2026-2026学年高中毕业班阶段性测试语文试题

2026-2026学年高中毕业班阶段性测试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。文学的生命力在于它对社会现实的深刻洞察与人性幽微的精准捕捉。真正的文学作品，不仅能够反映时代的精神风貌，更能超越特定的时空限制，引发不同时代读者的情感共鸣与思想启迪。在快节奏的现代生活中，文学似乎面临着被边缘化的危机，然而，这种危机或许并非文学本身的衰落，而是我们审视文学的视角与接纳文学的方式发生了嬗变。文学的价值，首先体现在其对“人”的关注。它不是冰冷的数据堆砌，也不是空洞的口号宣扬，而是通过塑造鲜活的人物形象，展现个体在复杂社会关系中的挣扎、坚守与超越。读者在与这些虚构人物的对话中，得以观照自身，理解他人，从而深化对人性的认知。这种认知，是构建和谐社会关系的重要基石。当我们在文学作品中感受到不同境遇下个体的喜怒哀乐时，同理心便会油然而生，偏见与隔阂也随之消解。其次，文学具有独特的审美教育功能。优秀的文学作品，往往蕴含着丰富的情感与精妙的语言艺术。阅读它们，如同与大师对话，在潜移默化中提升我们的语言表达能力与审美鉴赏水平。文字的韵律、意境的营造、结构的匠心，都能带给读者美的享受。这种美，不仅愉悦感官，更能净化心灵，涵养品格。在物欲横流的社会中，文学所营造的精神家园，为我们提供了一处安放灵魂、反思生命意义的所在。再者，文学是历史的镜像与未来的烛照。它记录着特定时代的社会变迁、思想潮流与民俗风情，为后人研究历史提供了独特的视角。同时，文学以其前瞻性的目光，审视当下，畅想未来，启发人们对社会发展方向的思考。那些经典的文学作品，之所以能够跨越时空，历久弥新，正是因为它们触及了人类生存的基本问题，表达了普遍的价值追求。当然，文学的魅力并非一成不变，它需要与时俱进，回应时代的呼唤。在新的媒介环境下，文学的呈现方式与传播途径日益多元，这既为文学的发展带来了挑战，也提供了新的机遇。如何在坚守文学内核的同时，积极探索与新兴媒介的融合，是当代文学创作者与研究者需要共同面对的课题。但无论形式如何变化，文学关注人、关怀人、提升人的核心价值不应改变。总之，文学作为人类精神文明的重要载体，其价值与意义不容忽视。在喧嚣的当下，我们更需要静下心来，阅读文学，感受文学，让文学成为我们精神世界的灯塔，指引我们思考人生，理解世界。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文学的生命力源于对社会现实的洞察和对人性的精准捕捉，其价值不受时空限制。B.文学对“人”的关注，体现在通过人物形象的塑造来深化读者对人性的认知和理解。C.文学的审美教育功能主要体现在提升语言表达能力和审美鉴赏水平，净化人的心灵。D.文学需要与时俱进，探索与新兴媒介的融合，但其关注人、提升人的核心价值不变。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇点明文学的生命力所在，并指出当前文学面临的挑战，为下文展开论述张本。B.文章从关注人、审美教育、历史与未来三个维度，阐述了文学的价值和重要性。C.文章在论述文学的历史镜像作用时，既肯定了其记录功能，也强调了其前瞻性思考。D.文章结尾总结全文，再次强调文学的核心价值，并呼吁人们在当下重视阅读文学。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.文学作品只要能够反映时代精神风貌，就一定能引发不同时代读者的情感共鸣。B.阅读文学作品能产生同理心，从而消除偏见与隔阂，直接促进和谐社会的构建。C.文学的审美教育功能主要是通过提升读者的语言表达能力来实现的。D.文学能够跨越时空，是因为它触及了人类生存的基本问题，表达了普遍的价值追求。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：近年来，随着信息技术的飞速发展，数字阅读已成为国民阅读的重要方式。据相关统计数据显示，我国数字阅读用户规模持续增长，阅读时长也稳步提升。数字阅读以其便捷性、即时性、互动性等特点，深受年轻群体的青睐。人们可以通过手机、平板电脑、电子阅读器等多种终端获取海量的阅读资源，随时随地进行阅读。然而，数字阅读也带来了一些不容忽视的问题，如浅阅读、碎片化阅读现象较为普遍，深度阅读能力有所弱化；信息过载导致筛选有效信息的难度加大；部分网络内容质量参差不齐，存在低俗化、娱乐化倾向。材料二：纸质阅读作为传统的阅读方式，在数字时代依然拥有不可替代的地位。许多读者认为，纸质书具有独特的质感和温度，翻页的沙沙声、墨香的气息，都能带来愉悦的阅读体验。纸质阅读更有助于读者集中注意力，进行深度思考和沉浸式阅读，对于理解复杂内容、培养阅读耐心大有裨益。此外，纸质书便于批注、勾画，方便日后回顾与整理。对于儿童阅读习惯的培养，纸质书的作用也尤为重要，它能减少电子屏幕对视力的伤害，同时提供更直观的图文体验。材料三：在数字阅读与纸质阅读并行的时代，“融合阅读”逐渐成为一种新的趋势。所谓“融合阅读”，并非简单地将纸质内容数字化，或将数字内容印刷化，而是指充分利用两者的优势，实现线上线下阅读的无缝对接与互补。例如，一些出版机构推出“一书一码”模式，读者购买纸质书后，扫码即可获取音频解读、作者访谈、拓展阅读等数字资源，丰富阅读体验。图书馆也在积极推进数字化转型，提供电子图书借阅、在线讲座、数字资源检索等服务，同时保留纸质图书的借阅功能，满足不同读者的需求。一些阅读类APP也开始引入深度阅读引导、读书笔记云同步等功能，试图弥合数字阅读的碎片化缺陷。“融合阅读”的理念，更强调阅读的本质——获取知识、启迪智慧、涵养精神，而不拘泥于阅读的载体形式。无论是数字阅读的便捷高效，还是纸质阅读的沉静深入，只要能达到深度理解与思考的目的，便是有价值的阅读。未来，随着技术的进步和阅读理念的更新，“融合阅读”有望为读者带来更加个性化、多元化的阅读选择。4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）A.数字阅读因其便捷性等特点深受年轻人喜爱，但也带来了浅阅读、信息筛选难等问题。B.纸质阅读能提供愉悦的阅读体验，有助于深度思考，对儿童阅读习惯培养作用突出。C.“融合阅读”是指将纸质内容简单数字化与数字内容印刷化相结合的一种阅读方式。D.“融合阅读”强调阅读本质，利用数字与纸质阅读的优势，实现线上线下互补。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.数字阅读已完全取代纸质阅读，成为我国国民阅读的最主要方式。B.数字阅读导致读者深度阅读能力弱化，因此应该抵制数字阅读。C.纸质阅读在培养儿童阅读习惯方面的作用是数字阅读无法比拟的。D.“一书一码”模式主要是为了方便读者获取纸质书以外的数字资源。6.在数字时代，我们应如何进行有效的阅读？请结合三则材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7～9题。老街深处的吆喝声李汉荣老街，像一条疲惫的巨蟒，蜷缩在城市的一角。青石板路被岁月的脚步磨得发亮，缝隙里偶尔探出几株倔强的青草。两侧的老房子，大多是木结构，黑瓦灰墙，木门上的铜环早已失去了往日的光泽，却依然坚守着一份古老的尊严。我喜欢在黄昏时分，沿着老街慢慢走。这时，喧嚣了一天的城市渐渐沉寂下来，老街却仿佛刚刚苏醒。夕阳的余晖，穿过层层叠叠的屋檐，在青石板上投下斑驳的光影，如同一张张褪色的老照片。空气里弥漫着一股混合的气味，有饭菜的香，有老木头的腐，还有一种说不清道不明的、属于时光的味道。而最让我心动的，是老街深处传来的吆喝声。那吆喝声，不是现代街头喇叭里放出来的电子噪音，也不是超市促销时的声嘶力竭。它带着一种泥土的芬芳，一种人情的温度，慢悠悠地，从巷子的这头荡到那头，又从那头飘回来，像一叶扁舟，在时光的河流里轻轻摇曳。最先响起的，往往是“磨剪子嘞——戗菜刀——”。那声音，沙哑而悠长，带着几分沧桑，几分执着。喊这声的，是一位姓王的老师傅，头发花白，脸上沟壑纵横，像老树皮一样。他的摊子，就摆在老街中段的一棵老槐树下，一张小板凳，一个砂轮，一个戗刀石，便是他全部的家当。每天午后，他准时出现在那里，抽着旱烟，眯着眼打量着过往的行人。当有人拿着钝了的剪刀菜刀过来，他便精神一振，接过活儿，在砂轮上“沙沙”地磨起来，火星四溅。那吆喝声，便是他招揽生意的信号，也是老街生活的背景音。接着，可能会传来“豆腐脑——热乎的豆腐脑——”的叫卖声。这声音，清亮而柔和，像一股清泉，能驱散午后的慵懒。卖豆腐脑的是一对中年夫妇，推着一辆三轮车，车上放着一个大大的保温桶。桶盖一掀开，一股浓郁的豆香便扑鼻而来。他们的豆腐脑，细嫩滑爽，卤料是自家秘制的，咸淡适中，再配上一小撮香菜、榨菜，撒上几滴香油，那滋味，想想都让人垂涎。他们的吆喝声，不高不低，亲切自然，像是在呼唤街坊邻居来喝一碗热乎的。到了傍晚，“收废品嘞——旧书旧报、酒瓶纸板——”的声音便会准时响起。这声音，通常比较急促，带着一种忙碌的节奏。收废品的人，大多骑着一辆装满了杂物的三轮车，穿梭在狭窄的巷弄里。他们的吆喝声，提醒着人们整理家中的废旧物品，也见证着老街的日常与变迁。那些被丢弃的旧书报里，或许藏着某个家庭的记忆；那些空酒瓶，或许曾盛满过团圆的喜悦。这些吆喝声，各有各的腔调，各有各的韵味。它们交织在一起，构成了老街独特的声景。它们不仅仅是生意的招揽，更是一种生活的方式，一种人与人之间的连接。听到“磨剪子嘞”，你会想起家里那把用了多年的剪刀；听到“豆腐脑”，你会怀念起儿时的味道；听到“收废品”，你会下意识地看看家里是否有东西需要处理。如今，城市发展日新月异，高楼大厦拔地而起，老街也面临着改造的命运。我不知道，这些吆喝声还能在老街的上空回荡多久。那些熟悉的身影，那些温暖的声音，会不会随着老街的消失而渐渐远去？有一次，我又听到了王师傅的吆喝声，比往常更加沙哑，也更加微弱。我走上前去，和他聊了几句。他说，现在年轻人都用电动剪刀了，磨刀的生意越来越少了。他的儿子劝他不要再干了，在家享享清福。可他舍不得，舍不得这门手艺，更舍不得老街的这些老主顾。“只要还有人需要，我就还来。”他抽了口旱烟，眼神里有不舍，也有坚持。那一刻，我忽然觉得，这些老街深处的吆喝声，不仅仅是一种声音，更是一种文化的记忆，一种情感的寄托。它们是老街的灵魂，是城市的根。它们承载着一代人的生活印记，也传递着朴素的人情味。我多么希望，当老街以新的面貌出现在人们面前时，这些吆喝声，还能被小心翼翼地保留下来，成为城市喧嚣中的一抹宁静，成为人们心中一份温暖的念想。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头将老街比作“疲惫的巨蟒”，既写出了老街的形态，也暗示了其历经岁月沧桑的状态。B.作者详细描写了王师傅磨剪刀菜刀的过程，意在表现传统手工艺的精湛以及老手艺人的敬业精神。C.文中对不同吆喝声的描写，各有侧重，“磨剪子”声沧桑，“豆腐脑”声柔和，“收废品”声急促，体现了其各自的特点。D.文章语言质朴平实，情感真挚，字里行间流露出对老街吆喝声的喜爱、对传统生活方式的怀念以及对其未来的忧虑。8.结合全文，分析“老街深处的吆喝声”有哪些特点和意义。（5分）9.文章结尾写道：“我多么希望，当老街以新的面貌出现在人们面前时，这些吆喝声，还能被小心翼翼地保留下来……”请结合文本和现实生活，谈谈你对这句话的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。李沆，字太初，洺州肥乡人。沆少好学，器度宏远，太平兴国五年，举进士甲科。相府召试约束边将诏书，既奏御，太宗甚悦，命直史馆。雍熙三年，太宗谓宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也。”即命中书召试，并除右补阙、知制诰。沆位最下，特升于上。真宗即位，迁户部侍郎、参知政事。一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。驸马都尉石保吉求为使相，真宗复问沆，沆曰：“保吉因缘戚里，无攻战之劳，台席之拜，恐腾物议。”他日再三问之，执议如初，遂止。帝以沆无密奏，谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也？”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？”沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶？”沆曰：“少有忧勤，足为警戒。他日四方宁谧，朝廷未必无事。”后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。吾老，不及见此，此参政他日之忧也。”沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂封岱祠汾，大营宫观，蒐讲坠典，靡有暇日。旦亲见王钦若、丁谓等所为，欲谏则业已同之，欲去则上遇之厚，乃以沆先识之远，叹曰：“李文靖真圣人也。”当时遂谓之“圣相”。景德元年七