华侨大学《民族学调查与研究方法》2025-2026学年期末试卷

华侨大学《民族学调查与研究方法》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.民族学调查中最基本的研究方法是（）。

A.文献研究B.田野调查C.实验研究D.统计分析

2.在民族志研究中，参与观察法的主要目的是（）。

A.获取客观数据B.建立研究者与被研究者的信任关系C.提高研究效率D.验证理论假设

3.民族学调查中，访谈法的核心要素是（）。

A.访谈问题的设计B.访谈技巧的运用C.访谈样本的选择D.访谈结果的量化分析

4.文化相对主义在民族学调查中的主要作用是（）。

A.强调文化差异的客观性B.避免对文化进行价值评判C.推动文化融合D.促进文化冲突

5.民族学调查中，民族识别的主要依据是（）。

A.语言特征B.经济模式C.社会结构D.宗教信仰

6.民族志写作中最常用的叙述方式是（）。

A.客观描述B.主观评判C.比较分析D.综合归纳

7.民族学调查中，田野调查的主要阶段包括（）。

A.准备阶段、实施阶段、总结阶段B.确定研究问题、收集数据、分析数据C.选择调查对象、进行访谈、观察记录D.数据整理、结果验证、撰写报告

8.民族学调查中，参与观察法的局限性主要体现在（）。

A.研究者难以保持客观性B.被研究者可能不配合C.数据收集不够全面D.研究结果难以量化

9.民族学调查中，定性研究与定量研究的主要区别是（）。

A.研究方法不同B.研究目的不同C.数据类型不同D.研究结果不同

10.民族学调查中，伦理原则的核心是（）。

A.尊重被研究者B.保护研究数据C.遵守法律法规D.提高研究效率

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.民族学调查中，田野调查的主要方法包括（）。

A.参与观察B.访谈C.文献研究D.实验研究E.统计分析

2.民族志写作的基本要求包括（）。

A.客观真实B.逻辑清晰C.语言规范D.内容丰富E.个人观点

3.民族学调查中，参与观察法的优点包括（）。

A.能够获取深入细致的数据B.有助于建立研究者与被研究者的信任关系C.研究结果具有较强的说服力D.研究过程灵活多样E.容易保持客观性

4.民族学调查中，民族识别的主要方法包括（）。

A.语言分析B.经济模式分析C.社会结构分析D.宗教信仰分析E.文化习俗分析

5.民族学调查中，伦理原则的主要内容包括（）。

A.尊重被研究者B.保护研究数据C.遵守法律法规D.避免利益冲突E.公开研究成果

三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.民族学调查中，田野调查是唯一的研究方法。（×）

2.文化相对主义认为所有文化都是平等的。（√）

3.民族志写作是一种主观性的叙述方式。（×）

4.民族学调查中，访谈法可以替代田野调查。（×）

5.民族识别是民族学调查的核心任务之一。（√）

6.民族志写作中最重要的是数据的量化分析。（×）

7.民族学调查中，参与观察法可以完全替代其他研究方法。（×）

8.民族学调查中，伦理原则是可有可无的。（×）

9.民族学调查中，定性研究与定量研究是相互排斥的。（×）

10.民族学调查中，文献研究是田野调查的基础。（√）

四、材料分析题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

材料一：某民族学家在云南进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持客观真实的原则，对民族的文化习俗进行了详细的描述和分析。

材料二：某民族学家在贵州进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持文化相对主义的原则，对民族的文化习俗进行了客观的描述和分析，避免了价值评判。

问题：

1.比较分析两位民族学家在田野调查和民族志写作中的异同点。

2.分析文化相对主义在民族志写作中的作用。

五、论述题（本大题共1小题，共25分）

材料一：某民族学家在云南进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持客观真实的原则，对民族的文化习俗进行了详细的描述和分析。

材料二：某民族学家在贵州进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持文化相对主义的原则，对民族的文化习俗进行了客观的描述和分析，避免了价值评判。

问题：

1.分析民族学调查中，参与观察法和访谈法的优缺点。

2.结合材料一和材料二，论述文化相对主义在民族志写作中的作用。

3.谈谈你对民族学调查伦理原则的理解和认识。

答案部分：

一、单项选择题

1.B2.B3.A4.B5.A6.A7.A8.A9.C10.A

二、多项选择题

1.ABC2.ABCD3.ABCD4.ABCDE5.ABCDE

三、判断题

1.×2.√3.×4.×5.√6.×7.×8.×9.×10.√

四、材料分析题

材料一：某民族学家在云南进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持客观真实的原则，对民族的文化习俗进行了详细的描述和分析。

材料二：某民族学家在贵州进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持文化相对主义的原则，对民族的文化习俗进行了客观的描述和分析，避免了价值评判。

问题：

1.比较分析两位民族学家在田野调查和民族志写作中的异同点。

两位民族学家在田野调查中的异同点主要体现在研究方法和数据收集方面。相同点在于，两位民族学家都采用了参与观察和访谈等田野调查方法，并收集了大量数据。不同点在于，第一位民族学家在民族志写作中始终坚持客观真实的原则，对民族的文化习俗进行了详细的描述和分析；而第二位民族学家在民族志写作中始终坚持文化相对主义的原则，对民族的文化习俗进行了客观的描述和分析，避免了价值评判。

2.分析文化相对主义在民族志写作中的作用。

文化相对主义在民族志写作中的作用主要体现在避免价值评判和促进文化理解方面。文化相对主义认为所有文化都是平等的，没有优劣之分。在民族志写作中，坚持文化相对主义的原则，可以避免对民族的文化习俗进行价值评判，从而更加客观地描述和分析民族的文化特征。同时，文化相对主义可以促进不同文化之间的理解和交流，有助于消除文化偏见和文化冲突。

五、论述题

材料一：某民族学家在云南进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持客观真实的原则，对民族的文化习俗进行了详细的描述和分析。

材料二：某民族学家在贵州进行田野调查时，选择了一个少数民族聚居村作为研究对象。在调查过程中，他通过参与观察、访谈等方式收集了大量数据，并撰写了一部关于该民族的文化志。在写作过程中，他始终坚持文化相对主义的原则，对民族的文化习俗进行了客观的描述和分析，避免了价值评判。

问题：

1.分析民族学调查中，参与观察法和访谈法的优缺点。

参与观察法的优点是可以获取深入细致的数据，有助于建立研究者与被研究者的信任关系，研究结果具有较强的说服力，研究过程灵活多样。缺点是容易受到研究者主观性的影响，数据收集不够全面，研究结果难以量化。

访谈法的优点是可以获取详细的信息，有助于了解被研究者的观点和态度，研究过程灵活多样。缺点是容易受到研究者提问方式的影响，数据收集不够全面，研究结果难以量化。

2.结合材料一和材料二，论述文化相对主义在民族志写作中的作用。

文化相对主义在民族志写作中的作用主要体现在避免价值评判和促进文化理解方面。文化相对主义认为所有文化都是平等的，没有优劣之分。在民族志写作中，坚持文化相对主义的原则，可以避免对民族的文化习俗进行价值评判，从而更加客观地描述和分析民族的文化特征。同时，文化相对主义可以促进不同文化之间的理解和交流，有助于消除文化偏见和文化冲突。

3.谈谈你对民族学调查伦理原则的理解和认识。

民族学调查伦理原则是民族学家在进行田野调查和民族志写作时必须遵守的基本原则。主要包括尊重被研究者、保护研究数据、遵守法律法规、避免利益冲突、公开研究成果等。尊重被研究者是民族学调查伦理原则的核心，民族学家在进行田野调查和民族志写作时，必须尊重被研究者的文化习俗和价值观，避免对被研究者造成伤害。保护研究数据是民族学调查伦理原则的重要要求，民族学家必须妥善保管研究数