上海市静安区重点名校2026届中考语文押题卷含解析

上海市静安区重点名校2026届中考语文押题卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列文学文化常识说法不正确的一项是（）A．布衣，古代借指穿廉价衣服的平民，后也以“布衣”称没有做官的读书人。B．普希金的代表诗作有《自由颂》等，他的创作对俄国文学和语言发展影响很大。C．词又称曲子词、长短句，是唐代兴起的一种文学体裁，在宋代达到全盛时期。D．《儒林外史》《水浒传》是我国明清时期著名的长篇章回体历史演义小说。2．下列词语中，书写完全正确的一项是（）A．贸然筵席引申义丰功伟绩B．遵循压榨金钢钻心无旁鹜C．端祥逞能混合物鸠占雀巢D．萧索制裁侯车室形销骨立3．下列各组词语中加点的字注音或书写有误的一项是（）A．虬枝(qiú)浮躁浪敛波平(liăn)尽如人意B．慰藉(jiè)匮乏叱咤风云(zhà)稍纵即逝C．猝然(cù)巉岩奄奄一息(yăn)眼花缭乱D．褶皱(zhé)荒谬坦荡如砥(dĭ)婷婷玉立4．下列关于中国传统文化的表述正确的一项是（）A．王羲之书写的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，它率意灵动体式全无定法，达到炉火纯青的艺术境界。B．张老师在书房里挂了一副对联，上联是“经霜更知秋水明”，下联是“历劫方显钢骨硬”。李老师说上下联挂反了。李老师的判断是对的。C．九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。D．小明在家不爱学习，妈妈教导他说：“我今年40岁了，已经到了知天命的年纪了，我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！”5．下列句子中加点成语运用不正确的一项是（）A．现在有些青年人对圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”津津乐道，对中国许多传统节日则不甚了解。B．老师宣讲考试规则时,教室里鸦雀无声。C．我们相信，通过大家坚持不懈的努力，我们一定能转变发展方式，过上低碳生活。D．正因为他具有自命不凡的崇高理想，才在工作中取得了出色的成绩。6．综合性学习全世界约有20%的地震发生在日本。日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系,全国各地密集安置的地震监测仪组成一个网络,一旦地震发生,可以利用地震波横波与纵波时间差的传播特点快速发出预警,民众可以通过手机等接收预警信息,在地震袭来前争取到数秒至数十秒的反应时间。在日本,公立中小学和公园是常设的应急避难场所。在日本人的理念中,学校、体育馆等设施能够容纳较多难民,周边隔离带又能在一定程度防止火灾等蔓延,是理想的避难场所,与日本大多数城市的平均人口密度比起来,日本的应急避难场所用“星罗棋布”来形容并不为过。位于日本近畿地区中部的明石市,面积仅50平方公里,人口不到30万,却有42个应急避难所和10个防灾公园,防灾公园内专门设置储备仓库,储备的专用防灾食品保质期长达5年;并设置耐震型储水槽,储备的饮用水可供1万人饮用3天。在日本,有关防震抗灾方面的知识教育相当普及。人们不仅要知道和了解地震等自然灾害,更要掌握相应的防范技能。日本政府注重从小培养孩子的防震抗灾意识。东京都内的小学,每个月都举行防震演习,日本各地还设有许多防灾体验中心,免费向市民开放,供人们亲身体验发生灾害时的实况,了解避难方法。在日本,民众的防震意识已经渗透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,为了防止它在地震时倒下来砸伤人或物,都有专门装置把它们与墙壁固定着。而摆放的音响、电视、易损坏的工艺器皿等,在其四角都有防滑的胶皮垫。请仔细阅读上面三则材料,概括出日本在防震方面的三点经验。____________________________________________________请以“防震演习”为陈述对象,将（材料三）中的划线句重新表述。可适当添加部分词语,但不得改变原意。东京都内的小学,每个月都举行防震演习。__________________________________________________________________________7．默写__________，神弗福也。（《曹刿论战》）读《三国演义》，看到诸葛亮在病逝前依然为国事操劳：召姜维传授兵法，唤马岱、杨仪安排计策，同尚书李福交代上奏后主遗表等事务……此刻读者不由得会想到唐代李商隐《无题》（相见时难别亦难）中的诗句：“_______，_______。”8．阅读下面的文字，完成下列小题。大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。/她死时，乳几不在她的旁倒，/她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，/五个儿子，个个哭得很悲，/她死时，轻轻地呼着地的乳儿的名字。/大堆河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！/同着四十几年的人世生活的凌侮，/同着数不尽的奴的凄苦，/同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，/同看一手把的纸钱的灰，/大墙河，她含泪的去了。1．上面诗歌节选自《______》，作者是______。2．诗中两次咏叹“她死时，乳儿不在她的旁侧”，这样写突出强调了什么感情？二、阅读9．送友人青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。1．这首诗选自《_____》(书名),作者字______。2．下列对本诗的理解不正确的一项是（）A．“青山”写出了送友人时所见周围景色。B．“孤蓬”表达了友人远行后的孤单无依。C．“浮云”喻指友人的未来生活行踪不定。D．“班马鸣”暗指友人难以割舍这段友情。10．阅读下面两个语段，完成下列各题（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（二）余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．远：香远益清/可远观而不可亵玩焉B．清：濯清涟而不妖/水尤清冽C．鲜：陶后鲜有闻/芳草鲜美，落英缤纷D．观：可远观而不可亵玩焉/此则岳阳楼之大观也把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。语段（一）中作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？语段（一）称莲为“花之君子”，语段（二）赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。11．阅读下面的文字，完成下面小题。耐心成就人生之美①现在，常有人感觉到焦虑、着急，干什么事都显得急不可耐，总是坐不住、静不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子会乱了自己的方寸，变得焦躁不安；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，没耐心。②耐心有助于养成良好的心态。。丰子恺先生曾与友人游山遇雨，友人不耐烦，仓皇而逃，但丰先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份良好的心态，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。③耐心能够锤炼和塑造人的意志。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”可见，承担大任的人都要经得住磨炼。司马迁入狱后，并没有怨天尤人，而是沉下心来，在与外界隔绝的环境中奋笔疾书，潜下心志，耐心地完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。是耐心炼就了他在困境中忍得住寂寞，经得起磨难的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的坚定，无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。④耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？很多时候是布满荆棘，险象众生。如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。没有耐心，陈景润就不能摘取“哥德巴赫猜想”这颗数学皇冠上的明珠；没有耐心，达尔文就不能在恶劣的条件下探索研究，完成《进化论》；没有耐心，居里夫人就不能在放射性物质危害下发现“镭”元素……做事难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种修养，也是一种品格。让我们少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。（选自《人民日报》有改动）1．文章是从哪几个方面论述“耐心对人生的重要作用的”？请分别概括。2．请为第②段画线处选择恰当的道理论据，并说明理由。A．《论语》里讲：“人不知而不愠，不亦君子乎？”B．《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”C．《曾国藩家训》里讲：“人但有恒，事无不成。”3．请分析第③段的论证思路。12．阅读乐黛云的《“情”是幸福之本》，完成下列小题。①人们常常试图找出幸福的量化指标和客观状况，如统计“幸福指数”之类。其实，在我看来，幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。孔子最看重的学生颜回“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其苦，回也不改其乐”。孔子认为他虽然穷苦，却是幸福的。古希腊的狄奥根尼无家无室，常年居住在一个木桶中。当亚历山大大帝去见他，问他需要什么帮助时，他唯一的回答是：“请不要遮住我的阳光。”他们都在享受自己的幸福。②幸福需要各种条件，如和平、温饱、健康等，这些都是幸福的基本条件，但拥有了这些条件的人，不一定都感到幸福。别人可以认为他们“身在福中不知福”，但是不是真正幸福，只有他们自己知道。托尔斯泰的名言：“幸福的家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸”。其实，幸福的家庭又何尝一样呢？农民家庭“阖家团圆瓜棚坐，闲对风月笑呵呵”应是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，儿女东零西散，父母独守“空巢”，但想到孩子学有所成，都有可期许的未来，安知父母心中不感到幸福呢！③回顾我自己曾有过的一些难忘的幸福时刻，也不尽是产生于所谓“金榜题名”之类的时节，倒反而是更多地出现在极其艰难困苦的年月。④当然，幸福的源泉并不止此。中国古人尝言“乐莫乐兮新相知”，又说“知音其难哉”。如果真有一个忠心耿耿，始终相信你的品质，懂得你的弱点，蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福。⑤幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！很难想象一个对事冷漠，对人无情的人会有真正的幸福。1．下列观点属于本文中心论点的一项是（）A．幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同。B．幸福只有自己知道。C．有知音相伴是人生最大的幸福。D．对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。2．第①段划线句用了______论证方法。有人认为这段材料多余，你不同意，你的理由是__________。3．下面这段材料放在本文哪一段的后面最恰当？请具体阐明理由。今年我八十初度，老伴开玩笑地送我一首打油诗，道是“摸爬滚打四不像，翻江倒海野狐禅。革故鼎新心在野，转识成智觉有情。”落款是“浪漫儒家”。关于我当年一无基础、二无条件，年已五十，却硬要以新学科比较文学为毕生志业，其中的酸甜苦辣，他算是最知情的人！有这样的知音相伴终身，我想这是我一生最大的幸福吧。13．阅读下面的文字，完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上，总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为，树立正确人生观、价值观。③国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更彰显着一代人的胸怀与境界，决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要在物质上强，更要在精神上强。古今中外，种种案例启示我们，一个人失去正确价值观锚定的“德”，就会陷入精神的虚无；一个民族、一个国家没有共同的价值观念，莫衷一是、行无依归，就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量，坚定地前行。⑤“从善如登，从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人恽代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示己过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论，德不能空谈。总书记指出，“于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心，感染、收获、带动了一大批“粉丝”；立志“奉献社会，服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在贵州山区3所乡村小学支教16年，滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号，而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格，绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳，最活跃、最富朝气，拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德，系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶，不仅是对自己负责，更影响着一个时代的底色和基调。1．你认为本文作者态度是什么？2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是A．第②段借的话提出青年人要锤炼品德修为，树立正确人生观，价值观。B．第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式，摆出几组人生观价值观，告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C．文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造；要在提高自我修养方面下苦功夫；要于从实处用力，从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3．结合读过的作品，举例说说你对第④段观点的理解。三、语言表述14．请用一句话概括下面这则新闻的主要内容。中国经济网北京3月24日讯（记者景远）

今日，世界银行常务副行长英卓华在以“中国：改革开放与全面建成小康社会”为主题的第14届中国发展高层论坛会上指出，城市化将会帮助实现“中国梦”，成为21世纪中国经济增长的另一个引擎，帮助建立一个繁荣的中国。

英卓华说，真正的“中国梦”的含义是每个人都可以去拥有，他们的工作可以得到公平的回报，每个人都得到公平的对待，同时也可以公平的获得医疗、卫生、教育、社会保险。国家需要支持这样的改革，世界银行业做好了准备，为中国做一个好的合作伙伴。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。有位哲人说过：“如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星，决定成败的不是尺寸的大小而在于每天都要做一个最好的自己。”做最好的自己就是要让自己的今天比昨天做得好明天要比今天做得好，天天都在做最好的自己……请以“做最好的自己”为题写一篇文章。要求：①文体不限（除诗歌外）。②表达真情实感，字迹工整，书写优美，卷面整洁，不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D项有误。《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，注意是白话文，不是历史演义。2、A【解析】

A项正确。BC三项修改为：B.心无旁骛；C.端详鸠占鹊巢；D.候车室。3、D【解析】

D词语中加点的字注音和书写有误。改为：褶皱(zhě)，亭亭玉立。4、B【解析】

A.错误，《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。C.错误，赏月、猜灯谜不是重阳节的习俗，中秋节赏月，元宵节猜灯谜。D.错误，知天命表示年龄“五十岁”，四十“不惑”。故选B。5、D【解析】

自命不凡，自命：自认为。凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。贬义词。故选D。点睛：运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。6、（1）①地震预警技术先进，预警体系完善。②应急避难场所密集（“星罗棋布”），防震物资储备充足。③防震教育普及，民众的防震意识强。（2）防震演习每个月都在东京都内的小学举行。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如可分析材料一“日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系”，材料二“日本的应急避难场所用‘星罗棋布’来形容并不为过”，材料三“有关防震抗灾方面的知识教育相当普及”等句，即可整理出正确答案。（2）句子重组题型，多是改变句子的开头或改变陈述对象，让考生在不改变句子原意的情况下，对句子进行重新组合，重新表述。认真审清题目要求：改换陈述对象，对句子进行重新表述。明确做题的“方向”，仔细分析原句特点，抓住重要信息，重新以“防震演习”为主语进行陈述，且语句要通顺。如可改为“防震演习每个月都在东京都内的小学举行”。这样事件中的“每个月都举行”“东京都内的小学”等重要信息都没有漏掉。7、（1）小信未孚（2）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“孚、丝、蜡炬”等字词容易写错。8、1．《大堰河——我的保姆》艾青2．突出“我”的遗憾自责的心情。【解析】

1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与艾青有关的文学常识。上面诗歌节选自《大堰河——我的保姆》，是艾青一首带有自传性质的诗。2．考查对诗歌内容的理解。诗中两次咏叹“她死时，乳儿不在她的旁侧”，这是一种反复修辞手法。反复的作用：强调，增强语气或语势。反复咏叹，能表达强烈情感的作用，即突出“我”的遗憾自责的心情。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。二、阅读9、1．李太白全集太白2．D【解析】1．试题分析：此题考查的是文学常识的识记。文学常识的背记作者、作品、出处、作者的朝代、字、号、评价等要对应，不可张冠李戴。《送友人》一诗的作者是唐代诗人李白，选自《李太白全集》。2．试题分析：考查对诗句的理解。“挥手自兹去，萧萧班马鸣”中的“挥手”，写分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。此联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。故D项的理解是不正确的。故答案为D。10、（1）B。（2）我惟独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。在清水里洗涤过，而不显得妖媚。（3）用菊和牡丹来衬托，突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。（4）例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的…例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的…例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人…【解析】

（1）本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．远：远播/远远地B．清：清澈/清澈C．鲜：少/鲜艳D．观：观赏/景象（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，然后查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：予：我；独：惟独；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不翻译；而：表示转折关系，可译为“却”；染：沾染（污秽）；濯：洗涤；清涟：水清而有微波，这里指清水；妖：妖媚，美丽而不端庄。（3）本题考查理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力。文言文写法一般有托物言志、借景抒情、对比衬托、侧面烘托、虚实结合等。本文主要表现的是莲的高洁品质，写菊和牡丹是为了衬托莲。陶渊明爱菊，也是洁身自好，不慕名利的表现，所以是正面衬托；世人爱牡丹是追名逐利的表现，所以是反面衬托。最后联系文章的主题，注意材料都是为主题服务的，写菊和牡丹，是为了含蓄而突出地表达文章的主旨：表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度。（4）本题考查理解文章内容并谈看法的能力。首先要表明观点，然后结合原文阐释喜欢的理由。如果选择前一种，要紧抓语段（一）中表现莲的高洁品质的句子，分析其与君子品质的相通之处，如莲的“出淤泥而不染”体现君子的高洁、不同流合污，“濯清涟而不妖”体现君子的质朴，“中通外直，不蔓不枝”体现君子的特立独行，正直不苟……如果选择后一种，要紧抓语段（二）表现莲的鲜妍明媚、清新脱俗的句子，分析与仙子相通之处，如“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，如仙子般“天然去雕饰”。概括时要注意语言的简洁和连贯，可用上“我喜欢称莲为‘……’，因为……”的句式。【参考译文】（一）水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我惟独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。在清水里洗涤过，而不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。（二）我回忆年轻的时候，居住在西湖。每当到了夏天，到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。有一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。（当我看得）兴致正浓时，忽然（天上）有大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿时候，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。11、1．耐心有助于养成良好的心态；耐心能够锤炼和塑造人的意志；耐心是成功的“通行证”。2．选择B，理由：这句话阐明良好的心态能使人耐心、平和，并能够深入思考，有所领悟。这个论据阐释了具备耐心的重要性。3．首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后引用孟子的话证明承担大任的人都会受到锤炼，并且举司马迁经受磨难的锤炼与塑造，著成《史记》的事例，论证分论点；最后，总结了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。【解析】

1．本题考查对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。文章第①段先列举了现实生活中种种不耐烦的现象，从反面引出话题；然后第②-④段用三个分论点从三方面进行论述“耐心对人生的重要作用”；最后⑤段总结全文，归纳出全文的中心论点：耐心成就人生之美。本题从②③④段的段首分论点就能找到答案。2．本题考查道理论据的补充。第②段的论点是“耐心有助于养成良好的心态”，所补充的论据是否正确就看它是否能证明这个论点。A．“人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？这句话谈的是个人个修养，不能证明“耐心有助于养成良好的心态”；B．“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是镇静后才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。”这里的“静”就是耐心的体现，能证明“耐心有助于养成良好的心态”；C．“人但有恒，事无不成。”意思是：一个人只要有恒心和毅力，不管事情有多么艰难，过程有多么曲折，都一定会成功。这句话谈的是人要有恒心，不能证明“耐心有助于养成良好的心态”；故选B。3．本题考查对议论文论证思路的分析。议论文的论证思路是：提出问题——分析问题——解决问题。分析论证思路时可用“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转的词语进行表述。第③段段首首先提出本段的分论点：耐心能够锤炼和塑造人的意志；然后运用道理论证，通过引用孟子的话来有力地证明承担大任的人都要经得住磨炼；再运用举例论证，列举司马迁下狱后潜下心志，耐心地完成《史记》的事例，具体形象地证明了耐心能够锤炼和塑造人的意志；最后通过议论“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂”总结全段，强调了耐心对锤炼和塑造意志的重要性。12、1．D2．举例论证前文所举为中国古代圣贤事例，此处为国外思想家事例，中外结合，能更全面地、更有说服力地论证“幸福属于个人的精神世界，各人感受的幸福都不相同”的分论点。3．应放在第④段的后面。材料写老伴送我打油诗道出对我的深刻理解，是我相伴终身的知音，让我感到幸福，与第④段有知己朋友是人生最难得的幸福的观点相吻合。（可以作为事实论据证明第④段有知己朋友是人生最难得的幸福的观点）【解析】1．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。通过文章最后一段中“幸福确实因时、因地、因人而异，但它的根本是情，是对人、对周围一切的热爱！”可以概括出中心论点：对人、对周围一切的热爱是幸福的根本。故选D。2．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。①段划线句用到是举例论证，通过列举“古希腊的狄奥根尼”的例子，具体有力地论证了“幸福属于个人的精神世界，每一个人感受的幸福都不相同”。同时对上文的事例互为补充，做到了中外结合，所以不是多余的。据此理解作答。3．此题考查的是论据的选择。解答此类试题时，首先明确材料的论证的是什么，然后看材料于文章哪段的观点相符，进而确定它的位置。这则材料体现了“知音相伴终身”是“一生最大的幸福”，而文章第④段中写到了“如果真有一个忠心耿耿，始终相信你的品质，懂得你的弱点，蔑视任何谣言、传闻、曲解和误导，随时向你进忠言的朋友，那无疑是难得的幸福”。所以应该放在④段后。据此理解作答。13、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前，不断修炼自己的精神世界，专心读书，躬耕南阳，以静修身，以俭养德，不求闻达，树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼，才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以，精神世界的修炼是修身立德的本质。【解析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论，德不能空谈，要在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此，答案为C。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人