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文档简介
初中音乐七年级下册第五单元《桃花红杏花白》项目化学习导学案
一、教学内容分析
本课教学内容选自人音版初中音乐七年级下册第五单元“小调集萃”,课题为山西左权民歌《桃花红杏花白》【核心】。该作品是太行山区的经典“开花调”,属于民歌体裁中的“小调”范畴【基础】。其旋律优美婉转却又隐含高亢,具有典型的黄土高原风格“高起低落”的旋律走向【重要】。歌词运用了传统的“起兴”手法,通过“桃花红”、“杏花白”等自然景物的描绘,引出对心上人的思念之情,并大量使用了极具地域特色的方言和衬词如“啊个呀呀呆”【难点】。这首作品不仅承载着晋地的风土人情,其背后蕴含的走西口历史背景与晋商文化,也使其成为培养学生音乐核心素养、实现跨学科融合与深度学习的最佳载体【非常重要】。
二、学情分析
七年级学生正处于从小学向初中过渡的关键期,他们的生理开始进入变声期,对音准的控制和嗓音的保护需要特别关注【基础】。心理上,他们对流行音乐有着浓厚的兴趣,但对传统民歌存在一定的审美距离,需要教师搭建认知的“脚手架”【重要】。该年龄段学生的思维活跃,具备了一定的信息搜集与小组协作能力,但对“小调”这类民间艺术形式的地域性特征、文化内涵理解尚浅。因此,本课的设计旨在通过项目化学习,引导学生从单纯的“听歌”转向深度的“文化探究”与“艺术表现”,激发他们对本土文化的热爱与自豪感【核心】。
三、教学目标设计
基于2022年版艺术课程标准,围绕核心素养,设定本课教学目标如下:
审美感知【重要】:学生能够聆听并分辨《桃花红杏花白》的旋律特征,感受其独特的“开花调”风格,体会歌曲优美中带有的眷恋与向往的情感基调。
艺术表现【核心】:学生能够用自然、流畅的声音演唱歌曲,掌握方言咬字、衬词润腔及弱起小节的演唱技巧,初步表现出山西民歌的韵味。
创意实践【高频考点】:学生能够以小组合作的方式,对歌曲进行创编(如节奏改编、方言对白、情景剧等),并在项目成果展示中进行个性化、创造性的演绎。
文化理解【非常重要】:学生能够探究歌曲背后的地理环境、历史背景(晋商走西口)与民俗文化,理解民歌是人民生活与情感的镜子,增强民族文化认同感。
四、教学重点与难点
教学重点【重要】:
1.引导学生通过聆听与模仿,准确掌握《桃花红杏花白》的旋律与节奏,特别是“高起低落”的旋律走向。
2.理解“开花调”中“起兴”手法的艺术魅力,通过方言和衬词的体验,感受浓郁的地方风格。
教学难点【难点】:
3.指导学生运用恰当的声音(真假声结合)和情感,唱出歌曲既柔美又深情的韵味,突破地域文化带来的审美隔阂。
4.在项目化实践中,引导学生基于原曲内核进行合理的创意实践,避免“为创新而创新”的流于形式。
五、教学准备
教师需准备多媒体教学设备、高音质音响、钢琴或电子琴;制作包含山西地理风光、左权民歌记录片、不同版本《桃花红杏花白》(如石占明、刘改鱼等原生态唱法)的多媒体课件;设计项目化学习任务单,为学生提供“晋商故里”、“太行风情”、“民歌新编”等探究方向的资料包。
六、教学实施过程
本课设计为三个课时,形成一个完整的项目化学习周期,总时长约135分钟。
第一课时:寻音·走进太行山
一、情境导入:黄土高原的回响
上课伊始,教室灯光调暗,多媒体大屏幕上播放一段精心剪辑的视频:画面从高空俯瞰黄土高原的千沟万壑,镜头逐渐拉近至太行山区,漫山遍野的桃花杏花竞相开放,背景音隐约传来粗犷而悠远的山歌。视频结束,教师用钢琴弹奏《人说山西好风光》的片段,并清唱几句,然后提问:“同学们,刚才的画面和琴声将我们带到了中国的哪个地方?你们听到了什么,又仿佛看到了什么?”学生自由回答,教师顺势引导:“山西,不仅是华夏古文明的摇篮,更是民歌的海洋。今天,我们将开启一段项目化学习之旅,目的地是山西左权,去寻访一首会‘开花’的歌——《桃花红杏花白》。”【重要】教师在黑板上板书课题,并在课题下方标注出项目驱动性问题:“这首流传百年的民歌,为何能穿越时空,至今依然在这片土地上‘灼灼其华’?”【核心】
二、初步感知:初闻“开花调”
教师播放由原生态歌手演唱的《桃花红杏花白》全曲,要求学生闭上眼睛,安静聆听。听后,引导学生分享初听感受:“这首歌曲给你最直接的感受是什么?是欢快的、忧伤的、豪放的还是柔美的?”学生可能会回答“有点忧伤”、“感觉很遥远”、“旋律很好听但听不懂唱什么”。教师对学生的各种感受给予积极回应,并总结道:“这首歌曲的旋律确实如同学们所言,优美中带着一丝苍凉,这正是山西民歌的独特魅力。它属于民歌中的小调,更具体地说,是左权地区特有的一种山歌形式——开花调【基础】。”教师接着介绍“开花调”的特点:“在左权,老百姓认为世间万物都能开花,不光植物能开花,门窗、石头、甚至人的心眼都能开花。他们把这种对生活的热爱和浪漫的想象,都唱进了歌里【非常重要】。”
三、探究任务发布:组建“民歌采风团”
为了深入探究这首歌的魅力,教师将全班学生分成若干项目小组,每组4-6人,发布本项目的核心任务:“我们每个人都将成为一名‘民歌采风团’的成员。在接下来的两节课里,各小组需要选择一个研究方向,搜集资料,深入探究,并在最后一节课进行我们的‘民歌新声’成果发布会。”教师在屏幕上展示三个研究方向:【重要】
方向一(地理与历史组):“山那边的故事”——探究左权的地理环境与晋商“走西口”的历史背景,如何塑造了这首歌“高起低落”的旋律和“思念”的情感内核。
方向二(语言与民俗组):“解密‘啊个呀呀呆’”——搜集山西左权的方言资料,分析歌词中的方言发音和衬词的含义,探究其在表达情感和凸显地域特色中的作用。
方向三(音乐与表现组):“花开的声音”——对比分析不同版本(如原生态、民美、流行改编等)《桃花红杏花白》的演唱处理、伴奏配器上的异同,并尝试模仿其中一种风格。
各小组领取任务后,教师提供课前准备好的资料包(包含山西地形图、左权风俗纪录片片段、晋商历史短文、不同版本的音频链接等),指导各小组在剩余时间内制定初步的研究计划,并开始组内分工与讨论。
第二课时:品韵·解密开花调
一、深度聆听与乐谱分析
上课伊始,教师先邀请地理与历史组代表,结合他们搜集的图片和资料,简要分享“高起低落”旋律与太行山起伏地形的关系,以及走西口背景下人们离别思念的情感如何融入歌中。学生分享后,教师给予补充和肯定,并引导全班同学在聆听时,伸出手随着旋律线条的起伏画一画,亲身感受这种音乐与地理的完美契合【非常重要】。接着,教师展示歌曲的核心谱例,引导学生观察节奏特点:“大家看第一小节,是从强拍开始还是弱拍开始的?”学生观察后得出“弱拍”的结论,教师讲解这是“弱起小节”,营造出一种欲言又止、娓娓道来的倾诉感【基础】。
二、语言模唱:方言与衬词
这是本课时的核心环节。教师播放歌曲中带有方言的句子,如“我(音同‘额’或‘俺’)”、“就(音同‘zou’)”,引导学生模仿。教师示范并纠正,让学生体会方言咬字带来的亲切、质朴的感觉。随后,聚焦本曲最核心的难点与亮点——“啊个呀呀呆”。教师提问:“这句话是什么意思?”语言与民俗组的学生可以依据自己的研究回答:“这是一个衬词,没有具体含义,就像我们平时高兴了会喊‘哎呀’一样,是表达内心喜悦和羞涩的语气词。”教师在此基础上深入:“就是这个看似无意义的‘啊个呀呀呆’,却成了整首歌的画龙点睛之笔。它把那种见到心上人想说又不好意思说,满心欢喜却又手足无措的少女情怀表现得淋漓尽致【高频考点】。”教师带领学生用山西话反复练习这个衬词,注意“呆”字的归韵,要唱得俏皮、亲切、韵味十足。全班学生在钢琴伴奏下,尝试完整哼唱第一段歌词,重点体验方言和衬词在旋律中的运用【难点】。
三、学唱与情感处理
在基本旋律和歌词掌握后,教师引导学生关注歌曲的情感表达。“同学们,歌曲中的‘我’要爬山越岭去寻找‘你’,这种情感是平淡的还是浓烈的?是轻松的还是挺艰难的?”学生回答后,教师指导学生用气息支撑声音,将高音区的“桃花红”、“杏花白”唱得舒展、明亮,仿佛眼前就是满山遍野的花海;而“爬山越岭我寻你来”则要唱出急切与坚定;最后的衬词“啊个呀呀呆”要突然收束,唱得含蓄、深情,给人以无限的遐想空间。教师采用范唱对比的方式,分别用平淡的语气和深情投入的语气演唱同一句,让学生辨析哪种更能打动人。随后,让学生带着这种理解,再次完整演唱歌曲。这时,教师可以引入男生版和女生版的对唱,因为这首歌本身就有爱情对白的意味,男女生在音色和情感表达上的差异,能更好地诠释歌曲内涵【重要】。男生演唱时声音可以更质朴、深情一些,女生演唱时则可以更柔美、娇羞一些。
第三课时:创生·民歌新声发布会
一、情景导入:搭建发布舞台
教室被布置成一个简单的发布会现场。黑板上的板书换成了“民歌新声发布会——七年级‘小调集萃’项目化学习成果展”。教师作为“采风团”团长,简短致辞:“经过前两节课的寻访与品韵,我们已深深沉醉于《桃花红杏花白》的独特魅力中。今天,各采风小组将用自己的方式,让这首古老的民歌在我们手中‘新声’绽放。”【核心】
二、项目成果展示
各小组按照之前的分工,依次上台展示他们的项目化学习成果。这一环节是整堂课的高潮,也是对学生核心素养的综合检验【非常重要】。
音乐与表现组首先登场。他们可以选择用课堂小乐器(如口风琴、竖笛)对歌曲旋律进行简单的变奏演奏,也可以对歌曲的演唱形式进行创新,如尝试加入二声部合唱,或用阿卡贝拉(无伴奏人声)的形式演绎片段。他们展示后,需要简要说明他们的创意来源和处理意图。
语言与民俗组则可能带来一段自编自演的微型情景剧。他们设想了一个场景:一位年轻的晋商即将离家走西口,他的爱人在桃花杏花盛开的山坡上为他送行,两人用《桃花红杏花白》的对唱和方言对白,演绎出一段感人至深的离别故事。这个展示不仅融入了歌曲,更将他们对方言、民俗的研究成果活灵活现地呈现出来【高频考点】。
地理与历史组则可能制作了一份精美的电子小报或图文展板,标题为“从《桃花红杏花白》聆听山河岁月”。他们用图示展示太行山地形与旋律线条的对应关系,用历史图片讲述晋商的故事,从更宏观的视角诠释了这首民歌的文化厚度。
每一个小组展示完毕,台下师生均报以热烈掌声。教师适时进行点评,点评聚焦于学生的创意、合作以及对作品文化内涵的理解深度,而非单纯评价“唱得好不好”。
三、深度思辨:民歌的过去与未来
在成果展示之后,教师引导全班进入一个深度思辨环节。教师抛出问题:“今天我们用自己的方式重新演绎了这首古老的民歌,这引发了我们的思考:像《桃花红杏花白》这样的传统民歌,在流行音乐和多媒体充斥的今天,它的生命力在哪里?我们该如何传承和保护它们?”这个问题旨在激发学生的批判性思维和文化责任感【热点】。学生们可以结合自己的展示体验和前期研究展开讨论。有的可能认为民歌的旋律和情感是永恒的,无论用什么形式包装,其灵魂不变;有的可能认为需要不断创新,让民歌元素融入现代音乐,才能被更多年轻人接受。教师最后总结:“今天我们不仅学会了一首歌,更学会了如何聆听历史,如何理解文化,如何用自己的创造力让传统焕发新生。这,就是‘民歌新声’的真正意义所在。”
四、课堂总结与延伸
教师对本次项目化学习进行总结,肯定每一位同学的努力与创意,并强调:“民歌是一个民族的情感密码,它就像黄河水一样,奔流不息。希望今天的课,能在你们心中种下一颗热爱民族音乐的种子。”【重要】最后,布置课后拓展任务:鼓励学生利用周末时间,采访自己的祖辈或家乡的民间艺人,搜集一首自己家乡的民歌或童谣,了解其背后的故事,下节课进行“乡音乡情”三分钟分享。这个任务将课堂学习延伸至家庭和社会,实现了音乐与生活、学校与社会的链接【基础】。
七、教学评价设计
本课采用过程性评价与终结性评价相结合的多元评价方式【重要】。
过程性评价(占比40%):观察学生在小组探究中的参与度、合作能力、资料搜集与整理能力。关注学生在聆听、模唱环节的专注度与模仿能力。
终结性评价(占比60%):依据各小组在“民歌新声发布会”上的项目成果进行评价。评价标准包括:是否准确体现了原曲的基本音乐元素(30%),创意实践的独特性与合理性(30%),对作品文化内涵理解与表达的深度(20%),小组合作的默契度与展示效果(20%)。教师和学生代表共同组成评委会,评选出“最佳传承奖”、“最佳创意奖”、“最佳团队奖”等,以肯定学生的多元智能与发展。
八、教学反思
本教学设计以项目化学习重构了传统民歌教学
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