《权谋书》全文及释义

《权谋书》全文及释义卷一：智察【原文】月晕而风，础润而雨，人事虽殊，其理一也。惟善察者能见微知著。不察，何以烛情照奸？察然后知真伪，辨虚实。夫察而后明，明而断之、伐之，事方可图。察之不明，举之不显。听其言而观其行，观其色而究其实。察者智，不察者迷。明察，进可以全国；退可以保身。君子宜惕然。察不明则奸佞生，奸佞生则贤人去，贤人去则国不举，国不举，必殆，殆则危矣。【译文】月亮出现光晕就会刮风，柱石湿润就要下雨，人间万事虽不相同，道理是相通的。只有善于观察的人才能从细微处发现征兆。不明察，怎能洞察人情、发现奸佞？明察之后才能知道真伪、辨别虚实。明察而后才能清楚真相，清楚真相才能决断、讨伐，事情才有成功的可能。察之不明确，做事就不会有成果。听一个人怎么说，再观察他怎么做；观察他的神色，再探究事情的真实情况。明察的人是明智的，不明察就会迷惑。明察之人，进一步可保全国家，退一步可保全自身。君子应当保持警惕。不能明察，奸佞之人就会产生；奸佞产生，贤人就会离去；贤人离去，国家就不会兴盛；国家不兴盛，必然衰败，衰败就危险了。卷二：筹谋【原文】君子谋国，而小人谋身。谋国者，先忧天下；谋己者，先利自身。盖智者所图者远，所谋者深。惟其深远，方能顺天应人。守之伐之，不如以德伏之。宜远图而近取。见先机，善筹划。【译文】君子为国家谋划，小人为自身谋划。为国家谋划的人，先为天下担忧；为自身谋划的人，先为自己谋利。有智慧的人图谋深远。正因为深远，才能顺应天意人心。防备他们或讨伐他们，都不如用道德来降服他们。应当从长远考虑，从近处着手。预见先机，善于筹划。卷三：用人【原文】夫用人之道，疑则勿用，用则勿疑。察其忠奸，辨其贤愚，而后授之以事。能者上，平者让，庸者下。【译文】用人的道理是：怀疑就不要任用，任用了就不要怀疑。考察他是忠是奸、是贤是愚，再把事务交给他。有能力的人提拔上来，能力一般的让出位置，平庸的人撤下去。卷四：事上【原文】事上之道，在顺其意而不逆其心，在成其事而不居其功。功归于上，过归于己。不彰其能，不炫其智，以柔顺为本，以忠勤为用。【译文】侍奉上司的方法在于：顺应他的心意而不违逆他的想法，帮他办成事情而不把功劳占为己有。功劳归上司，过错留给自己。不张扬自己的能力，不炫耀自己的智慧，以柔顺为根本，以忠诚勤恳为手段。卷五：避祸【原文】祸之来也，人自招之；福之至也，人自求之。避祸之道，在藏锋敛锐，在守拙安分。不与人争，则无人与争。不居其功，则祸不及身。【译文】祸患的到来，是人自己招来的；福气的到来，是人自己求得的。躲避祸患的方法在于：隐藏锋芒，收敛锐气，守住笨拙，安守本分。不与人争夺，就没有人跟你争夺。不把功劳据为己有，祸患就不会降临到你身上。卷六：度势【原文】度势者，度时势之变，审强弱之势也。势强则进，势弱则退。时未至，不可强为；时至矣，不可错失。顺天应人，因势利导。【译文】度势，就是度量时势的变化，审察强弱的态势。形势有利就前进，形势不利就退守。时机没有到，不可勉强行动；时机到了，不可错失良机。顺应天道人心，顺着形势加以引导。卷七：攻心【原文】攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。欲夺其心，先知其欲；欲破其志，先骄其气。顺其所好，投其所恶，则心可得矣。【译文】征服人心是上策，攻占城池是下策；心理战是上策，武力战是下策。想要夺取对方的心，先要知道他的欲望；想要摧毁对方的意志，先要让他骄傲。顺应他喜欢的，投合他厌恶的，他的心就可以被征服了。卷八：权奇【原文】权者，反常道而行之；奇者，出人意表而用之。正不敌则用奇，常不达则用权。权奇之术，不可示人。示之则败，藏之则成。【译文】权，就是反常规而行；奇，就是出人意料地运用。正道不行就用奇招，常规不通就用权变。权奇的方法，不可以让别人知道。被人知道就会失败，隐藏起来就能成功。卷九：谬数【原文】谬数者，以谬误之数迷惑人也。示之以伪，藏之以真；示之以弱，藏之以强。实则虚之，虚则实之。敌不知其所攻，则我必胜矣。【译文】谬数，就是用虚假的迹象迷惑对方。向对方表现出虚假的，把真实的藏起来；表现出弱小，把强大藏起来。本来是实的，故意让它显得虚；本来是虚的，故意让它显得实。敌人不知道从哪里进攻，我们就必胜了。卷十：机变【原文】机变者，随机应变，因事制宜也。事有常变，理有穷通。不可固执一端，不可拘泥一法。变则通，通则久。善机变者，如流水之赴壑，无往而不达。【译文】机变，就是随着时机变化而应变，根据事情不同而采取合适的方法。事情有常例也有变化，道理有穷尽也有通达。不可固执于一种方式，不可拘泥于一种方法。变化才能通达，通达才能长久。善于机变的人，就像水流奔向沟壑，没有去不了的地方。卷十一：讽谏【原文】讽谏者，以委婉之言，达劝谏之意也。直谏则怒，讽谏则纳。顺其美而匡其恶，因其明而导其暗。言在此而意在彼，使之自悟。【译文】讽谏，就是用委婉的话来表达劝谏的意思。直来直去地劝谏会招致愤怒，委婉地劝谏容易被接受。顺着他的优点来纠正他的缺点，利用他的明智来引导他的昏昧。话在这里说，意思却指向那里，让他自己领悟。卷十二：中伤【原文】中伤者，毁人之名、害人之身也。君子不畏中伤，畏其不察。察之则中伤自明，明之则奸佞自退。止谤莫如自修，防中莫如慎言。【译文】中伤，就是毁坏别人的名誉、加害别人的身体。君子不怕被人中伤，怕的是自己不明察。明察了中伤自然就会清楚，清楚了奸佞自然就会退去。制止诽谤没有比修养自身更好的办法，防范中伤没有比谨慎言语更好的办法。卷十三：美色【原文】美色者，人之所好，亦人之所惧也。好之则迷，迷则失；惧之则远，远则安。以美色为饵者，钓人之欲也；以美色为阱者，陷人之身