湖北省武汉市硚口区市级名校2026届中考语文模拟预测试卷含解析

湖北省武汉市硚口区市级名校2026届中考语文模拟预测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．词语积累——下列句子中加点的成语运用正确的一项（）A．春节期间，遵义美术馆对外开放，引来无数市民左顾右盼。B．人们观看红色旅游圣地娄山关的实景演出《娄山关大捷》，吓得战战兢兢，浑身发抖。C．最近几年，各种各样的培训班越来越多，简直到了汗牛充栋的地步。D．针对台海时局，国台办发言人呼吁两岸同捐前嫌，为实现中华民族的伟大复兴而共同奋斗。2．下列句子顺序排列正确的一项是（）1对经典最好的保护是发展，是创造，是让我们文化典藏的宝库越来越丰富。2这样才能使我们文化和文学的参天大树更加根深叶茂，蓬勃生长。3既自觉地守护民族文化的精髓，又关照时代，引领社会。4仅仅有保护和传承终归是被动的，应该积极开拓创造，为人类贡献更多更好的作品。5这就需要我们不为积习所蔽，不为时尚所惑。A．14532 B．53124 C．15423 D．532143．下列句子中，标点符号使用有误的一项是A．反腐不仅要惩治于后，更应预防于先；不仅需达到“不敢腐”“不能腐”的效果，更需激发“不想腐”“不愿腐”的自觉。B．中央电视台推出的政论片《劳动铸就中国梦》，起到了鼓舞士气的宣传作用，传递出中国人民实现民族伟大复兴中国梦的劳动情怀。C．李校长宣布：我们学校今年有两个任务：一是促进学生健康发展，二是提高学生自学能力。D．当下新媒体以自己强大的冲击力，推出了众多引人注目的明星———歌星、舞星、体坛明星、政坛风云人物……4．下列关于文学常识的说法，有错误的一项是(3分)A．《陋室铭》《马说》和《小石潭记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、韩愈和柳宗元，他们都是唐代伟大的文学家。B．杨修、香菱、吴用这三个人物分别出自元末明初小说家施耐庵的《三国演义》、清代小说家曹雪芹的《红楼梦》、元末明初小说家罗贯中的《水浒》。C．我国现代著名诗人艾青的《我爱这土地》和戴望舒的《我用残损的手掌》，都抒发了作者内心深处对祖国土地的无限热爱之情。D．《皇帝的新装》和《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生的代表作品，其中《丑小鸭》告诉我们，只要心怀梦想，即使身处逆境也能成才。5．默写。①_______________________，悠然见南山（陶渊明《饮酒》）②不畏浮云遮望眼，______________________。（王安石《登飞来峰》）③_______________________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）④水何澹澹，______________________。（曹操《观沧海》）⑤伤心秦汉经行处，____________________________。（张养浩《山坡羊潼关怀古》）⑥安得广厦千万间，________________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑦受任于败军之际，____________________________。（《出师表》）⑧往者不可谏，_____________________。（《论语·微子》）6．名著阅读。（1）下列说法表述正确的一项是（______）A．“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发挥如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。”以上描写的是《水浒传》中的英雄刘唐。B．《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性。C．《红岩》中，华子良是隐藏最深的共产党员，是他在狱中利用装疯卖傻作掩护，挖了一条秘密通道，解救了众多的共产党员和进步人士。D．《钢铁是怎样炼成的》中丽达天真、淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。（2）阅读《西游记》选段，回答下列问题。行者得旨，急抽身到坛所，扯着唐僧道：“师父请上台。”唐僧道：“徒弟，我却不会祈雨。”A笑道：“他害你了，若还没雨，拿上柴蓬一把火了帐！”行者道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。”那长老才举步登坛，到上面端然坐下，定性归神，默念那《密多心经》。正坐处，忽见一员官，飞马来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧符檄？”行者高声答道：“不用，不用，我们是静功祈祷。”那官去回奏不题。……五凤楼下听事官策马冒雨来报：“圣僧，雨够了。”①选段出自四十五回《三清观大圣留名，______猴王斗法》（填地点），人物A是______，他取经成功后被封为______。②选段中行者说“我助你”，请概述他是如何帮助唐僧祈雨的。二、阅读7．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B．本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面对选文的分析，不正确的一项是（）A．作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。3．下面对文章内容理解不正确的一项是（）A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。C．第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。D．文中运用了不少两两相对的句子，句式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。8．阅读下面的文言语段，完成小题。雍氏之役雍氏之役①，韩征甲与粟于周，周君②患之，告苏代。苏代曰：“何患焉！代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦，曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公仲③，曰：“公不闻楚计乎？昭应④谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。’今围雍氏五月，不能拔，是楚病也，楚王始不信昭应之计矣。今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公仲曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周？”公仲怒曰：“吾无征甲与粟于周亦已多矣。何为与高都？”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之，必大怒，而焚周之节⑤，不通其使。是公以弊高都得完周也，何不与也？”公仲曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。（选自《战国策·西周策》，有删改）（注释）①雍氏之役：楚国攻打韩国雍氏。②周君：西周国君，当时王室衰微，诸侯坐大。③公仲：姓公仲,名侈。④昭应：楚国将领。⑤节：古代出使外国的凭证。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．韩氏罢于兵罢：通“疲”，疲惫B．寡人请以国听听：听从C．必劝楚王益兵守雍氏益：增加D．楚卒不拔雍氏而去。卒：士兵2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。A．仓廪空无以守／城吾收之／以饥／不过一月／必拔之。B．仓廪空无以／守城吾收之／以饥不／过一月／必拔之C．仓廪空／无以守城／吾收之以饥／不过一月／必拔之。D．仓廪／空无以／守城吾收之／以饥不过一月／必拔之。3．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．苏代对周君承诺：不仅能避免韩国在周的征兵征粮，而且还能帮周君得到高都。B．昭应一个月内拿下雍氏的建议，一开始未被楚王采纳，是因为楚国处境困窘。C．苏代认为如果楚国知道韩国向西周征兵征粮，楚国定会下定决心攻克雍氏。D．公仲觉得把高都给西周，西周与韩修好，使秦与西周断交，这确实对韩国有利。4．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。是公以弊高都得完周也，何不与也？9．阅读下文，完成小题桃花源记（节选）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”1．用现代汉语翻译下列句子。余人各复延至其家2．下列对文意理解正确的一项是A．“问所从来”表明源中人对外人持有戒备之心。B．“与外人间隔”致使源中人不知道已改朝换代。C．“皆出酒食”说明源中人生活富足且安于享受。D．“不足为外人道”是源中人对外人的谦虚说辞。3．节选语段表现了桃花源_________的淳朴风尚，同时也表达出人们______的愿望。10．阅读下面的议论文，完成下列小题。谦和是一种力量①在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？我们的答案是后者。②谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言：“礼之用，和为贵。”“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。③谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”，最终使廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中化为和谐。④谦和具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。⑤谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的微笑总是能给你带来好运气。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和别人的生活增添一点美好和快乐。⑥然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有度。⑦谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。谦和，既美丽了自己，又悦目了他人。1．请分析文章第①段的作用。2．文章主要从哪几方面来论证“谦和是一种力量”这一中心论点的？3．请结合全文具体分析本文运用了哪些论证方法，以及各自的作用是什么？4．阅读“链接材料”和文章相关内容，回答问题。战国时期，秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟（古代弦乐器），赵王心怯，只得遵从，秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱，逼请秦王为赵王演奏秦声，并上前献缶（古代打击乐器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相对，欲与秦王同归于尽。秦王无奈，只得为赵王击缶，相如命赵国史官依样记录。同样是发生冲突和争执，蔺相如为什么对廉颇谦和忍让，而与秦王针锋相对呢？请结合文章相关内容和链接材料，谈谈你的看法和理由。11．阅读下面的现代文，完成下列各题。孤独的守望方爱华①穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村。②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂；一笔描水，水放金光；一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会儿被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家的女儿？押着唐韵，携着汉风，一点点地走近、走近，将心清凉成一片温润的水域。④这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。⑤我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。⑥袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。⑦物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖，那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树土，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里却受到冷落。⑧一方石碾（注），丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子，还有那吱吱唱着的运去的歌谣吧。我看见空地上面的水井里面盛满了生活的百般滋味。⑨所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。⑩我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。⑪在山村的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。⑫老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”⑬已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。⑭她在孤独地守望着什么呢？（选自《散文》2018年第2期，有删改。）（注）石碾：是一种用石头和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。1．阅读①～⑤段，用直白的语言简要概括“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因。2．作者在第⑧段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，有何用意？请你结合文本简要回答。3．阅读⑦～⑨段，请你简要回答作者是如何看待山村受到冷落这种现象的。4．请你简要概括文中的老人在孤独地守望着什么。三、应用12．书法是中华民族的艺术瑰宝。请你欣赏下面四副书法作品，按要求答题。（1）下面四幅书法作品的字体符合变化丰富，奔放跃动，写意性发挥到极致这一特点的是（___________）（2）请用简体楷书将这幅书法作品的文字正确、规范地书写在米字格内。四、综合性学习与写作13．按要求作文。那每一个如诗的晨曦，每一个如画的黄昏，转眼之间就成了不可复制的昨天；而今天的憧憬就在心间，明天的希望还等着去实现。让我们珍惜每一份温暖的感动，让阳光洒进心海，幸福，便会在心底悄悄发芽。请以“幸福，在心底发芽”为题，写一篇作文。要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名、如需要，可用“XX”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于700字（如写作诗歌不要少于20行）。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.“在顾右盼”：向左右两边看。形容人骄傲得意的神情（望文生义）；B.战战兢兢：形容因害怕而微微发抖的样子；形容小心谨慎（语义重复）；C.汗牛充栋：形容书籍极多（对象误用）。D.同捐前嫌：共同抛弃过去的嫌怨。使用正确，故选D。2、A【解析】试题分析：解答此类题，首先要阅读各个句子，准确判断它们共同表达的中心意思，再分析各句之间的关系，有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点，注意其中的关联词、次序语、衔接语。本段是议论性文字，按提出问题、分析问题、总结问题的顺序排句序，1句提出问题如何保护经典，4承接前句“保护”进一步论述创作好作品的重要，53承接前句说如何创造，2句总结问题。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

C．同一个句子中不能用两个冒号，可将第一个冒号改为逗号。故选C。4、B【解析】此题涉及到古今中外的多篇文章的文学常识及内容，考查较为广泛。但是错误比较明显，相对做起来降低了难度。其中B项中的《三国演义》和《水浒》的作者弄反了。5、采菊东篱下自缘身在最高层山重水复疑无路山岛竦峙宫阙万间都做了土大庇天下寒士俱欢颜奉命于危难之间来者犹可追【解析】试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“缘”“竦峙”“阙”“庇”等字的书写。6、（1）B（2）①车迟国猪八戒净坛使者②唐僧祈雨时，孙悟空以挥动金箍棒为号，暗中让风婆婆、巽二郎解袋放风，推云童子、布雾郎君施云布雾，雷公、电母鸣雷闪电，龙王大雨倾盆。（意对即可）【解析】

试题分析：（1）A.描写的是《水浒传》中的英雄李逵，不是刘唐。B.正确。C.小说《红岩》中,在狱中用双手挖出秘密通道的是徐云峰(在他被害前，同志们都让他从那条通道跑出去的,但是他不同意，坚持要把通道留给更多的同志)。D.《钢铁是怎样炼成的》中“冬妮亚”天真、淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。不是丽达。据此，答案为B。（2）此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。①《西游记》的第四十五回是《三清观大圣留名，车迟国猴王斗法》。文本中的A是猪八戒，他取经成功后被封为“净坛使者”。②文本叙写的是唐僧师徒在车迟国与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情节。根据小说内容，概述孙悟空在唐僧在祈雨时暗助祈雨成功的过程作答即可。二、阅读7、1．A2．B3．A【解析】

1．本题考查对文言文内容的理解。A项错误，《鱼我所欲也》的中心论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，并不是选项中所说的人性是恶的。故选A。2．本题考查文章内容的理解。B项错误，从文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话可以看出，重“义”之心，人皆有之，并非圣贤独有。故选B。3．本题考查对文章内容的理解。A项错误，本文要表达的主要观点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。故选A。【点睛】译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1．D2．C3．B4．这样，相国就是在用一个破烂（贫困）的高都，换得（或得到）一个完整的西周，为什么不给呢？【解析】1．D楚卒不拔雍氏而去。卒：最终。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：仓库空虚，没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时，率兵攻打韩国的雍氏，那么不用一个月就可以占领雍氏了。即可推断出正确答案：C.仓廪空／无以守城／吾收之以饥／不过一月／必拔之。3．B“昭应一个月内拿下雍氏的建议”错误，如今楚国围雍氏已有五个月，可是仍然没能攻下，这也证明楚国已疲惫不堪。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：“是”：这样。“以”：用。“弊”：贫困。“得”：得到。【点睛】参考翻译楚国攻打韩国的雍氏，韩国向西周调兵征粮，周天子感到十分烦恼，跟苏代商量。苏代说：“王不必烦恼，臣不但能能使韩国不向西周调兵征粮，还能让王得到韩国的高都。”周王听了这话，非常高兴的说：“如果贤卿能为寡人解难，那么以后寡人的国事都听从贤卿的意见。”于是苏代前往韩国，拜见相国公仲侈说：“难道相国没有听说楚国的计划吗？楚将昭应曾对楚怀王说：‘韩国因连年争战，兵疲马困，仓库空虚，没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时，率兵攻打韩国的雍氏，那么不用一个月就可以占领雍氏了。’如今楚国围雍氏已有五个月，可是仍然没能攻下，这也证明楚国已疲惫不堪，而楚王现在也开始怀疑昭应的说法。现在相国竟然向西调兵征粮，这不是明明告诉楚国，韩国已经精疲力竭了，昭应知道以后，一定会请楚王增兵包围瘫氏，雍氏就守不住了。”公仲侈说：“好。可是我派的使者已经出发了。”苏代说：“相国为什么不把高都送给西周呢？”公仲侈听后愤怒地说：“我停止向西周征兵征粮，这已经很对得起西周了，为什么还要送给西周高都呢？”苏代说：“假如您能把高都送给西周，那么西周会屈从于韩国，并有往来（再次修好），秦国知道以后，必然大为震怒，不仅会焚毁西周的符节，而且还会新绝使臣的来往。这样，相国就是在用一个破烂（贫圈）的高都，换得一个完整的西周，为什么不给呢？公仲侈说：“好吧。”于是公仲侈就果断决定不向周征兵征粮，并把高都送给了西周。楚军最终没能攻下雍氏，只好离去。9、1．其余的人又各自邀请渔人去他们家做客。2．B3．热情好客厌恶战争、追求和平【解析】1．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“余”“复”“延”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。2．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，“问所从来”写出了桃源人的惊讶和好奇；C项有误，“皆出酒食”说明桃源人热情好客；D项有误，“不足为外人道”是因为桃源人不想外面的人打扰他们平静的生活。故选B。3．此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。从“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”可知桃源人对战争的厌恶；从“此人一一为具言所闻，皆叹惋”“不足为外人道也”可知他们对和平生活的向往。选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”10、1．以生活的日常现象设置问题，以设问的方式引人思考，给人启迪。2．①谦和具有化解矛盾的力量；②谦和具有打动人心的力量；③谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。3．第②段道理论证，以孔子的名言来证明谦和的重要性，更具权威性和说服力。第③④段举例论证，分别以廉颇蔺相如的故事和三顾茅庐的故事具体有力的证明了“谦和具有化解矛盾的力量”和“谦和具有打动人心的力量”。第⑦段比喻论证，形象的论证了谦和的力量。4．示例：蔺相如之所以对廉颇谦和忍让，是因为他与廉颇都是赵国重臣，如果他与廉颇针锋相对，势必会削弱赵国力量。而秦王命赵王鼓瑟，不仅是对赵王个人的戏弄，更是对赵国的侮辱，蔺相如为维护国家尊严，只能与他针锋相对。【解析】1．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。第一段从生活的日常现象谈起，以设问的方式引人思考，吸引读者的阅读兴趣。2．本题考查学生对议论文内容的理解能力。通读全文可知，作者从三个角度论证了谦和具有的力量，也就是③④⑤段的中心句，即“谦和具有化解矛盾的力量”“谦和具有打动人心的力量”“谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量”，用原文解答即可。3．本题考查学生对论证方法及其作用的分析能力。首先要熟练掌握常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。举例论证要运用具体的事例论证观点，道理论证要运用定律、公式、名言警句论证论点，对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段道理论证，第③④段举例论证，第⑦段比喻论证，结合具体内容分析其作用即可。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生对文章内容和链接材料的理解分析能力。根据文章第二段以及材料中的故事，可以明确，蔺相如忍让廉颇是因为“如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡”，而两国相交，秦王的做法是对赵国的侮辱，所以不能忍让，要针锋相对。据此分析作答，意思对即可。11、1．“我”身处喧嚣城市（或“现代物质生活”“快节奏的城市生活”等）中忽感孤独；“我”要去小山村找寻心灵的栖息地（或“到优美的自然风光中舒展身心”“人追寻田园生活”“让疲惫孤独的心获得家的温暖”等）。2．作者将往昔那温暖的和最原始山村生活图景与现实中没落的和死寂的山村境况形成鲜明对比，表达了对美好田园生活的缅怀，对触目惊心的现实的遗憾、惋惜、痛心和无奈。3．①时代进步、社会发展是必然的规律（或“随着时代的发展，山村衰颓、没落是必然的”“作者肯定时代的进步和发展”“物质文明落后的山村必将被物质文明高度发达的城市所取代”等；②所有的土地都被弃置而荒芜着，令人堪忧（或“所有的土地都被弃置而荒芜着，而忧心忡忡”“对曾经美好的田园生活不复存在而无限怅惘”等）；③不应一味追求高度发达的物质文明而丢弃精神的家园。4．①老人独自一人守望养育自己的热土（或“伴随自己一生的不可割舍的家园”“自己的家园”等）；②老人独自一人守望美好的田园生活（或“未被城市文明所侵蚀的原始的山村生活”）；③老人独自一人守望美丽的精神家园（或“心灵栖息地”）。【解析】1．试题分析：本题考查信息的筛选与概括。解答此题在题干指定的段落中，找出表现作者感受的语句来分点概括即可。文章第①段中指出原因是“准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击”；第④段以“是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地”表现作者内心的愿望；第⑤段又以“我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖”道出了“我”追寻的原因。据此，“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因可概括为：身处喧嚣城市“我”想要去小山村找寻心灵的慰藉，让疲惫孤独的心获得家的温暖。2．试题分析：本题考查写作手法的理解与分析。在整体感知文章内容和主旨的基础上，结合前后文内容分析。对比手法是文章中常用的一种写作手法，通常是把XX与XX进行鲜明地对比，突出人物（事物）的……特点，表达了作者……的情感。文章第⑧段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，接着第⑨段就描绘了这些曾经美丽的生活场景现在的模样，二者形成鲜明的对比，作者意在以对比来突出现在山村的没落与沉寂，从而表达作者内心的痛苦，引起读者的关注，突出文章的主旨。3．试题分析：本题考查文本内容的理解与概括。阅读⑦～⑨段，第⑦段中的“物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖”一句，表现了作者认为山村受冷落是时代进步、社会发展是必然；第⑧段移情于物，借石碾的想法道出了山村没落的无奈；第⑨段则重点表现作者对土地荒芜的忧思，暗示了作者认为时代的进步不能丢失我们曾经的“根”，即精神家园。根据三段内容要点来分点概括即可。4．试题分析：本题考查文本主旨的理解。作者在文中通过对曾经美丽的乡村现状的追寻，表现了现在山村的没落景象，作者以鲜明的对比，表现了时代进步下，人们对乡村建设的忽视，人们将曾经养育我们的土地忘却。所以文末作者写了乡村老人孤独的守望，这种守望不能单纯地理解为对生活了一辈子的故土的守望，它应是文章主旨的表现，所以“守望”还包含着对家园的守望，对养育我们的精神家园的守望。据此概括作答。三、应用12、（1）D（2）家和万事兴【解析】

（1）D最符合，是草书，其特点是：存字之梗