2025~2026学年江苏省盐城市阜宁县八年级上学期期末语文试卷

2025~2026学年江苏省盐城市阜宁县八年级上学期期末语文试卷一、积累运用1.完成小面小题。泱泱华夏，一部流动的文化长卷，引我们跨越千年与先贤相逢。沿儒家足迹，感悟仁者的________；循道家踪影，领略智者的________。bá（）涉在《水经注》的山河脉络间，慨叹《史记》中的兴亡沧桑；别出心裁的园林、巧妙绝伦的拱桥，将文化凝练成诗；飞天凌空、玉兔登月，把文化融入血脉……五千年文明连绵不断，贤人bèi（）出。他们的足迹，不仅生动演绎着过去，更深刻影响着未来与当下；他们的文字，不是尘封的故纸，而是文化基因的鲜活密码，承载（）着人类的历史与智慧。我们一起追溯（）先贤们的精神气节！(1)给加点字注音，根据拼音写汉字。①bá()涉②bèi()出③承载()④追溯()(2)结合语境，选择最恰当的一项词语依次填入文中横线空白处（）

A．济世情怀天人合一B．天人合一济世情怀(3)请将文段最后一句改写为语气恰当的祈使句。(4)画线句有语病，请写出修改后的句子。二、默写2.请你协助“经典诗文展”策划小组，完成宣传文案与名句填空任务。先贤似丰碑，屹立于历史长河，他们以经典诗文铺展中华优秀文化的画卷。诗文藏着色彩：《春望》中“①________，②________”，杜甫用憔悴容颜，写尽家国沦丧的忧思；《采桑子》中“③________，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”，欧阳修以碧绿春水，描摹春日江南的烂漫胜景；《雁门太守行》中“角声满天秋色里，④_________”，所描绘的惨烈的战况，是李贺对残酷战争的悲叹。诗文含着情感：“⑤_________，铜雀春深锁二乔”，杜牧借赤壁之战的假设，抒发怀才不遇的慨叹；“争渡，争渡，⑥_________”，李清照记录驾舟出游的经历，洋溢着欢快的旋律。诗文藏着哲理：晏殊“⑦_________，⑧_________”，以花落燕归写自然循环与时光流逝，寄托世事变迁的深沉感悟；韩非子“⑨_________，溃于蚁穴”，则以形象的比喻，启示我们要重视细节、防微杜渐。三、文言文阅读阅读下列古诗文，完成小题。【甲】咏菊【唐】白居易一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟①初开晓更清。【注】①金粟：黄色的花蕊。【乙】①居易敏悟绝人，工文章。李师道①上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。②后对殿中，论执强鲠②，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛③曰：“是子我自拔擢④，____敢尔，我叵堪此⑤，必斥之！”绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失。若黜之，是箝⑥其口，非发扬盛德也。”帝悟，待之如初。（选自《新唐书·白居易传》，有删减）【注】①李师道：唐代藩镇节度使。②论执强鲠：这里指议论刚正、正直。③李绛：唐代名臣，以直言敢谏、秉公持正著称。④拔擢：提拔任用。⑤叵堪此：不可忍受。⑥箝：qián，紧闭。【丙】居易为杭州刺史，杭本近海地泉咸苦居民稀少。白居易浚①西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。（选自《唐书》，有删减）【注】①浚：疏通。3．《咏菊》一诗主要运用了哪种表现手法？诗人借菊花表达了怎样的思想感情？4．根据方法提示解释加点的词。（只写词义）

文言词句方法提示解释工文章查阅词典法：①工匠，工人；②精巧，细致；③擅长，善于

（《古汉语常用字字典》）（1）__不宜掠美成语推断法：攻城掠地（2）__是子我自拔擢课内迁移法：是焉得为大丈夫乎？（《富贵不能淫》）（3）__若黜之语境推断法：根据李绛整段话的语境推断。（4）__5．用斜线（/）为文中划波浪线的句子断句。（限两处）杭本近海地泉咸苦居民稀少6．用现代汉语翻译下列句子。（1）陛下启言者路，故群臣敢论得失。（2）自河入田，所溉至千顷，民以殷富。7．根据语境，选择一个最恰当的虚词填入【乙】文横线空白处，并简要说明理由。是子我自拔擢，____敢尔，我叵堪此，必斥之！A.也B.乃C.以8．陶渊明《饮酒》（其五）有诗云“采菊东篱下，悠然见南山。”白居易在《咏菊》中说“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”请结合上述三则诗文，说说白居易与陶渊明的追求是否一致？四、现代文阅读驿路拾光组开展“亭”文化研学活动，请完成小题。材料一：①战国：“秦有小亭临境，吴起欲攻之。”（选自《韩非子·内储说》）②东汉：“亭，民所安定也。”（选自《说文解字》）材料二：①魏晋南北朝时，代替亭而起的是驿站。之后，亭和驿逐渐废弃。但民间却有在交通要道筑亭为旅途歇息之用的习俗，因而沿用下来。也有的作为迎宾送客的礼仪场所，一般十里或五里设置一个，十里为长亭，五里为短亭。同时，亭作为点景建筑，开始出现于园林之中。②到隋唐时，亭子的建造数量激增，一度达到了“无园不亭、无亭不园”的程度。如杨广在洛阳兴建的西苑中就有风亭月观等景观建筑。唐代宫苑中亭的建筑大量出现，如长安城的大明宫中有太液池，中有蓬莱山，池内有太液亭。③在皇家趣味影响下，士大夫群起效仿，建造了众多的园林景观。由文人、画师参与修建的园林，主要是为了放松身心。此时的亭子多负载风雅之意，供文人士大夫游赏赋诗之用。由此，亭子开始成为中国文人与雅集文化的建筑符号。（节选自《亭子中的古人生活》，有删改）材料三：①中国的园林都少不了亭子。亭子的作用就是把游览者的目光从小空间引到大空间。人在亭子里，向四面望去，向广远的世界推去，又将世界的无边妙色揽进心中，亭子空空落落，没有一物，但似乎天下的景色都可汇聚到这个亭子当中。元人有诗说：“江山无限景，都在一亭中。”就是这个意思。颐和园有个亭子叫“画中游”，“画中游”并不是说这个亭子就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅画，你进了这个亭子，也就进入到这幅大画之中。②苏州沧浪亭是一个以亭子著称的园林，园中高高的沧浪亭据山而立，如揽四面风云，坐在这座亭子里，四面眺望，周边的美景尽收眼底。坐在亭子里，昼吹微风，晚照明月，看绿水荡漾着山影，于是，游览者获得了心灵的安慰——这正是中国造园家所追求的境界。（节选自叶朗、朱良志《中国文化读本》，有删改）材料四：①于当代而言，亭的遗产启示我们：真正的文化传承，绝非对形制的简单摹写，而是对基因的解码与重构。当现代建筑在技术狂飙中陷入“形式焦虑”，亭的智慧提醒我们重拾“尺度敬畏”——以轻介入代替强征服，以弹性空间容纳多元需求，以材料的地域性回应生态伦理。更重要的是，亭的“停驻”哲学，恰是对现代性疾驰的温柔抵抗：它证明，人类始终需要一方“空”的容器，安放对自然的凝视、对时间的沉思、对诗意的眷恋。②亭，终将以它千年的沉默诉说一个真理：文明的标高，不在于建筑刺破云霄的高度，而在于它能否让每个驻足的人，听见自己与天地共振的心跳。（节选自微信公众号“天东南古建”，有删改）9．下列对中国古代亭子相关内容的理解与分析，正确的一项是（）

A．亭的出现可追溯至魏晋南北朝，初始功能主要是送别，后来作为点景建筑进入园林，为隋唐“无园不亭”奠定基础。B．材料三引元人诗句并举颐和园“画中游”、苏州沧浪亭为例，语言典雅有韵味，增强了对亭功能的说明力度。C．颐和园“画中游”与苏州沧浪亭的设计核心均为“揽大空间景致入亭”，游览者入亭即可获心灵安慰，完全践行元人诗句的诗意追求。D．当代传承亭文化应重视形制模仿，同时要解码其“轻介入、弹性空间”的建造基因，以“停驻”哲学抵抗现代疾驰节奏。10．材料三中提及的沧浪亭是我国园林艺术的瑰宝。下面是沧浪亭主结构的两段解说词，请你确定一类参观对象，选择与之相匹配的解说词，并说明理由。参观对象类别：（1）中小学生（2）建筑专业的大学生解说词：A沧浪亭主亭结构精巧雅致。其形制为方形歇山顶石亭，边长3.4米，檐高3.75米，采用石柱、石枋与木结构相结合的形式。石柱方形，石枋上置斗盘枋，其上为木构架。B这座石亭，精巧雅致，边长3.4米、檐高3.75米，石木相拥，宛如古朴雅士。方形石柱像是披上彩衣，仙童、鸟兽与花卉跃然其上；木构架如玲珑骨架，精巧通透，尽显古韵风华。我确定的参观对象是______，选择与之相匹配的解说词是______（填序号）理由：____________11．请结合材料，简要概括“亭”的功能发生的主要变化。五、整本书阅读12.阅读《红岩》片段，回答问题。【甲】①江姐立刻迈步向前，一步，又一步，把紧握手枪的叛徒逼到墙角。江姐站定脚跟，慢慢抬起手来，目光冷冷地逼视着不敢回视的叛徒，对准那副肮脏的嘴脸，清脆地赏了一记耳光。②一群便衣特务，冲进门来，惶惑地张望着。叛徒躲在屋角，一手握枪，一手捧住热辣辣的瘦脸发怔。③江姐不再说话，伸手披拂了一下自己的衣襟，凛然跨出堂屋，迈开脚步，径直朝洞开的黑漆大门走去……盛夏的田野，一片诱人的景色。【乙】①她立刻蹲在江姐脚边，轻轻拉平她衣襟上的褶皱，禁不住滴下了眼泪。江姐似乎没有看见这些，又弯下身去，拭擦鞋上的灰尘。②孙明霞擦着泪水，转过头去，为江姐收拾行装。江姐再次对着镜子，照了一下，回头在室内试着走了几步，像准备去参加欢乐的聚会，或者出席隆重的典礼似的。结合【甲】【乙】两个文段，分析作者是如何通过人物刻画与划线处的环境描写，来表现江姐临危不惧、视死如归的革命精神的？六、积累运用13.阅读下面一段文字，回答问题。在古代，人们席地而坐，座位前放东西的物件叫做“几”，比较矮。后来人们的习惯改变了，坐到了椅子上，自然“几”也就加高了。人们把这种加高了的“几”叫做“卓子”，《说文解字》中说，“卓，高也。”因为桌子多是木头做的，便在“卓”下面加了一撇一捺，就成了今天的“桌”字。现在已知“椅子”原本叫做“倚子”，请你推测一下“椅”字的来历。七、整本书阅读14.阅读《经典常谈》选段，回答问题。本来呢，当时七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱帮谁就帮谁，反正都一样。苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。（选自《经典常谈·<战国策>第八》）《富贵不能淫》中，孟子认为张仪“焉得为大丈夫乎？”，请结合选文内容和孟子关于大丈夫的观点，分析孟子这样评价张仪的原因。八、现代文阅读乡土寻根组选取下面的文章，展开研究，请你参与，并完成小题。故乡的青石巷黄卫①故乡的巷子，已经消失二十多年。巷子在时，相机还没有普及。如今，只能从记忆深处去寻找巷子的光影。②巷子的名字叫南门巷，不知存在多少年。它是青条石铺设的，雨中泛着青光，行人撑着五颜六色的雨伞，或紧或慢地前行，有走亲访友的，有去码头乘船远行的，或者只是彳亍又彳亍，彷徨复彷徨，让人想起戴望舒笔下的雨巷。巷子自古就是小城镇的交通要道。巷子的尽头，连着清水河的码头。在交通工具匮乏的年代，老百姓总是走过南门巷，从码头乘船前往外面的世界。现在想来，人来人往中，一定上演着许多悲欢离合的故事。③每天清晨，当阳光洒满巷子的各个角落，巷子就苏醒过来，灰色的屋檐在阳光下熠熠生辉。巷子两旁的老房子，大部分是木质结构，少数是砖石结构。木质结构的房子，住着的是像我外婆一样的普通人家。砖石结构的，住着的是有钱人家。记忆中的老房子，瓦是灰黑色的，木板墙是活动的，拆下来之后，房子就敞开变成店铺。屋顶还有几块明瓦，一束束光柱从中穿透下来，把本来不太敞亮的房间照亮，仿佛时光就驻留在这里了。我的外婆在这条巷子里住了一辈子，我的母亲就诞生在这条巷子里，我的外公是当时有名的木匠，巷子里很多房子都是他亲手建造的，非常结实。④南门巷上住着很多户人家，一代代下来估计有百年以上的邻里史了。每家每户都很熟悉，我至今还记得很多邻居的名字，胡才伯伯、扯西大娘、简得叔叔……但记忆中最清晰的，还是那些假期朝夕相处，一块在巷子里疯玩的小伙伴，文文、蠢蠢、海军……和现在孩子比起来，那时的我们手头并没有什么好玩的东西。记得——我们到河边的菜地里抓几只甲壳虫，用绳子拴着飞，飞累了，喂它们吃点西瓜瓤。收集香烟包装纸，按照不同的品牌分成三六九等，然后在地上用手扇着玩，谁把谁的扇翻了就赚到手了。当然，大家最爱的是穿过巷子，到码头的台阶下游泳。自我记事起，码头就逐渐失去了原来的功能，成为孩子们游泳戏耍的乐园。⑤暮色降临，巷子、码头都笼罩在落日余晖中。现在闭着眼睛想象，夕阳中的南门巷该有多么美丽！当炊烟升起，饭菜的香味很快就飘溢在整个巷子里。大人们做饭的时候，孩子们还在外面疯玩。等饭菜做好了，家家户户叫孩子回家吃饭的声音此起彼伏，而孩子们总是磨磨蹭蹭地不愿回家。想起我那慈祥的外婆，她就是经常这样呼唤着我和我的表哥表弟表妹们，那亲切的声音似乎依然在耳际，清晰如昨。外婆在我上大学期间就去世了，母亲也在十年前离世，南门巷里最爱我的两个人，和南门巷一样，都离我远去了。⑥前几天，妹妹整理老城的照片，留下来的太少了，我只能凭着印象去回忆青石巷的样子。铺设的青条石，在雨中泛着青光，行人撑着五颜六色的雨伞，