四川省宜宾市2026届十校联考最后语文试题含解析

四川省宜宾市2026届十校联考最后语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列句子修辞手法判断不正确的一项是()A．“一片绿叶里有春天的影子，一个微笑里有鼓励的影子，一朵白云里有天空的影子，一次抚摸里有信任的影子。”运用了排比的修辞手法。B．“争渡、争渡、惊起一滩鸥鹭。”运用反复的修辞手法。C．“花下清朝留学生速成班的学生,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富土山。”运用夸张和比喻的修辞手法。D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”运用反问的修辞手法。2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）关公崇拜起源于荆州，也寄寓着荆州人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身，在他身上，我们看到了守土报国的________，也看到了治军安民的________；看到了扶危济困的________，也看到了同生共死的________。A．仁义侠义情义忠义 B．忠义仁义侠义情义C．情义忠义仁义侠义 D．侠义情义忠义仁义3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）将一门技术掌握到绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此，倘若没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求，怎有的卓越?没有物我两忘的境界，怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有的人生信念。A．尽善尽美出类拔萃清新脱俗B．炉火纯青脱颖而出清新脱俗C．炉火纯青出类拔萃超然达观D．尽善尽美脱颖而出超然达观4．下列有关文化常识的表述。错误的一项是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B．古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。5．诗、文名句填空。（（2）—（6）题为必答题；（7）—（10）题为选答题，从中任选两题作答，若答两题以上，只批阅前两题。）必答题：__________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）非澹泊无以明志，__________。（诸葛亮《诫子书》）__________，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）晓战随金鼓，__________。（李白《塞下曲六首》其一）__________，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）制裁“中兴”通讯公司，美国政府显然是“__________”，他们真正的目的是为了阻止中国高科技发展的步伐。（选用《醉翁亭记》中的句子）选答题：横眉冷对千夫指，__________。（鲁迅《自嘲》）才下眉头，__________。（李清照《一剪梅》）夕阳西下，__________。（马致远《天净沙·秋思》）俗子胸襟谁识我？__________。（秋瑾《满江红》）6．名著阅读。（1）根据提示，完成填空。《水浒传》的作者是元末明初的______（人名）。书中有三个恶霸，一个是被鲁提辖当街打死的______，另两个是被______杀死的蒋门神和西门庆。（2）下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的两项是（______）（______）A．《五猖会》描述了儿时盼望看迎神赛会的急切兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的场景，表现了父亲善于抓住有利的教育契机的智慧。B．长篇小说《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔·柯察金，充满了革命理想主义色彩和英雄主义的格调。他完美的精神操守是激励一代又一代有为青年向善向美的原动力。C．小王子在第四个星球上遇到了两个商人，一个整天在那里数着天上的星星，一个贩卖吃了就不需要再喝水的解渴药。这两个商人是小王子唯一批评过的大人。D．《西游记》中沙僧原为天宫中的卷帘大将，因为不小心打破了琉璃盏，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，修成正果，封为金身罗汉。E.飞岛国语言学校里的三位教授正在讨论如何改进本国语言。他们的计划是简化言辞和取消语言中所有的词汇，但遭到了妇女、俗人和文盲的联合反对。二、阅读7．阅读下文，回答问题。捕蛇者说永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。1．本文作者是______（朝代）著名文学家______（人名）。2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）岁赋其二（________）（2）汪然出涕曰（________）（3）曩与吾祖居者（________）（4）以尽吾齿（________）3．选文第一段从哪几个方面写出了“异蛇”之“异”？4．如何理解蒋氏称自己的生活“熙熙而乐”？5．我们初中阶段还学过本文作者所作的一篇写景散文，请写出题目。结合选文分析作者是一个怎样的官员。8．阅读下文，完成下列小题。谓秦王曰：“臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。臣闻，王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。今王广德魏，赵而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄忿非伯主之业也。臣窃为大王虑之而不取也。《诗》云：靡不有初，鲜克有终。故先王之所重者，唯始与终。何以知其然？昔智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧；梁君伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后子死，身布冠而拘于齐。三者非无功也，能始而不能终也。”[注释]：①秦王：指秦武王。②《诗》：即《诗经》。③智伯瑶：又称智襄子，春秋末年晋国四卿之一。④范、中行：指春秋末年晋国贵族范氏、中行氏。⑤三家：指赵、韩、魏三国。⑥梁君：指梁惠王。1．解释下面句中加点的词。鲜克有终（________）卒为三家笑（________）2．翻译下面句子。臣窃惑王之轻齐、易楚，而卑畜韩也。三者非无功也，能始而不能终也。3．选文中，进谏者向秦王提出了哪两条忠告？4．从个人成长角度，谈谈读文后你获得的启示。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句子中加点的词语。（1）得之心而寓之酒也______（2）伛偻提携______2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）有亭翼然临于泉上者。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3．选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？10．（五）阅读下面材料，完成各题。（材料一）“叮！您有一条来自国宝的留言，请注意查收。”这是近期大热的电视节目《如果国宝会说话》的开场白。这部由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片，每集重点讲述一件文物。不同于博物馆的平面展示，这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事，用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个“大国重器”浓缩在了五分钟的视频里。《人民日报》刊文称赞：《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式，将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合，让国宝活起来，火起来，再次掀起了“国宝文物热”。当下，人们的生活节奏越来越快，时间越来越碎片化，很难有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。5分钟一集的《如果国宝会说话》就像打开了一条细细的门缝，让人们能通过活泼生动的电视语言，利用哪怕乘公交、坐地铁的闲暇片刻来一窥文物的精彩，感受中华民族祖先的伟大创造。可谓“充电5分钟，穿越8000年”。（材料二）作为中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，何尊是中国西周早期的一件祭器。周武王之子、刚刚继位五年的周成王姬诵励精图治，还在距离当时王城西安三百多公里以外的洛阳建立了新的都城。一个叫“何”的同宗贵族铸了一方尊，并在尊身底部刻下122字铭文，记载了父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫。后世称之为“何尊”。“何尊”中的铭文字字千金，其中有四个字“宅兹中国”，是“中国”一词最早的文字记载。然而这些珍贵的铭文因为存在于尊身底部，以往，只能展示给观众纸质打印出的铭文，有一些笔画无法采集完整。这一次，为了让观众看到何尊的内部影像，分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部，用最新的存拓技术将铭文清晰呈现，还原了青铜最初金灿灿的本色。他说：“观众在博物馆里看文物，基本上都是平视视角，或者是隔着玻璃罩往里看。但在纪录片里，由于使用了新技术，观众可以360度无死角地看到文物的每一个细节，也能更好地洞察这些细节背后隐藏的信息。”如今，凭借着新技术，以及节目制作者的用心，“尊底的122字铭文没有辜负它主人的期望，跨越三个千年，将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。”本集结尾的解说词令人心情澎湃，作为中国人的自豪感油然而生。“中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做：中国。”“何以为尊我有中国”的海报宣传语正是由此得来。1．下列表述不符合以上材料内容的一项是A．《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式，将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合，获得了《人民日报》刊文称赞。B．人们的生活节奏越来越快，时间越来越碎片化，没有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。C．存在于尊身底部的铭文字字珍贵，其中有四个字“宅兹中国”，是“中国”一词最早的文字记载。D．分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部，用最新的存拓技术将铭文清晰呈现，还原了青铜最初金灿灿的本色，让群众全方位地看到文物的每一个细节。2．结合以上两则材料，分析纪录片《如果国宝会说话》大热的原因。3．阅读（材料二），说说“何尊”海报宜传语“何以为尊，我有中国”的妙处。11．非文学作品阅读校服能否好看些？统一的校服有利于培养学生的纪律意识、规范学生言行，还能有效杜绝学生间的攀比。但是，有人坦言，校服式样往往会引来学生抱怨，“没有型”“款式太土”。《光明日报》微博发起的调查显示，“不喜欢”的原因中，82.3%的人选择了“款式设计”，81.3%的人认为“校服并不能体现学校特色”。每次在街上看到孩子们穿着并不很得体的校服时，全国中小学学生装（校服）研究中心、北京市中小学校服研发中心主任潘波总会感慨，社会发展起来了，但校服还没跟上：“有不少校服配色特别‘怯’，无法体现学生的蓬勃朝气；面料也不轻薄、吸汗；款式肥大、不符合青少年人体特点，甚至做工也很粗糙。”一套美观、适合学生的校服，需要具备哪些要素？从服装专业的角度，潘波给出了答案：面料、色彩、款式、工艺都是评价校服优劣的重要标准。尽管一直被质疑，但为什么看起来一无是处的“面口袋”校服没有被淘汰？其主要原因是，一些能力强、资质优的生产商和面料商并未进入校服制作领域。记者曾在浙江某小型服装加工厂，看到七八个工人正在制作印有昆明某学校字样的校服。这批订单共有千余件，包括了运动短袖和衬衫套装。该厂的负责人告诉记者：“校服制作的利润很低，只能以销定产，有订单来了才能做。所以，小订单制作时间相对较长。”漂亮的校服往往伴随着高价。英国伦敦、日本东京一些小学生的置装费折成人民币要1000元左右。但记者发现，我国多省市校服限价标准不足百元。比如，2017年，南昌市中小学夏装每套最高不得超过60元、春秋装每套最高不得超过80元，学校只有获家长委员会许可自主采购时才可突破限价。“限价令”遵循了均衡原则，照顾到不同家庭的经济条件差异，但也在一定程度上抑制了优质企业的进入意愿。以一套定价80元的夏季校服计算，厂家会把成本控制在50元左右。因为还涉及量体、调换等服务，这50元就要分摊在面料、加工、服务三个环节，其售后质量及服务水平体验感较差。6月2日，雄安新区向全球征集校服设计方案，要求设计元素有创意，款式色彩体现新时代青少年形象气质。既要充分考虑体现地域特色，又要兼顾不同校园文化背景。“符合形象气质”“考虑地域特色”“体现校园文化”，这些要求可视为对校服标准的解读。然而，很多人认为校服的功能仅仅是用于统一识别，而校服本应承载的礼仪熏陶、唤起审美意识等功能往往被忽视。北京市中小学校服研发中心设计师周游感觉到，已经有越来越多的学校、家长意识到校服的美育功能，开始向他们这样的第三方机构寻求帮助，“每接触到一所学校的设计要求，我们会提前了解学校的历史沿革、文化特色，凝炼出有学校特色的校服设计。”只有我们从理念上把校服定位为改变学生气质、影响学生行为习惯、改变学校视觉识别效果的服装，甚至从推动学校文化建设的高度，来主动选择适合学校教育文化特色的校园服饰，中国校服才能真正美起来。随着时代的发展，校服必须从“穿得起”向“穿得安全、舒适、美观”过渡。1．根据语境，（材料一）划线句中的“怯”字含义为（）A．胆小，没勇气。 B．不大方，俗气。 C．见识浅薄，不合时宜。2．小武订购的校服裤子，快一个月了还没收到。根据（材料二）推测原因有哪些。3．某小组正在开展一项有关校服的调查。调查情况如下图：根据上图，你得出的调查结论为：________________。小静同学经常把校服裤挽成八分裤，大冷天也要露出脚踝。作为朋友，你该如何劝说她？4．下列图片为民国校服式样。很多网友认为这才是最美的校服，强烈要求校服还原“民国风”，你赞同吗？结合上述材料和生活经验阐述理由。三、应用12．4月23日“世界读书日”当天，实验中学拟举行“经典诵读”主题活动，请你参加。（1）校学生会准备举行“我读书，我成长”演讲比赛，请你以学生会的名义向后勤处借音响2只，话筒4个。请拟写一则借条。__________________________________（2）下面是某同学演讲稿的部分内容，请你按要求完善。文学名著是人类文化和思想的精华。他陶冶着我们的性情，砥砺着我们的意志，（A）。（B）读《三国演义》，我们领略到诸葛亮舌战群儒的风采□读《水浒》，我们感受到什么是义薄云天□读《格列佛游记》，我们了解了当时英国统治阶级的腐朽与罪恶。但是现在越来越多的学生沉迷于网络，远离经典，这种现象不能不引起我们的担忧。①请在（A）处续写一个句子，使之与前文构成一组排比句。___________________②划线句（B）中的两处□应该填上相同的标点：______。（3）一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。A．此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。（《阿长与＜山海经＞》）B．这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（《五猖会》）①A、B两段文字分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。答：A_____________________________B___________________________________②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。答：A__________________________B___________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。生活中，我们常常：因为懂得父母恩重于山，所以才会涌泉相报；因为明白友情的可贵，才更渴望一份纯真的感情；因为经历离别的痛苦，才更珍惜相聚的欢乐；因为懂得时间的宝贵，所以才刻苦努力地学习；也或者，因为感受环境的恶化，才更懂得保护生态的必要；因为知道取舍得当，所以才能更从容地把握今天……请以“因为，所以”为题写一篇作文。要求：（1）将题目补充完整再作文，文体不限。（2）全文不少于600字。（3）不得抄袭，不得套作。（4）行文中不得出现真实的地名、人名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项有误，这句话运用了设问的修辞。2、B【解析】试题分析：依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。根据第一空前“守土报国”一词可知选“忠义”，第二空前“治军安民”一词可知选“仁义”，第三空前“扶危济困”一词可知选“狭义”，第四空前“同生共死”一词可知选“情义”，故选B。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。“尽善尽美”意思是指完美到没有一点缺点，“炉火纯青”的意思是用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。根据意思可以确定第一空应填“炉火纯青”。“出类拔萃”的意思超出同类之上，多指人的品德才能，“脱颖而出”比喻本领全部显露出来。根据意思确定二空应填“出类拔萃”。“清新脱俗”一般形容女性，身上的气质让人舒畅，新颖不落俗套，“超然达观”意思是超脱世俗，心胸开朗，见解通达，根据意思可以确定最后一空应填“超然达观”。故选C。4、B【解析】

“子”是古代对男子的尊称或美称。敬称，不是谦称。故选B。5、东风不与周郎便非宁静无以致远但愿人长久宵眠抱玉鞍苔痕上阶绿醉翁之意不在酒俯首甘为孺子牛却上心头断肠人在天涯英雄末路当磨折【解析】

注意要准确背诵，正确书写，做到不添字、不漏字、不写错字。注意其中“与、郎、宵、鞍、孺、天涯”的写法。6、（1）施耐庵镇关西（郑屠）武松（2）AC【解析】

试题解析：（1）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵。书中有三个恶霸，分别是被鲁提辖当街打死的镇关西和被武松杀死的蒋门神和西门庆。（2）《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。所以A项中的“表现了父亲善于抓住有利的教育契机的智慧”的说法是错误的。C项，贩卖解渴药的商人是在地球上遇到的，不是在“第四个星球上遇到的”。据此，答案为AC。二、阅读7、1．唐柳宗元2．（1）征收，敛取（2）眼泪（3）从前（4）指年龄3．颜色；毒性；医药效用4．蒋氏的“熙熙而乐”是和乡邻们每日不得安宁的生活对比之后的感受，这种所谓安稳和乐的生活，是以捕蛇犯险九死一生作为代价的，并不是真正的快乐。（意思对即可）5．①《小石潭记》②作者对蒋氏及其乡邻的遭遇充满了同情，可见他关心百姓疾苦，体恤百姓，有一定的社会责任感。（意思对即可）【解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。《捕蛇者说》写于作者被贬到永州(湖南零陵)时(唐宪宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题两个词语大都是古今异义词，曩：从前。齿：指年龄。3．考查对文段内容的理解。解答此题，先要理解此段的大意意思，再要结合句子来分析。写蛇之“异”，由外及内，从形到质。体态：黑质而白章；特性：触草木尽死;以啮人，无御之者；功效：然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。4．考查对文章内容的理解。对蒋氏来说，缴纳赋税是死路一条，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇这件事还有存活的一线希望，所以走投无路的蒋氏只能别无选择地走捕蛇这条风险之路。蒋氏的内心对这种非人的生活怨恨之极，可是，迫于封建社会苛酷的赋税制度，蒋氏只能无奈。“熙熙而乐”是将自己与相邻的生活状况比较后产生的，是用“一岁之犯死者二焉”的代价换来的，并不是真正的快乐。5．柳宗元的写景散文，当属《小石潭记》。《捕蛇者说》文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。可见他关心百姓疾苦，体恤百姓，有一定的社会责任感。【点睛】译文永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花纹;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就没有治愈的办法。然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕蛇的人，用蛇来抵充他的赋税。(因此)永州的老百姓都争着去干(捕蛇)这个差事了。有个姓蒋的人，独占这种(捕蛇而不纳税)的好处已经三代了。我问他，他却说:"我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上，现在我继承祖业干这件事已有十二年，险些送命的情况也有好几次了。"他说这些话，脸上好像很忧伤的样子。我同情他，并且说:"你怨恨这件差事吗?我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢?"姓蒋的人听了更加悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道:"你要哀怜我，使我活下去吗?我这个差事的不幸，还没有恢复我的赋税的不幸厉害。假使我不干这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡里，累计到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫，把他们土地上生产出来的都拿出去了，把他们家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭着喊着辗转迁移，又饥又渴，(劳累得)跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气，处处是死人成堆。从前和我祖父住在一起的，那些人家现在十家剩不到一家了;和我父亲住在一起的，现在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，现在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了。可是我靠着捕蛇单独活了下来。凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰。那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。这时我小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，见我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养它，到规定的时间把它献上去，回家来就很有味地吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就快快活活地过安乐的日子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在捕蛇这个差事上，比起我的乡邻来，就已经(死)在后了，我又怎么敢怨恨(这差事)呢?"我听了更加同情他(代指蒋氏)。孔子说:"苛酷的统治比老虎还凶啊。"我曾经怀疑过这句话，如今从蒋家的遭遇来看，还真是真实可信的。唉!谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢!因此我写了这篇"说"，以期待那些考察民情的人得到它。8、1．（1）能够（2）最终2．（1）臣私下疑惑大王轻视齐国、楚国，蔑视韩国（的原因）。（2）这三人并非没有功绩，只是能善始却不能善终。3．（1）君主处理国家间关系时要做到不骄不忿。（2）君主行事有始有终才能使国家长盛不衰。4．示例：成长的过程中，要始终秉持谦虚谨慎的态度和坚持不懈的作风，这样才能树立良好的个人形象，建立良好的人际关系，从而促进个人的持续发展。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“克”：能够。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“窃”：私下。“轻”：轻视。“卑”：蔑视。“始”：善始。3．文言文要点信息的提取概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如进谏者向秦王提出的两条忠告可分析“王兵胜而不骄，伯主约而不忿。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻”“靡不有初，鲜克有终”等句，即可整理出答案。4．要答好此题，首先要整篇阅读文言文，要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。同时注意题干要求，即“从个人成长角度”谈启示。这位无名说客指责秦王外交政策失误，并指出秦王在个性上的缺陷，要求其应该“胜而不骄、败而不忿”，并且指出谦虚谨慎、贯彻始终尤其是坚持住后半段、坚持到底才是真正的胜者本色、英雄本色。对于今天的我们来说，谦虚谨慎的态度和坚持不懈的作风仍是我们应该坚持的良好品质。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：有人对秦武王说：“臣私下十分疑惑大王何故轻视齐、楚，而且待韩国就象对待奴仆，极不礼貌。臣听过这样的话，胜而不骄是王者作为，败而不忿是霸主胸襟。胜而不骄，故能服众；败而不忿，才能与周围和睦共处。现在大王很看重和魏、赵两国的关系，不惜广施恩德，可却淡薄与齐国的交往，这可是骄傲的表现；取得宜阳大捷，就疏远楚国，这是忿怒的原因。骄忿难以成就霸业，臣私下认为大王应当加以深思，不该这样做。《诗经》上说：‘做任何事情总有个开头，但是很少能做到善始善终。’因此先王要特别注重善始善终。过去智伯灭掉范、中行氏，又围攻晋阳以求灭赵，结果为韩、赵、魏三家所灭；吴王夫差把越王勾践围困在会稽山上，又在艾陵一役中大败齐国，后来在黄池（地名）主持诸侯会盟，对宋无礼最后为勾践所擒，死在干隧这个地方；魏惠王当年更是盛极一时，伐楚胜齐，使韩、赵屈服，还邀集十二家诸侯朝天子于孟津（地名），最后太子死于马陵（地名）一役，自己为形势所迫，素衣布冠为秦所囚。这三人当初都建有赫赫战功，只因不能将谨慎贯彻于始终。9、1．（1）寄托（2）弯腰曲背，这里指老人2．（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3．琅琊（山）酿泉4．欧阳修与民同乐的思想。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。10、1．B2．①深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事。②5分钟微视频的形式符合现代人们的生活形式。③专业活泼的解说词。④运用了先进的技术。⑤令人印象深刻的宣传海报。3．①“何以为尊”是问文物的价值意义②暗指叫“何”的贵族所铸的“何尊”③“我有中国”则表明了文物具有重大价值的原因在于有“中国”一词最早的文字记载。【解析】1．B错误，很难有人并不意味没有人。2．考查对材料内容的理解概括。仔细阅读材料内容，从材料中把握与题目有关的句子，材料一“不同于博物馆的平面展示，这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事，用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个‘大国重器’浓缩在了五分钟的视频里。”材料二“凭借着新技术，以及节目制作者的用心”“本集结尾的解说词令人心情澎湃”“‘何以为尊我有中国’的海报宣传语正是由此得来。”概括提取即可。3．考查对词语的赏析。何尊是西周早期的一件青铜酒器，周成王五年为贵族“何”所作，是西周初年第一件有纪年的青铜器。“何以为尊”是问句，“何以”就是“以何”为什么的意思。“尊”尊贵，突出文物的价值巨大；何尊的铭文中“中国”二字作为词组最早出现。11、1．B2．小订单制作时间相对较长；厂家售后质量及服务水平体验感较差。（意对即可）3．（1）大多数（近八成）同学不赞同（在校服上写字画画）（意对即可）。（2）①小静，你好！；②从个人来说，大冷天露出脚踝，不利于身体健康；③校服是一所学校精神面貌的体现，学生穿统一的校服，有利于培养团队精神，强化学校的整体形象，增强集体荣誉感，意对即可）；④规范着装，也能体现学生的形象气质。所以，咱们还是应该规范着装。（①必须有，②③④中写两点即可）4．示例：赞同。款式简约大气，体现学生的蓬勃朝气，展示学生端庄儒雅的气质；色彩素朴、协调，体现青少年庄重素雅；设计元素能够彰显中国文化特色，形成校园文化；对中国经典元素的传承能够体现中华文化自信；整体能够承载礼仪熏陶、唤起审美意识等功能。（答对三点即可）【解析】1．“怯”的意思有①胆小，没勇气；②俗气，见识不广，不合时宜。明显不能取①的意思，②的意思适合语境。指校服俗气。2．考查对材料的分析理解。仔细阅读材料二的内容，梳理与题目有关的句子，“校服制作的利润很低，只能以销定产，有订单来了才能做。所以，小订单制作时间相对较长。”“还涉及量体、调换等服务，这50元就要分摊在面料、加工、服务三个环节，其售后质量及服务水平体验感较差。”提取概括即可。3．（1）考查图文转换。答题的原则有两个，一是用好表格中的文字提示；二是将表格中的数字虚化，抽象为文字。可从表格的横向或纵向角度，寻找出数字变化的某种规律，并用文字表达出来，此题找出最明显突出的方面，据此答案为：大多数同学不赞同在校服上写字画画。（2）本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说小静；其次针对情况，小静同学经常把校服裤挽成八分裤，大冷天也要露出脚踝，然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如：不赞同。不能与国际化校服流行色系的藏青、酒红、纯白、高级灰等接轨；服装的版型不方便运动；设计元素缺少创新。三、应用12、借条今借到后勤处音响贰只，话筒肆个，用于“我读书，我成长”演讲比赛，活动结束后归还。此据。学生会2019年4月22日①示例：丰富着我们的情感。②分号（；）①A．阿长送我绘图的《山海经》B．在我要去看五猖会时，父亲强迫我背诵《鉴略》这本书②A．让作者感受到了阿长伟大的爱，B．让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。（意思对即可）【解析】

（1）写借条时，第一行居中写借条二字。第二行空两格写正文。要写清楚借的物品的名称和数量（音响贰只，话筒肆个），还需要注明归还的日期（活动结束后归还）。最后右对齐写署名（学生会）与日期（2019年4月22日）。（2）①仿句，要求有三：一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致。有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。抓住前例句“陶冶着我们的性情”或“砥砺着我们的意志”。句式结构为“……着我们的……”。内容要与前两句相谐，写出文学名著对我们的意义。一定要符合神形兼备的