2021届福建省漳州市高三下学期语文第三次教学质量检测试题

2021届福建省漳州市高三下学期语文第三次教学质量检测试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。在传统中国，家作为一个基本的社会单元，具有很强的凝聚力和向心力。从社会结构层面上看，传统中国的家是以血缘为纽带的宗法制家庭，父系家族的延续成为家族的核心问题。在这种家庭结构中，“孝悌”观念是维系家族秩序的根本原则。“孝”强调子女对父母的尊敬和赡养，“悌”则强调兄弟之间的友爱与和睦。《论语·学而》中记载：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这段话清晰地表明了“孝悌”在维护社会秩序中的重要作用。一个人如果在家中能够做到孝悌，那么他在社会上就不太可能做出犯上作乱的事情。因为孝悌培养了人的责任感和敬畏之心，使人懂得尊重长辈和上级，遵守社会的等级秩序。传统中国家庭的祭祀活动也是强化家族凝聚力的重要方式。祭祀祖先是家族祭祀的核心内容，通过祭祀，家族成员共同追忆祖先的功绩，传承家族的文化和价值观。祭祀活动有着严格的仪式和规范，要求家族成员整齐有序地参与。在祭祀过程中，家族成员之间的关系得到进一步巩固，家族的认同感和归属感也得到增强。同时，传统中国家庭重视教育，这不仅包括知识技能的传授，更重要的是道德修养的培养。家庭中的长辈会通过言传身教，将家族的价值观传递给下一代。例如，颜之推的《颜氏家训》就是一篇具有代表性的家庭教育文章。它涵盖了为人处世、修身齐家、治学等多个方面的内容，体现了传统中国家庭对子女全面发展的关注。然而，随着时代的发展，传统中国家庭的结构和功能发生了很大的变化。工业革命带来的城市化和现代化进程，使得大量人口从农村流向城市，传统的大家庭逐渐解体，核心家庭成为主流。这种变化导致家族的凝聚力和向心力有所减弱，“孝悌”观念在一些人的心中也逐渐淡化。同时，现代社会的快节奏和多元化，使得人们更加注重个人的发展和自我实现，对家庭的依赖程度相对降低。尽管如此，传统中国家庭的价值依然值得我们去传承和弘扬。在现代社会，家庭仍然是人们情感的寄托和支持的来源。我们可以从传统家庭文化中汲取智慧，重建现代家庭的凝聚力和向心力。例如，我们可以强调家庭成员之间的沟通和理解，重拾孝悌观念，培养良好的家庭美德。同时，学校和社会也应该发挥积极的作用，通过教育和宣传，让人们认识到传统家庭文化的重要性。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.传统中国的家以血缘为纽带，父系家族延续是核心，“孝悌”观念是家庭结构的核心。B.“孝悌”能使人具有责任感和敬畏之心，维护社会等级秩序，所以在家做到孝悌的人不会犯上作乱。C.传统中国家庭祭祀活动有严格仪式规范，它能巩固成员关系，增强家族认同感和归属感。D.现代社会中，传统大家庭解体，核心家庭成为主流，这使得人们不再依赖家庭。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开篇介绍传统中国家庭的特点，引出“孝悌”观念等相关内容，论述层次清晰。B.文章引用《论语·学而》中的话，目的是论证“孝悌”观念在当时社会就备受重视。C.文章将传统家庭与现代家庭进行对比，分析了家庭结构和功能变化带来的影响。D.文章在论述传统家庭价值后，也提出了在现代社会传承和弘扬传统家庭文化的建议。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.传统中国家庭重视道德修养培养，长辈言传身教传递家族价值观，《颜氏家训》就是例证。B.时代发展使传统家庭结构功能变化，家族凝聚力减弱，体现了事物发展的两面性。C.因为现代社会注重个人发展和自我实现，所以在现代社会不需要传统家庭的价值。D.学校和社会应通过教育和宣传，让人们认识传统家庭文化的重要性，促进其传承。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：中国中医药学是一座伟大的宝库。中医药学在几千年的发展历程中，形成了独特的理论体系和丰富的实践经验。它以整体观念和辨证论治为基本特点，注重人体的整体性和人与自然的和谐统一。近年来，随着人们健康意识的提高和对天然药物的青睐，中医药的市场需求不断增长。据统计，全球中医药市场规模已超过[具体金额]亿美元，并且以每年[具体百分比]的速度增长。我国作为中医药的发源地，在中医药产业发展方面具有得天独厚的优势。目前，我国中医药产业规模不断扩大，涵盖了中药材种植、中药制药、中医药保健品等多个领域。然而，中医药产业的发展也面临着一些挑战。例如，中药材质量参差不齐，部分中药材存在农药残留、重金属超标等问题；中药制药工艺相对落后，缺乏标准化和现代化；中医药的国际认可度有待提高，在国际市场的份额相对较小。材料二：为了促进中医药产业的发展，我国政府出台了一系列政策措施。《中医药发展战略规划纲要（20162030年）》明确提出，要推进中医药现代化、产业化，推动中医药走向世界。政府加大了对中医药科研的投入，支持中医药企业开展技术创新，提高中药制药的工艺水平和质量标准。同时，各地也积极探索中医药产业发展的新模式。例如，一些地方通过建立中药材种植基地，推广标准化种植技术，提高了中药材的质量。还有一些地方将中医药与旅游、养老等产业相结合，开发了中医药健康旅游、中医药养生养老等新业态，拓展了中医药产业的发展空间。材料三：中医药文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。它蕴含着丰富的哲学思想、人文精神和道德观念。中医药文化的传播对于弘扬中华民族优秀传统文化、增进国际社会对中医药的了解和认可具有重要意义。目前，中医药文化传播取得了一定的成效。我国在海外设立了多个中医药文化中心，开展中医药文化讲座、义诊等活动，向世界展示中医药的魅力。同时，一些中医药题材的影视作品、文学作品也受到了广大观众和读者的喜爱，进一步扩大了中医药文化的影响力。但是，中医药文化传播也面临着一些困难。中医药文化的内涵较为深奥，对于一些外国人来说理解起来有一定难度。此外，中医药文化传播的渠道和方式还不够丰富，需要进一步创新和拓展。4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.中医药学有独特理论体系和丰富实践经验，以整体观念和辨证论治为基本特点。B.全球中医药市场规模大且增长速度快，我国中医药产业在国际市场份额领先。C.我国政府出台政策推进中医药现代化、产业化，加大了对中医药科研的投入。D.中医药文化传播有一定成效，但面临着内涵深奥、传播渠道方式不够丰富等问题。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.我国中医药产业涵盖多个领域，目前已解决了中药材质量和制药工艺等问题。B.各地通过建立种植基地和发展新业态，完全实现了中医药产业发展模式的转变。C.我国在海外设立中医药文化中心和创作相关文艺作品，都有助于传播中医药文化。D.只要解决了中医药文化理解难的问题，就能提高中医药在国际市场的认可度。6.结合材料，简要分析如何促进我国中医药产业的发展。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。《山乡小店》在那偏远的山乡，有一家小小的杂货店。店面不大，老旧的木柜台占据了大半个空间，货架上摆放着各种各样的货物，虽然有些陈旧，但却井然有序。店主是一位六十多岁的老人，大家都叫他张大爷。张大爷身材瘦小，背有些驼，脸上布满了岁月的皱纹，但一双眼睛却依然明亮而有神。他穿着一件洗得发白的旧中山装，总是笑眯眯地迎接每一位顾客。山乡的日子过得很慢，来小店的大多是附近村子的村民。他们来买些油盐酱醋、针线布头之类的生活用品。张大爷对每一位顾客都热情周到，总是耐心地为他们挑选商品，介绍价格。遇到一些年纪大的村民，他还会主动帮忙把东西送到家门口。有一天，一个年轻的小伙子来到了小店。他穿着时尚的牛仔裤和运动鞋，背着一个大大的背包，一看就是从城里来的。小伙子在店里转了一圈，好奇地看着货架上的商品。“大爷，你们这里还有这么老式的东西啊。”小伙子笑着说。张大爷呵呵一笑：“这些东西在城里可能少见了，但在我们山乡，还是很实用的。”小伙子拿起一包手工制作的麦芽糖，问道：“大爷，这个多少钱啊？”张大爷看了看说：“两块钱一包。”小伙子皱了皱眉头：“这么贵啊，在城里超市里比这便宜多了。”张大爷解释道：“孩子，这麦芽糖都是我们当地村民自己做的，纯手工，没加什么添加剂，吃着放心。”小伙子犹豫了一下，还是买了一包。他打开包装，咬了一口，眼睛一下子亮了起来：“哇，真好吃！和城里的味道就是不一样。”从那以后，小伙子经常来小店。他和张大爷渐渐熟悉起来，还会帮着张大爷整理货架、招呼顾客。张大爷也很喜欢这个热情的小伙子，会给他讲一些山乡的故事和传统习俗。随着时间的推移，山乡开始发展旅游业。一些游客来到这里，欣赏山乡的自然风光和淳朴的民风。小店也热闹了起来，张大爷的生意越来越好。然而，有一天，张大爷却病倒了。他躺在店里的小床上，脸色苍白。小伙子得知消息后，立刻赶了过来。他看着张大爷虚弱的样子，心里十分着急。“大爷，您别担心，我会照顾好小店的。”小伙子说道。在小伙子的悉心照料下，张大爷的病情逐渐好转。而小伙子也在这段时间里，真正融入了山乡的生活。他发现，这里虽然没有城市的繁华，但却有着一种宁静和温暖。后来，小伙子决定留在山乡，和张大爷一起经营小店。他们对小店进行了一些改造，增加了一些具有山乡特色的商品，还在店门口挂起了一个小牌子，上面写着“山乡特色小店”。小店的生意越来越红火，不仅吸引了更多的游客，也让山乡的特色文化得到了更好的传播。张大爷看着忙碌的小伙子，脸上露出了欣慰的笑容。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头对小店和张大爷的描写，为故事的展开营造了一种朴实、温馨的氛围。B.小伙子对麦芽糖价格的质疑，表现出他作为城里人对山乡物价的不理解和偏见。C.张大爷给小伙子讲山乡故事和传统习俗，这一情节丰富了小说的文化内涵。D.小说结尾小店生意红火且传播了山乡特色文化，体现了山乡发展的积极变化。8.请简要分析小伙子这一人物形象。9.小说以“山乡小店”为标题有什么作用？二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。《魏徵传》魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密，以徵典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻徵所为，促召之。徵进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，徵与书曰：“始魏公起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下然而一败不振卒归唐者固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！”勣得书，遂定计归，而大发粟馈淮安王之军。会窦建德陷黎阳，获徵，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子引为洗马。徵见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从徵言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。左右有毁徵阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是。彦博曰：“徵为人臣，不能著形迹，远嫌疑，而被飞谤，是宜责也。”帝谓彦博行让徵。徵见帝，谢曰：“臣闻君臣同心，是谓一体，岂有置至公，事形迹？若上下共由兹路，则邦之兴丧未可知也。”帝矍然，曰：“吾悟之矣！”徵顿首曰：“愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣。”帝曰：“忠、良异乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶是也；忠臣，龙逢、比干是也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙傅承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。”帝曰：“善。”贞观三年，以秘书监参豫朝政。高昌王曲文泰将入朝，西域诸国欲因文泰悉遣使者贡献。帝诏文泰使人厌怛纥干迎之。徵曰：“异时文泰入朝，所过供拟不能具，今又加诸国焉，则濒塞州县以乏致罪者众。彼以商贾来，则边人为之利；若宾客之，中国萧然耗矣。汉建武时，西域请置都护、送侍子，光武不许，不以蛮夷敝中国也。”帝曰：“善。”悉罢之。十七年，疾甚。徵家初无正寝，帝命辍小殿材为营构，五日毕，并赐素褥布被，以从其尚。令中郎将宿其第，动静辄以闻，药膳赐遗无算。帝亲问疾，屏左右，语终日乃还。及薨，帝临哭，为之恸，罢朝五日。太子举哀西华堂。诏内外百官朝集使皆赴丧，赠司空、相州都督，谥曰文贞，给羽葆、鼓吹、班剑四十人，陪葬昭陵。帝作文于碑，遂书之。又赐家封户九百。帝后临朝叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也B.始魏公起/叛徒振臂大呼众数十万/威之所被半天下/然而一败不振卒/归唐者/固知天命有所归也C.始魏公起叛徒/振臂大呼众/数十万威之所被/半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也D.始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振卒/归唐者/固知天命有所归也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.秘书丞，是一种官职，在唐朝秘书省中掌管经籍图书之事，位次秘书监、秘书少监。B.隐太子，指李建成，唐高祖李渊嫡长子，玄武门之变中被李世民所杀，后追封息隐王。C.顿首，古代的一种礼节，以头叩地即举而不停留，通常用于下对上及平辈间的敬礼。D.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.魏徵富有才华，善于进言。他年少时就通晓诗书术数，曾向李密进献十条计策，但未被采用。后来他写信劝李勣归唐，李勣听从了他的建议。B.魏徵直率敢言，深得器重。太子李建成曾听从他的建议早做打算，后太子失败，李世民责问他时，他毫不避讳，李世民因此器重他。C.魏徵心系国家，恪尽职守。他担任谏议大夫时，能针对实际情况提出合理建议，阻止了皇帝迎接西域诸国使者贡献的不当行为。D.魏徵深受恩宠，备极哀荣。他病重时，皇帝为他建造正寝，多次派人慰问；去世后，皇帝亲临痛哭，为他停朝五日，还亲自撰文刻碑。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）左右有毁徵阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是。（2）彼以商贾来，则边人为之利；若宾客之，中国萧然耗矣。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。《送李侍御赴安西》高适行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中“飞蓬”形象地写出了李侍御即将远行的漂泊之感，“金鞭”“铁骢”则显示出其豪迈气概。B.颔联“功名万里外”，点明李侍御此次出行的目的是到万里之外去求取功名，表现了其雄心壮志。C.颈联中“虏障”和“秦城”分别指代安西和长安，通过空间的对比，突出了离别的遥远和惆怅。D.尾联以“莫惆怅”直接安慰友人，“看取宝刀雄”则进一步鼓励友人要展现出英雄气概。15.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·为政》中“__________，__________”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。（2）《荀子·劝学》中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“__________，__________，__________”的观点。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“__________，__________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史人物的缅怀。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1719题。中国的传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富。它们涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。春节，是农历的岁首，也是中国人最隆重的传统节日。贴春联、挂灯笼、吃年夜饭、守岁等习俗，营造出欢乐祥和的节日氛围。春联用简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。那些对仗工整、寓意深刻的春联，如同一幅幅绚丽多彩的画卷，装点着千家万户。端午节，为每年农历五月初五。最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，[甲]后因战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。端午节有吃粽子、赛龙舟等习俗。粽子的口味多样，常见的有红枣粽、豆沙粽、肉粽等。[乙]赛龙舟则是多人集体划船竞赛，在锣鼓声中，选手们齐心协力，奋勇向前，展现出团结协作的精神。中秋节，又称祭月节、月光诞等，时间在农历八月十五。[丙]中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯等民俗，流传至今，经久不息。月饼是中秋节的标志性食品，其形状大多为圆形，寓意着团圆。一家人围坐在一起，品尝着月饼，欣赏着皎洁的月光，共享天伦之乐。17.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.它们涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等自然与人文文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。B.它们涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，包含着深邃丰厚的文化内涵。C.它们覆盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等自然与人文文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。D.它们覆盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，包含着深邃丰厚的文化内涵。18.下列对文中[甲][乙][丙]三处标点符号的使用，正确的一项是（）A.[甲]逗号[乙]顿号[丙]逗号B.[甲]逗号[乙]逗号[丙]顿号