河南省平顶山市2025-2026学年第一学期期末九年级语文试卷与答案

河南省平顶山市2025・2026学年第一学期期末九年级语文试卷

注意事项：

1.木试卷分试题卷和答题卡两部分。试题共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。

2.试题卷上不要答题，请用0.5亳米的黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。写在试题卷上的答案无效。

3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。

一、枳累与运用（共23分）

青春如歌，唱响逐梦的旋律；志向如灯，照亮前行的征途。班级策划开展“青春逐梦•立志笃行”主题实践活

动。请你参与以下筹备工作，完成相应任务。

【开幕致辞・箴言明志】

1.下面是宣传委员为“青春逐梦・立志笃行”主题实践活动开幕式撰写的主持词片段，请你根据要求帮他解决

问题。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句千年箴言，熏帕。（）并激励着无数少年，于困叵（）

中磨砺心志。立志在坚，笃行在久，唯有双（）孜不倦地求索，方能使理想的根基深固不移。让我们拒

绝一切（）探造作，以最真挚的心奔赴未来。让我们在此刻，锚定心中志向，以笔为剑，以行践志,

书写属于自己的青春华章！

（1）语段中两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。

困厄»（）孜•（）孜不倦

（2）根据文段中的拼音写汉字。

熏匕o（）jiao（）揉造作

【浮文润心•经典励行】

2.同学们希望从经典中汲取精神力量，搜集整理了一些古诗文，请你将空白处的内容填写完整。

少年当立坚定信念，怀高远追求，砥砺前行。求学之路多坎坷，应有李白《行路难•其一》中“①,

②”的乐观，坚信理想终可实现；面对利义之择，当谨记孟子《鱼我所欲也》中“③,

④”的立身准则,坚定心志；胸怀建功立业之志，可借在弃疾《破阵子,为陈同甫赋壮词以寄之》中

的，⑤，⑥”抒怀,寄托名垂青史的心愿；面对世俗不解与末路之困，可借秋瑾《满江红（小

住京华）》中“⑦?⑧”明志,彰显不屈气节。

【班会启思・活动育人】

3.少年强则国强，少年兴则国兴c班级将开展以“少年当立青云志”为主题的班会，请你参与活动。

（1）班委会为“少年当立青云志”主题班会筹备宣传栏文案，整理出一段阐释主题的文字。请你选出前后衔

接像恰当的一项（）

少年当立青云志，这是青春最美的底色。青云之志，不是空泛的口号，OO

，O唯有立志与笃行相融，少年的青云之志才能真正抵达理想的彼岸。

①而是扎根于心底的理想，是对家国与未来的担当

②若无笃行的脚步，再高远的志向也只是镜花水月

③这份志向需要我们要以坚定的信念筑牢立志的根基

④更要以脚踏实地的行动践行立志的初心

⑤一个少年若没有青云之志，便如雄鹰失去羽翼，难以搏击长空

A.①®③④©B.⑤①③②④C.①@©②④D.⑤①③④②

（2）为丰富班会内容，班委会初步策划了两个活动环节。请你发挥创意，为本次班会拟写一条宣传标语,

并补充设计两个新活动环节。

少年当立青

丫少年当立青云志活动环节

活动「立志故事我来读

时间：2026年1月20日14:30活动二：遽演迸喇

地点:学校报告厅

人员:全体同学活动三：②（1分）

（3）为配合班会宣传，班委会绘制了系列主题海报。请仿照《追梦》海报的文案，结合图片内容，为海报

《超越》拟写符合其主题的文案。

《追梦》海报的文案：梦在远方，路在脚下。朝阳穿破晨雾，独行的身影迎着霞光坚定前行。青春的追梦

之路并非坦途，前路纵有曲折，心向远方便无畏坎坷。我们皆是追梦人，以脚步赴山海，以初心抵理想。

《超越》海报的文案：_______________________________________

二、现代文阅读（共27分）

（一）（共16分）

阅读下文，完成下面小题。

星星竹灯

王淇

①青石板沁着晨露，我蹲在门槛前看竹影在阶前摇晃。大伯的砍竹刀在雾里闪着寒光，刀锋划过竹节

时发出的脆响，惊飞了檐角打吨的麻雀。

②那年我八岁，竹熊特有的清香从房里飘来，大伯正在编新的晒匾。那些青黄的竹片也在他掌中翻飞,

他的手指灵活自如，让我看痴了眼。“女娃娃学这个做啥？”大伯第三次拍开我偷摸竹刀的手。他总说竹编是

男人的活计，却放任我捡他削落的竹屑。

③直到某个梅雨季，我躲在灰房用竹枝编出歪扭的蛔蛔笼，他盯着那个七扭八拐的小玩意，突然把半

截竹筒塞讲我怀里。

④竹刺扎进指腹时像被蜂量，我学不会大伯的劈竹手法，柴刀总在竹节上打滑。那些安静的黎明里，

我蹲在井台边削竹藤，直到朝霞把竹片染成金红色。三年后，我编出第一个完整的鱼篓，篓口参差的竹茬

像孩童的乳牙。

⑤父母回来那天带着城里的糖果，弟弟穿着铮亮的小皮鞋。母亲捍着我结满茧子的手直叹气：“十七岁

的大姑娘，手糙得能刮丝瓜！”祠堂前的石阶被晒得发烫，父亲带来的红绸在供桌上刺眼地铺展。大伯闷头

抽着早烟，烟雾缭绕中，他的目光躲闪.

⑥母亲的手指绞着衣角，声音像是从很远的地方传来：“别净学没用的，都快十八了……跟着镇上的李

师傅学裁缝……”竹刀出鞘的声音截断了母亲的话。刀柄压进掌心的瞬间，昨夜削竹蔑磨出的水泡像被火石

擦过。红绸在刀刃下裂开，碎绸一片片飘起，像极了后山那株老木棉树上坠落的残花。

⑦“我不去。”我的声音很轻，却让祠堂里的空气骤然凝固，竹刀的寒光映着我的眼睛。“我要学竹编，

要像大伯一样。”父亲的脸涨得通红，抬手就要打我。我挺直了等背，任由竹刀在手中颤动。我蹲下颤抖的

身子，捡起地上的红绸碎屑：“你们说这不是女孩子该做的事，可竹子残留在我手上的茧子，比你们带来的

红绸更让我觉得踏实！”

⑧我走到供桌前，将碎绸放在香炉旁。祠堂外，竹影婆娑，沙沙作响，像是在为我作证。我转身时，

看见大任的眼角有泪光闪动。

⑨我知道，竹刀在手，我就是这老手艺的新一代守灯人。

⑩父母带着弟弟离开的那天，村口的石板路上又落了一层薄灰。我站在老槐树下，看着他们的背影消

失在晨雾里，手里还接着那把竹刀。大伯站在我身后，叹了口气：“丫头，悔不？“我摇摇头，转身往作坊走。

晨露打湿了草鞋，作坊里的竹谖江保持着昨夜的形状。

⑪日子就这样一天天过去，像竹蔑一样细密地编织着。清晨，我在鸟鸣声中劈竹；午后，我在蝉鸣声

里编织；夜深人静时，我就着油灯研究新的编法。手上的茧子一层层叠加，像竹节一样记录着时光的痕迹。

竹编作坊的灯总亮到后半夜。我改良了传了三代的六角编法，让竹篮能盛住漏过指缝的月光。

⑫赶集日，大伯挑着竹器去镇上。回来时，扁担头系着印了我名字的报纸。大伯说，镇上文具店的老

板捧着竹丝灯笼啧啧称奇，说记者来采访那天，下着太阳雨，摄像机镜头扫过满墙竹器，最后停在窗边那

盏竹丝灯笼上——那是我十六岁那年，用削废的三百根竹藤编的。

⑬大伯现在总爱坐在作坊门口，看着来来往往的客人，眼里闪着骄傲的光。有时候他会感慨万分，然

后默默地抽着旱烟。我不接话，低头继续编织。

⑭竹蔑在指尖翻飞，像是在编织一个关于坚守与传承的梦。这个梦，一做就是十年。十年间，我让竹

编走出了老宅，走进了城市，走进了更多人的生活。但我知道，无论走多远，我的根始终扎在这片竹林里,

扎在这个亮着灯的作坊中。

⑮最近，总有年轻人翻山来拜师，却多因吃不了劈竹编蔑的苦、嫌赚得少打了退堂鼓，甚至有人劝我

改做网红手艺赚快钱。穿名牌运动鞋的男孩摆弄两天竹刀就喊手疼，倒是邻村哑女比画着要学竹编，目光

坚定，如我当初一般。每见晨雾时，我便开始教她劈竹蔑，就像当年大伯手把手教我那样.

⑯暮色漫过晒场时，我倚着竹椅看晚霞。背上的竹篓盛着新采的竹叶，风过时沙沙作响。这篓子很轻,

轻得能装下山风流云；篓得却又很山，流得压着整个村庄以及整个时代的呼吸。

⑰削竹刀在指尖转了个圈，银亮的刃口映出天边初现的星.我想，明天该教那姑娘编星星竹灯了.

（选自《微型小说月报》2025第9期。有删改）

4.请按照时间顺序，简要概括文中“我”与竹编技艺结缘的主要事件。

5.请结合上下文，根据括号内要求回答问题。

（1）我转身时，看见大伯的眼角有汨光闪动。（泪光中包含了大伯怎样的复杂心理？）

（2）篓子却又很重，重得压着整个村庄以及整个时代的呼吸。（为什么说篓子重得压着整个村庄以及整个

时代的呼吸？）

6.“竹刀”在文中多次出现，请分析“竹刀”这一物象在文中的作用。

7.文章结尾段意蕴丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。

（二）（共11分）

阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

校园“烂梗社交”令人担忧

①辛辛苦苦教孩子礼貌待人，可孩子一开口却是“那咋了X又能怎”“受着”……当下，网络烂梗在中小学

生中蔓延，甚至成为校园的“流行密码这不仅是语言表达的问题，更暗藏思维退化、价值观偏差的深层隐

忧。守护青少年纯净的语言生态与健全的思维发展，已成为亟待全社会回应的时代课题。

②这种流行现象带来的危害是深层的。语言是思维的载体，清晰表达源于缜密思考，丰富词汇储备是

思维发散的基础，中小学阶段正是语言能力发展的关键期。我们本可以沉浸在“春风又绿江南岸”的诗意中，

也可以用“我今天很难过，因为朋友误解了我”这样的完整句子来梳理内心。但现实中，“EMO了”替代了复

杂的情绪描述，“666”涵盖了多层次的赞赏，“芭比Q了”简化了各种挫败体验。这些网络烂梗将我们的表达

简化为僵化的“万能模板”，其本质是语言表i大能力的退化。当我们习惯用单一词汇覆盖复杂情感时，会逐渐

丧失对细腻情绪的感知力和具体事物的描述能力，导致表达逻辑混乱、内容空洞。更值得警惕的是，部分

烂梗自带的负面情绪，如“那咋了”的冷漠、“受着”的消极，正在潜移默化地扭曲青少年的待人接物方式与价

值判断。

③网络烂梗之所以迅速蔓延，主要源于两股推力。一方面是传播环境的助推：算法精准捕捉青少年兴

趣，反复推送娱乐性强的烂梗内容，而未成年人辨别力不足，易被吸引并主动模仿。另一方面则是社交压

力的驱动：烂梗己演变为一种“社交信号”，会说流行烂梗的孩子易获关注，不会的可能被贴上“不合群”的标

签。在归属感驱动下，许多孩子为合群而跟风模仿，形成了恶性循环。

④面对这一问题，有效的治理需要多方协同合力。网络烂梗的蔓延，暴露出家庭、学校、平台的治理

短板。因此，平台应承担源头责任，优化算法，减少低质推送；家庭与学校则需构建协同教育体系：家长

要以身作则，鼓励孩子用完整句子表达；学校要将语言规范教育融入日常，开设网络素养课程。

⑤语言是文化的载体，思维的翅膀。唯有多方协同发力，才能让规范语言成为表达主流，让青少年在

语言滋养中成长为有思想、有内涵、有温度的时代新人。

（《半月谈》2025-11-27作者:丁非白王金金有删改）

【文本二】

①依法严厉打击整治“信息茧房”（指像蚕茧一样束缚人们信息视野的环境，使人只看到自己认同的内容）,

除需要加强政府监管、落实平台责任、提升算法监管技术外，还需要加强公众教育、严厉打击不实信息。

②首先，根本在于提升公众的媒介素养与批判性思维。具体而言，应通过科普等方式，引导公众掌握

从权威渠道核实信息的技巧，学会多角度分析和评估网络内容，不自从、不轻信，从而培养独立判断的能

力。同时，必须依法压实平台责任，严厉打击谣言等虚假信息。具体做法是：依法惩处散布不实信息的个

人与组织，提高其违法成本，形成强大震慑。此外，应建立有效的举报机制，鼓励公众参与信息验证，使

其成为清朗网络空间的有力助手。

③总之，破除“信息茧房”需要社会各界协同努力。唯有如此，才能真正打破信息壁垒，在数字时代构建

一个开放、包容、真实的信息环境，保障每个人自由获取知识、理性分享观点的权利。

（摘编自《光明日报》2025-02-24《净化网络环境亟须破除“信息茧房”》作者：何姝萱）

8.下列对两个文本的理解和分析，不•正•确•的一项是（）

A.两个文本都从网络现象切入，文本一重在分析“网络烂梗”的危害与根源，文本二则侧重探讨“信息茧房”

的破除方法，论述角度各有侧重。

B.文本一综合运用举例论证与道理论证，如列举“EMO了”“666”等网络烂梗增强说服力；文本二则侧重道

理论证。

C.文本一所述的“算法精准捕捉青少年兴趣，反复推送娱乐性强的烂梗内容”现象，是文本二“信息电房”现

象的具体表现之一，两种现象在成因上具有内在关联性。

D.两个文本的解决方案都只强调外部环境治理，完全未提及公众的媒介素养提升，存在明显的论述局限。

9.文本一第②段是如何展开论证的？请简要梳理其论证思路。

10.小语近期跟风使用网络烂梗，对此，他也很无奈：“网上大家都这么说烂梗，我不跟着说，就显得很土、

很落伍。”请结合两则文本的内容写一段话，劝他正确对待烂梗。

三、古诗文阅读（共15分）

（一）（11分）

阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚

冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加

冠，益慕呈贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子

填其室，未尝梢降辞色。余立:侍左右，援疑质理，俯身倾左以请:或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出

一言以复；俟其欣悦，则乂请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知,至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃湘，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人:余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今臣耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承

天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。

家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左

右射。

（节选自《宋史•岳飞传》）

11.下列选项中加点的词语，意思初回的一项是（）

A.以中有足乐者足肤破裂而不知（《送东阳马生序》）

B.未尝稍降帮色蒙帝以军中多务（《孙权劝学》）

C.又审无硕师名人与游故审有所不辟也（《鱼我所欲也》）

水尤清冽（《小石潭记》）

D.尤好《左氏春秋》*

12.把中文第一段中面横线的句子翻译成现代汉语。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

13.有学者评点：”文中极写叶司舍生”僻然若神人，，实为写作者之，心”请结合甲文第二段内容，谈谈你对

这句评点的理解。

14.荀子说：“道虽迩，不行不至：事虽小，不为不成。”意思是说实现志向要靠实干。请你阅读甲、乙两文,

说明宋濂和岳飞实现志向的行动有哪些异同之处。

（二）（4分）

15.阅读下面这首词，回答问题。

西江月•阻风山峰下①

南宋•张孝祥

满载一船秋色，平铺十里湖若。波神“留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水

晶宫里奏霓裳叫准拟岳阳楼上。

【注】①作者任潭州知州后改官离湘，乘舟北上途经洞庭湖畔黄陵山，遇风受阻，丁是作此词。②波神：

水神，指掌管水势、风波的神灵。③霓裳：指《霓裳羽衣曲》，唐代著名的宫廷舞曲，这里借指优美的乐声。

范仲淹的《渔家傲・秋思》与这首词都借景抒情，却表达出了不同的心境，请结合词句分别简析。

四、整本书阅读（5分）

16.在“名著中对百姓的关怀与体恤”专题探究中，小文找到了下面两个典型的例子。请任选一例，结合作品

内容，谈谈其中蕴含的对人民疾苦的关怀。

A.《水浒传》：梁山好汉的“替天行道''

B.《艾青诗选》：对底层人民的怜悯与关切

五、作文(50分)

17.阅读下面材料，住造二尊作文。

八十年前，先辈以血肉铸丰碑，赢来抗战胜利：今朝神州，高铁飞驰、科技腾飞，续写时代华章。有

些光，在时光深处始终明亮。它或许藏在一句掷地有声的誓言里，也闪烁于每一次默默坚持的背影中；它

曾点亮民族的黑夜，更可以照进少年前行的道路。

你的成长之路上，可曾有这样一束光，或来自历史深处，或来自身边某个平凡的瞬间，在你迷茫或犹

疑时，为你照亮方向？

(1)请以《那束光，照亮我的成长之路》为题目，写一篇记叙文。

要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③不少于60()字；④文中请回避与你有

关的人名、校名、地名。

(2)这束光串联起民族与个人的成长，这股力凝聚着理相与行动的力量。卜.述材料引发了你他样的联想和

思考？请自选角度，目坦朗月，写一篇简单的议论文。

要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中请回避与你有关的人名、

校名、地名。

参考答案

【答案】⑴①②.zT

(2)①.陶矫

2.【答案】①.长风破浪会有时②.宜挂云帆济沧海③.万钟则不辩礼义而受之④.万钟于

我何加焉⑤.了却君王天下事©,赢得生前身后名⑦.俗子胸襟谁识我⑧.英雄末路当磨

折

3.【答案】(1)A(2)①宣传标语：

示例一：少年怀壮志，笃行向未来。

示例二：立青云志，践笃行路：以青春笔，写未来章！

②活动三：立志精神我来谈/立志板报我来做/立志人物我来画

③活动四：立志誓言我来宣/立志计划我来定/立志短片我来赏

(3)示例：超越自我，奔赴山海。墨浪翻涌间游鱼跃出水面，云海之上S鸟振翅凌云。青春的真谛蕴藏在

超越之中，以志向为青春引航，以笃行丈量征途。在不断的超越与突破中，终将遇见更加美好的自己。

【答案】4.①“我清大伯编竹器，偷摸竹刀

②“我”编出第一个完整鱼篓

③“我”斩红绸明志，表达学习竹编的决心

④“我”收徒传艺，教哑女编星星竹灯

5.（1）大伯既因“我”坚定学习竹编、打破偏见而感到欣慰，也因“我”学艺艰辛、与父母争执而感动心疼。

（2）因为篓子代表了竹编这种代代相传的手艺，它肩负着老手艺传承的使命，责任重大。

6.①“竹刀”串联起“我”学竹编、传手艺等相关情节。②“竹刀”推动了故事情节的发展。③竹刀是“我”反抗偏

见的工具，用竹刀割红绸展现了“我”的坚韧与执着。④“竹刀”是竹编手艺的核心工具，承载着竹编技艺的传

承与坚守。

7.①“天边初现的星”和“星星竹灯”象征着竹编手艺的未来像星光一样明亮，充满希望。②竹刀、竹灯承载着

“我‘对竹编手艺的深厚情感，“教哑女编竹灯''这个举动，寄托了“我”让手艺延续下去的真挚愿望，升华了“文

化传承与创新”这一主旨。

【答案】8.D9.①首先，提出核心观点”校园烂梗流行带来的危害是深层的“；②接着，指出“语言是思

维的载体”，强调中小学阶段是语言能力发展的关键期：③然后，举例将诗意、完整表土与用烂梗简化表认

的情况进行对比，论证烂梗对语言表达能力的危害；④最后，补充强调部分烂梗的负面情绪会扭曲青少年

的待人接物方式与价值判断。

10.小语，面对网上这种情况，我们不应该盲从，要有自己的判断，不能因为担心落伍就跟风说烂梗。长期

用烂梗，会让我们的表达变得简化，慢慢失去细腻情绪的感知能力，甚至影响我们的价值观。还会让我们

困在“信息英房''里，只能看到、明到同类内容。我们可以试着多用学过的优美语句、用完整的话表达自己，

这样才更显得有内涵、有温度°