2026届广东省中学山纪念中学中考适应性考试语文试题含解析

2026届广东省中学山纪念中学中考适应性考试语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下面有关表述不正确的一项是（）A．叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。B．老师提问：“农历二月份有哪些节气？”小华回答：“惊蛰和春分。”C．“别在那儿偷偷笑了！”、“好在天无绝人之路！”这两个句子的语气完全相同。D．“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”这个句子是因果复句。2．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．媲美（pì）讪笑睡眼惺忪（xīng）妄自菲薄B．愧怍（zuó）阴霾根深蒂固（dì）持之以衡C．藉贯（jí）地窖相形见绌（zhuó）寻章摘句D．恪守（kè）啜泣消声匿迹（nì）鞠躬尽瘁3．下列说法中错误的一项是（）A．中国地名中有“山阴”“江阴”，因为“山南水北”为阴，所以“山阴”在山的南面，“江阴”在水的北面。B．唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。C．中国岁时节令有所谓“三元”，即上元节、中元节、下元节，其中上元节指的是正月十五——元宵节。D．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305首，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①所谓“半称心”并非消极应付，而是一种豁达的生活态度，一种智慧的人生感悟，一种从容的处世哲学。②万事只求“半称心”，这不是玩世，而是求是。起伏聚散，坎坷波折，遵从本心，有舍有得。不强求，不攀比，不自擾。追求过，努力过，付出过，便是快乐，亦是精彩。③人生不易，生活不易，让我们珍惜拥有，保持一份良好的心态，以求通达明智、沉浮自如。④当然，“半称心”并不是只安于现状，而是要知晓自己的优劣，扬长避短，心存美好，不断向前。⑤生活中，我们可能得不到某些东西，但不要让忧虑和悔恨搅扰我们的生活；我们可能达不到某项目标，但不要一味垂头丧气，让消极和不满充斥我们的生活。⑥万事只求“半称心”，意味着知足常乐、随遇而安。A．⑥①②⑤③④ B．⑥①②④③⑤C．④⑥②①⑤③ D．④②①⑥③⑤5．诗文默写。为什么我的眼里常含泪水？__________……（艾青《我爱这土地》）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》其五）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“巴山楚水凄凉地，__________”两句写自己谪居之地的荒凉和时间久远。家国情怀是一种自家而国、一脉相承、浑然一体的情感触摸与人生追求。从苏轼的“__________，西北望，射天狼”，辛弃疾的“了却君王天下事，__________”，到范仲淹的“__________，后天下之乐而乐”，从苏轼的“但愿人长久，__________”到秋瑾的“四面歌残终破楚，__________”。这些迁客骚人、名人志士眷恋故土、忧国忧民的情怀逐渐被沉淀汇聚并赋予时代特质。6．名著阅读。下面是两部名著的插图，请任选一幅，简述与画面内容相关的故事情节。（1）《水浒传》（2）《骆驼祥子》二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。六一泉铭并叙[北宋]苏轼予昔通守钱塘①，见公②于汝阴而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而长于诗。吾昔为《山中乐》三章以赠之。”予到官三日，访勤于孤山之下，抵掌④而论人物，曰：“公，天人也。人见其暂寓人间，而不知其乘云驭风，历五岳而跨沧海也。此邦之人，以公不一来⑤为恨。公麾斥八极，何所不至？”勤语虽幻怪，而理有实然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。访其旧居。舍下旧无泉，予未至数月，泉出汪然。二仲⑧谓余：“师闻公来，出泉以相劳苦。公可无言乎？”乃取勤旧语，推本其意，名之曰六一泉，且铭之曰：泉之出也，去公数千里，后公之没，十有八年，而名之曰六一，不几于诞乎？曰：君子之泽，岂独五世而已，盖得其人，则可至于百传。尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于斯泉也。（选自《苏轼诗词文选评》，王水照、朱刚撰，上海古籍出版社2011年12月第1版，有删减）[注]①通守钱塘：任杭州通判。“钱塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指欧阳修，号“六一居士”。③惠勤：欧阳修的朋友，苏轼曾为其诗集写序。④抵（zhǐ）掌：击掌。表示谈话时气氛融洽。⑤不一来：指欧阳修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的两个弟子。1．解释下面加点字。（1）予昔通守钱塘（________）（2）以公不一来为恨（________）（3）推本其意（________）（4）或见于斯泉也（________）2．用现代汉语翻译下面句子。勤语虽幻怪，而理有实然者。3．对于文中涉及的常识，下列解说错误的一项是（）A．铭，是古代警戒自己或称述功德的文字。B．欧阳修，唐宋八大家之一，自号为醉翁。C．苏轼，曾作《核舟记》描述游赤壁的经历。D．“君子之泽”中的“君子”是对高尚者的尊称。4．苏轼为什么将此泉命名为“六一泉”？8．楚人隐形楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺①蝉自障叶②可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日③，乃厌倦不堪，绐④云“不见”。嘿⑤然大喜，赍⑥叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。注释：①伺：等待，侦候②自障叶：遮蔽自己的树叶③经日：经过一整天④绐（dài）哄骗⑤嘿：古同“默”。不作声⑥赍（jī）：携带1．解释下列句子中加点的词语。赍叶入市市：_____（2）遂于树下仰取叶遂：_____2．把文中画线句翻译成现代汉语。问其妻曰：“汝见我不？”3．出自这篇文章的成语是_______，这个成语给我们的启示是：___________。9．阅读下面的文段，完成下面小题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》（乙）孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”《孟子见梁襄王》注：①与：从，跟。②人牧：治理人民的人，指国君。1．根据上下文，解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是()A．而或长烟一空定于一B．民归之女有归C．杂然相许沛然下雨D．与民由之由水之就下3．用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不见所畏焉。4．下列对文内容的理解与分析，不正确的一项是()A．《孟子)文章以雄辩著称，善用类比手法，有很强的说服力，甲乙两文都能体现这一特点。B．甲文从“妾妇之道”开始立论，指出了公孙衍，张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C．甲乙两文都是以对话行文，在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通过苗“槁”与“兴”的对比，表现“雨”对苗的重要，也表现人民对明君的盼望。10．阅读下面的文字，完成下面小题①有心理学家曾做过这样一个实验：将一群小孩子放在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑。通过长期的跟踪调查，工作人员发现，没吃糖的孩子长大成人后在事业上大都比较成功，而吃了糖的那些孩子少有成就，且失业率偏高。可见，自律是一个人成功的基础。②所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和规范来指导自己的言行，严格要求和约束自己。现实中，自律像一个导航仪，具有定位、引导、纠正人生航向的功能。一般来说，自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控。而且，自律会衍生强大的自我管控能力，让一个人养成良好的思维习惯和行为习惯，从而不断地战胜自我、成就自我。③自律是成大事者的必备能力。晚清名臣曾国藩既无显赫家世，也无过人天赋，曾考了7次才中秀才，后来之所以能在9年间连升10级，并担任封疆大史，一条重要秘诀就是自律。他修身有十三条：主敬、静坐、平起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、写日记、日之所亡、月无忘所能、作字，夜不出门。对普通人朱说，这些事情要一一做到非常困难，但曾国藩做到了。难怪有人说，你想活出什么样的人生，取决于自己对人生的掌控能力。一个懂得自律的人，才能形成自由行走世间的底气，成就自己想要的人生。④自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力。一旦作出一个决定，就要义无反顾、心无旁骛地朝着目标前进。村上春树在成为职业小说家后，给自已设定了雷打不动的写稿模式：写长篇小说时，每天凌晨4点钟起床，写作5小时，即使提不起劲，每天也要写满10页，每页400字；即使文思泉涌，也要在10页左右打住。村上春树说：“要让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间。”一个人若想通过自律来实现目标，既要有“逼一逼”自己的狠劲，更要有“咬定青山不放松”的笃定坚持。没有强大的意志力，自律就是一句空话。⑤一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己。在《克雷洛夫寓言》中，有一个关于马和骑师的故事。骑师驯了一匹好马，他认为给这样的马加上缰绳是多余的。有一天，他骑马出去时，就把马缰绳解除掉了。马在原野上飞跑，当它知道什么束缚也没有的时候，就越来越大胆了，一路狂奔，不仅把骑师摔下来，还冲下了深谷，粉身碎骨。现实中，自律犹如给人生套上缰绳，能防止误入歧途、身败名裂。⑥自律的人虽不一定成功，但肯定会比别人走得更远，或者让自己变得更强大。可以说，一个人自律的水平，往往决定着人生的高度。养成良好的习惯必定会绽放得更加绚烂精彩。(摘编自胡运生《成大事者必自律》，有删改)1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．经受住糖果诱惑的孩子大都比较成功，这个实验告诉我们：自律是一个人成功的基础。B．任何时候自律者都会懂得自爱、勇于自省、善于自控，养成良好的思维习惯和行为习惯。C．曾国藩之所以能在9年间连升10级，并担任封疆大吏，是因为他比普通人更懂得自律。D．虽然自律的人不一定成功，但养成自律的好习惯肯定会比别人走得更远，让自己更强大。2．如何才能做到“自律”？请结合文章内容简要概括。3．文章是从哪几个方面论证“自律的重要性”的？请简要分析。11．阅读下面的文字，完成小题。江南的春天陈荣力①持续的阴雨，让江南的春天有点姗姗来迟。②其实，人们对每个春天的感受都是不一样的。记得第一次强烈感到春天扑面而来的，是四十余年前的那个三月。那时我上班途中要穿过一大片江南的田野。许是囿于匆忙，往日，对乡村的景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。咯咯咯，咕咕咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一滩泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。虽然脚步近处蛙声稍淡，但未及抬步，身前身后早被密密匝匝的蛙声层层裹挟，迭迭淹没。清晨的阳光照在秧苗上，连着那铺天盖地的蛙鸣，整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯绒绒起伏、软软沉浮。③阳光、蛙鸣、绿毯……春天第一次在我十八岁的生命里烙下华美的印记，定格成湿漉漉的底片。而那铺天盖地的蛙鸣声，如春天的歌唱和宣言，是如此的鲜亮、如此的蓬勃。声音——春天的声音，也成为我真切认知春天的第一个关键词。④又一次为春天所震撼的是几年后的一个下午，我骑车到一个海涂农场送货。从上世纪六十年代后期起，经过二十多年肩挑车推，那时我老家已围起了近三十万亩的涂地。春种油菜，秋收棉花，堪称浙东的“北大仓”。那天当我吃力地将车蹬上海塘，不经意抬起头，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸。⑤都说江南的春天秀丽和精致，倘若你也看到过江南的田野上几万亩油菜花连天接云、大气怒放，那么我相信你肯定会为这种说法感到羞愧的。⑥色彩作为我感知江南春天的第二个关键词，让我对江南春天的瑰丽和雄奇有了身心俱澄的敬仰和膜拜。它也使我明白了一个道理：华丽、完美的春天，不只是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且永葆天人合一的生机和蓬勃。⑦春天是缤纷烂漫的代名词。然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的春天的摄录和写真？三年前，映山红开满山岗，我到山区的一所小学看望“结对”几年的女孩。内向和不善言辞是那里孩子常有的特征。那天当我正要告别时，刚才还站在身边的女孩忽然不见了。老师让同学寻找未果，我只得怏怏离开。不料我刚走到校门口，女孩气喘吁吁地从后面追了上来。她递上一捧开得正旺的映山红,“我刚到后山上采来的，送给叔叔。”她一脸通红，就像做了一件错事。刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道——每个春天都各不相同，但我捧着的分明就是最美的春光!⑧此刻，久违的太阳正洒下一地金光，窗外的紫薇也绽起浅浅的嫩芽。虽然持续阴雨让江南的春天有点姗姗来迟，但我相信你已看见江南的春天了，说不定你看到的这个春天，还会带来更多的惊喜呢！1．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．文中描写细腻，语言优美，那风景、那人物无不洋溢着动人的光彩。B．第⑤段“感到羞愧”的原因是人们沉醉于秀丽而精致的江南的春天。C．第⑦段加点词“捧”写出动作之小心，表现“我”对映山红的珍视。D．文章以赞美江南的春天作为线索，思路很清晰，抒情色彩十分浓厚。2．文章叙写了“我”三次感知春天的经历，请简要概括。3．结合语境，按照要求赏析。咯咯咯，咕咕咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鹅黄半绿的时机，那蛙鸣如暴雨骤落、万锅齐沸，几乎来自每一寸水田、每一截沟渠、每一滩泥洼，甚至每一缕目光和呼吸。赏析画线句子：_______________________________________赏析加点词语：________________________________________4．第④段画线句写“我”的感受，有什么用意？请简要分析。5．第⑦段中作者为什么认为自己捧着的就是“最美的春光”？请结合全文简要分析。三、应用12．综合性学习题某校初三（1）班将开展以“传播正能量，从我做起”为主题的综合性学习活动，根据要求逐项完成以下任务。（1）（观点论述）最近快手、微视、抖音中一系列短视频深得广大消费群体青睐，但是随之而来的大尺度、恶搞、侮辱英烈等视频也充斥大众眼球，对于这些“负能量短视频”你怎么会看？请围绕话题，发表议论，写出观点、理由及结论。字数在80字以内。____________________________（2）（故事链接）右图描画了一个关于正能量的故事，请你简要复述这个故事，字数在60字以内。___________________（3）（对联续写）请围绕活动主题，写出上联。上联：__________________，__________________。下联：勇敢善良，铸就好品行。四、综合性学习与写作13．按要求作文初心，就是自己最初的本性，是仁心、爱心、孝心；是信心、雄心、痴心；是悲悯之心、感恩之心；也是人生中始终如一的信念、梦想、目标等。你的初心是什么？是否动摇或改变自己的初心？是否还在守望自己的初心？请以“守望初心”为题，写一篇文章。要求：（1）写一篇不少于600字、不超过900字的文章；（2）除诗歌外，文体不限；（3）文中不能出现影响评分的人名、校名和地名。如不可避免，请以XX代替；（4）书写要求：工整、美观、大方。

参考答案一、积累1、C【解析】

C错误，“别在那儿偷偷笑了！”是祈使语气，“好在天无绝人之路！”是感叹语气。2、A【解析】

B“衡”应为“恒”。C“藉”应为“籍”，“绌zhuó”应为“chù”。D“消”应为“销”。3、A【解析】

此题考查的是文学常识。A项“山阴”应是山的北面，“江阴”应是水的南面。故选A。4、A【解析】

考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，围绕的是“半称心”来写的，⑥句是首句，接着解释“半称心”的概念①句，排除CD，④句“当然”指出“半称心”并不是只安于现状，是补充说明，使论证更严密，放在最后合适。排除B，故选A。5、（1）因为我对这土地爱得深沉（2）采菊东篱下（3）二十三年弃置身（4）会挽雕弓如满月赢得生前身后名先天下之忧而忧千里共婵娟八年风味徒思浙【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“得”、“赢”、“婵娟”、“徒”的书写。6、示例：（1）武松被发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩仰慕他，与其结拜并厚遇武松。施恩之酒店被恶霸将门神霸占，武松闻之大怒，带酒赶至快活林，装醉大闹，先是在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸后蒋门神赶到，武松一顿重拳，打得蒋门神连声求饶，答应将快活林酒店归还给施恩。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）（2）祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。后来祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）这个画面是《醉打蒋门神》，这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道

武松醉打蒋门神》。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。（2）此片段出自《骆驼祥子》。来到北平当人力车夫祥子，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。祥子每天放胆地跑，尽管有时候兵荒马乱，他也依然出去干活拉车。有一天，祥子为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到了清华。不幸的是，在回去的途中连车带人被大兵捉了，给大兵们干活，车也被没收了。后来，大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营，并顺便牵走三匹骆驼，以35块大洋卖给一个老头儿。从此以后，祥子便有了一个外号——骆驼祥子。二、阅读7、1．我遗憾推究；推测这2．惠勤的话虽然奇幻怪异，但是（其中的）道理是真实的（或符合实际情况的）。3．C4．欧阳修号“六一居士”；欧阳修是苏轼和惠勤共同尊崇的人，他们曾经在泉水旧址一起赞美欧阳修；苏轼认为泉水长流是欧阳修的文气英灵永存世间的象征。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意恨：（古今异义）古义：遗憾。今义：怨，仇视。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：语：话。3．C魏学洢写的《核舟记》描述苏轼游赤壁的经历。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。此题很难，理解出几点即可。宋欧阳修晩号六一居士，曾与西湖僧惠勤友善，惠勤曾经有评论欧阳修的语言赞美欧阳修；苏轼曾为其诗集写序，认为欧阳修泽被后人的睿智榜样，其影响的深远；顺应了杭州人民的心意，弥补他们心中欧阳修不曾到杭州做官的遗憾。【点睛】译文：我在熙宁四年（1071），前往杭州任通判（相当副市长）的途中，取道汝阴（就是颍州）拜访了恩师欧阳修。欧阳修对我说：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅长作诗，我曾经以《山中乐》三章赠与他交流。我上任三天后，就到孤山拜访了惠勤，谈论人物十分融洽。他评论欧阳修道：“欧阳公乃是天人也。人们只见到他现在暂时居住在人间，而不知道他曾经驭风驾云，跨越沧海翱翔在五岳之上的情形。杭州这边的人，总以欧阳公没有来过此处为恨事。其实欧阳修翱翔四面八方，哪里没有去过？虽然大地多有胜境，却都不适合他常住（意思是他只适合住在仙界），然而胜境奇丽秀绝的万千气象，却常常被欧阳修应用到文章之中。所以我说杭州的西湖，也只不过是欧阳修几案间的一个点缀之物罢了。”惠勤的话虽然有点离谱，但道理上却是对的，也就是说，名山大川也可以借助文学作品等等，进行神游与精神上的拥有。想不到在此之后一年，欧阳文忠公即撒手人寰。因事务缠身，我与惠勤，只能哭祭欧阳公于惠勤所在的寺庙。又过了十八年，我再次出守钱塘（担任杭州市长），则惠勤也已仙去很久了。拜访惠勤的旧居，这房舍的周围原本并没有泉水，我来之前的数月，泉水涌出于此讲堂之后，也就是在这孤山之脚，水量充沛。二仲对我说：“我师惠勤听说公（指苏轼）要来，特意涌出这眼泉水，以慰问你管理杭州一方的辛劳，你对此能没有一点表示吗？”想起惠勤曾经评论欧阳修的语言，推测其本意，故将此泉称为“六一泉”，并作铭说：泉涌出之处，千里之外于您（指欧阳修）所在的颍州，且在您仙逝的十八年之后，我将其命名为“六一”，是不是有点过于荒诞了呢？我认为：君子的精神感召力，又岂止是五世而已，真正优秀的智者，其惠泽可达千秋万代。我尝试着与您（指欧阳修）的精神一道，神游于孤山之上，俯视着吴越的苍茫大地，歌颂着锦绣的华夏山川，快乐地饮用着这眼甘甜的泉水，感受到您那泽被后人的睿智榜样，其影响的深远，或可从这眼甘甜的泉水。8、1．市：集市遂：于是2．楚人问自己的妻子说：“你看得见我吗？”3．一叶障目不要自欺欺人，不要企图不劳而获/任何理论都不能盲目追崇，要看清事物本质。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“市”：集市。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“其”：他的。“汝”：你。“不”同“否”。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．（1）考查从文言文中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的文章，不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂文句的大意，然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。如可从“扫取数斗归，一一以叶自障”句中提取“一叶障目”作为答即可。（2）一叶障目：一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑。告诉我们要看清事物的全貌，还不能盲目轻信、盲目崇拜，必须经过科学的调查和验证，以谦虚谨慎的态度予以看待。【点睛】译文：有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候蝉的时候，他便来摘了这片树叶。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几斗树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我吗？”妻子开始总是回答说：“看得见”，经过一整天，（妻子）于是就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。9、1．(1)“女”通“汝”，你（2）准则，标准(3）告诉(4）安定2．C3．(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“语”：动词，告诉。通假字词，“女”通“汝”，你。2．A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句是：这，这个。焉：怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望：远看。4．B错误，针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论，公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”，是“妾妇之道”，不是“大丈夫之道”。【点睛】甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”我回答说：”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢？”我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢？”我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”10、1．B2．①懂得自爱、勇于自省、善于自控；②制定一定的标准和规范来指导自己的言行，対自己严格要求；③有坚定的毅力。3．①自律是成大事者的必备能力；②自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力；③一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己。【解析】

1．本题考查对文章的理解。B．根据“一般来说，自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控。”可知，选项中“任何时候自律者都会懂得自爱、勇于自省、善于自控”的说法太绝对，选项错误。故选B。2．本题考查对文章信息的提取和概括。根据“所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和规范来指导自己的言行，严格要求和约束自己。”可知，要做到自律，就要以一定的标准和规范来指导自己的言行。“自律者皆懂得自爱、勇于自省、善于自控”则说明要自爱、自省和自控，才能做到自律。根据“自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力”可知，自律更应该有坚定的毅力，才能保持下去。3．本题考查对文章的概括和分析。文章由实验提出中心论点“自律是一个人成功的基础”，接着从“自律是成大事者的必备能力”和“自律是一个人的重要品质，保持自律则需要坚定的毅力”正面论证了自律的重要性，接着从“一个人不自律，不仅难以成就事业，更可能毁了自己”反面论证了自律的重要性。11、1．B2．①“我”听到铺天盖地的蛙鸣声。②“我”看到几万亩金黄的油菜花。③女孩为“我”采摘映山红。3．（1）运用比喻的修辞手法，将各种各样的蛙鸣声比作“暴雨骤落”“万锅齐沸”，形象生动地表现了声音的急促、热烈和洪亮。（2）连用“每一寸”“每一截”“每一滩”“每一缕”四个短语，形象地描绘了铺天盖地、无处不在的蛙鸣声，展示蓬勃的春意。4．写“我”面对色彩浓烈、如大海波涛翻涌滚动的油菜花田时内心的震撼，衬托油菜花田的宏伟、浩大。5．自然界的春天是华美的；人与自然和谐互动，生机蓬勃，也是美的；凝聚着人与人之间关爱互助的映山红带给人春天般的温暖，这是最美的。【解析】1．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确，B项错误。第⑤段“感到羞愧”的原因是人们认为江南的春天秀丽和精致。2．要求学生仔细阅读文本，找到答题区间，分别用简洁的语言概括即可。第一次“对乡村的景致我多是熟视无睹。而那天早上当我一踏上穿越田野的土路时，一阵近乎沸腾的蛙鸣声如波涛一般向我卷来。”概括为：“我”听到铺天盖地的蛙鸣声；第二次“那天当我吃力地将车蹬上海塘，不经意抬起头，我被深深地震慑了。那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。”概括出：“我”看到几万亩金黄的油菜花。第三次“刹那间，我的眼眶有点潮湿。一路上我特别小心地捧着那捧映山红，因为我知道——每个春天都各不相同，但我捧着的分明就是最美的春光!”概括出：女孩为“我”采摘映山红。3．（1）要求学生掌握常用的修辞方法及作用，根据您语境写出表达效果和体现的情感。首先指出修辞方法，运用比喻的修辞手法，将各种各样的蛙鸣声比作“暴雨骤落”“万锅齐沸”，形象生动地表现了声音的急促、热烈和洪亮。表达了“我”对春天的喜爱之情。（2）要求学生结合四个加点短语分析。“每一寸”“每一截”“每一滩”“每一缕”写出了无处不在的蛙鸣声，生动形象的描绘了铺天盖地、蓬勃的春意。表达了“我”对春天的赞美。4．要求学生结合上文“那是一幅怎样宏伟、浩大的画卷啊！但见海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，田畴之上、天地之间，有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云，转眼间那金黄就卷成金色的波涛、掀起金色的骇浪了……”分析，“我的大脑一片空白，心脏剧跳，甚至都不会呼吸”写出了“我”面对色彩浓烈、如大海波涛翻涌滚动的油菜花田时内心的震撼，衬托油菜花田的宏伟、浩大。5．要求学生结合“华丽、完美的春天，不只是自然界单方面的杰作。气象、物候的驱使加上人类的劳作，两者的和谐、互动、美美与共，才构筑成春天瑰丽雄奇的画图，而且永葆天人合一的生机和蓬勃。春天是缤纷烂漫的代名词。然而这缤纷烂漫，又何止是自然界万紫千红、美不胜收的春天的摄录和写真？”分析：作者为什么认为自己捧着的就是“最美的春光”的原因是：人与自然和谐互动，生机蓬勃，也是美的；凝聚着人与人之间关爱互助的映山红带给人春天般的温暖，这是最美的。三、应用12、示例：负能量短视频不利于青少年健康成长。低级趣味、庸俗的视频会直接误导青少年形成错误的价值观。青少年长时间观看网络短直播，会影响身体健康。所以我们不应该沉迷于负能量短视频中。远古时代，两个天神交战，撞破天的一角，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空。最后人类始得以安居。上联：积极乐观，弘扬正能量【解析】

（1）写评论，首先写好引子。比如你讨论的“负能量短视频”的问题，要分析这件事对个人、对社会甚至对国家的消极影响。然后确立你的正确观点，论据要有典型性，具有说服力。说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使评论写得更好。（2）首先要仔细观看图片，可从周围环境、人物穿着、人物行为、画面文字等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和故事的名字。如从“女娲补天”这几个字就可确定这个故事名字。《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。译为：远古之时，支撑天地四方的四根柱子坍塌了，大地开裂；天有所损毁，不能尽覆万物，地有所陷坏，不能遍载万物；火势蔓延而不能熄灭，水势浩大而不能停止；凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。于是，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救中原，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。（3）对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同