2020黑龙江哈尔滨香坊九调研一模历史卷

2020黑龙江哈尔滨香坊九调研一模历史卷24.西周时期，天子册封诸侯后，诸侯需对天子承担镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务，同时天子可通过巡狩、监国等制度监督诸侯；若诸侯不朝，天子可“削其地，降其位”，甚至“六师移之”。这说明西周时期A.中央实现了对地方的垂直管理B.最高统治集团建立起统治秩序C.血缘关系成为政治联系的纽带D.君主专制统治得到了制度保障25.春秋战国时期，“士”已经从宗法贵族体系中分离出来，成为独立的知识阶层。诸子百家中，儒家主张“士志于道”，强调士要担当道义；墨家要求“士”必须“损己而益人”，践行兼爱理想；法家则认为“士”应该“尽力于权衡以任事”，服务于国家法治建设。据此可知，春秋战国时期“士阶层”的崛起A.推动了思想文化的活跃发展B.来源于传统宗法制度的崩溃C.适应了不同学派的政治需求D.孕育了中国传统文化的精神26.唐代前期，实行均田制，百姓受田，丁男永徽二年，“天下百姓，庸调绢布，准丈尺输纳，不得逋欠”，同时政府规定“凡授田，先课后不课，先贫后富，先无后少”。安史之乱后，土地兼并加剧，“天下户口耗散，田亩移换，非旧额矣，贫富升降，非旧第矣”，至唐德宗建中元年，改行两税法，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。这一变化反映了唐代A.人身依附关系的松弛B.税收公平原则的落实C.土地私有制度的确立D.中央财政危机的解决27.宋代程朱理学提出“存天理，灭人欲”，将“天理”解释为封建伦理道德，要求人们克制过度的欲望，遵守社会等级秩序。但同时，朱熹也提出“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”，承认基本的生存欲望是合理的，主张对欲望进行合理的引导而非彻底的禁绝。这说明宋代程朱理学A.存在着自相矛盾的理论困境B.旨在规范社会伦理道德秩序C.压抑了人的个性发展需求D.迎合了统治阶层的治国需要28.明初，政府规定“片板不许下海”，严禁民间对外贸易，仅保留朝贡贸易作为对外交往的合法形式，朝贡贸易“厚往薄来”，通过对朝贡国的赏赐换取政治上的宗藩秩序。隆庆元年，明政府开放福建漳州月港，允许民间“准贩东西二洋”，但规定出海贸易必须领取引票，缴纳商税，并且禁止前往日本贸易。这一变化说明明代A.民间海外贸易推动了政策调整B.海禁政策已经彻底废除C.官方朝贡贸易体系完全崩溃D.开始发展资本主义萌芽29.1861年，总理各国事务衙门成立，下设英国、法国、美国、俄国、海防五股，分别处理各国交涉事务，同时管辖南洋、北洋通商大臣，办理关税、外债、传教、游历等各项对外事务。总理衙门的大臣均由亲王、军机大臣兼任，“一切均仿照军机处办理”，但始终没有获得正式的官制地位，被时人称为“洋务之总汇”，却始终不是正式的内阁部门。这说明总理衙门的设立A.推动了中国外交的近代化转型B.体现了晚清制度变革的渐进性C.瓦解了传统的中央政治体制D.满足了列强控制中国的需求30.1912年《中华民国临时约法》规定，中华民国的主权属于国民全体，国民享有言论、出版、集会、结社、信仰等自由权利，同时确立了三权分立的政治体制，参议院行使立法权，临时大总统行使行政权，法院行使司法权，特别规定实行责任内阁制，内阁总理由议会多数党产生，总统颁布命令须由内阁总理副署才能生效。《临时约法》做出这一制度设计主要是为了A.确保资产阶级革命的胜利成果B.体现民主共和的基本原则C.限制袁世凯的权力维护民主D.推动中国民族资本主义发展31.1935年12月，毛泽东在瓦窑堡会议上作报告指出，“目前中国的民族资产阶级，即使在过去，他们也曾经参加过反帝国主义反封建军阀的斗争，就是到了现在，他们当中的一部分也有参加抗日斗争的可能性”，因此中国共产党的策略任务，就是“建立广泛的民族革命统一战线”，把“工农共和国”改为“人民共和国”，明确表示愿意吸收一切愿意参加抗日救国的阶级、阶层和个人参加政权。这一调整说明中国共产党A.纠正了左倾教条主义错误B.基于社会主要矛盾变化调整政策C.全面放弃了阶级斗争学说D.全面实现了从幼稚走向成熟32.1984年10月，《中共中央关于经济体制改革的决定》明确提出，“社会主义计划经济必须自觉依据和运用价值规律，是在公有制基础上的有计划的商品经济”，“商品经济的充分发展，是社会经济发展的不可逾越的阶段，是实现我国经济现代化的必要条件”，同时提出要“使企业真正成为相对独立的经济实体，成为自主经营、自负盈亏的社会主义商品生产者和经营者”。这一决定说明中国A.确立了社会主义市场经济体制的改革目标B.开始了从计划经济向市场经济的转轨探索C.已经打破了计划经济体制的束缚D.明确了国企改革的核心方向是政企分开33.古希腊雅典城邦时期，公民大会是最高权力机关，所有成年男性公民都可以参加公民大会，对城邦的重大事务进行投票表决；五百人议事会是公民大会的常设机构，由十个部落抽签选举产生，轮流执政；陪审法庭由抽签产生的公民组成，负责审理各类案件，监督公职人员。但雅典城邦规定，奴隶、外邦人、妇女都不享有公民权，不能参加城邦的公共事务。这说明古希腊雅典民主政治A.体现了直接民主的运作方式B.实现了城邦内部全体居民的平等C.是现代民主政治的源头滥觞D.服务于奴隶主阶级的统治需要34.1517年马丁·路德张贴《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕，马丁·路德提出“因信称义”，主张每个人都可以通过阅读《圣经》直接与上帝沟通，不需要教会作为中介，反对教皇兜售赎罪券，反对教会的等级制度，主张建立民族教会，世俗权力高于教会权力。宗教改革的开展A.摧毁了教会在欧洲的统治地位B.推动了欧洲民族国家的发展C.动摇了人们对上帝的宗教信仰D.促进了理性主义思想的传播35.1921年春，苏俄面临严重的政治经济危机，原来的战时共产主义政策已经无法继续推行，农民对余粮收集制强烈不满，发生了喀琅施塔得水兵叛乱。列宁指出，“我们用强攻的办法，即用最简单、迅速、直接的办法实行社会主义的生产和分配原则的尝试已告失败”，因此转而实行新经济政策，以粮食税代替余粮收集制，允许私人开办小企业，允许自由贸易，实行国家资本主义。新经济政策的实施表明苏俄A.放弃了社会主义公有制的目标B.探索出向社会主义过渡的正确道路C.利用商品货币关系发展社会主义D.已经摆脱了帝国主义的经济封锁41.阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一中国古代的城市发展，经历了从政治军事型城市向经济型城市转型的过程。唐代以前，中国的城市主要是各级政治中心，城市的布局实行坊市制，坊是居民区，市是商业区，坊市分离，政府对市的交易时间、交易地点都有严格规定，“凡市，以日中击鼓三百响而众以会，日入前七刻，击钲三百声而众以散”。宋代以后，坊市制度逐渐瓦解，坊市之间的界限被打破，市分散在城中，出现了沿街设店的现象，交易时间也不再受限，出现了夜市、晓市，城市的经济功能不断增强。明清时期，江南地区出现了一大批工商业市镇，这些市镇大多以手工业生产和商业贸易为主要功能，如棉纺织业发达的松江、制瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、木材贸易发达的汉口，这些市镇的人口大多在数万到数十万之间，“烟火万家，商贾辐辏”，成为区域经济的中心。——摘编自张传玺《中国古代史纲》材料二近代以来，中国城市发展受外力影响深刻，通商口岸成为中国近代城市发展的先导。鸦片战争以后，清政府被迫开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸，第二次鸦片战争后又开放了更多的通商口岸，通商口岸大多位于沿海沿江地区，列强在通商口岸设立租界，开工厂、办银行、修铁路，推动了这些城市的近代化转型。沿海通商口岸城市逐渐成为中国新的经济中心，上海在开埠前只是一个普通的县城，开埠后迅速发展，到19世纪末已经成为中国第一大工商业城市，被称为“东方巴黎”。同时，近代中国城市发展也呈现出明显的不平衡性，沿海沿江地区城市发展迅速，内陆地区城市发展缓慢，大城市主要集中在东部沿海，广大内陆地区仍然以传统的农业经济为主。——摘编自茅家琦《中国近代通史》材料三新中国成立后，中国的城市化发展经历了曲折的过程。1949年到1957年，随着国民经济的恢复和一五计划的开展，大批工业项目上马，城市人口迅速增加，城市化率从10.6%提高到15.4%，一批新兴工业城市兴起。1958年到1965年，受大跃进和国民经济调整的影响，城市化经历了大起大落，1958年大量农村人口进入城市，城市化率快速上升到19.7%，随后由于国民经济困难，政府发动城镇人口返乡，1965年城市化率下降到14.0%。1966年到1978年，受上山下乡运动和三线建设的影响，城市化发展缓慢，1978年城市化率仅为17.9%。改革开放以后，中国城市化进入快速发展阶段，随着经济体制改革的推进，乡镇企业的兴起，农村剩余劳动力大量转移，1996年城市化率提高到30.5%，2010年达到49.7%，2019年中国城市化率已经超过60%，形成了长三角、珠三角、京津冀等一批城市群，中国城市化进入高质量发展的新阶段。——摘编自武力《中华人民共和国经济史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代城市发展的特点，并分析宋代以后城市发展的原因。（10分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代中国城市发展的影响。（6分）（3）根据材料三并结合所学知识，概括新中国成立以来城市化发展的经验教训。（9分）42.阅读材料，完成下列要求。（12分）材料英国历史学家汤因比在《历史研究》一书中提出了“挑战—回应”理论，他认为，任何一个文明的发展，都是不断应对挑战并作出有效回应的过程，挑战如果过于严酷或者过于安逸，都不利于文明的发展，只有适度的挑战，能够激发文明内部的创造力，推动文明不断向前发展，而如果不能对挑战作出有效的回应，文明就会走向衰落。——摘编自汤因比《历史研究》根据材料并结合所学中国近现代史的相关知识，对汤因比的“挑战—回应”理论进行探讨。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）45.【历史——选修1：历史上重大改革回眸】（15分）材料北魏孝文帝改革是中国历史上一次重要的少数民族封建化改革。北魏统一北方后，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，鲜卑贵族对汉族人民进行残酷剥削压迫，各地起义不断，同时鲜卑贵族内部也存在着严重的统治危机，守旧贵族势力强大，阻碍了北魏政权的发展。孝文帝即位后，在祖母冯太后的支持下开始进行改革，前期改革主要围绕政治经济制度展开，推行均田制，把国家控制的土地分配给农民耕种，农民向国家缴纳租调，承担徭役兵役；推行三长制，废除了原来的宗主督护制，加强了中央对地方的控制；推行俸禄制，整顿吏治，打击贪污腐败。494年，孝文帝迁都洛阳，随后推行了一系列汉化改革，要求鲜卑贵族改穿汉服，改用汉姓，学说汉语，与汉族通婚，采用汉族的官制和法律，尊崇孔子，提倡儒学。孝文帝改革推动了北魏社会的发展，促进了北方民族大融合，但是也激化了鲜卑守旧贵族的矛盾，引发了后来的六镇之乱，加速了北魏的灭亡。——摘编自翦伯赞《中国通史》（1）根据材料并结合所学知识，概括孝文帝改革的背景。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简评孝文帝改革的影响。（9分）46.【历史——选修3：20世纪的战争与和平】（15分）材料第一次世界大战结束后，巴黎和会召开，战胜国重新瓜分世界，构建了凡尔赛体系，凡尔赛体系虽然暂时调整了帝国主义列强在欧洲、中东和非洲的关系，但是也埋下了诸多矛盾，德国对凡尔赛和约的苛刻条款十分不满，民族复仇情绪高涨，同时战胜国之间也矛盾重重，英国法国美国在处理德国问题上分歧严重。1921年到1922年，华盛顿会议召开，调整了列强在远东太平洋地区的关系，构建了华盛顿体系，列强签订了限制海军军备的条约，暂时缓和了列强之间的海军竞赛，但是也没有从根本上解决矛盾。1929年到1933年，资本主义世界爆发了空前严重的经济大危机，经济危机引发了严重的政治危机，德国、日本、意大利先后走上了法西斯扩张道路，法西斯国家对外侵略扩张，而英法美等国推行绥靖政策，牺牲弱小国家的利益，纵容法西斯侵略，试图把法西斯侵略的矛头引向苏联，这进一步加速了第二次世界大战的爆发。1939年9月，德国入侵波兰，英法对德宣战，第二次世界大战全面爆发。——摘编自吴于廑齐世荣《世界史·现代史编》（1）根据材料并结合所学知识，概括第二次世界大战爆发的原因。（7分）（2）根据材料并结合所学知识，分析绥靖政策的危害。（8分）47.【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）材料张謇是中国近代著名的实业家、教育家，甲午中日战争后，张謇考中状元，但是他目睹了中国的贫弱落后，毅然放弃了仕途，走上了“实业救国”的道路。张謇认为，“中国之贫弱，在于实业不兴，而实业之兴，在于教育”，因此他提出了“父教育母实业”的主张，1899年，张謇在南通创办了大生纱厂，大生纱厂投产后，凭借着合理的经营，获得了丰厚的利润，随后张謇又陆续创办了轮船公司、面粉厂、冶铁厂、银行等一系列企业，形成了大生资本集团。在发展实业的同时，张謇大力兴办教育，1902年创办了南通师范学校，这是中国第一所近代师范学校，后来又创办了南通纺织专门学校、南通医学专门学校、盲哑学校等一系列学校，还创办了图书馆、博物馆、气象台、公园等公共文化设施，把南通建设成为中国近代第一座现代化的城市，被称为“中国近代第一城”。张謇一生创办了数十家企业，数百所学校，虽然大生资本集团在第一次世界大战后因为帝国主义卷土重来，最终破产，但是张謇的实业救国和教育救国实践，为中国近代化做出了重要贡献，毛泽东曾经说过，“讲到中国的民族工业，不能忘记张謇”。——摘编自章开沅《张謇传》（1）根据材料并结合所学知识，概括张謇兴办实业的背景。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，评价张謇的历史贡献。（9分）参考答案要点：24.B25.D26.A27.B28.A29.B30.C31.B32.B33.A34.B35.C41.（1）特点：城市功能从政治军事为主转向经济为主；城市布局从坊市分离走向坊市合一；明清时期江南地区兴起大批工商业市镇；城市发展呈现出区域不平衡性。（4分）原因：商品经济的发展；农业和手工业的进步；政府对商业管控的松弛；江南地区交通便利，人口增长。（6分，答对三点即可）（2）影响：推动了中国近代城市化进程；促进了中国近代经济的发展和自然经济的瓦解；传播了近代生产方式和思想文化，推动了中国社会的转型；便利了列强对中国的经济侵略，导致中国城市发展呈现半殖民地特征，区域发展不平衡加剧。（6分，答对三点即可）（3）经验教训：城市化发展必须与国民经济发展水平相适应，不能急于求成；要坚持走中国特色的城市化发展道路，统筹城乡发展；要推动城市化的高质量发展，促进区域协调发展；改革开放是推动城市化快速发展的根本动力；政策调整要符合国情，尊重经济发展规律。（9分，答对三点即可得满分）42.示例：观点：近代中国面对列强侵略的挑战，先进中国人不断作出有效回应，推动了中国社会的近代化转型。（2分）论证：鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，民族危机不断加深，面对千年未有之大变局的挑战，先进中国人开始了探索救国救民的道路。第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外患的挑战，洋务派发起洋务运动，学习西方先进技术，创办近代工业，开启了中国经济近代化的进程，推动了中国民族资本主义的产生。甲午中日战争后，中国面临亡国灭种的危机，资产阶级维新派发起维新变法运动，主张学习西方的君主立宪制度，推动了思想启蒙，促进了人民的觉醒。八国联军侵华后，中国完全沦为半殖民地半封建社会，资产阶级革命派发动辛亥革命，推翻了封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，推动了中国政治民主化进程。五四运动后，中国共产党成立，面对民族危机不断加深的挑战，中国共产党将马克思主义与中国国情相结合，领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，实现了民族独立，为中国现代化发展奠定了基础。（8分）总之，近代中国正是在不断应对外部挑战的过程中，通过一代代先进中国人的探索，实现了社会的进步与发展，印证了汤因比挑战回应理论的合理性。（2分）（说明：也可以从其他角度论证，如挑战超出承受限度导致文明衰落，或错误的回应无法解决挑战等