮肤是白色的，像高大、白净、俊朗的美男子，无论生长在哪个地方，哪怕这个地方是非常隐蔽和偏僻的角落，也丝毫难以隐藏它的姿采、它的挺拔和正直。不仅如此，它还能将自己最光彩、最耀眼的一面，大白于天下”和“对别的树骄傲地说：咱是北京的白杨树，咱是地道的北京爷们儿”可知，作者初识白杨时，外在形象感知是“像高大、白净、俊朗的美男子”，它的姿采、它的挺拔和正直，是地道的北京爷们儿。抒发了作者对它的赞美之情。（2）观察与聆听：依据原文“它们的存在，最大的价值是为首都挡风御寒、改良环境。‘战死沙场’的白杨，格外英勇悲壮，存活下来的，来年冬天将继续战风斗沙，决不后退一步”可知，作者从内在精神去领悟，逐步感知白杨的独特魅力，以“战死沙场”刻画白杨抵挡风沙而枯死，凸显其庇护生命的牺牲精神，并心生敬意之情。（3）精神升华：依据原文“在那一刻，我读懂了白杨，理解了白杨，我是一名军人，我的职责是为祖国遮风挡雨，尽忠御敌。白杨树和我一样，也像一名战士，即使自己粉身碎骨，也要让风沙止步”可知，作者发现城郊白杨“战死沙场”的悲壮，将其与军人职责类比（“为祖国遮风挡雨”），情感升华为对奉献精神的敬仰，最终将白杨视为战友，唱出“颂歌和清音”，情感由个体观察上升到群体精神的赞美。五、本大题共3小题，共66分。语言基础运用（共6分）20.阅读文字，完成下面小题。①潮白河畔是市民休闲散步的好去处。②春夏时节，河岸绿树成荫，鲜花盛开，为市民提供了优美的自然环境。③不仅如此，这里还设有健身器材和休闲长椅，满足了不同市民的需求。④清晨和傍晚，这里都吸引了众多市民前来锻炼身体、放松心情。⑤潮白河畔的自然风光和人文设施，彰显并提升了城市的魅力与市民的生活质量。⑥这里已然成为市民“微旅游”的圣地。（1）下列说法正确的一项是（）A.第①句中的“好去处”可替换为“理想之地”。B.第②句中的“绿树成荫”这个成语使用不当。C.第③句中“满足了”之前可以添加“以”字。D.第④句中“都”字应放在“众多市民”后面。（2）不改变原意，将第⑤句画线部分改写成结构一致的两个短句。将答案写在答题卡上。【答案】（1）A（2）彰显了城市的魅力，提升了市民的生活质量【解析】【20题详解】本题考查学生正确使用成语和辨析修改病句的能力。A.正确。“好去处”与“理想之地”均指适合前往的地方，替换后语义不变且更书面化。B.不正确。第②句“绿树成荫”形容树木枝叶繁茂，符合春夏河岸景色的描写。绿树成荫：树木枝叶茂密遮蔽了阳光，多用于形容树木长得多而茂盛。C.不正确。第③句中“满足了不同市民的需求”动宾搭配得当，如果“满足了”之前添加介词“以”字，需接动词原形（如“以满足”），但原句“满足了”是过去时态，语法不兼容。D.正确。第④句“都”修饰时间范围“清晨和傍晚”，原句位置正确；若移至“众多市民”后，语意变为修饰市民，与原意不符。故选A。【21题详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。原句“彰显并提升了城市的魅力与市民的生活质量”中，“彰显”与“提升”为并列动词，但宾语结构不对仗。改写后拆分为两个动宾短语，“彰显了城市的魅力”和“提升了市民的生活质量”，句式一致，逻辑清晰，符合“结构一致”的要求。微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。21.随着人工智能时代的到来，有的学生利用AI工具完成作业。对此现象，你有什么看法？要求：观点明确，理由合理，逻辑清晰，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。【答案】这种做法不应被提倡。首先，过度依赖AI会导致思维惰性。这可能导致我们逐渐丧失积极主动思考的能力，思维僵化，缺乏批判性，甚至形成惰性。其次，作业旨在检验学生对知识的掌握程度，借助AI工具完成作业无法真正提升自身能力，甚至会造成成绩下滑。最后，这是违背学术诚信的行为，不利于良好学风的养成。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：议论类微写作。审题：本题要求学生围绕“利用AI工具完成作业”发表自己的观点。人工智能时代，未来教育必然走向人机协同模式，关键在于平衡工具使用与能力培养的度量关系。从积极方面看，AI工具完成作业节省机械劳动时间，提升学习效率，提高复杂问题的解决效率，促进多维度知识融合。从负面影响看，AI工具完成作业弱化基础能力培养，降低知识内化质量，易形成路径依赖，导致独立思考能力下降，容易造成学术造假等。考生对此可以提出明确的赞同或反对的意见，也可以辩证分析。写作时注意观点明确，理由合理，逻辑清晰，字数不超过150字。写作思路：这个写作任务以议论为主，发表自己的观点和理由。首先，对于“有的学生利用AI工具完成作业”这一问题，表明自己的观点态度是反对。然后阐述理由，反对主要从AI工具完成作业的弊端展开，例如思维惰性的“大陷阱”、成绩下滑的“剧毒药”、创造力丢失的“荒芜地”以及学风建设、学生诚信等角度论述。写作时，也可以采用引用论证、事例论证等让观点更有说服力。22.高三学习压力大，课间同学们会选择不同方式放松身心。班级准备征集“课间放松小妙招”，请你推荐一种适合的放松形式，并说明理由。要求：积极健康，理由合理，语言简洁，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。【答案】示例：课间放松小妙招我建议课间进行简易拉伸操。高三生久坐易肌肉僵硬，适度拉伸肩颈、腰背及四肢，可促进血液循环，缓解疲劳；动作无需器材，教室走廊皆可完成，不影响下节课专注力；团体拉伸还能活跃氛围，增进同学互动。该方式兼顾健康与效率，科学调整身心状态。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：实用类微写作。审题：推荐放松形式之前需明确活动所针对的对象。本次活动面向高三学生，目的是帮助高三学生课间放松身心。推荐一种形式之后，需要说明理由，同时注意字数要求。好的，我现在需要帮用户解决这个高中语文试题。首先，写作对象是一位高三学生或者老师，需要符合高中语文的要求，答案要简洁准确。题目属于应用文写作，考查学生的实际应用能力和逻辑表达能力。课间时间通常只有十分钟左右，所以活动不能太复杂或耗时。常见的放松方式有深呼吸、拉伸运动、听音乐、散步、聊天等。要选择一种既容易实施又有效的方式。然后，分析每个选项的优缺点。深呼吸和冥想虽然有效，但可能在课间环境里不容易静下心来。拉伸运动比较适合，可以缓解久坐的疲劳，促进血液循环，而且不需要太多空间。听音乐可能有些学校不允许带手机，或者分散注意力。散步也不错，但如果在走廊人多的话可能不太方便。拉伸运动应该是个不错的选择。接下来要组织理由，分点说明。比如：1.缓解肌肉紧张，预防颈椎和腰椎问题；2.促进血液循环，提高大脑供氧，提升学习效率；3.简单易行，无需器材，适合课间短暂时间。写作思路：根据“课间放松小妙招”这一要求可知，放松形式要方便易行，最好无需离开座位，能充分利用课间有限的时间。可推荐在座位上通过简单的动作和呼吸练习来放松。从动作方面来看，坐在位置上，闭眼，用手掌托下巴、指尖轻抚双眼，大脑由双手承托，姿势舒适，能让身体迅速进入放松状态。从放松原理来看，缓慢呼吸并将注意力集中在呼吸上，同时从1数到100，有助于排除杂念，实现大脑放空，缓解紧张的学习带来的压力，让身心在短时间内得到有效放松，以更好的状态投入到下一节课的学习中。23.请以“星空下”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。不透露所在学校及个人信息。【答案】示例：星空下夜幕低垂，点点繁星闪烁着温柔的光。它们像远方的灯塔，照亮了我孤寂的内心。微风轻拂，树叶沙沙作响，仿佛在诉说着古老传说。在这宁静的夜，仰望星空，心中涌起无尽的遐想。那些遥远的星辰，是否也承载着别人的梦想与思念？星空下的世界如此浩瀚，而我在这片宁静中，找到了心灵的归宿，感受到了宇宙的温柔与包容。星空下夜色缝合了山峦的伤口银河抖落裙摆的碎钻我数着草叶上露珠的编号风一吹就乱了顺序流星是某颗星辰来不及收起的叹息而月光在掌心纹路里埋下潮湿的种子当钟摆停驻在子夜所有沉默都长出透明的羽翼飞向时间褶皱深处那些被虫鸣擦亮的童年【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作。审题：题目给出了两种选择，写一首小诗或者一段抒情文字，需根据自己的擅长来决定。如果擅长分行表达情感、营造意境，可选择写小诗；若更习惯用连贯段落抒情，则选择抒情文字。题目“星空下”限定了场景，写作内容必须围绕在星空笼罩这个特定环境下展开。要把星空作为重要元素融入描述，无论是描绘星空的样子，还是借星空抒发情感。要求“感情真挚，语言生动，有感染力”，意味着所表达的情感要真实，不能矫揉造作。可以是对宇宙的敬畏、对宁静的享受、对梦想的憧憬，也可以是对过去的怀念等，但要确保这种情感能打动读者。写作思路：首先，确定主题“星空下”，这通常让人联想到夜晚、自然、宁静、遐想等元素。需要营造一种抒情氛围，可能涉及对自然景象的描绘。接下来，考虑结构。小诗的话，可以是自由诗，分几段，每段简短，押韵与否均可，但要有节奏感。抒情文字则需要连贯的段落，同样要语言生动。根据要求，选择小诗可能更合适，因为结构更灵活，容易控制字数。然后，思考意象的选择。星空下的元素包括星星、月亮、夜空、大地、风、思绪等。要使用生动的比喻和拟人手法，比如将星星比作眼睛，银河如裙摆，流星是叹息等，增加画面感和感染力。情感方面，需要表达真挚的情感，可能包括对自然的赞美、对过去的怀念、对未来的遐想，或者内心的宁静与孤独。要确保情感真实，不造作。语言风格要简洁、生动，避免生僻词汇，符合高中生的表达能力。同时注意字数限制，不超过150字，所以每句不宜过长，控制整体结构紧凑。作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。24.按要求作文。“校准”意为校对机器、仪器等使准确，通常被引申为按照一定的标准进行规范、调整或优化。个体成长、社会发展、科技进步、文化传承等都需要校准。有人认为通过校准可以达到更理想的状态，但也有人认为不合理的校准会产生消极影响……请以“校准”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。【答案】例文：校准在时代的长河中，“校准”这一概念宛如一盏明灯，照亮了个体成长、社会发展、科技进步与文化传承的漫漫征途。它不仅是对机器、仪器的精准调整，更是对人生、社会、科技与文化发展方向的深刻把握。然而，校准并非总是通往理想的坦途，它如同一把双刃剑，既能助力前行，也可能因不合理而带来阻碍。从个体成长的维度来看，校准是人生航向的罗盘。古有匡衡凿壁偷光，他以勤奋为校准标尺，将个人志向与刻苦学习相结合，终成一代名臣；今有谷爱凌，她在滑雪的道路上不断校准自己的技术与心态，从初出茅庐到冬奥夺冠，每一次校准都让她离梦想更近一步。然而，若校准的方向偏离了内心真正的追求，便可能陷入迷茫。假设一个人一味追求他人眼中的成功，而忽视了自身兴趣与天赋，那么这种校准只会让他在人生的道路上越走越远。因此，个体成长的校准需要在内心深处找到平衡，既要顺应社会的期待，更要聆听内心的声音。在社会发展的宏大叙事中，校准是推动历史车轮滚滚向前的齿轮。新中国成立初期，面对百废待兴的局面，国家以经济建设为中心进行校准，实施“一五”计划，奠定了工业化基础。改革开放后，又以经济体制改革为突破口，校准经济发展的方向，使中国经济腾飞于世界舞台。然而，若校准不合理，社会也可能陷入困境。一些国家在经济全球化浪潮中，盲目追求经济增长速度，忽视了社会公平与环境保护，导致贫富差距扩大、生态恶化。这警示我们，社会发展需要在经济增长、社会公平与环境保护之间找到精准的校准点，才能实现可持续发展。科技进步的浪潮中，校准是引领创新的航标。从蒸汽机的发明到互联网的普及，每一次科技革命都是对人类生产力的校准与提升。乔布斯以用户体验为校准标准，将简洁、易用的理念融入苹果产品的设计中，引领了智能手机的革命，改变了人们的生活方式。然而，科技的校准若偏离了伦理道德的轨道，就会带来灾难。试想，如果基因编辑技术被滥用，可能会引发伦理危机，破坏人类的基因多样性。因此，科技进步的校准需要在创新与伦理之间找到平衡，既要鼓励大胆探索，又要坚守道德底线。校准是一场关于方向与目标的深刻思考，它需要我们在理性与感性、传统与创新、个体与社会之间找到平衡。合理的校准能够让我们在人生的道路上走得更远，在社会的发展中走得更稳，在科技的进步中走得更安全。然而，我们也要警惕不合理的校准带来的消极影响。只有在不断的校准中，我们才能找到属于自己的道路，实现个人的成长、社会的进步、科技的腾飞与文化的繁荣。【解析】【详解】本题考查学