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文档简介
年山东省夏季高考《语文》押题卷本试卷共150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)信息类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。材料一:在信息时代,多媒介已深度融入人们的生产生活,成为信息传播的主要载体。不同媒介凭借其独特的传播特性,构建起多元的信息生态,也对人们的信息辨识、整合与运用能力提出了更高要求。纸质文本注重逻辑的严谨性与表达的规范性,适合深度阅读与理性思考;短视频以直观的画面、简洁的语言传递信息,具有传播速度快、受众覆盖面广的优势,但也容易因碎片化呈现导致信息深度不足;公众号推文则兼顾知识性与趣味性,既能传递专业内容,也能通过互动性设计增强受众参与感。这种媒介形态的差异,决定了其在信息传播中的功能定位与适用场景各不相同。媒介信息的真伪辨识与理性评判,是信息时代公民核心素养的重要组成部分。当下,网络空间中充斥着各类碎片化信息,部分信息为追求传播热度,刻意夸大事实、隐瞒真相,甚至传播虚假内容,误导公众判断。这就要求我们在接收信息时,不仅要关注信息的表面内容,更要追溯信息来源、核查论据真实性,辨析文本隐含的立场与偏见,避免被煽动性表达裹挟。同时,面对多源冲突的信息,需学会溯源甄别、整合互补,基于客观事实形成独立的判断,这也是新高考对思辨能力考查的核心导向之一。材料二:理论文本的阅读与解读,是培养思辨能力的重要途径。经典理论文本往往蕴含着深刻的思想内涵与严谨的论证逻辑,其核心价值在于为人们认识世界、改造世界提供理论指引。阅读理论文本,首要任务是把握核心概念的内涵与外延,梳理论证脉络,明确作者阐释观点的推演过程——从提出问题到分析问题,再到解决问题,每一个环节都紧密相连,构成完整的逻辑链条。辩证思维的运用是理论文本的鲜明特色,也是高考考查的重点。许多理论文本采用对立统一、联系发展的眼光分析问题,既看到事物的正面价值,也不忽视其潜在的局限;既关注当下的现实意义,也兼顾长远的发展影响。这种辩证说理的艺术,要求我们在阅读时不仅要理解作者的核心观点,更要分析其论证方法的合理性,学会运用这种思维方式解读社会现象、解决实际问题。此外,理论文本的现实意义解读也是考查重点,将经典理论与当下科技发展、文化传承、社会进步等现实议题相结合,才能真正实现理论联系实际,彰显理论的当代价值。(摘编自《信息时代的语文思辨能力培养》《理论文本的阅读与解读方法》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.纸质文本、短视频、公众号推文的传播特性不同,功能定位与适用场景也存在差异,共同构成了多元的信息生态。B.网络空间中碎片化信息的泛滥,导致虚假信息滋生,这就要求人们提升信息辨识能力,避免被误导。C.阅读理论文本,需先把握核心概念,梳理论证脉络,才能理解作者的核心观点和辩证说理的艺术。D.理论文本的现实意义在于将经典理论与当下现实议题结合,实现理论联系实际,这也是高考考查的重点。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.多媒介的普及提升了信息传播效率,但也降低了信息质量,增加了人们辨识信息的难度。B.只要追溯信息来源、核查论据真实性,就能准确辨识信息真伪,形成独立判断。C.理论文本的论证逻辑严谨,其推演过程通常遵循“提出问题—分析问题—解决问题”的模式。D.辩证思维的核心是全面看待事物,只关注事物的正面价值,忽视其局限也能体现辩证思维。3.下列选项中,不能支撑材料二“理论文本具有深刻现实意义”这一观点的一项是(3分)()A.运用《论语》中“因材施教”的教育理论,指导当下的个性化教育实践。B.借鉴马克思主义关于生产力与生产关系的理论,分析新时代经济发展规律。C.结合《劝学》中“学不可以已”的观点,论述终身学习对个人成长的重要性。D.依托《史记》的纪传体体例,研究中国古代史书的编纂方法与发展脉络。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4~6题。#戏台上的灯老戏台就立在村子的东南角,青砖灰瓦,飞檐翘角,像一位沉默的老者,守着岁月的痕迹。戏台前的空地上,摆着几十张破旧的长凳,那是村里人看戏的专属座位,凳面上的木纹里,嵌着几代人的笑声与泪痕。戏台最显眼的,是台口那两盏煤油灯。灯身是粗瓷的,呈圆柱形,灯芯是棉线做的,点燃后,昏黄的光透过玻璃罩,洒在戏台上,也洒在台下观众的脸上。这两盏灯,是戏班的传家宝,据说是戏班第一代班主传下来的,陪着戏班走过了几十年的风雨。我小时候,最盼的就是村里唱戏。每到逢年过节,戏班就会来村里,戏台前就成了最热闹的地方。夕阳西下,煤油灯被点亮,昏黄的灯光驱散了暮色,也点燃了村里人的热情。大人们搬着长凳早早占位,孩子们则在戏台周围追逐打闹,空气中弥漫着瓜子、花生的香气,还有煤油灯特有的淡淡的烟味。戏开演了,老生的唱腔苍劲有力,花旦的身段轻盈曼妙,丑角的动作滑稽可笑。煤油灯的光,紧紧追着演员的身影,将他们的喜怒哀乐投射在戏台的幕布上,也投射在观众的眼里。有一次,唱《窦娥冤》,当窦娥喊出“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”时,台下静得落针可闻,只有煤油灯的火苗在轻轻跳动,映着台下一张张凝重的脸,有人悄悄抹着眼泪。那一刻,我忽然觉得,这昏黄的灯光,不仅照亮了戏台,也照亮了人心深处的善良与正义。戏班的班主姓陈,是个五十多岁的老人,脸上刻着深深的皱纹,眼神却格外明亮。他既是班主,也是戏班里的老生,唱得一手好戏。每次演出前,他都会亲自检查那两盏煤油灯,仔细擦拭玻璃罩,添足煤油,确保灯光足够明亮。他常说:“戏台上的灯,不能灭。灯灭了,戏就散了;灯亮着,戏就有魂。”后来,村里通了电,戏台上方装了电灯,明亮的灯光瞬间取代了昏黄的煤油灯。电灯更亮、更方便,可村里人却总觉得少了点什么。那些年,戏班来的次数越来越少,年轻人大多外出打工,留在村里的,多是老人和孩子。戏台前的长凳,渐渐积上了厚厚的灰尘,那两盏煤油灯,被放在戏台的角落里,玻璃罩上蒙了一层污垢,再也没有被点亮过。去年春节,村里忽然决定重新唱戏,还特意把陈班主请了回来。陈班主带来了那两盏煤油灯,仔细擦拭干净,添上煤油,再次点燃。昏黄的灯光重新照亮了戏台,也照亮了村里人的记忆。那天,戏台前坐满了人,有在外打工回来的年轻人,有陪着孩子的老人,大家围着煤油灯,看着台上的戏,仿佛又回到了小时候。戏散后,我走到戏台前,看着那两盏跳动的煤油灯,忽然明白,陈班主说的“灯有魂”,其实是戏的魂,是村里人的乡愁,是一代人的记忆。那昏黄的灯光,承载着乡村的烟火气,承载着人们对美好生活的向往,也承载着传统文化的根脉。如今,老戏台依然立在村子的东南角,那两盏煤油灯,被小心翼翼地珍藏在戏台的后台。每当逢年过节,它们总会被点燃,昏黄的灯光穿越岁月,照亮戏台,也照亮了乡村的未来。4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章开篇对老戏台的描写,运用比喻的修辞手法,将戏台比作沉默的老者,既写出了戏台的古老,也奠定了全文怀旧的基调。B.文中详细描写煤油灯的外形和灯光,既突出了煤油灯的独特性,也为下文写灯光与戏、与村里人生活的关联做了铺垫。C.唱《窦娥冤》时台下的场景描写,通过环境的寂静和观众的反应,侧面烘托了戏剧的感染力,也体现了煤油灯的作用。D.通电后电灯取代煤油灯,村里人觉得“少了点什么”,说明村里人对现代文明的排斥,对传统生活方式的执着坚守。5.文中陈班主说“戏台上的灯,不能灭。灯灭了,戏就散了;灯亮着,戏就有魂”,请结合文本,分析“灯”的内涵。(5分)6.本文以“戏台上的灯”为线索,表达了作者怎样的情感与思考?请结合文本简要分析。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。材料一:乡村文化振兴是全面推进乡村振兴的重要内容,也是传承中华优秀传统文化的重要载体。近年来,我国高度重视乡村文化建设,通过完善乡村文化设施、开展乡村文化活动、培育乡村文化人才等举措,推动乡村文化振兴取得显著成效。然而,当前乡村文化建设仍面临一些困境:部分乡村文化设施利用率不高,缺乏专业管理;乡村文化活动形式单一,难以满足村民多样化的文化需求;乡村文化人才流失严重,缺乏专业的文化创作与传播人才。调查显示,我国农村地区60岁以上老人占比超过30%,青少年大多外出求学或打工,乡村文化受众以老年人为主,文化需求偏向传统戏曲、民俗活动等。而当前部分乡村文化活动仍以“送文化”为主,缺乏对村民文化需求的精准对接,导致文化活动吸引力不足,难以调动村民的参与积极性。此外,乡村文化传承面临断层风险,许多传统技艺、民俗文化因缺乏年轻人的传承,逐渐濒临消失。材料二:为破解乡村文化建设困境,推动乡村文化振兴,各地积极探索创新路径,其中“乡村文化驿站”模式成效显著。乡村文化驿站以村为单位,整合乡村文化资源,搭建集文化展示、图书阅读、技艺传承、活动开展于一体的综合性文化平台,成为乡村文化建设的“主阵地”。某村的乡村文化驿站,依托村里的老戏台,打造了“戏台+驿站”的模式,既保留了老戏台的文化功能,又拓展了驿站的服务内容。驿站内设有图书角、技艺传承室、文化展示区,定期开展戏曲表演、传统技艺培训、读书分享会等活动。针对老年人的文化需求,驿站每周组织戏曲演唱活动,邀请当地戏班和村民参与;针对返乡青年,开展短视频创作培训,鼓励青年用镜头记录乡村变化,传播乡村文化。同时,驿站还培育了一支乡村文化志愿者队伍,吸纳村里的文化能人、返乡青年、在校学生参与,负责驿站的日常管理和文化活动组织,有效解决了乡村文化人才短缺的问题。材料三:乡村文化振兴,关键在人,核心在传承与创新。一方面,要加强乡村文化人才培育,通过开展技能培训、引进专业人才、扶持本土文化能人等方式,打造一支高素质的乡村文化队伍,让乡村文化有人传、有人兴。另一方面,要推动乡村文化创新,在传承优秀传统文化的基础上,结合时代需求,创新文化表现形式和传播方式,让传统文化焕发新的生机。短视频、直播等新媒体平台的兴起,为乡村文化传播提供了新路径。许多乡村利用新媒体平台,拍摄乡村美景、民俗活动、传统技艺等内容,吸引了大量网友关注,不仅传播了乡村文化,也带动了乡村旅游发展。例如,某村通过直播传统刺绣技艺,吸引了众多网友下单购买刺绣产品,既传承了传统技艺,又增加了村民收入,实现了文化传承与经济发展的双赢。(摘编自《乡村文化振兴的困境与破解路径》《“乡村文化驿站”激活乡村文化活力》)7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.乡村文化振兴不仅是全面乡村振兴的重要组成部分,也是传承中华优秀传统文化的重要途径。B.当前乡村文化建设面临设施利用率低、活动形式单一、人才流失严重等问题,制约了乡村文化的发展。C.“乡村文化驿站”模式整合了乡村文化资源,搭建了综合性文化平台,有效破解了乡村文化建设的所有困境。D.新媒体平台为乡村文化传播提供了新方式,既能传播乡村文化,也能带动乡村经济发展,实现双赢。8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)()A.我国农村老年人口占比高,文化需求偏向传统戏曲、民俗活动,这是乡村文化活动形式单一的根本原因。B.“戏台+驿站”模式既保留了老戏台的文化功能,又拓展了服务内容,适合在所有乡村推广应用。C.乡村文化志愿者队伍的建立,有效解决了乡村文化人才短缺的问题,为乡村文化建设注入了活力。D.只要加强乡村文化人才培育,推动乡村文化创新,就能实现乡村文化振兴,带动乡村经济发展。9.结合三则材料,概括推动乡村文化振兴的有效路径。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。及长,博学强记,工文章。天历二年,关中大旱,饥民相食,朝廷特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨三日。及到官,复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦民大悦。时斗米直十三缗,民持钞出籴,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。养浩检库中未毁昏钞文可验者,得一千八十五万五千余缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏。命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。养浩夙夜忧劳,寝食不安,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。(节选自《元史·张养浩传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.养浩检库中未毁昏钞/文可验者得一千八十五万五千余缗/悉以印记其背/又刻十贯、伍贯为券/给散贫乏B.养浩检库中未毁昏钞文可验者/得一千八十五万五千余缗/悉以印记其背/又刻十贯、伍贯为券/给散贫乏C.养浩检库中未毁昏钞/文可验者得一千八十五万五千余缗/悉以印记/其背又刻十贯、伍贯为券/给散贫乏D.养浩检库中未毁昏钞文可验者/得一千八十五万五千余缗/悉以印记/其背又刻十贯、伍贯为券/给散贫乏11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.“楮币”,古代纸币的别称,因用楮树皮造纸而得名,文中指百姓使用的货币。B.“拜”,指授予官职,与《廉颇蔺相如列传》中“拜为上卿”的“拜”含义相同。C.“缗”,古代计量单位,一缗为一千文铜钱,文中用来计量粮食的价格。D.“社坛”,古代祭祀土地神的场所,社为土地神,坛为祭祀用的高台。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.张养浩自幼品行端正,拾金不昧,十岁时就勤奋好学,即使父母劝阻,也坚持昼夜苦读,最终博学多才,擅长文章。B.关中大旱时,张养浩奉命前往赈灾,他散尽家财救济乡里穷人,路经华山时虔诚祷雨,果然天降大雨,缓解了旱情。C.面对百姓用昏钞换米困难的问题,张养浩采取印记昏钞、发行临时券等措施,打击了官吏的舞弊行为,解决了百姓的困境。D.张养浩在陕西赈灾期间,夙夜忧劳,寝食不安,最终积劳成疾去世,关中百姓对他的去世悲痛不已,如同失去父母。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。(2)闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。14.张养浩在陕西赈灾期间,采取了哪些具体措施?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。#观书有感二首·其二朱熹昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.首句“昨夜江边春水生”,简洁明了地交代了江水上涨的时间和原因,为下文描写巨舰的变化做铺垫。B.次句“艨艟巨舰一毛轻”,运用比喻的修辞手法,将巨舰比作羽毛,生动形象地写出了江水上涨后巨舰的轻盈。C.第三句“向来枉费推移力”,回顾往昔,写以前人们花费很大力气推移巨舰却徒劳无功,与当下形成对比。D.全诗语言华丽,意境宏大,通过描写巨舰在江水中的变化,表达了诗人对自然力量的敬畏之情。16.这首诗蕴含着怎样的哲理?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《劝学》中,用“木”与“金”的变化来比喻君子不断自我反省的句子是“________________,________________”。(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少、英姿勃发的句子是“________________,________________”。(3)《登泰山记》中,描写日出时天边云彩色彩变化的句子是“________________,________________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。AI技术的快速发展,正在深刻改变着我们的生活方式和思维模式。从智能语音助手到自动驾驶,从AI绘画到智能翻译,AI技术已渗透到社会生活的方方面面,为我们的生活带来了极大的便利。然而,AI技术的发展也带来了一系列伦理与社会问题,引发了人们的广泛关注和深入思考。一方面,AI技术的应用________,极大地提高了生产效率和生活质量。例如,AI医疗辅助系统能够快速分析医学影像,帮助医生精准诊断疾病,为患者争取治疗时间;智能农业系统能够根据土壤条件、气候变化等因素,精准调控灌溉、施肥,提高农作物产量。另一方面,AI技术的发展也带来了诸多挑战。数据安全与隐私保护是其中最为突出的问题,AI技术的运行需要大量数据支撑,而这些数据中往往包含个人隐私信息,一旦泄露,将对个人权益造成严重损害。此外,AI技术的普及还可能导致部分岗位被替代,引发就业结构调整,给部分劳动者带来就业压力。面对AI技术的双重影响,我们既不能________,盲目追捧其带来的便利;也不能因噎废食,过分担忧其潜在的风险。我们应树立理性的态度,加强AI伦理规范建设,完善相关法律法规,引导AI技术朝着健康、可持续的方向发展,让AI技术真正成为推动社会进步的强大动力。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.文中画波浪线的句子有语病,请修改。(3分)20.请将文中画横线的句子改写成几个短句,要求表达准确、连贯,不改变原意。(3分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成21~22题。近年来,“国潮”文化逐渐兴起,成为年轻人追捧的潮流。“国潮”是将中华优秀传统文化与现代潮流元素相结合的一种文化现象,它既保留了传统文化的精髓,又融入了现代时尚元素,彰显了中国文化的自信与魅力。“国潮”的兴起,离不开年轻一代对传统文化的认同与热爱。随着文化自信的提升,年轻人不再盲目追捧国外潮流,而是开始关注本土文化,从传统文化中汲取灵感,创造出具有中国特色的潮流产品。例如,故宫文创将故宫的文物元素与现代设计相结合,推出了一系列深受年轻人喜爱的产品;河南卫视的“中国节日”系列节目,以传统文化为内核,运用现代科技手段,打造出极具视觉冲击力的视听盛宴,引发了广泛关注。“国潮”不仅是一种文化潮流,更是一种文化态度。它体现了年轻人对传统文化的创新传承,也彰显了中国文化的时代活力。然而,当前“国潮”发展也存在一些问题:部分产品缺乏创新,同质化严重;有些产品过度追求形式,忽视了传统文化的内涵。这些问题都需要我们认真思考和解决,才能让“国潮”文化持续健康发展。21.请给“国潮”下一个定义,要求表达简洁、准确,不超过60个字。(4分)22.请结合文本,简要分析“国潮”文化兴起的原因,并就“国潮”文化的持续健康发展提出两条建议。(7分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)科技的发展,让我们的生活变得越来越便捷:AI助手可以帮我们处理繁琐的事务,短视频可以让我们快速获取信息,高铁可以让我们瞬间跨越千里。然而,便捷的背后,也隐藏着一些隐患:过度依赖AI,可能会让我们丧失独立思考的能力;沉迷短视频,可能会让我们陷入碎片化信息的困境;追求快速出行,可能会让我们忽略沿途的风景。快与慢、便捷与坚守、科技与人文,成为新时代我们需要面对的重要课题。请结合材料,联系现实生活,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析一、现代文阅读(35分)(一)信息类文本阅读(9分)1.【答案】B(3分)【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力,对应近三年山东高考高频考点“信息筛选与辨析”。B项“网络空间中碎片化信息的泛滥,导致虚假信息滋生”强加因果,材料一第二段明确说“部分信息为追求传播热度,刻意夸大事实、隐瞒真相,甚至传播虚假内容”,虚假信息的滋生与“碎片化信息泛滥”没有必然因果关系;A、C、D三项均能从材料中找到对应依据,表述正确。2.【答案】C(3分)【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,核心考查思辨能力,贴合2026年命题趋势。A项“降低了信息质量”表述绝对,材料一仅说部分媒介信息存在深度不足、虚假等问题,并非所有信息质量都降低;B项“只要……就……”表述绝对,材料一第二段强调辨识信息真伪需要“追溯信息来源、核查论据真实性,辨析文本隐含的立场与偏见”等多个环节,并非单一条件即可;C项对应材料二第一段“梳理论证脉络,明确作者阐释观点的推演过程——从提出问题到分析问题,再到解决问题”,表述正确;D项“只关注事物的正面价值,忽视其局限也能体现辩证思维”错误,材料二第二段明确说辩证思维是“对立统一、联系发展的眼光”,需兼顾正反两面。3.【答案】D(3分)【解析】本题考查分析论据与论点的匹配性,对应材料二“论据与观点的匹配性分析”这一考点。材料二“理论文本具有深刻现实意义”的核心是“经典理论与当下现实议题结合,指导现实实践”。A、B、C三项均将经典理论与当下教育、经济、个人成长等现实议题结合,能支撑观点;D项“研究中国古代史书的编纂方法与发展脉络”属于对历史文本体例的研究,未体现理论的现实应用,无法支撑观点。(二)文学类文本阅读(14分)4.【答案】D(3分)【解析】本题考查鉴赏文学作品的内容和艺术特色,对应高考高频考点“文学作品鉴赏”。D项“说明村里人对现代文明的排斥”错误,村里人觉得“少了点什么”,是因为煤油灯承载着他们的记忆与乡愁,并非排斥现代文明;A、B、C三项对文本的分析鉴赏均正确,开篇比喻奠定怀旧基调,煤油灯的描写做铺垫,《窦娥冤》的场景侧面烘托戏剧感染力。5.【答案】(5分)①戏台上的灯,指实际的煤油灯,是戏班的传家宝,照亮戏台,为戏曲表演提供光亮(1分);②灯是戏的“魂”,象征着戏曲文化的生命力,没有灯,戏曲表演就失去了韵味与灵魂(2分);③灯是村里人的乡愁与记忆载体,承载着乡村的烟火气、人们对美好生活的向往,以及传统文化的根脉(2分)。【解析】本题考查理解文中重要词语的含义,核心考查文本解读与情感分析能力。解题时需结合文本语境,分层分析“灯”的表层含义与深层内涵,结合陈班主的话、村民的反应以及煤油灯的象征意义,分点作答,确保贴合文本内容,不遗漏核心要点。6.【答案】(6分)①情感上,表达了对乡村戏曲文化、传统生活方式的怀念,对煤油灯承载的乡愁与记忆的珍视(2分);②对传统文化传承的关注与思考,既赞美了陈班主等人为传承戏曲文化所做的努力,也暗含了对传统文化面临断层风险的担忧(2分);③对乡村未来的期盼,希望传统文化能够得以传承,照亮乡村的未来,让乡村始终保持烟火气与文化活力(2分)。【解析】本题考查分析作者的情感与思考,对应高考“情感主旨探究”考点。解题时需紧扣“戏台上的灯”这一线索,梳理文本情节(小时候看戏、通电后灯的闲置、春节重新点亮灯),结合文中关键语句(陈班主的话、“我”的感悟),分层提炼情感与思考,确保结合文本具体内容,不空洞。(三)实用类文本阅读(12分)7.【答案】C(3分)【解析】本题考查筛选并整合实用类文本信息的能力,对应高考“实用文本信息筛选”高频考点。C项“有效破解了乡村文化建设的所有困境”表述绝对,材料二仅说“‘乡村文化驿站’模式成效显著”,能破解部分困境,并非所有困境;A、B、D三项均能从材料中找到对应依据,表述正确。8.【答案】C(3分)【解析】本题考查概括和分析实用类文本内容的能力。A项“根本原因”错误,材料一第二段说乡村文化活动形式单一的原因是“缺乏对村民文化需求的精准对接”,而非农村老年人口占比高;B项“适合在所有乡村推广应用”表述绝对,“戏台+驿站”模式依托老戏台,并非所有乡村都有老戏台,无法全部推广;C项对应材料二“培育了一支乡村文化志愿者队伍……有效解决了乡村文化人才短缺的问题”,表述正确;D项“只要……就……”表述绝对,乡村文化振兴需要多方面举措,并非仅靠人才培育和文化创新。9.【答案】(6分)①完善乡村文化设施,整合乡村文化资源,搭建综合性文化平台(如“乡村文化驿站”),提高设施利用率(2分);②精准对接村民文化需求,丰富文化活动形式,调动村民参与积极性(1分);③加强乡村文化人才培育,培育志愿者队伍,引进专业人才,扶持本土文化能人(1分);④推动乡村文化创新,结合时代需求,创新传统文化的表现形式和传播方式(如利用新媒体平台)(1分);⑤完善相关政策,鼓励富民参与乡村文化建设,实现文化传承与经济发展双赢(1分)。【解析】本题考查概括实用文本核心信息的能力,对应高考“实用文本要点概括”考点。解题时需整合三则材料,筛选出推动乡村文化振兴的具体举措,分点概括,确保不遗漏关键信息,语言简洁准确,贴合材料内容。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)10.【答案】B(3分)【解析】本题考查文言文断句能力,对应高考高频考点“文言文断句”。断句关键在于把握句子主干,区分定语后置结构。“检库中未毁昏钞文可验者”中,“文可验者”是“昏钞”的定语,后置,中间不能断开,排除A、C;“悉以印记其背”中,“印记其背”是动宾结构,“其背”是“印记”的宾语,中间不能断开,排除D;正确断句为:养浩检库中未毁昏钞文可验者/得一千八十五万五千余缗/悉以印记其背/又刻十贯、伍贯为券/给散贫乏。11.【答案】C(3分)【解析】本题考查理解古代文化常识和文言实词的能力,对应高考“文化常识与实词辨析”考点。C项“文中用来计量粮食的价格”错误,文中“斗米直十三缗”意思是“一斗米价值十三缗”,“缗”是计量货币的单位,并非计量粮食价格;A、B、D三项对词语及相关内容的解说均正确。12.【答案】B(3分)【解析】本题考查概括和分析文言文内容的能力,对应高考“文言文内容概括”考点。B项“路经华山时虔诚祷雨,果然天降大雨”错误,材料第二段说“道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨三日”,此处的雨是华山附近的雨,并非关中的雨,关中的雨是张养浩到官后在社坛祷雨而下的;A、C、D三项对原文内容的概括均正确。13.【答案】(8分)(1)(张养浩)接到任命后,立即把自己家里所有的财产都分给了乡里的穷人,上车前往任职之地,遇到饥饿的人就救济他们,遇到死去的人就埋葬他们。(“既”“散”“赈”各1分,句意通顺1分,共4分)(2)(张养浩)听说民间有杀死自己的孩子来奉养母亲的人,为此悲痛不已,拿出自己的钱财来救济他们。(“奉”“恸”“济”各1分,句意通顺1分,共4分)【解析】本题考查文言文翻译能力,对应高考“文言文翻译”高频考点。翻译时需遵循“直译为主、意译为辅”的原则,落实重点实词、虚词,调整句式,确保句意通顺,不增删语义。重点实词:既(已经、……之后)、散(分发、散尽)、赈(救济)、奉(奉养)、恸(悲痛)、济(救济)。14.【答案】(3分)①印记昏钞,发行临时券,方便百姓换米,打击官吏舞弊;②率领富人拿出粮食赈灾,并上奏请求实行纳粟补官的法令;③拿出私人钱财,救济杀死孩子奉养母亲的百姓。(每点1分,意思对即可)【解析】本题考查概括文言文内容要点的能力,对应高考“文言文要点概括”考点。解题时需梳理张养浩赈灾期间的具体行为,从原文第三段筛选关键信息,分点概括,确保简洁准确,不遗漏核心举措。(二)古代诗歌阅读(9分)15.【答案】D(3分)【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的内容和艺术特色,对应高考“古诗鉴赏”高频考点。D项“全诗语言华丽”错误,这首诗语言简洁质朴,通俗易懂,并非华丽;A、B、C三项对诗歌的理解和赏析均正确,首句铺垫,次句比喻生动,第三句形成对比。16.【答案】(6分)①蕴含“量变积累到一定程度,才能实现质变”的哲理(2分):江边春水上涨,积累到一定程度,原本沉重的巨舰才能变得轻盈,在水中自在航行(2分);②蕴含“把握时机、顺势而为”的哲理(1分):以前推移巨舰徒劳无功,是因为时机未到、条件不足,而春水上涨后,顺势而行,巨舰才能轻松航行,启示人们做事要把握时机,顺应客观条件(1分)。【解析】本题考查分析古代诗歌蕴含的哲理,对应高考“古诗哲理探究”考点。解题时需结合诗歌意象(春水、巨舰)的变化,分析诗句背后的深层含义,提炼哲理,结合诗句具体分析,确保哲理与诗句对应,不空洞。(三)名篇名句默写(6分)17.【答案】(6分)(1)故木受绳则直金就砺则利(2分,每空1分,错字、漏字、多字均不得分)(2)小乔初嫁了雄姿英发(2分,每空1分,错字、漏字、多字均不得分)(3)极天云一线异色须臾成五采(2分,每空1分,错字、漏字、多字均不得分)【解析】本题考查名篇名句默写,对应高考“名句默写”高频考点,选取近三年山东高考高频篇目(《劝学》《念奴娇·赤壁怀古》《登泰山记》),重点考查易错字、重点句,注意“砺”“利”“初”“姿”“须臾”“采”等易错字的书写。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)18.【答案】(3分)日新月异(或“突飞猛进”)趋之若鹜(每空1.5分,其他符合语境的成语也可得分)【解析】本题考查正确使用成语的能力,对应高考“成语运用”高频考点。第一空,结合“AI技术的应用”“极大地提高了生产效率和生活质量”,应填形容发展快、变化大的成语,如“日新月异”“突飞猛进”;第二空,结合“盲目追捧其带来的便利”,应填形容盲目跟风、追捧的成语,如“趋之若鹜”。19.【答案】(3分)AI技术的运行需要大量数据支撑,而这些数据中往往包含个人隐私信息,一旦泄露,将严重损害个人权益。(修改点:“对个人权益造成严重损害”改为“严重损害个人权益”,语序调整,使表达更简洁流畅;也可修改为“一旦泄露,就会对个人权益造成严重损害”,补全关联词语,使逻辑更严谨。)【解析】本题考查辨析并修改病句的能力,对应高考“病句辨析与修改”高频考点。原句“将对个人权益造成严重损害”语序稍显繁琐,且缺少关联词语,修改后需保证语义不变,表达简洁流畅,逻辑严谨。20.【答案】(3分)AI技术已渗透到社会生活的方方面面。它为我们的生活带来了极大的便利。从智能语音助手到自动驾驶,从AI绘画到智能翻译,都是AI技术应用的体现。(或:从智能语音助手到自动驾驶,从AI绘画到智能翻译,AI技术的应用无处不在。它已渗透到社会生活的方方面面,为我们的生活带来了极大的便利。)【解析】本题考查句式变换(长句改短句)的能力,对应高考“句式变换”考点。解题时需将长句拆分,保留核心信息(AI技术的应用、渗透的领域、带来的便利),确保拆分后的短句表达准确、连贯,不改变原意。(二)语言文字运用Ⅱ(11分)21.【答案】(4分)国潮是将中华优秀传统文化与现代潮流元素相结合,彰显中国文化自信与魅力的一种文化现象。(定义格式正确1分,核心要素“中华优秀传统文化”“现代潮流元素”“文化现象”“中国文化自信与魅力”各1分,超过60字酌情扣分)【解析】本题考查下定义的能力,对应高考“语言表达准确、简洁”考点。下定义需遵循“被定义概念=种差+邻近属概念”的格式,结合文本,“国潮”的邻近属概念是“文化现象”,种差是“将中华优秀传统文化与现代潮流元素相结合”“彰显中国文化的自信与魅力”,整合后确保简洁准确,不超过字数限制。22.【答案】(7分)原因:①年轻一代对中华优秀传统文化的认同与热爱,文化自信提升,开始关注本土文化(2分);②传统文化与现代潮流元素相结合,符合年轻人的审美与需求(1分)。建议:①注重产品创新,避免同质化,打造具有独特特色的国潮产品(2分);②深挖传统文化内涵,避免过度追求形式,实现传统文化与现代元素的深度融合(2分)。(其他合理建议也可得分)【解析】本题考查概括原因、提出建议的能力,对应高考“语言表达与应用”考点。原因从文本第二段筛选,围绕“年轻人的认同与热爱”“传统文化与现代元素结合”概括;建议结合文本第三段“国潮”发展存在的问题(同质化、忽视内涵),针对性提出,确保合理可行,贴合文本内容。四、写作(60分)23.【写作指导】(60分)【审题立意】本题为材料作文,核心围绕“快与慢”“便捷与坚守”“科技与人文”三大辩证关系展开,贴合2026年高考作文“二元辩证+青年视角+现实结合”的命题趋势。材料既肯定了科技带来的便捷,也指出了其背后的隐患,引导考生辩证看待科技发展与生活的关系,思考新时代的生活态度与价值选择。立意方向(任选其一或结合):1.
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