浙江省金华市金东区2026届中考联考语文试卷含解析

浙江省金华市金东区2026届中考联考语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A．穴位(xué)污秽(huì)狡黠(xiá)茅塞顿开(sè)B．吞噬(shì)接济(jì)恣睢(suī)引吭高歌(kànɡ)C．归省(xǐnɡ)校对(jiào)作揖(jī)笑容可掬(jū)D．矍铄(jué)勉强(qiánɡ)虔诚(qián)浑身解数(xiè)2．下列有关文学常识与名著阅读的表述错误的一项是()A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的散文集。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历程，富有生活情趣。B．古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作，如《稼轩长短句》《柳河东集》《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名。C．《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶约五百多年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。D．《骆驼祥子》是老舍的一部代表作，祥子与车是这部小说的基本线索，与祥子有密切关系的女主人公是虎妞。3．下列有关作家作品和文化常识表述有误的一项是（）A．艾青，现代诗人，其代表诗作有《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》等。B．普希金，俄国诗人，其代表诗作有《假如生活欺骗了你》《自由颂》《致大海》等。C．律诗通常规定每首八句，每两句成一联，计四联，其中首联和颔联的上下句必须对偶。D．风骚，指诗经中的“国风”和屈原的《离骚》，后来把关于诗文写作的事叫“风骚”。4．下面关于名著阅读、文学与文化常识的表述有误的一项是()A．《阿长与<山海经>》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。长妈妈买来了“我”渴盼已久的《山海经》，使“我”对她一时产生了“空前的敬意”。B．序是一种古文体，分“书序”和“赠序”。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。赠序用于临别赠言，内容多为勉励、称许之辞。《送东阳马生序》是一篇赠序。C．老舍本名舒庆春，字舍予。代表作有《骆驼祥子》《老张的哲学》《茶馆》等。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。D．在一次激战中，保尔的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作中。5．古诗文默写。千嶂里，_________________________。（《渔家傲秋思》）亲小人，远贤臣，_______________________。（《出师表》）《观刈麦》中白居易通过对贫妇人的“________，________”外貌描写，给予了深切的同情。《江城子密州出猎》中苏轼先在上阕用“___________，_______________”两句描述了自己的着装和乘骑的豪迈场面；又在下阙运用典故“___________，_________”两句借汉文帝赦免魏尚的故事表达了希望朝廷重用自己的迫切愿望；6．人们常说“魔高一尺，道高一丈”，请你打开思路，从所读过的诸多名著中任选一部，结合相关内容，谈谈你的理解。（100字左右）二、阅读7．阅读两则文言文，完成6—9题[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。次日过访其家，静坐久之。从竹缝中向外而窥，见青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大师画意，悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。予以为，学者诚能八面玲珑，千古文章之道，不出于是，岂独画乎？[注]八面玲珑，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。1．．解释下列句中的加点词语①有亭翼然临于泉上②醉翁之意不在酒③心窃乐之④学者诚能八面玲珑2．．下列语句停顿正确的一项是A．林壑尤/美 B．作亭/者谁 C．饮少辄/醉 D．昨/游江上3．（小题3）.将下列句子翻译成现代汉语①山水之乐，得之心而寓之酒也。②次日过访其家，静坐久之。4．．读懂山水山水风光，移步换景。乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答)(2)山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？请联系文段谈谈。（3分）8．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．解释下列加点词语。（1）故患有所不辟也（2）乡为身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（2）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容和写法分析不正确的一项是（）A．文章开篇运用比喻说理，以“鱼”和“熊掌”来设喻，引出文章的中心论点：舍生取义。B．文中提到“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，可见孟子也在宣扬“性本善”的思想。C．文中提到“一箪食，一豆羹”，意图以行道之人不接受的事实从反面论证“义重于生”，进而体现“舍生取义”。D．孟子散文气势充沛，善用排比。如第二段就运用排比句对“不辩礼义而贪图富贵者”给予有力的批判，极具鼓动性。9．文言文阅读李允则守雄州，北门外民居极多，城中地窄，欲展北城，而以辽人通好①，恐其生事。门外旧有东岳行宫，允则以银为大香炉，陈于庙中，故不设备。一日，银炉为盗所攘②，乃大出募赏，所在张榜，捕贼甚急。久之不获，遂声言庙中屡遭寇，课夫③筑墙围之，其实展北城也，不逾旬而就，虏人亦不怪之，则今雄州北关城是也。大都军中诈谋未必奇策但当时偶能欺敌而成奇功。陈述古密直知建州浦城县日，有民失物，捕得莫知的④为盗者。述古乃给之曰：“某庙有一钟，能辨盗，至灵。”使人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声；为盗者摸之则有声。述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫⑤，以帷帷之，乃阴使人以墨涂钟，良久，引因逐一令引手入帷摸之，出而验其手，皆有墨。唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。①以辽人通好：其时宋与辽交好，边境无事。②攘：侵夺，偷窃。③课夫：征集民工。④的（dí）：究竟，到底.⑥讫：结束，完毕。1．解释下列加点词语的含义。（备）A故不设备（______）B前人之述备矣（《岳阳楼记》）（________）（盖）A盖恐钟有声（______）B欲盖弥彰（______）2．用“/”给下面句子断句。（限断三处）大都军中诈谋未必皆奇策但当时偶能欺敌而成奇功3．用现代汉语写出下面句子的意思。唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。4．甲乙语段的未尾一句均已删除。下面这句，你认为是哪个语段的结语，并阐述理由。时人有语云：“用得着，敌人休；用不着，自家羞。”斯言诚然。5．甲、乙语段均选自《资治通鉴》，你认为出自哪一章？（）A．官政 B．权智 C．技艺 D．辩证10．阅读下面文字，分别回答问题器成还须久为功（1）近日，故宫博物院的家具馆对外开放，许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美，但它“五年一年轮，千年孕一木”，成材实属不易。“十年树木，百年树人”，树木与树人往往类比，因为正像树木成材一样，年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华。（2）但反观当下，不少现象不免有些违反常识。对“超速”的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班，一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群，10天变苗条”“我刚买了明星快速养成手册，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于恋爱，急着看成效，似乎成为唯恐落后于时代节拍的“紧箍咒”。（3）其实，“神速”未必变成“神话”，拼搏进取的姿态固然可取，但如果心浮气躁占了上风，就难免落入急于求成的窠臼。（4）对“速度”的追求应鼓励，但对“速成”应怀有警惕之心。事物发展自有其规律，人才成长也有其过程，一旦超出科学的界限，所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。创业风口光景无限，但若缺乏优质产品，竞争过后只会留下一片狼藉；高薪职业令人羡慕，假如核心能力缺位，终非长久之策。有人向往钢琴演奏的古典优雅，可练习枯燥，每个指法要经过千百次重复方能形成记忆；有人向往芭蕾舞者的风度翩翩，可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来，所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数，轻信这些并不会等来奇迹发生。（5）速成背后，是偷懒投机心态在作祟。从自身角度出发，心不能沉、气不能静，浮于表面不下苦功夫，想钻空子不坐“冷板凳”，都会导致自我管理缺失缺位，信心发生动摇。现代社会选择自然是更多样了，实现选择的资源也更为丰富，从这个角度讲，所谓“速成”有一定市场。但看树知人，但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。目光游移、辗转腾挪倒不如一门深入、攀登高峰。（6）“十年法则”认为，每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练；“一万小时定律”指出，从平凡到超凡的跨越，需要经历一万个小时的稳扎稳打。小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”，但“左手要长在琴上，右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出？（7）器成还须久为功，卓越从来都不是速成的，持之以恒才是关键。季羡林先生曾描述他在北大种莲的经历，几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄，终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”，绽放出“红艳耀目的荷花”。（8）愿年轻人都能做一池“季荷”，生生不息，静待花开。（《人民日报》2018年10月16日）1．请概括本文的中心论点。2．从内容和结构上看，第二段在文中有什么作用？3．请用“//＂”将第四段分成三个层次。①②③④⑤4．文中第六段画线句主要运用了何种论证方法？有什么作用？5．阅读全文，如何理解文章最后一句话的含义。愿年轻人都能做一池“季荷”，生生不息，静待花开。11．记叙文阅读。家有幽兰秦和元（1）春节期间，我家阳台上的兰花发芽了。这淡黄的小精灵，陪伴着我们度过一个特别的新春佳节。（2）新春佳节。全家人都没出门，每天看着它慢慢长，慢慢长，想着：兰花开花了，春天也就来了。可是，它的芽儿一直长到五六厘米高，花苞也越来越饱胀，却就是迟迟不见开花。这可爱的小精灵，究竟在等待什么呢？（3）这天早上，一觉醒来，房间里忽然弥漫着清幽的馨香，我知道，这是兰花开了！我翻身起床，“唰”地拉开窗帘，灿烂的春光一下子涌进来，阳光打在花叶之上。兰花微微张开着，浅黄，娇嫩，却又蓬蓬勃勃的样子，让人一见就心生欢喜。我想，这就是生命的力量吧，经过一冬的积蓄，它终于在这个灿烂的清晨绽放了。（4）前年，在随州千年银杏谷赏玩秋色时，遇人在满地金黄的路边售卖兰花。那刚从山里挖来的幽兰，水灵之中透出一种野性的朴实秀美，叫人一见倾心。但是我没有买，我要自己去寻。（5）于是，与朋友往山里走。深秋，山中疏疏朗朗，不禁想起“霜落熊升树，林空鹿饮溪”的诗句。地上积满栎树、栗树、樱树、枫树、柿树及其他杂树的落叶，厚厚的一层，色彩斑斓，踩在上面松松爽爽的，发出“沙沙”的响声。一树树的红柿子，像挂满盏盏小灯笼，照着前进的路。我们溯溪而上，手脚并用，爬坡，攀岩，探险，跨越泉溪……（6）“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”在一处幽谷的老树下，终于发现两片青草，从枯叶中探出头来。我心里暗喜：肯定是兰花。我轻轻地、慢慢地扒开树叶，兰花渐渐地显现出来，独茂于壑谷。我忍不住大声喊道：我找到啦！我仔细地将兰花挖出来，连同腐殖土一起，用塑料袋装好，带回了家。（7）兰花叶片深绿，扁平修长，有暗淡的脉纹。它不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不畏严寒，不惧霜雪。它既有仙风道骨的气质，又具有清芳自足的品质。（8）首次寻兰即能遇兰，朋友们都说我与兰有缘。其实，我是有一颗对兰花虔诚敬畏的心。（9）回家后，我以同样的心情，对兰花精心栽培。选一个透气性良好的紫砂盆，将红土砖碎渣混合颗粒泥炭，作为栽培的基质垫底，连同大洪山带回来的腐殖土，把野生兰花妥妥地栽入盆中，定期给它松土、施肥、浇水，精心呵护而不溺爱，倍加怜惜而不娇惯。（10）兰花的株形端庄秀丽，花香清幽纯正，朱德同志说“唯有兰花香正好”——正气也；兰花有气质，文雅内敛，修为高雅，和悦谦恭，洁身自爱——雅气也；董必武同志诗云“竹自具五好，兰有其四清”：气清，色清，神清，韵清——清气也；兰花富有致静的境界，静不失虑，静不失态，沉稳练达——静气也。幽兰这“四气”在人们的生活中非常重要。养兰就是养气。（11）现在，这馥郁的清香，蕴涵着淡雅的诗意，叫人迷恋，令人沉醉。（12）在这众志成城抗疫情的特殊时期，在这场没有硝烟的战“疫”中，像我这样的耳顺之躯，以及许许多多的普通民众，既当不了志愿者，又参加不了突击队。那么，不传染，不添乱，对自己负责，对他人负责，就是为这场战疫工作出力，就是为社会作贡献，哪怕是节约一只口罩。（13）而在家安居的日子里，幽兰是我的好朋友，也给了我最多的心灵慰藉。（14）兰花生幽谷，教我耐得住寂寞。这段日子，兰花是我身边最鲜活的事物，每一次俯下身来仔细观赏，它都会帮我置换心境，让我把自己想象成空山中的另一种幽兰——长在幽谷人未知，独有风韵静自开，它让我在焦躁不安时，忽然变得气定神闲。（15）兰花不择地势，不畏风雪地顽强生长，教我不怕困苦，不惧磨难，坚韧刚强。我所住的不远处就是金银潭医院，收治了大量的重危患者。我知道自己离疫情现场很近，但每天坚持早睡早起，在有限的空间内，读书、写作、锻炼身体。白天，我与兰花同呼吸；夜晚，我与兰花共剪影。此心安处是吾乡。（16）兰花所有的特质和秉性，所有的情操和精神，无不鼓舞着我，激励着我，熏陶着我，给我以战胜疫情的勇气和力量，给我迎来春光的意志和信心。（17）虽然疫情防控形势依然严峻，但是，兰花开了，明媚的春天来了！1．熟读文章，本文围绕幽兰主要写了哪些内容？请你用简洁的语言加以概括。2．结合文章具体说一说作者为什么对兰花具有一颗虔诚敬畏的心？3．请从结构和内容两方面具体说一说文章最后一段的妙处？4．选出下列说法错误的一项（）A．文章（4）至（9）段主要运用了插叙的写法，交待我家幽兰的来历，使文章内容充实，厚重而不杂乱。B．作者之所以没买路边从山里挖来的幽兰，是因为作者对兰花有一种虔诚敬畏的心。C．文章的语言清新纯朴，典雅含蓄，多次引用古诗词，增加了文章的韵味。D．因为作者身处“疫区”，整天担惊受怕，无聊之余，靠赏幽兰来打发日子。三、应用12．阅读下面材料，完成后面小题（材料一）2016年，纪录片《我在故宫修文物》用轻的视角走进古老的故宫，第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流，①(揭示揭秘)世界顶级文物“复活技术，播出后引起社会强烈反响，成为年度最具影响力的纪录片。我国纪录片起步于上世纪五六十年代，辉煌于七八十年代。八十年代播出的纪录片《话说长江》，让观众第一次全面直观地看到了长江沿岸的地理及人文，对以后纪录片的发展影响巨大。进入新世纪以来，国产纪录片迎来了发展的黄金期。《我们一起走过——致敬改革开放40周年》选取新时期国家各个领域发展变迁的故事，展现了中华民族的奋斗史；《舌尖上的中国》用普通人的故事串联起各地的美食生态，于一餐一食之间，诠释着中国人的智慧与人文关怀国产纪录片的题村越来越丰富，表现方式也越来越贴近人们的生活。《如果国宝会说话》摒弃了“长篇论述”的方式采用短小的分级设置，以精致的微纪录小视频，适应互联网时代的②(碎片化整体化)传播的特征，让更多繁忙的现代人“快速充电”，了解文物背后的文化意义；《奇遇人生》十位行者，十段旅程，以全新的“纪录片+真人秀”的方式引发观众的情感共鸣。同时，国产纪录片也在积极尝试使用先进的技术手段，如《行走敦煌》将莫高窟从未对外开放的第285号洞窟模型放入游戏引擎当中，利用VR技术给人们沉浸式体验，让观众行走在相关场景中，深入理解壁画故事。（材料二）根据《中国纪录片发展研究报告(2019)》课题组不完全统计，2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元，同比增长164%：生产总值为6445亿元，同比增长接近7%2018年，中国纪录片的产业结构继续调整，其中新媒体总投入约11亿元，同比增长83%。新媒体的生产体量实现两连跳:2017年超过国家机构，跃居第三位：2018年超过民营公司，跃居第二位。1．（材料一）横线后的括号内分别选择词语填入横线处，①处应填_______②处应填_______2．阅读（材料二）中的图工和图2，结合这则材料所说明的主要内容，你得出的结论是什么?至少答出两个。3．结合两则材料，概括近年来中国纪录片迎来发展黄金期的原因。四、综合性学习与写作13．作文。漫步乡村小道，我要停留，只为那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只为那青石板上飞溅的水花；徘徊绿茵碧坪，我要停留，只为那蹒跚学步天真可爱的孩子。当你停留之时，你才会发现世界比你想象中的美好。请以“我要停留”为题，写一篇文章。要求：①将题目抄在答题卡上；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不要少于600字；④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

试题分析：考查对字音的识记。A.正确；B.引吭高歌(kànɡ)－（háng）；C.作揖(jī)－（yī）；D.勉强(qiánɡ)－（qiǎng）。据此，答案为A。2、B【解析】

B．表述有误，《稼轩长短句》是以号命名的。故选B。3、C【解析】

试题分析：律诗通常每首八句，超过八句的，则称排律或长律。以八句完篇的律诗，每二句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾联。并没有要求“首联和颔联的上下句必须对偶”。故答案为C。4、A【解析】

A错误，应是：长妈妈给“我”讲长毛的故事，阿长说她们脱掉裤子一排排站在城墙上，外边的大炮就放不进去，再放就炸了。在少年鲁迅的眼里她是有伟大的神力的。所以产生空前的敬意。5、长烟落日孤城闭此后汉所以倾颓也右手秉遗穗，左臂悬敝筐锦帽貂裘，千骑卷平冈；持节云中，何日遣冯唐；【解析】

默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“颓、穗、臂、敝筐、貂裘”这些字词不要写错。【点睛】古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。6、示例一：此句意为对手再狡猾，终会被正义战胜。《西游记》中，孙悟空三打白骨精情节中，妖魔三次变化身形，又化青烟逃遁，可谓“魔高一尺”，而孙悟空最后变化成老妖，打死白骨精，可谓“道高一丈”，正义终究战胜邪恶。示例二：此句意为正义最终压倒邪恶。如在《红岩》中，特务郑克昌几次冒充进步人士或党内人员接近我地下党组织，还妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密，但最终被余新江等人识破，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。【解析】

本题考查结合名著谈感悟的能力。一要理解句子的含义，二要联系名著的相应内容。先谈句子的含义，“魔高一尺，道高一丈”，意思是对手再狡猾，终会被正义战胜。其次要了解中国古典名著的内容，选取其中符合此观点的内容来谈。如《西游记》中孙悟空三打白骨精的情节，白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，无论如何“魔高一尺”，最终还是被“道高一丈”的孙悟空打死。表达要简洁、连贯，选取名著中“正义终究战胜邪恶”的内容回答即可。二、阅读7、1．（4分）要求与评分：解释准确，每个1分。①临：靠近（高踞）。②意：情趣（乐趣）。③乐：以……为乐（把……当作快乐的事；感到快乐）。④诚：确实（果真；实在）。2．D3．（4分）要求与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。①句：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜访了这户人家，静静地坐了很久。4．读懂山水(5分)(1)（2分）要求与评分：依照题意，用原文填空。若画面或语句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求与评分：联系文段内容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表达不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。【解析】1．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词，如“乐”：以……为乐。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为D项。A.项改为：林壑/尤美。B项改为：作亭者/谁。C项改为：饮少/辄醉。要注意把主语部分与谓语部分划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“得”“寓”“次日”“过”等字词的翻译。注意②句的“之”是纯粹的语气助词，不译。4．（1）考查对文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景可提取“青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）对比阅读。考查对两文思想感情的把握。属于对文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如甲段作者的思想感情可从借游历山水表达自己对山水的喜爱的角度作答。乙段作者的思想感情可从表达了对山水的喜爱及做学问要多角度多层次地去思考等角度作答。【点睛】（一）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。（二）译文：昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和鱼艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。我认为，做学问的人的确能不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢。8、1．（1）祸患，灾难（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不苟且偷生。（2）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，（这样）优厚的俸禄对我有什么益处呢？3．C【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，已：停止。通假字词，乡：通“向”，先前。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：亦：也。欲：喜爱。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。何加：有什么益处。“何”介词结构，后置。3．C错误，应该是从正面角度论证。【点睛】译文鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。9、1．（1）A防备B详尽（2）A大概（是）原来（是）原本（是）表推测B遮掩、掩盖2．大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。3．只有一个嫌犯手上没有墨迹，询问他，他就承认做了偷盗之事。4．甲段结语，因为甲段中“以银铸炉”为诱饵，“不设防备”故意被盗所偷，然后以捕贼为借口修筑北城。这就是“用得着，敌人休”，如果银炉被盗，北城又不能扩展，只能“自家羞”。5．B【解析】1．考查一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。如“故不设备”中的“备”为“防备”之意，与现汉意思相同。而“前人之述备矣”中的“备”为“详尽”之意，属于古今异义。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：大都军中诈谋/未必皆奇策/但当时偶能欺敌/而成其功。译为：大多出自军人的计谋，不一定都是出人意料的计策，只是那时偶尔也能欺骗下敌人，成就奇功。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“讯”：审讯。“遂”：于是，就。“承”：承认。“为盗”：做了盗窃的事。4．首先要理解好题干句的意思。题干句的意思：“当时的人有这样的说法：‘（计谋）用得着，敌人失败；（计谋）用不着，自己蒙羞。’这话说得确实是对的”。通过对两文内容的分析，这句话应该加入甲段结尾。由“久之不获，遂声言庙中屡遭寇，课夫筑墙围之，其实展北城也，不逾旬而就，虏人亦不怪之”可以看出，“奇功”是指李允则运用计谋扩展了北边的城墙。“防盗贼”是他扩展外墙的借口，也避免了辽人的怀疑，这是他的高明之处。这就是“用得着，敌人休”。5．题干给出了四个选项。可根据文言文内容判断出自的篇目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文章甲、乙语段都写了通过智谋取胜的事例（乙文陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼），所以自然选出自“权智”这一章。所谓“权智”是“权变智略”的意思。故选B。【点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。（一）译文：李允则镇守雄州时，北门外居民住宅非常多，城里地面狭窄，他想向北扩展城墙，却因为与辽国发展友好关系，而担心辽人生出事来。北门外原来有一座东岳行宫庙，李允则用银子做成一个大香炉，（把银香炉）摆放在庙里，故意不设置防备。有一天，银香炉被盗贼偷走，他就高价悬赏，四处张榜，捉拿盗贼很紧迫。过了很久也没有抓到盗贼，（他）就放出口风说庙里多次遭到偷抢，征集民工修筑一道城墙把庙围起来，其实是扩展北边的城墙，不到十天城墙修筑完成，辽国人也不感到奇怪。这就是现在雄州的北关城。大体上说来，军事上的机谋，未必都是奇异的策略，只要当时偶尔能够骗过敌人，就能成为奇功。当时的人有这样的说法：“（计谋）用得着，敌人失败；（计谋）用不着，自己蒙羞。”这话说得确实是对的。大多出自军人的计谋，不一定都是出人意料的计策，只是那时偶尔也能欺骗下敌人，成就奇功。（二）译文：陈述古字密直，曾在建州浦城县当过县令。有家富人丢失了东西，捉住了几个人，不知道谁是真正偷盗的人。陈述古就哄骗他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，能辨别真正偷盗的人。”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉，把囚犯们引来站在钟的前面，告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，非常严肃，祭祀完了用帷幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久，让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。出来检验他们的手，都有墨迹，独有一个囚犯没有墨迹，这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。10、1．年轻人成长也需要过程，只有经历了持之以恒的打磨和历练，才能积淀下精华。2．联系现实，增强了文章的针对性；从反面举例，发人深省，增强了文章的说服力；为下文对“速成”现象分析、批驳作铺垫。3．①//②③④//⑤4．举例论证，举盛中国自小勤学苦练小提琴，才能成为“天才琴童”的例子，具体有力地论证了“每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练”“从平凡到超凡的跨越，需要经历一万个小时的稳扎稳打”的观点，增强文章的说服力。5．“季荷”指上文季羡林在北大种描出的荷花：“生生不息”指荷花从长出绿叶到遮蔽池塘最终“红艳耀眼”，得以器成：“静特花开”指莲花的绽放源自于莲子扎根池底的力量积蓄，点出持之以恒是关键。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合第一段内容“树木与树人往往类比，因为正像树木成材一样，年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华”分析得出：年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华。2．理解文中重要语段作用一般从两个角度去考虑：一个是结构上的作用，一个是内容上的作用。结构上，承上启下，总结全文，照应开头，点明题目，作为线索，埋下伏笔，为下文作铺垫；内容上，深化主旨，暗示主题，强化情感。文章第二段在结构上：承接上文，为下文作铺垫；内容上：联系现实，增强了文章的针对性；从反面举例，发人深省，增强了文章的说服力。3．要求学生仔细阅读第四段。本段是按照总分总的结构进行论述的。首先提出“对‘速度’的追求应鼓励，但对‘速成’应怀有警惕之心”，然后列举风光背后的付出，最后总结所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数，轻信这些并不会等来奇迹发生。故分层为：①//②③④//⑤。4．要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析。结合“小提琴家盛中国少年时被称为‘天才琴童’，但‘左手要长在琴上，右手的血脉要流入弓里’又需要怎样的艰苦付出？”分析，采用了举例论证的方法，通过举盛中国自小勤学苦练小提琴，才能成为“天才琴童”的例子，证明了“十年法则”即每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练；“一万小时定律”指出，从平凡到超凡的跨越，需要经历一万个小时的稳扎稳打。增强文章的说服力。5．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“季羡林先生曾描述他在北大种莲的经历，几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄，终于在第三年‘长出了几个圆圆的绿叶’，并在第四年‘蔓延得遮蔽了半个池塘’，绽放出‘红艳耀目的荷花’”分析理解：“季荷”指季羡林在北大种描出的荷花：“生生不息”指荷花从长出绿叶到遮蔽池塘最终“红艳耀眼”，得以器成：“静特花开”指莲花的绽放源自于莲子扎根池底的力量积蓄。本段在结构上：总结全文；内容上：点出持之以恒是关键。11、1．我盼望兰花开放，我寻找兰花，我精心栽培兰花，我居家欣赏兰花，我与兰为友。2．①不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不惧雪霜，有气质，有品质。②兰花株形端庄秀丽，花香清幽纯正，具有四气。③兰花生幽谷，不择地势，坚韧刚强。3．在结构上，总结全文，与开头形成呼应。内容上：一语双关，既指出兰花开放，大地春回，明媚的春季来了；又暗示了在全国人民众志成城，不惧生死，不惧磨难，万众克难下，必将战胜疾情，祖国的春天一定会到来。4．D【解析】

1．考查概括内容。首先通读全文，梳理情节，然后用“人+事+结果”的形式进行概括，语言要简洁。本文围绕兰花，写了这些内容：第（1）到（3）段，是我盼着兰花开放，它终于开花了。第（4）到（6）段，我寻找兰花，找到后带它回家。第（9）段，我精心栽培兰花。第（10）到（12）段是我疫期居家欣赏兰花。第（13）到（16）段，我以兰为友，向它学习很多。据此概括作答。2．考查筛选信息和内容理解。要在全文理解的基础上找出具体的段落，尽量引用原文词语或句子。“虔诚敬畏”指恭敬而有诚意的态度，在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。“我是有一颗对兰花虔诚敬畏的心”就是我对兰花持着恭敬有诚意的态度，有一颗尊敬之心。这句出自第（8）段。第（1）到（6）段写盼兰开花与寻兰部分，还没进入与兰的“精神对话”，故而从第（7）段开始找，它“不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不畏严寒，不惧霜雪”，在气质品质上（端庄正直坚强）令人敬畏。第（10）段总结出它具有“正气、雅气、清气、静气”让人敬畏。第（14）段“教我耐得住寂寞”。第（15）段“不择地势，不畏风雪地顽强生长，教我不怕困苦，不惧磨难，坚韧刚强”。兰对我而言，亦师亦友，令人以虔诚态度相待，对它心生敬畏。据此理解概括作答。3．考查文章具体段落的作用。要从内容和结构两方面考虑。结构上，根据位置，结尾段总结全文，呼应前文或题目，写兰目的表示盼“春”来，最后一段写“兰花开了，明媚的春天来了”，以“春”来总结全文，呼应前文。内容上的作用要结合句子进行分析：本文写伴兰的同时是在度过疫情期，盼兰开，寓意盼“春”来，盼疫期过去，“兰花开了”一语双关，既指出兰花开放，大地春回，明媚的春季来了；又暗示了在全国人民众志成城，万众克难下，必将战胜疾情，祖国的春天一定会到来。4．D.作者虽身在疫区，“但每天坚持早睡早起，在有限的空间内，读书、写作、锻炼身体。白天，我与兰花同呼吸；夜晚，我与兰花共剪影。此心安处是吾乡。我的情绪是平和的，没有担惊受怕。故选D。三、应用12、1．揭秘碎片化2．示例:(1)2013年至2018年，中国纪录片随着生产投入的增加，生产总值也逐年提升，产业规模不断扩大。(2)2017年和