2026年贵州省贵阳市高考语文二模试卷

第1页（共1页）2026年贵州省贵阳市高考语文二模试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：无编程基础的开发者借助AI工具，一小时完成“小猫补光灯”App初版开发，最终收获百万下载量；深圳中学生课余时间“手搓”的探空火箭突破10千米高度；四川小伙耗时3年“手搓”的飞机获得中国民用航空局航空器适航审定司的认可……如今，“手搓经济”相关案例不断涌现，短视频平台“手搓万物”话题播放量超50亿次，“手搓经济”已然成为备受关注的新兴经济形态。“手搓”原意是指手工劳作，最初在游戏圈流行，指不借助辅助工具的手动操作。如今，“手搓”已超越原有范畴，指个人或小型团队不依赖专业生产线、庞大资金投入和复杂团队配置，凭借个人巧思、双手劳作，辅以AI、开源社区等现代技术工具，将个性化创意转化为实际产品的创新形式。在AI技术普及、需求日益分化、传播渠道便捷化的多重推动下，“手搓”热潮席卷而来，覆盖数字产品、智能硬件、传统制造等多个领域。“手搓”成为激活个体创新、丰富创新生态的重要力量，也是“一人公司”“超级个体”创业模式的重要体现。从经济学视角看，“手搓经济”在劳动与资本要素投入未发生明显变化的情况下，通过技术革新和组织模式的创新，实现了新的价值创造，展现出了推动经济发展的全新动能。技术赋能打破创新门槛是“手搓经济”兴起的基础。过去，编程开发、硬件研发等领域的专业门槛居高不下，一款软件的开发需要专业团队数月甚至数年的投入，硬件打样更是动辄万元的试错成本，普通人的创意大多只能停留在想法阶段。现在，生成式AI的普及改变了这一现状，应用开发成本大幅降低，普通人仅凭自然语言描述就能生成代码，无编程基础也能快速做出轻量级应用，硬件领域的3D打印技术与模块化平台让打样成本可降至百元。数字技术的普惠化发展让创新不再是“专属权利”，为“手搓经济”的发展扫清了最关键的技术障碍。消费需求升级为“手搓经济”提供了市场空间。随着Z世代成为消费主力，市场需求从以标准化、规模化的大众消费为主，转向更注重个性化、小众化的精准消费；而传统大厂的生产模式往往围绕大众普遍需求展开，追求规模效应，难以覆盖各类小众痛点、情绪需求和细分场景。“手搓经济”正是精准捕捉到这些被大厂忽视的长尾需求，找准了市场空白，让“手搓”产品快速获得市场认可，从而在市场中迅速走红、形成热潮。政策与生态支撑是“手搓经济”从兴趣走向产业化的重要保障。近年来，我国持续激发创新创业活力，着力为各类经济主体尤其是小微创业者营造良好发展环境，各地纷纷出台配套措施，为个体创新提供全方位支持。例如，深圳华强北建立创新社区，为具备一定能力的AI创业者提供从创意孵化到市场转化的全周期支持；青岛上线单人AI创业家平台，整合算力、数据、技术等核心要素，构建起深度融合的创新体系等。政策扶持与市场生态形成合力，让“手搓经济”具备更高商业价值，成为可持续性的创业选择。“手搓经济”的爆火，让普通人的创新梦想有了落地的可能。这股源于民间、兴于个体的创新热潮，恰是当下微观主体创新活力不断迸发的生动写照，也为经济发展注入了最鲜活、最接地气的内生动力！（摘编自求是网评论员《“手搓经济”为何爆火？》）材料二：中国AI能力的快速迭代，正以前所未有的力度降低普通人创新创业的门槛。2026年开年，一款名为Seedance2.0的AI视频生成模型悄然走红，迅速刷屏海内外互联网。没有复杂的技术门槛，无需专业的剪辑功底，只需几句简单的提示词，任何人都能生成逻辑清晰、画面复杂的视觉内容。它让“人人都是创作者”不再是一句口号。从DeepSeek到Seedance2.0，不过一年光景，世界已清晰感知到中国AI从“追赶”到“爆发”的节奏变化。这类突破正为“手搓经济”注入强劲动力，印证了技术普惠的潜力，也预示着个体创造力即将迎来爆发期。“手搓经济”或折射中美AI路径的深层分野。不少外媒已经注意到，美国AI叙事主要使精英获益；而中国AI则更务实地将技术“落下去”——嵌入消费终端、融入产业末梢，让普通人真正用得起、用得上。《华尔街日报》评论道：当美国AI企业将重心放在追求重大突破、竞逐超级智能时，中国AI产业更聚焦于应用落地，帮助其快速赢得新用户。中国还更积极地拥抱开源模型，这使得围绕该技术开展业务变得更经济、更容易。当人人皆可“手搓”，创业逻辑也在悄然重构。那些曾耗费大量心力的编码、调试、部署环节，正逐步交由AI代劳，而人的主体性——独特的洞察、审美、共情，反倒浮出水面，成为产品最难以复制的护城河。“手搓经济”非但没有颠覆市场，反而让市场变得更丰富。它不再被同质化的效率逻辑所垄断，而是由无数微小而具体的个体表达所填充。那些“小而美”的创意，有时比大厂的标准化产品更能触动人心。“手搓经济”的快速生长，也对既有规则提出挑战。“手搓经济”如何监管？如何平衡创意表达与知识产权保护？如何在鼓励创新的同时，守住质量与安全底线？只有答好这些必答题，“手搓经济”才能真正行稳致远。（摘编自贺劭清等《“手搓经济”火了，这是中国AI打下的江山！Seedance2.0也要加入》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“手搓”原指游戏圈中不借助辅助工具的手动操作，现指个人或小团队借现代技术将创意转化为产品的创新形式。B.生成式AI大幅降低了编程与硬件的研发成本，没有技术背景的普通人也可能在短时间内“搓”出富有创意的产品。C.“手搓经济”能够精准捕捉传统大厂忽视的长尾需求，找准市场空白，让“手搓”产品快速获得认可并形成热潮。D.“手搓经济”或折射出中美AI发展路径的差异，美国侧重精英路线与技术突破，中国则侧重技术普惠与应用落地。（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一采用总分式结构，首先总体介绍“手搓经济”的兴起，接着从技术赋能、消费需求和政策生态支撑三个维度展开分析，最后探讨其价值，层次清晰。B.材料二在比较中美AI路径时辅以外媒评论，展现出中国AI发展为个体创新创业者搭建平台，给“手搓经济”注入活力的良好态势，增强了论证的说服力。C.两则材料均聚焦AI赋能个体创新的话题，强调中国AI能力的快速迭代降低了普通民众的创业门槛，为“手搓经济”这股创新热潮的兴起奠定了坚实的基础。D.两则材料的末段各有侧重，材料一重在阐释“手搓经济”对创新发展的意义，材料二聚焦“手搓经济”快速生长带来的诸多挑战，视角较材料一更具前瞻性。（3）根据材料内容，下列做法不属于“手搓”的一项是（）A.普通程序员利用业余时间，借助AI与开源代码，独立开发出一款小众实用的手机应用。B.某高校科研团队依托国家重点实验室，在专项科研经费支持下研发出新型工业机器人。C.手工爱好者在创客空间，使用3D打印与简易工具，制作出具有个性化创意的家居产品。D.高中生自主查阅资料，结合开源社区方案，设计并组装完成小型探测装置并成功试飞。（4）材料二指出，“手搓经济”非但没有颠覆市场，反而让市场变得更丰富。请结合两则材料谈谈你对此的理解。（5）小新准备在“手搓经济”的热潮中创业，请你结合材料给他提出一些建议。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。黄河雪客韩振远腊月天，黄河岸边格外寒冷，宽阔的河道如同一个巨大的风洞，寒风呼呼吹，飙猛凛冽，刺人肌骨。河面被吹得光秃秃的，只剩下冻僵的沙滩和瑟瑟抖动的河水。一位黑衣老人站立在河岸上，长时间凝视河水相夹的一片沙滩。我循着老人的目光望去，沙滩一抹浅黄，一只大鸟在上面走动。一身洁白的羽毛，一双细瘦的长腿，还有那一弯长颈，一副纺锤样的身躯，在河水映衬下，那么孤独，又那么优雅。我常在河畔远远望见这种白色大鸟，却分不清是白鹭，还是白鹤，抑或是白鹳，便问老人：“那是只什么鸟？”老人是个熟人，曾做过二十多年艄公，身体硬朗，面似古铜。我去黄河边，多次看见他站立河边，长时间凝望黄河。河水缓缓流淌，如同流动的陈年往事，老人家心里一定也有一条河在流淌。这回，沙渚上的大鸟，不知又让他想起什么，听到我问，扭头喃喃答：“那是白鹭，黄河最孤独的鸟。”我想起杜甫的“一行白鹭上青天”，李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，想反驳老人，稍一想，又感觉老人说得对。因为我在黄河岸边看到的这种白色大鸟，从来都是孤零零的，幽灵般逡巡在河滩，从不成双成对，更没有“一行”“一滩”。老人嘴里哈出热气，说：“那些年在黄河行船，一眼望去，除去河水和山崖，就是亮晃晃的裸滩，鸟儿是行船人最好的伴儿。天上飞的，河里游的，沙滩上站的，红嘴鸭、白天鹅、鹳雀，各种各样的鸟，见船来了，都呼呼飞起，一刹那，天地就活了。众多鸟儿中，白鹭飞起来最好看，像天上的仙子，那时候，整个蓝天都是它的。”白鹭似乎听到了老人的话，迈开长腿，在沙滩上走动，步态散淡，气质优雅。老人不再说话，目光又转向白鹭。我不忍打扰老人与白鹭的宁静，默默离开。回头望去，蓝天澄澈，河水奔流，一只白色大鸟，一位黑衣老人，大鸟在河渚，老人在河岸，相互凝望，一往情深。之后几天，我天天在河岸走动。每次去，都与白鹭不期而遇。辽阔凄冷的河面上，白鹭雪白的羽毛、孤独的身姿点缀着黄河，河水、河滩都有了诗意。白鹭静立，河水流动，裸露的河滩像被点亮，像一幅优美的图画。我想，我大概是迷上这种大型水鸟了。翻过许多资料，才知道有那么多古人和我一样喜欢白鹭。刘禹锡眼中的白鹭，是一种既高雅又孤独的水鸟，一落笔，就好像飞了起来——“白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。”辛弃疾的白鹭又不一样——“溪边白鹭，来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。”在辛弃疾看来，白鹭像个顽皮不听话的孩子，可与之对话，需要谆谆教导。古人给白鹭取的别名也很有意思。唐人刘焘笔下的白鹭俨然成仙，化为两位老人，一曰“碧继翁”，一曰“篁栖叟”。明人李时珍称白鹭为“丝禽”“属玉”“春锄”。我则最喜欢宋人郭若虚对白鹭的称呼：雪客。这名字好，一读起来，头脑里便会出现白鹭雪白优雅的身姿。令我不解的是宋代大户人家竟把白鹭当宠物养，宋人孔平仲《孔氏谈苑•鹭鸶》中说：“京师夏间竞养铜嘴，至九月多死。”“铜嘴”正是白鹭的另一个别称。这样一种高雅孤傲的大鸟，怎能驯养在家里？至九月死亡，是白鹭在对蓝天的向往中郁结而亡，还是在对大河的追求中伤心致死？至清代，白鹭被绣上官服，变为品秩象征，成为一种身份图腾，却更像是对白鹭的亵渎。白鹭不可能飞入污浊的封建官场，硬把它做成官服补子穿在身上，也不可能让所有封建官员像白鹭一样高洁。远处沙渚上的白鹭太缥缈虚幻，像一只白色精灵，给人以美好想象。日升，日落，水起，水落，它永远那么优雅，又带着一种高傲的冷漠，天使般高不可攀。我又想到，常在河滩上看到的另外几种白色大鸟——天鹅、鹳雀和白鹤，同样是散淡且天生优雅的大鸟。白天鹅的优雅略显雍容，带着一种高贵的美。鹳雀的优雅略显悠闲，带着一种超凡脱俗的美。白鹤的优雅略显淡然，像一位古代君子，带着一种飘逸的美。白鹭的优雅似乎有所不同，是什么呢？我一时说不清楚。我总是期待与白鹭近距离接触。在一道荒凉的河湾，我再次与一只白鹭相遇。白鹭昂首阔步，孤独而又落寞，长颈伸直了，又弯曲，长腿撩开，又停下，终于选好位置，一动不动，久久站立在水边，似乎入睡，又似在沉思。天寒地冻，阴云四合，似与它全无关系。一条腿站立，一条腿弯回，如长在沙渚上。突然，它的脖颈伸展，橙黄色的喙朝平静的河水刺去，若利剑出鞘，快如闪电，疾如奔雷，脖颈仰起时，已有一条小鱼在喙间挣扎。一连串动作令人眼花缭乱，不等我看清就已结束。恍惚间，我仿佛看到一位侠客在风中舞剑，白袍抖动，剑气逼人，不由赞叹，好一只英武的大鸟！白鹭并不在意我的赞叹，迎着寒风，踏着河水，闲庭信步，又高昂起头颅在河湾走动。那步伐，那姿态，走出的分明是一种物我两忘的境界，一种无所畏惧的自信。任何人看到，恐怕都会自愧弗如。风更大了，白鹭展开翅膀，倏然飞向天际，双翼扑扇，身形矫健，竟在天际舞动出波涛，如同河水般汹涌澎湃。我再次赞叹，好一个黄河雪客！（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.老人回忆早年在黄河行船时，满目都是河水、山崖、裸滩，唯有鸟儿是最好的陪伴，重在体现老人的孤独。B.文中写宋代大户人家把白鹭当作宠物，清代则在官服上绣白鹭图案，意在表现对封建时代污浊官场的批判。C.白鹭平日从容闲步、姿态优雅，捕鱼时却迅捷如剑、英武矫健，刚柔相济的姿态给“我”强烈的审美震撼。D.白鹭“似乎听到了老人的话”却“并不在意我的赞叹”，表明它对曾常年在黄河做艄公的老人更熟悉亲近。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文开篇“冻僵”“瑟瑟抖动”运用拟人手法，描写了凛冽寒风吹拂下的黄河景象，给人以寒气袭人、冰冷刺骨的感受。B.本文串联古代文人咏鹭名句，将眼前实景与千年文化巧妙联结，赋予文本古典雅致的韵味，避免了单纯状物的平淡乏味。C.本文说白天鹅、鹳雀与白鹤虽然都散淡、优雅，但它们的优雅特质又有所不同，从而衬托出白鹭的高雅孤傲、飘逸淡然。D.本文先写“我”与白鹭邂逅，再到不期而遇，最后期待与之近距离接触，体现了“我”对白鹭由好奇到钟爱的情感变化。（3）文中老艄公这一形象虽着墨不多，却很重要。请结合文本简要分析其作用。（4）除标题外，“雪客”只在文中出现了两次，作者为何仍以“雪客”入题？请结合文本简要分析。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。”遂不受，去而入深山，莫知其处。（节选自《庄子•让王》）材料二：孙登，字公和，汲郡共人也。无家属，于郡北山为土窟居之，夏则编草为裳，冬则被发自覆。好读《易》，抚一弦琴，见者皆亲乐之。性无恚怒，人或投诸水中，欲观其怒，登既出，便大笑。时时游人间所经家或设衣食者一无所辞去皆舍弃。文帝闻之，使阮籍往观，既见，与语，亦不应。嵇康又从之游三年，问其所图，终不答，康每叹息。将别，谓曰：“先生竟无言乎？”登乃曰：“子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无求乎？”康不能用，果遭非命，乃作《幽愤诗》曰：“昔惭柳下，今愧孙登。”（节选自《晋书•隐逸传》）材料三：世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁㷼，习隐南郭，偶吹草堂，滥巾北岳。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云凄其带愤，石泉咽而下怆。望林峦而有失，顾草木而如丧。（节选自孔稚珪《北山移文》）【注】东鲁：指颜阖，春秋时隐士。材料四：有入庙堂而不出，徇江湖而永归。隐避纷纭，情迹万品。若道义内足，希微两亡，藏景穷岩，蔽名愚谷，解桎梏于仁义，示形神于天壤，则名教之外别有风猷。次则揭独往之高节，重去就之虚名。激竞违贪，与世为异。或虑全后悔，事归知殆；或道有不申，行吟山泽，咸皆用宇宙而成心，借风云以为戒。果志达道，未或非然，含贞养素，文以艺业。不尔，则与夫樵者在山，何殊异也！（节选自《南齐书•高逸传》）（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。时时游人A间B所经家C或设衣食者D一E无所辞F去G皆舍弃。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.诸，相当于“之于”，与《愚公移山》中“投诸渤海之尾”的“诸”用法相同。B.游，游玩，与《种树郭橐驼传》中“凡长安豪富人为观游”的“游”意思相同。C.假，假装，与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”的“假”意思不相同。D.殆，危险，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思不相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.善卷认为自己身处天地之间，春夏秋冬都可以在自然中劳作休养、逍遥自在，内心舒畅得意，因此拒绝了舜的让位。B.孙登曾经提醒嵇康，说他才华过人，却缺乏明哲保身的智慧，在当世难以免祸，但嵇康并没有采纳，后来果然遭难。C.周子才智超群、学识渊博，本无心仕途，效仿颜阖、南郭等隐士在草堂、北山隐居，后因朝廷征召而改变原有志向。D.隐逸者的情志和行迹各有不同，有的超然物外、藏迹山林，有的与世相异、激愤世俗，还有的感怀不遇、行吟泽畔。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。②或道有不申，行吟山泽，咸皆用宇宙而成心，借风云以为戒。（5）材料四指出，真隐士应该保持坚贞节操和质朴本性，并用才艺学问来润饰自己。你认为善卷、孙登、周子谁符合以上标准？请结合材料简要说明理由。（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。次韵雨丝云鹤二首①（其一）黄庭坚烟云杳霭合中稀，雾雨空濛密更微。园客②茧丝抽万绪，蛛蝥网面罩群飞。风光错综天经纬，草木文章帝杼机。愿染朝霞成五色，为君王补坐朝衣。【注】①这组诗一首咏雨丝，一首咏云鹤。②园客：传说中的仙人。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联描写烟雨迷蒙之景，“密更微”写出来雨丝细而密、轻而柔的特点。B.颔联以蚕丝、蛛网喻雨丝，写出雨丝的绵长、繁密，以形写形，生动形象。C.颈联写天地为织机，草木被织为错落有致的锦绣，构思奇绝，气象恢弘。D.尾联想象染霞为线、修补君王朝衣，抒发的情思与诗人的《登快阁》相近。（2）有人认为本诗“小题大做”，请结合全诗简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）小亮登山远眺，至半山腰时看到朝阳从云海中升起，听见天际传来清脆的鸟鸣声，不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句“，”。（2）小明常常因过去的失误耿耿于怀，班主任便用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句劝慰他，告诫他过去已不可挽回，应立足当下、放眼未来。（3）“渚”，指水中的小块陆地，常在古诗文中出现，如“，”。二、语言文字运用（本题共1小题，18分）6．（18分）阅读下面的文字，完成各题。从东南亚的街边门店到欧美核心商圈的潮流柜台，从社交平台的晒单到国际艺术殿堂的陈列展示……短短几年，中国潮玩（），在全球文化舞台上与消费场景中持续收获认可。【甲】_______？这背后是“中国制造”的硬实力、政策引导与托举等多个因素共同作用的结果，也体现了需求适配、供给支撑、传播创新这三方面的重要性。从需求端看，【乙】_______。流行的潮玩往往设计生动、形象亲切，其大眼睛、毛绒材质等元素更容易让人们将对童年的怀念、对自我的想象与认同等情感注入其中，让潮玩成为缓解压力、消除焦虑的情感载体。这种直击人心的情感价值、跨越文化的情感共鸣，是这些潮玩能够成功出海的原因之一。从供给端看，中国潮玩出海依赖于“中国制造”硬实力的支撑。珠三角等地的产业集群，已形成了从IP设计、模具开发、规模化生产到品质管控的完整产业生态。根据2024年相关报道显示，广东东莞潮玩产业集群总产值已达到155.06亿元，原创IP增至100多个。这种高度协同的产业体系，能让潮玩品牌有效响应市场需求并保持稳定供给。这场由小潮玩掀起的全球热潮，折射出“中国制造”向“中国创造”转变的强大动能与光明前景。从传播端看，中国潮玩成功探索出中国文化“走出去”的柔性创新路径。①潮玩虽小，足以载道。这些成功的中国潮玩IP将文化元素自然融入设计，将中国特有的文化符号转化为年轻人普遍喜爱的视觉风格与产品形态。这种生活化、趣味化的设计，更容易被国内外受众普遍接受。②它们成功搭建起了跨文化沟通的桥梁，让中国文化为更多人所了解和喜爱，为深化国际人文交流合作、增强中华文化影响力注入更多活力。③中国文化如何以更自信、更开放、更有趣的方式“走出去”？④中国潮玩的出海实践不失为有益探索。（1）填入文中括号处的成语，最恰当的一项是（）A.声名鹊起B.炙手可热C.不胫而走D.崭露头角（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4）下列对文本第四段内容的相关表述，正确的一项是（）A.第①句中“载”的读音与“载歌载舞”的“载”相同，均读“zǎi”。B.第②句中划横线的部分可以压缩为“让更多人了解和喜爱”。C.第③句中引号和问号使用错误，应删掉引号，问号改为逗号。D.第④句中的“出海”，指中国潮玩开拓海外市场、走向世界。（5）如图图片是中国潮玩IP“戏影熊猫•薪火相传”中的一个造型，请聚焦其设计元素和文化寓意，写一段文字。要求：使用排比修辞，不超过60字。三、写作（60分）7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。在2026年4月北京亦庄的人形机器人马拉松赛场上，我们看到了两种“奔跑”：一种是冠军机器人依靠精准算法、零失误地抵达终点；另一种是更多的机器人在摔倒、卡顿中挣扎向前，展现出一种令人动容的力量。有人认为，相比于无懈可击的算法，那些笨拙踉跄的身影，反而让我们看到了某种更珍贵的东西。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2026年贵州省贵阳市高考语文二模试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：无编程基础的开发者借助AI工具，一小时完成“小猫补光灯”App初版开发，最终收获百万下载量；深圳中学生课余时间“手搓”的探空火箭突破10千米高度；四川小伙耗时3年“手搓”的飞机获得中国民用航空局航空器适航审定司的认可……如今，“手搓经济”相关案例不断涌现，短视频平台“手搓万物”话题播放量超50亿次，“手搓经济”已然成为备受关注的新兴经济形态。“手搓”原意是指手工劳作，最初在游戏圈流行，指不借助辅助工具的手动操作。如今，“手搓”已超越原有范畴，指个人或小型团队不依赖专业生产线、庞大资金投入和复杂团队配置，凭借个人巧思、双手劳作，辅以AI、开源社区等现代技术工具，将个性化创意转化为实际产品的创新形式。在AI技术普及、需求日益分化、传播渠道便捷化的多重推动下，“手搓”热潮席卷而来，覆盖数字产品、智能硬件、传统制造等多个领域。“手搓”成为激活个体创新、丰富创新生态的重要力量，也是“一人公司”“超级个体”创业模式的重要体现。从经济学视角看，“手搓经济”在劳动与资本要素投入未发生明显变化的情况下，通过技术革新和组织模式的创新，实现了新的价值创造，展现出了推动经济发展的全新动能。技术赋能打破创新门槛是“手搓经济”兴起的基础。过去，编程开发、硬件研发等领域的专业门槛居高不下，一款软件的开发需要专业团队数月甚至数年的投入，硬件打样更是动辄万元的试错成本，普通人的创意大多只能停留在想法阶段。现在，生成式AI的普及改变了这一现状，应用开发成本大幅降低，普通人仅凭自然语言描述就能生成代码，无编程基础也能快速做出轻量级应用，硬件领域的3D打印技术与模块化平台让打样成本可降至百元。数字技术的普惠化发展让创新不再是“专属权利”，为“手搓经济”的发展扫清了最关键的技术障碍。消费需求升级为“手搓经济”提供了市场空间。随着Z世代成为消费主力，市场需求从以标准化、规模化的大众消费为主，转向更注重个性化、小众化的精准消费；而传统大厂的生产模式往往围绕大众普遍需求展开，追求规模效应，难以覆盖各类小众痛点、情绪需求和细分场景。“手搓经济”正是精准捕捉到这些被大厂忽视的长尾需求，找准了市场空白，让“手搓”产品快速获得市场认可，从而在市场中迅速走红、形成热潮。政策与生态支撑是“手搓经济”从兴趣走向产业化的重要保障。近年来，我国持续激发创新创业活力，着力为各类经济主体尤其是小微创业者营造良好发展环境，各地纷纷出台配套措施，为个体创新提供全方位支持。例如，深圳华强北建立创新社区，为具备一定能力的AI创业者提供从创意孵化到市场转化的全周期支持；青岛上线单人AI创业家平台，整合算力、数据、技术等核心要素，构建起深度融合的创新体系等。政策扶持与市场生态形成合力，让“手搓经济”具备更高商业价值，成为可持续性的创业选择。“手搓经济”的爆火，让普通人的创新梦想有了落地的可能。这股源于民间、兴于个体的创新热潮，恰是当下微观主体创新活力不断迸发的生动写照，也为经济发展注入了最鲜活、最接地气的内生动力！（摘编自求是网评论员《“手搓经济”为何爆火？》）材料二：中国AI能力的快速迭代，正以前所未有的力度降低普通人创新创业的门槛。2026年开年，一款名为Seedance2.0的AI视频生成模型悄然走红，迅速刷屏海内外互联网。没有复杂的技术门槛，无需专业的剪辑功底，只需几句简单的提示词，任何人都能生成逻辑清晰、画面复杂的视觉内容。它让“人人都是创作者”不再是一句口号。从DeepSeek到Seedance2.0，不过一年光景，世界已清晰感知到中国AI从“追赶”到“爆发”的节奏变化。这类突破正为“手搓经济”注入强劲动力，印证了技术普惠的潜力，也预示着个体创造力即将迎来爆发期。“手搓经济”或折射中美AI路径的深层分野。不少外媒已经注意到，美国AI叙事主要使精英获益；而中国AI则更务实地将技术“落下去”——嵌入消费终端、融入产业末梢，让普通人真正用得起、用得上。《华尔街日报》评论道：当美国AI企业将重心放在追求重大突破、竞逐超级智能时，中国AI产业更聚焦于应用落地，帮助其快速赢得新用户。中国还更积极地拥抱开源模型，这使得围绕该技术开展业务变得更经济、更容易。当人人皆可“手搓”，创业逻辑也在悄然重构。那些曾耗费大量心力的编码、调试、部署环节，正逐步交由AI代劳，而人的主体性——独特的洞察、审美、共情，反倒浮出水面，成为产品最难以复制的护城河。“手搓经济”非但没有颠覆市场，反而让市场变得更丰富。它不再被同质化的效率逻辑所垄断，而是由无数微小而具体的个体表达所填充。那些“小而美”的创意，有时比大厂的标准化产品更能触动人心。“手搓经济”的快速生长，也对既有规则提出挑战。“手搓经济”如何监管？如何平衡创意表达与知识产权保护？如何在鼓励创新的同时，守住质量与安全底线？只有答好这些必答题，“手搓经济”才能真正行稳致远。（摘编自贺劭清等《“手搓经济”火了，这是中国AI打下的江山！Seedance2.0也要加入》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（A）A.“手搓”原指游戏圈中不借助辅助工具的手动操作，现指个人或小团队借现代技术将创意转化为产品的创新形式。B.生成式AI大幅降低了编程与硬件的研发成本，没有技术背景的普通人也可能在短时间内“搓”出富有创意的产品。C.“手搓经济”能够精准捕捉传统大厂忽视的长尾需求，找准市场空白，让“手搓”产品快速获得认可并形成热潮。D.“手搓经济”或折射出中美AI发展路径的差异，美国侧重精英路线与技术突破，中国则侧重技术普惠与应用落地。（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（C）A.材料一采用总分式结构，首先总体介绍“手搓经济”的兴起，接着从技术赋能、消费需求和政策生态支撑三个维度展开分析，最后探讨其价值，层次清晰。B.材料二在比较中美AI路径时辅以外媒评论，展现出中国AI发展为个体创新创业者搭建平台，给“手搓经济”注入活力的良好态势，增强了论证的说服力。C.两则材料均聚焦AI赋能个体创新的话题，强调中国AI能力的快速迭代降低了普通民众的创业门槛，为“手搓经济”这股创新热潮的兴起奠定了坚实的基础。D.两则材料的末段各有侧重，材料一重在阐释“手搓经济”对创新发展的意义，材料二聚焦“手搓经济”快速生长带来的诸多挑战，视角较材料一更具前瞻性。（3）根据材料内容，下列做法不属于“手搓”的一项是（B）A.普通程序员利用业余时间，借助AI与开源代码，独立开发出一款小众实用的手机应用。B.某高校科研团队依托国家重点实验室，在专项科研经费支持下研发出新型工业机器人。C.手工爱好者在创客空间，使用3D打印与简易工具，制作出具有个性化创意的家居产品。D.高中生自主查阅资料，结合开源社区方案，设计并组装完成小型探测装置并成功试飞。（4）材料二指出，“手搓经济”非但没有颠覆市场，反而让市场变得更丰富。请结合两则材料谈谈你对此的理解。（5）小新准备在“手搓经济”的热潮中创业，请你结合材料给他提出一些建议。【解答】（1）A.“‘手搓’原指游戏圈中不借助辅助工具的手动操作”错，原文说的是“‘手搓’原意是指手工劳作，最初在游戏圈流行，指不借助辅助工具的手动操作”。故选A。（2）C.“两则材料均聚焦AI赋能个体创新的话题，强调中国AI能力的快速迭代降低了普通民众的创业门槛”错误。根据材料一内容可知，材料一核心是分析“手搓经济”爆火的多重原因（技术、消费、政策），并未聚焦“AI赋能个体创新”，也未涉及“中国AI能力快速迭代”，仅提到生成式AI等技术的普及降低了创新门槛，与材料二的聚焦点不同。故选C。（3）B.不属于“手搓”。该项中“高校科研团队依托国家重点实验室，在专项科研经费支持下研发新型工业机器人”，不符合“手搓”“不依赖专业生产线、庞大资金投入和复杂团队配置”的核心特征，依托国家重点实验室和专项经费，属于专业团队+大额投入的研发，与“手搓”的个体/小团队、低成本、轻配置特点不符。故选B。（4）①“手搓经济”没有颠覆市场。由材料一“传统大厂的生产模式往往围绕大众普遍需求展开，追求规模效应”和材料二“‘手搓经济’以个人或小型团队为主体，不依赖专业生产线、庞大资金投入”可知，当前市场仍以传统大厂为核心，实行规模化、标准化生产，而“手搓经济”的主体是个体或小团队，缺乏专业生产线和雄厚资本，产品多为小批量、个性化，规模和影响力远不及传统大厂，因此不可能颠覆市场。②“手搓经济”丰富了市场。由材料一“市场需求从以标准化、规模化的大众消费为主，转向更注重个性化、小众化的精准消费；而传统大厂的生产模式往往围绕大众普遍需求展开，追求规模效应，难以覆盖各类小众痛点、情绪需求和细分场景”和“‘手搓经济’正是精准捕捉到这些被大厂忽视的长尾需求，找准了市场空白”可知，传统大厂聚焦大众普遍需求，忽视了个性化、小众化的长尾需求，而“手搓经济”精准捕捉这些空白需求，推出“小而美”的创意产品，填补了市场空白，让市场产品更加多元、更具活力，从而丰富了市场。（5）①善用技术工具，降低创业门槛。由材料一“生成式AI的普及改变了这一现状，应用开发成本大幅降低，普通人仅凭自然语言描述就能生成代码”和材料二“中国还更积极地拥抱开源模型，这使得围绕该技术开展业务变得更经济、更容易”可知，创业时可借助AI、开源模型、低代码工具等，弥补自身专业不足，降低研发和试错成本，高效将创意转化为实际产品。②把握市场需求，打造特色产品。由材料一“‘手搓经济’正是精准捕捉到这些被大厂忽视的长尾需求，找准了市场空白，让‘手搓’产品快速获得市场认可”可知，应聚焦传统大厂忽视的个性化、小众化长尾需求，避开同质化竞争，打造“小而美”的创意产品，精准匹配市场需求。③依托政策生态，获得创业保障。由材料一“深圳华强北建立创新社区，为具备一定能力的AI创业者提供从创意孵化到市场转化的全周期支持；青岛上线单人AI创业家平台，整合算力、数据、技术等核心要素”可知，可借助各地创新社区、创客空间等平台，依托相关政策扶持，获得技术、资金、场地等支持，助力创意落地和产品转化。④发挥好主体性，释放创新活力。由材料二“那些曾耗费大量心力的编码、调试、部署环节，正逐步交由AI代劳，而人的主体性——独特的洞察、审美、共情，反倒浮出水面，成为产品最难以复制的护城河”可知，应充分发挥自身的独特洞察、审美和共情能力，打造具有核心竞争力、难以复制的产品，避免陷入同质化困境。⑤坚守合规底线，确保行稳致远。由材料二“‘手搓经济’如何监管？如何平衡创意表达与知识产权保护？如何在鼓励创新的同时，守住质量与安全底线？只有答好这些必答题，‘手搓经济’才能真正行稳致远”可知，创业过程中要重视知识产权保护，坚守产品质量与安全底线，遵守相关监管要求，才能实现长期稳健发展。答案：（1）A（2）C（3）B（4）①“手搓经济”没有颠覆市场。当前市场仍以传统大厂为主体，实行规模化、标准化生产。手搓经济以个体或小团队为主体，缺乏专业生产线和雄厚资本，产品小批量、个性化，不可能颠覆市场。②“手搓经济”丰富了市场。作为市场主体的传统大厂更多聚焦大众普遍需求，并未关注到人们的个性化、小众化的需求。手搓经济精准捕捉到被传统大厂忽视的长尾需求，推出创意产品，让市场更加多元有活力。（5）①善用技术工具，降低创业门槛。借助AI、开源模型、低代码工具等，弥补专业不足，高效将创意转化为实际产品。②把握市场需求，打造特色产品。聚焦被传统大厂忽视的个性化、小众化的长尾需求，打造“小而美”的创意产品。③依托政策生态，获得创业保障。借助创新社区、创客空间等平台，依托相关政策支持，助力创意落地。④发挥好主体性，释放创新活力。充分发挥自身的洞察、审美与共情能力，打造难以复制的产品，避免同质化。⑤坚守合规底线，确保行稳致远。重视知识产权保护、产品质量与安全，遵守相关监管要求，促进企业稳健发展。（二）阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。黄河雪客韩振远腊月天，黄河岸边格外寒冷，宽阔的河道如同一个巨大的风洞，寒风呼呼吹，飙猛凛冽，刺人肌骨。河面被吹得光秃秃的，只剩下冻僵的沙滩和瑟瑟抖动的河水。一位黑衣老人站立在河岸上，长时间凝视河水相夹的一片沙滩。我循着老人的目光望去，沙滩一抹浅黄，一只大鸟在上面走动。一身洁白的羽毛，一双细瘦的长腿，还有那一弯长颈，一副纺锤样的身躯，在河水映衬下，那么孤独，又那么优雅。我常在河畔远远望见这种白色大鸟，却分不清是白鹭，还是白鹤，抑或是白鹳，便问老人：“那是只什么鸟？”老人是个熟人，曾做过二十多年艄公，身体硬朗，面似古铜。我去黄河边，多次看见他站立河边，长时间凝望黄河。河水缓缓流淌，如同流动的陈年往事，老人家心里一定也有一条河在流淌。这回，沙渚上的大鸟，不知又让他想起什么，听到我问，扭头喃喃答：“那是白鹭，黄河最孤独的鸟。”我想起杜甫的“一行白鹭上青天”，李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，想反驳老人，稍一想，又感觉老人说得对。因为我在黄河岸边看到的这种白色大鸟，从来都是孤零零的，幽灵般逡巡在河滩，从不成双成对，更没有“一行”“一滩”。老人嘴里哈出热气，说：“那些年在黄河行船，一眼望去，除去河水和山崖，就是亮晃晃的裸滩，鸟儿是行船人最好的伴儿。天上飞的，河里游的，沙滩上站的，红嘴鸭、白天鹅、鹳雀，各种各样的鸟，见船来了，都呼呼飞起，一刹那，天地就活了。众多鸟儿中，白鹭飞起来最好看，像天上的仙子，那时候，整个蓝天都是它的。”白鹭似乎听到了老人的话，迈开长腿，在沙滩上走动，步态散淡，气质优雅。老人不再说话，目光又转向白鹭。我不忍打扰老人与白鹭的宁静，默默离开。回头望去，蓝天澄澈，河水奔流，一只白色大鸟，一位黑衣老人，大鸟在河渚，老人在河岸，相互凝望，一往情深。之后几天，我天天在河岸走动。每次去，都与白鹭不期而遇。辽阔凄冷的河面上，白鹭雪白的羽毛、孤独的身姿点缀着黄河，河水、河滩都有了诗意。白鹭静立，河水流动，裸露的河滩像被点亮，像一幅优美的图画。我想，我大概是迷上这种大型水鸟了。翻过许多资料，才知道有那么多古人和我一样喜欢白鹭。刘禹锡眼中的白鹭，是一种既高雅又孤独的水鸟，一落笔，就好像飞了起来——“白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。”辛弃疾的白鹭又不一样——“溪边白鹭，来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼，要物我、欣然一处。”在辛弃疾看来，白鹭像个顽皮不听话的孩子，可与之对话，需要谆谆教导。古人给白鹭取的别名也很有意思。唐人刘焘笔下的白鹭俨然成仙，化为两位老人，一曰“碧继翁”，一曰“篁栖叟”。明人李时珍称白鹭为“丝禽”“属玉”“春锄”。我则最喜欢宋人郭若虚对白鹭的称呼：雪客。这名字好，一读起来，头脑里便会出现白鹭雪白优雅的身姿。令我不解的是宋代大户人家竟把白鹭当宠物养，宋人孔平仲《孔氏谈苑•鹭鸶》中说：“京师夏间竞养铜嘴，至九月多死。”“铜嘴”正是白鹭的另一个别称。这样一种高雅孤傲的大鸟，怎能驯养在家里？至九月死亡，是白鹭在对蓝天的向往中郁结而亡，还是在对大河的追求中伤心致死？至清代，白鹭被绣上官服，变为品秩象征，成为一种身份图腾，却更像是对白鹭的亵渎。白鹭不可能飞入污浊的封建官场，硬把它做成官服补子穿在身上，也不可能让所有封建官员像白鹭一样高洁。远处沙渚上的白鹭太缥缈虚幻，像一只白色精灵，给人以美好想象。日升，日落，水起，水落，它永远那么优雅，又带着一种高傲的冷漠，天使般高不可攀。我又想到，常在河滩上看到的另外几种白色大鸟——天鹅、鹳雀和白鹤，同样是散淡且天生优雅的大鸟。白天鹅的优雅略显雍容，带着一种高贵的美。鹳雀的优雅略显悠闲，带着一种超凡脱俗的美。白鹤的优雅略显淡然，像一位古代君子，带着一种飘逸的美。白鹭的优雅似乎有所不同，是什么呢？我一时说不清楚。我总是期待与白鹭近距离接触。在一道荒凉的河湾，我再次与一只白鹭相遇。白鹭昂首阔步，孤独而又落寞，长颈伸直了，又弯曲，长腿撩开，又停下，终于选好位置，一动不动，久久站立在水边，似乎入睡，又似在沉思。天寒地冻，阴云四合，似与它全无关系。一条腿站立，一条腿弯回，如长在沙渚上。突然，它的脖颈伸展，橙黄色的喙朝平静的河水刺去，若利剑出鞘，快如闪电，疾如奔雷，脖颈仰起时，已有一条小鱼在喙间挣扎。一连串动作令人眼花缭乱，不等我看清就已结束。恍惚间，我仿佛看到一位侠客在风中舞剑，白袍抖动，剑气逼人，不由赞叹，好一只英武的大鸟！白鹭并不在意我的赞叹，迎着寒风，踏着河水，闲庭信步，又高昂起头颅在河湾走动。那步伐，那姿态，走出的分明是一种物我两忘的境界，一种无所畏惧的自信。任何人看到，恐怕都会自愧弗如。风更大了，白鹭展开翅膀，倏然飞向天际，双翼扑扇，身形矫健，竟在天际舞动出波涛，如同河水般汹涌澎湃。我再次赞叹，好一个黄河雪客！（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（C）A.老人回忆早年在黄河行船时，满目都是河水、山崖、裸滩，唯有鸟儿是最好的陪伴，重在体现老人的孤独。B.文中写宋代大户人家把白鹭当作宠物，清代则在官服上绣白鹭图案，意在表现对封建时代污浊官场的批判。C.白鹭平日从容闲步、姿态优雅，捕鱼时却迅捷如剑、英武矫健，刚柔相济的姿态给“我”强烈的审美震撼。D.白鹭“似乎听到了老人的话”却“并不在意我的赞叹”，表明它对曾常年在黄河做艄公的老人更熟悉亲近。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（C）A.本文开篇“冻僵”“瑟瑟抖动”运用拟人手法，描写了凛冽寒风吹拂下的黄河景象，给人以寒气袭人、冰冷刺骨的感受。B.本文串联古代文人咏鹭名句，将眼前实景与千年文化巧妙联结，赋予文本古典雅致的韵味，避免了单纯状物的平淡乏味。C.本文说白天鹅、鹳雀与白鹤虽然都散淡、优雅，但它们的优雅特质又有所不同，从而衬托出白鹭的高雅孤傲、飘逸淡然。D.本文先写“我”与白鹭邂逅，再到不期而遇，最后期待与之近距离接触，体现了“我”对白鹭由好奇到钟爱的情感变化。（3）文中老艄公这一形象虽着墨不多，却很重要。请结合文本简要分析其作用。（4）除标题外，“雪客”只在文中出现了两次，作者为何仍以“雪客”入题？请结合文本简要分析。【解答】（1）A.“重在体现老人的孤独”错，重在凸显昔日黄河生机、白鹭绝美。B.“意在表现对封建时代污浊官场的批判”错，写宋养白鹭、清绣白鹭，意在体现白鹭的高洁，表明它不应被圈养、沦为世俗身份符号。D.“表明它对曾常年在黄河做艄公的老人更熟悉亲近”错，重在刻画白鹭孤傲高冷、超然物外的天性。故选C。（2）C.“飘逸淡然”是白鹤的特质，衬托出的是白鹭高雅孤傲、英武无畏的特质。故选C。（3）①引出描写对象原文“听到我问，扭头喃喃答：‘那是白鹭，黄河最孤独的鸟。’”——老艄公直接点明了沙滩上大鸟的身份是白鹭，解答了“我”的疑惑。同时，“黄河最孤独的鸟”这一判断，不仅是对白鹭外形特征的概括，更为全文定下了情感基调。正是因为老艄公的这句话，才有了后文“我”对白鹭长达数天的观察与描写。从“之后几天，我天天在河岸走动。每次去，都与白鹭不期而遇”可以看出，老艄公的一句话，直接开启了“我”对白鹭的深入了解过程。②丰富白鹭形象原文老艄公回忆道：“那些年在黄河行船，一眼望去，除去河水和山崖，就是亮晃晃的裸滩，鸟儿是行船人最好的伴儿。天上飞的，河里游的，沙滩上站的，红嘴鸭、白天鹅、鹳雀，各种各样的鸟，见船来了，都呼呼飞起，一刹那，天地就活了。众多鸟儿中，白鹭飞起来最好看，像天上的仙子，那时候，整个蓝天都是它的。”这段回忆有两层作用：第一层，展现白鹭的优美自在——“像天上的仙子，整个蓝天都是它的”，写出了白鹭飞翔时的灵动与自由。第二层，赋予白鹭人情温度——老艄公说“鸟儿是行船人最好的伴儿”，说明白鹭不仅是自然之物，更是黄河上劳动者的精神伴侣。它陪伴行船人度过漫长而孤独的黄河岁月，见证了黄河岸边的人间烟火。这使白鹭的形象从单纯的自然之美，增添了一层人文厚度。③深化文章主旨原文写老艄公：“曾做过二十多年艄公，身体硬朗，面似古铜。我去黄河边，多次看见他站立河边，长时间凝望黄河。河水缓缓流淌，如同流动的陈年往事，老人家心里一定也有一条河在流淌。”又写“回头望去，蓝天澄澈，河水奔流，一只白色大鸟，一位黑衣老人，大鸟在河渚，老人在河岸，相互凝望，一往情深。”老艄公与白鹭之间形成了一种精神上的契合：老艄公常年凝望黄河，气质沉稳内敛，如同那条“缓缓流淌“的河；白鹭孤独优雅，独来独往，“从来都是孤零零的，幽灵般逡巡在河滩”。二者都是黄河边的孤独守望者，都具有从容自在、不为外物所动的气质。老艄公的存在，使白鹭不再只是一只鸟，而成为一种生命境界的象征——与黄河相依，与孤独为伴，却活得优雅而坚定。这正是文章主旨所在。（4）①“雪客”契合白鹭的形象特征原文第一次出现“雪客”：“我则最喜欢宋人郭若虚对白鹭的称呼：雪客。这名字好，一读起来，头脑里便会出现白鹭雪白优雅的身姿。”“雪“突出白鹭羽毛的洁白——“一身洁白的羽毛”；“客”写出它在黄河边独立自在、来去无牵的姿态——“从来都是孤零零的，幽灵般逡巡在河滩”。原文最后一次出现：“风更大了，白鹭展开翅膀，倏然飞向天际，双翼扑扇，身形矫健，竟在天际舞动出波涛，如同河水般汹涌澎湃。我再次赞叹，好一个黄河雪客！”此处“黄河雪客”将白鹭与黄河合为一体，既突出了白鹭的英武矫健，又赋予它黄河般的磅礴气势。全篇从开头的“孤独优雅”到结尾的“英武矫健”，“雪客”二字恰好统摄了白鹭的全部形象特征。②“雪客”符合散文的雅致韵味原文写古人给白鹭取的别名：“唐人刘焘笔下的白鹭俨然成仙，化为两位老人，一曰‘碧继翁’，一曰‘篁栖叟’。明人李时珍称白鹭为‘丝禽’‘属玉’‘春锄’。我则最喜欢宋人郭若虚对白鹭的称呼：雪客。”“雪客”是古人的雅称，以此入题，自带古典韵味。与文中大量引用的古人诗句相呼应——杜甫的“一行白鹭上青天”、刘禹锡的“白鹭儿，最高格”、辛弃疾的“溪边白鹭，来吾告汝”——整篇散文形成了一种古今交融的文化氛围。“雪客”二字简洁而富有诗意，容易引发读者的联想与想象，符合散文“形散神聚”的美学追求。③“雪客”寄托作者的精神追求原文写白鹭的品格：“白鹭的优雅似乎有所不同”“好一只英武的大鸟！”“那步伐，那姿态，走出的分明是一种物我两忘的境界，一种无所畏惧的自信。”又写作者对驯养白鹭的不解：“这样一种高雅孤傲的大鸟，怎能驯养在家里？”“白鹭不可能飞入污浊的封建官场，硬把它做成官服补子穿在身上，也不可能让所有封建官员像白鹭一样高洁。”“雪客”不仅是白鹭的别称，更是作者精神理想的投射：“雪”象征高洁纯净，不染尘埃；“客”象征自由独立，不受羁绊。作者以“雪客”为题，正是借白鹭表达自己对孤傲高洁、自由英武人格的追求。结尾“好一个黄河雪客！”——这声赞叹，既是对白鹭的赞美，也是作者自身精神境界的宣言。以此为题，点明全文核心，升华了文章主题。答案：（1）C（2）C（3）①引出描写对象。老艄公点明滩上大鸟是白鹭，解答了“我”的疑惑，自然引出下文对白鹭的观察与描写，衔接自然。②丰富白鹭形象。老艄公回忆早年行船时群鸟齐飞、白鹭如仙子般灵动的景象，既展现白鹭的优美自在，又赋予它陪伴行船人、见证黄河岁月的人情温度。③深化文章主旨。老艄公常年凝望黄河，气质沉稳内敛，与白鹭优雅、孤傲的特质相互映衬，共同彰显从容自在、物我两忘的生命境界。（4）①“雪客”契合白鹭的形象特征。“雪”突出其羽毛洁白，“客”写出它在黄河边独立自在的姿态，以此为题，突出白鹭鲜明的形象。②“雪客”符合散文的雅致韵味。“雪客”是古人郭若虚对白鹭的雅称，以此入题，富有古典韵味，容易引发读者的联想与想象。③“雪客”寄托作者的精神追求。它象征白鹭孤傲高洁、自由英武的品格，以此为题，点明全文核心，升华文章主题。（三）阅读Ⅲ（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。”遂不受，去而入深山，莫知其处。（节选自《庄子•让王》）材料二：孙登，字公和，汲郡共人也。无家属，于郡北山为土窟居之，夏则编草为裳，冬则被发自覆。好读《易》，抚一弦琴，见者皆亲乐之。性无恚怒，人或投诸水中，欲观其怒，登既出，便大笑。时时游人间所经家或设衣食者一无所辞去皆舍弃。文帝闻之，使阮籍往观，既见，与语，亦不应。嵇康又从之游三年，问其所图，终不答，康每叹息。将别，谓曰：“先生竟无言乎？”登乃曰：“子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无求乎？”康不能用，果遭非命，乃作《幽愤诗》曰：“昔惭柳下，今愧孙登。”（节选自《晋书•隐逸传》）材料三：世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁㷼，习隐南郭，偶吹草堂，滥巾北岳。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云凄其带愤，石泉咽而下怆。望林峦而有失，顾草木而如丧。（节选自孔稚珪《北山移文》）【注】东鲁：指颜阖，春秋时隐士。材料四：有入庙堂而不出，徇江湖而永归。隐避纷纭，情迹万品。若道义内足，希微两亡，藏景穷岩，蔽名愚谷，解桎梏于仁义，示形神于天壤，则名教之外别有风猷。次则揭独往之高节，重去就之虚名。激竞违贪，与世为异。或虑全后悔，事归知殆；或道有不申，行吟山泽，咸皆用宇宙而成心，借风云以为戒。果志达道，未或非然，含贞养素，文以艺业。不尔，则与夫樵者在山，何殊异也！（节选自《南齐书•高逸传》）（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。时时游人A间B所经家C或设衣食者D一E无所辞F去G皆舍弃。（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（B）A.诸，相当于“之于”，与《愚公移山》中“投诸渤海之尾”的“诸”用法相同。B.游，游玩，与《种树郭橐驼传》中“凡长安豪富人为观游”的“游”意思相同。C.假，假装，与《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”的“假”意思不相同。D.殆，危险，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思不相同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（C）A.善卷认为自己身处天地之间，春夏秋冬都可以在自然中劳作休养、逍遥自在，内心舒畅得意，因此拒绝了舜的让位。B.孙登曾经提醒嵇康，说他才华过人，却缺乏明哲保身的智慧，在当世难以免祸，但嵇康并没有采纳，后来果然遭难。C.周子才智超群、学识渊博，本无心仕途，效仿颜阖、南郭等隐士在草堂、北山隐居，后因朝廷征召而改变原有志向。D.隐逸者的情志和行迹各有不同，有的超然物外、藏迹山林，有的与世相异、激愤世俗，还有的感怀不遇、行吟泽畔。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。②或道有不申，行吟山泽，咸皆用宇宙而成心，借风云以为戒。（5）材料四指出，真隐士应该保持坚贞节操和质朴本性，并用才艺学问来润饰自己。你认为善卷、孙登、周子谁符合以上标准？请结合材料简要说明理由。【解答】（1）句意：时常游历人间，所经过的人家有的提供衣食，他毫不推辞，离开时全都舍弃。“时时游人间”是完整的句子，“人间”作“游”的宾语，应在“间”后断开；“所经家或设衣食者”是“者”字结构，意为“（他）经过的人家中，有的（给他）提供衣服食物的人”，作后面句子的主语，应在“者”后断开；“一无所辞”意为“全不推辞”，句意完整，应在“辞”后断开。故选BDF。（2）A.正确。《愚公移山》中“投诸渤海之尾”的“诸”是兼词，相当于“之于”。B.“意思相同”错误。交往/游览。句意：嵇康又跟随他交往三年。/凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人。C.正确。《送东阳马生序》中“每假借于藏书之家”的“假”意思是借。D.正确。《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思是几乎。故选B。（3）C.“本无心仕途”错，由材料三“虽假容于江皋，乃缨情于好爵”可知，周子表面上清高自持，实则醉心仕途。故选C。（4）①“何以……为”，做什么呢；“知”，了解。译文：我要天下做什么呢！可悲啊，您不了解我。②“或”，有的人；“成心”，成就自己的心境。译文：有的人道义得不到伸张，就在山泽间行吟，他们都用天地宇宙来成就自己的心境，借自然风云作为警戒。（5）示例一：孙登符合。①由“无家属，于郡北山为土窟居之，夏则编草为裳，冬则被发自覆”可知，孙登隐居深山，性情平和，不慕权贵，符合“保持坚贞节操和质朴本性”的标准；②由“好读《易》，抚一弦琴，见者皆亲乐之”“性无恚怒，人或投诸水中，欲观其怒，登既出，便大笑”可知，他还好读《易》、抚一弦琴，以才艺修身养性，符合“用才艺学问润饰自己”的标准。示例二：善卷符合。由“舜以天下让善卷……遂不受，去而入深山，莫知其处”可知，善卷拒绝接受天下，逍遥于天地之间，淡泊名利，坚守本心，符合“保持坚贞节操和质朴本性”的标准。答案：（1）BDF（2）B（3）C（4）①我要天下做什么呢！可悲啊，您不了解我。②有的人道义得不到伸张，就在山泽间行吟，他们都用天地宇宙来成就自己的心境，借自然风云作为警戒。（5）示例一：孙登符合。①孙登隐居深山，性情平和，不慕权贵，符合“保持坚贞节操和质朴本性”的标准；②他还好读《易》、抚一弦琴，以才艺修身养性，符合“用才艺学问润饰自己”的标准。示例二：善卷符合。善卷拒绝接受天下，逍遥于天地之间，淡泊名利，坚守本心，符合“保持坚贞节操和质朴本性”的标准。参考译文：材料一：舜要把天下让给善卷，善卷说：“我站在宇宙之中，冬天穿皮毛做的衣服，夏天穿粗布做的衣服。春天耕地播种，身体足以承受劳作；秋天收获储藏，自身足够安享衣食。太阳出来就劳作，太阳落山就休息，在天地之间逍遥自在，内心舒畅得意。我要天下做什么呢！可悲啊，您不了解我。”于是善卷没有接受，离开后进入深山，没有人知道他的去处。材料二：孙登，字公和，是汲郡共县人。没有家属，在郡城北面的山上挖土洞居住，夏天就编草当作衣裳，冬天就披散头发来遮盖自己。喜欢读《周易》，弹奏一弦琴，见到他的人都亲近喜爱他。他生性从不发怒，有人把他投入水中，想看他发怒，他从水中出来后，便大笑。时常游历人间，所经过的人家有的提供衣食，他毫不推辞，离开时全都舍弃。晋文帝听说了孙登，派阮籍前去探望。阮籍见到孙登后，同他说话，孙登也不回应。嵇康又跟随他交往三年，问他有什么图谋（或志向），孙登始终不回答，嵇康常常为此叹息。等到嵇康要离开时，对孙登说：“先生终究不肯说句话吗？”孙登这才说道：“你认识火吗？火生来就有光亮，但如果不去利用它的光，那光亮实际上也就没起作用。人生来就有才华，但如果不懂得运用才华（或：如果不善用其才），那才华实际上也就没起作用。所以，想要发挥光的作用在于得到柴薪，这样才能保持它的照耀；想要发挥才的作用在于认清事物的真谛（或：明哲保身），这样才能保全性命。如今你才华多而见识少，在当今这个世道很难免于祸患啊！你为什么不向我求教呢？”嵇康没能采纳（他的建议），后来果然遭遇杀身之祸（非命），于是写下《幽愤诗》说：“昔日我惭愧不如柳下惠，如今我愧对孙登。”材料三：当今世上有位姓周的先生，是个才智超群的人，既有文采，又有渊博的学识，精研庄、老，贯通经史。然而他却仿效颜阖逃避征召，学南郭子綦的样子隐居起来，混在草堂中滥竽充数，系上头巾冒充北山的逸民。他虽然在江边假作隐士的容态，内心牵挂的却是高官厚禄。等到使者的车马进入山谷，征聘的诏书到达山陇，他精神飞驰，魂魄消散，志向改变，神情动摇。于是席间眉飞色舞，筵上衣袖高举，焚烧菱叶衣裳，撕裂荷叶服饰，立即显露出一副贪恋尘世的庸俗丑态。北山的风云为他而悲哀含愤，石上的流泉也呜咽怨怒。远望那树林山冈，回看百草乔木，全都难受得好像丢失了什么一样！材料四：有人进入朝廷做官就不再退出，有人顺应江湖之性而永远归隐。隐逸避世的情况纷繁复杂，内心的情志和外在的行迹有千万种。如果有人内心道义充盈，对名声和利益都无所追求，在深山中隐藏身影，在愚谷中埋没姓名，从仁义中解脱束缚，将精神形体展示于天地之间，那么他在礼教之外自有风度。次一等的，是标榜特立独行的高尚节操，看重隐退与出仕的虚名。激愤于世俗的竞争，背离贪婪的风气，来显示和世人表现不同。有的人行事是为了求全避悔，一切作为都以预知危险、避开祸败为准则；有的人道义得不到伸张，就在山泽间行吟，他们都用天地宇宙来成就自己的心境，借自然风云作为警戒。如果志向通达大道，也未必不对，但必须保持坚贞的节操，涵养质朴的本性，并用才艺学问来润饰自己。不这样的话，那么与山中的樵夫相比，有什么区别呢！（四）阅读Ⅳ（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。次韵雨丝云鹤二首①（其一）黄庭坚烟云杳霭合中稀，雾雨空濛密更微。园客②茧丝抽万绪，蛛蝥网面罩群飞。风光错综天经纬，草木文章帝杼机。愿染朝霞成五色，为君王补坐朝衣。【注】①这组诗一首咏雨丝，一首咏云鹤。②园客：传说中的仙人。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（D）A.首联描写烟雨迷蒙之景，“密更微”写出来雨丝细而密、轻而柔的特点。B.颔联以蚕丝、蛛网喻雨丝，写出雨丝的绵长、繁密，以形写形，生动形象。C.颈联写天地为织机，草木被织为错落有致的锦绣，构思奇绝，气象恢弘。D.尾联想象染霞为线、修补君王朝衣，抒发的情思与诗人的《登快阁》相近。（2）有人认为本诗“小题大做”，请结合全诗简要分析。【解答】（1）D.《登快阁》寄寓的是黄庭坚归隐山水、超脱尘俗的志趣，而本诗尾联表达的却是积极入世、匡扶社稷的政治抱负，二者情思不同。故选D。（2）①题材微小。诗题定格在“雨丝”，开篇通过“杳霭”“空濛”等词汇捕捉雨水细密微小的物理形态。诗人将雨丝比作仙人园客抽出的万缕茧丝，又联想到蛛网捕捉飞虫的细密，笔触始终停留在这种极细、极轻的微观视野里。这便是“小题”，即选取了一个看似微不足道的切入点。②构思宏大。诗人并未止步于形态的描摹，而是瞬间拉高维度。他将自然的风光视为上天的“经纬”，将雨后生发的草木看作天帝织布机上产出的锦绣“文章”。这种将大自然视作巨型织造场的联想，打破了雨丝的局促感，赋予了细雨一种造化万物的神性。③主题升华。尾联通过“朝霞”与“五色”的色彩跨越，完成从景到志的终极跃升。诗人希望将这大自然的雨丝与云霞，染成华美的丝线，为君王修补上朝的龙袍。这直接将一场雨的情趣引申为辅佐朝政、经世济民的报国壮志。这种由“丝”到“衣”的逻辑转换，使全诗最终超越了咏物本身，具备了雄浑的政治气象。答案：（1）D（2）①题材微小。诗歌以细微的雨丝为吟咏对象，描摹细雨之景，物象平凡微小，为“小题”。②构思宏大。诗人由眼前雨丝生发联想，将雨中生机勃勃的草木比作天帝织机织出的锦绣，境界宏大，是“大做”。③主题升华。尾联从写雨丝上升至忠君报国、辅佐君王的庙堂大义，以小景寓大情怀，确为“小题大做”。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）小亮登山远眺，至半山腰时看到朝阳从云海中升起，听见天际传来清脆的鸟鸣声，不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句“半壁见海日，空中闻天鸡”。（2）小明常常因过去的失误耿耿于怀，班主任便用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句劝慰他，告诫他过去已不可挽回，应立足当下、放眼未来。（3）“渚”，指水中的小块陆地，常在古诗文中出现，如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。【解答】故答案为：（1）半壁见海日空中闻天鸡（重点字：壁）（2）悟已往之不谏知来者之可追（重点字：谏）（3）风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿/移舟泊烟渚日暮客愁新/鹤汀凫渚穷岛屿之萦回/滕王高阁临江渚佩玉鸣鸾罢歌舞/白发渔樵江渚上惯看秋月春风）（重点字：啸）二、语言文字运用（本题共1小题，18分）6．（18分）阅读下面的文字，完成各题。从东南亚的街边门店到欧美核心商圈的潮流柜台，从社交平台的晒单到国际艺术殿堂的陈列展示……短短几年，中国潮玩（），在全球文化舞台上与消费场景中持续收获认可。【甲】_______？这背后是“中国制造”的硬实力、政策引导与托举等多个因素共同作用的结果，也体现了需求适配、供给支撑、传播创新这三方面的重要性。从需求端看，【乙】_______。流行的潮玩往往设计生动、形象亲切，其大眼睛、毛绒材质等元素更容易让人们将对童年的怀念、对自我的想象与认同等情感注入其中，让潮玩成为缓解压力、消除焦虑的情感载体。这种直击人心的情感价值、跨越文化的情感共鸣，是这些潮玩能够成功出海的原因之一。从供给端看，中国潮玩出海依赖于“中国制造”硬实力的支撑。珠三角等地的产业集群，已形成了从IP设计、模具开发、规模化生产到品质管控的完整产业生态。根据2024年相关报道显示，广东东莞潮玩产业集群总产值已达到155.06亿元，原创IP增至100多个。这种高度协同的产业体系，能让潮玩品牌有效响应市场需求并保持稳定供给。这场由小潮玩掀起的全球热潮，折射出“中国制造”向“中国创造”转变的强大动能与光明前景。从传播端看，中国潮玩成功探索出中国文化“走出去”的柔性创新路径。①潮玩虽小，足以载道。这些成功的中国潮玩IP将文化