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第第页浙江省宁波市慈溪市2024-2025学年六年级下学期语文期末试卷一、识字与写字(14分)1.请将下面的语段工整地抄写下来。六载时光匆匆而逝,我们用笔尖书写奋斗的诗行,用记忆定格欢乐的瞬间,用汗水浇灌梦想的花朵。前路漫漫,少年自有光芒!2.根据拼音,完成小学生活时间轴。3.阅读下列毕业赠言,带点字的读音字形全部正确的一项是()。A.愿你像那坚强的花蕾(léi),即使身处墙角缝隙也能灿烂开放!B.百折不挠,是你高尚的品质;不可限量(liàng),是你光辉的未来。C.聪明伶(líng)俐的你,是浩缈宇宙中最璀璨夺目的那颗星星。D.希望你煅炼意志,用锲(qiè)而不舍的精神勇攀知识的高峰!4.小慈同学写成长感言时用“踔厉奋发”来勉励自己勇往直前,不断提升。根据字形推测,“踔”的读音和意思应该是()。A.dào,哀念 B.zhuó,明亮 C.chuō,超越 D.chuò,宽裕二、阅读与鉴赏(56分)5.芒种节,春花辞。校刊计划推送与春花相关的古诗词,不符合要求的是()。A.《渔歌子》(张志和)B.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白)C.《春夜喜雨》(杜甫)D.《西江月·夜行黄沙道中》(李弃疾)6.阅读小慈写的劳动节感想,找出三处语病并用修改符号修改,帮助他顺利投稿。芒种是二十四节气,是农耕文明的劳动时钟。这天,学校的“芒种勤耕”劳动节拉开序幕。通过亲身体验,使我明白了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的真正含义。我们要弘扬并继承热爱劳动的传统美德,种出丰硕甜美的果实。7.同学们在阅读分享会上各抒己见,加点词句引用不恰当的一项是()。A.周总理一生“鞠躬尽瘁,死而后已”。当他的灵车驶过十里长街,无数群众肃立送别。B.一曲《春天的故事》,唱出了中华民族“苟日新,日日新,又日新”的奋进姿态。C.无数的革命先辈艰苦奋斗,终于结束了旧社会夜不闭户的凄苦生活,开创了太平盛世。D.“人有耻,则能有所不为”,深陷囚笼的叶挺将军以生命诠释了何为知耻守节。8.同学们举办了“我的心愿”分享会,邀你一起交流。同学甲:我的心愿,是乐在自然。我想与王维一起,欣赏“明月松间照,”的山林美景;我愿与王安石一道,体验“,两山排闼送青来”的田园风光。同学乙:我的心愿,是修炼品性。像郑燮笔下的竹石一般,拥有“,”的坚韧意志;又如于谦笔下的石灰那样,具有“,”的高洁品质。同学丙:我的心愿,是为人民服务。我深知,生命的意义在于奉献。正如司马迁所说:“。”为了人民的利益,我们要。我:我的心愿,是。。(用上积累的古诗句或名言警句)9.在《鲁滨逊漂流记》读书交流会上,同学们就“鲁滨逊能在荒岛生存28年的关键原因”展开了讨论。请提出你的观点,并结合小说内容将具体理由说清楚。我的观点:理由:三、阅读。阅读《田杨画本》(选自《贤英编·警喻》),完成练习。隋田、杨与郑法士俱以能画名①。法士自知艺不如杨也,乃从杨求画本②,杨不告之。一日,引法士至朝堂③,指以宫阙④、衣冠、人马、车乘,曰:“此吾画本也,子知之乎?”由是法士悟而艺进。【注释】①田:田僧亮。杨:杨契丹。此二人与郑法士,都是隋代著名的画家,时称“三绝”。②画本:即画谱,供学习的样本。③朝堂:朝廷。④阙:宫门前的高建筑物。10.下列停顿不恰当的一项是()。A.隋\田、杨与郑法士\俱以能画名B.法士\自知\艺不如杨也C.乃\从\杨求画本D.由是\法士\悟而艺进11.下列句子中加点字意思相同的一项是()。A.俱以能画名虽与之俱学(《学弈》)B.乃从杨求画本乃破琴绝弦(《伯牙绝弦》)C.指以宫阙以子之矛陷子之盾(《自相矛盾》)D.杨不告之惟弈秋之为听(《学弈》)12.故事的起因是郑法士认为自己的画技不如杨契丹,于是向杨契丹要画谱。经过是。结果是。我从故事中得到的启发:。阅读《窗前的香椿树》(选自《中国青年作家报》),完成练习。我对香椿(chūn)树的感情,颇有些复杂。自有记忆起,老家的窗前就一直矗立着一棵香椿树。初春,在其他生命都还没苏醒时,香椿树顶端的嫩芽就已经伸出触手,迫不及待地想要触碰这个世界了。不过,香椿似乎是个急性子,急急地长出嫩芽,又急急地老去,郁郁葱葱一片绿还没褪去,便急急地带着枝条一并落地。直到叶子尽数凋零,裸露出直挺挺的枝丫,香椿一直是存在感极强的。但我向来不喜欢香椿。每年春天最嫩的一茬香椿芽出现在厨房时,便意味着接下来很长一段时间我家餐桌上都少不了一道香椿芽炒鸡蛋。香椿的味道太过刺鼻,跟树的性子很像,毫无征兆地来,又迫切地想要表现自己,我招架不住。春夏秋冬,四季轮转,窗前的香椿树就这样凋零又复苏地陪伴我,一年又一年。这些年,我在外面的世界不断遇见各种各样的树。高挺的白杨一到夏天挂上一树梢的苍绿,风一吹,整个天空都是绿色的;成排成片的银杏行道树木远是最出片的,无论是金黄到刺眼还是黄绿交接的绚烂,放到朋友圈都能收获无数点赞。还有柏树栾树海棠树,各有各的品格,各有各的魅力。我很喜欢树,喜欢看夕阳被树叶剪碎,然后落在地上的斑驳,喜欢听风吹过树梢沙沙作响的天籁。大抵是爱屋及乌,我也喜欢上了家里的香椿树,急躁但有用的香椿树,顽固但一直陪伴我的香椿树。那是三年前的一个端午节假期,我拎着大包小包风尘仆仆回家,却发现老家窗前高高大的香椿树没了踪影。问了父亲才知道,原来几年前家里人觉得它挡阳光,于是商量着把树给砍了。“香椿芽现在哪里都有卖的,再说也吃不久,砍了屋子里老堂。”我哑然,心里没来由一阵落寞,似乎我喜欢香椿的最后一点点实用价值也荡然无存。总觉得愧对于它,于是我出门,想要寻找它曾经存在的最后一点踪迹。我没料到那棵树就在原地,或许是父亲仁慈,保留了它树桩的样子。只是花白的、病极低的,跟印象中的树没有一点相像。我沉默地停留在它的身边,什么都没有想。快要离开的时候,竟猛地在树桩边发现了一处绿色。那是自树桩长出来的树枝,枝条上孤零零荡着一小片叶子,随时都有可能被突如其来的大风刮折。我小心翼翼地看着它,正如它过往陪伴我那般,一瞬间,我的灵魂被它的生命力震撼。原来急躁地赶在春天刚来就发芽,是为了更好地感受生命的精彩纷呈,原来日复一日构成永恒与不朽,是它对生命的颂歌。原来生命真如史铁生先生所言,竟是个不断超越自身局限的过程。原来于裂缝中,正藏着生命的辽阔。后来,我喜欢上了这棵香椿树。春去秋来,花谢花开,我不知道它的命运如何,但我清晰地感知到,自此我的灵魂与之相连。一年四季,我相信它会等来枝繁叶茂的时候,也相信它有在风中苟延残喘的时候,而我也是。我的四季有喜怒哀乐,有酸甜苦辣,有顺利得做什么都能成功的时候,也在低谷时连喝凉水都塞牙。因为我是一棵香椿树,所以四季的冷暖变化顺逆与否都是正常的。我会盘接受生命中所有的天气,也相信自己能在下一个春天生生不息。13.读短文,完成填空。香椿味道太过刺鼻,急躁(2)香椿树被砍(4)(6)(1)喜欢(3)(5)喜欢14.下列对短文情感表达的赏析,不恰当的一项是()。A.开头作者直接表明对香椿树的复杂感情,为下文的情感变化埋下伏笔。B.画线句中作者反复用“急急”,是为了体现香椿树的生存感强,表达对香椿树的喜爱。C.第5自然段通过写其他树木反衬香椿树的独特,为“爱屋及乌”喜欢香椿树做铺垫。D.作者两次写到喜欢上香椿树,但喜欢的原因和情感的深度不一样。15.短文的结尾让同学们感受颇多。大家展开了讨论,请你一起加入。同学甲:联系上文,我知道,对香椿而言,“所有的天气”指的是;于作者而言,“所有的天气”又是指。两者是那么相像。同学乙:我觉得作者已和香椿树融为一体,通过“全盘接受”“相信”等词语,我读出了作者从香椿树身上获得的感悟:。阅读四则材料,完成练习。【材料一】榫卯(sǔnmǎo)是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫(或榫头);凹进部分叫卯(或榫眼、榫槽)、榫和卯咬合,起到连接作用。这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构通过凹凸紧密咬合,形成稳定而坚固的框架,不需要增加金属固定物。这种独特的连接方式增加了建筑的整体性和美观性,展现了古建筑的韵味和典雅,也蕴含着我国古人们的智慧结晶,成为中华民族传统文化的一部分。(改编自“央视网”《超级工厂》)【材料二】【材料三】在浙江宁波九龙湖景区,坐落着一座长60米、高15.8米、进深30米的仿唐木构建筑。整座建筑由上方块木构件拼接而成,未用一枚铁钉,展现了传统榫卯结构的精妙技艺。这项非凡工程的背后,是省级非遗传承人郭先生及其团队对传统营造技艺的现代演绎。作为慈溪传统建筑营造技艺的代表性传承人,郭先生及其团队以北宋《营造法式》为蓝本,在严格遵循古法的基础上,创新性融入现代木构件加工工艺。这种“古法为体、今技为用”的营造理念,使传统技艺在当代焕发新生。现代化的建设内容及相应的生存方式的改变,严重挤压着传统木结构建筑和相应营造技艺的生存空间。然而,正因如此,郭先生及其团队将这些古老的建筑与工艺保存、复制才显得更有意义。(改编自“学习强国”)【材料四】时间发展历程新石器时期河姆渡人最先使用榫卯技术。此时的榫卯结构仅用于房屋建造。春秋战国时期榫卯结构得到极大的发展。据《鲁班经》记载,鲁班将榫卯技术运用到家具中,还发明了建筑中的斗拱结构。魏晋南北朝时期民族大融合促进家具发展,出现胡床、高凳等新的榫卯结合家具。唐代榫卯应用更讲究,结合方式牢固,连接类型增多宋代榫卯发展高峰,形式成熟多样。《营造法式》记载并规范部分榫卯。明清时期榫卯结构类型达一百多种。最大木结构建筑紫禁城享誉世界。近现代榫卯结构融入现代生活,延伸到智慧积木等载体。(改编自“央视网”《超级工厂》)16.请为材料一、三分别取一个合适的小标题。材料一:材料三:17.根据材料判断下列说法,用“正确”“错误”表示。①榫卯结构是榫和师的结合,凸出部分叫卯,凹进部分叫榫。②新石器时期,河姆渡人用榫卯技术制作胡床。魏晋南北朝时期,部分榫卯结构家具具有其他民族特点。④榫卯结构的运用非常广泛,涉及建筑、家具、玩具等领域。18.同学们关于“榫卯结构在现代社会是否仍具有价值”展开辩论。你将作为正方代表发言,请根据上述材料分点整理你的发言,写清观点和理由。(至少列出两点理由)四、表达与交流(30分)19.2045年,作为海底学校七年级学生,你会有哪些奇特的经历呢?也许是在海洋合唱团训练时,水晶海螺话筒接收到神秘求救信号;也许是你在竞选海洋环保小卫士时,演示海藻净化瓶发生意外;也许是你在上课时,全息大屏突然出现远古沉船坐标……可选择以上其中一种情况,也可自己想象,写一个奇特又令人信服的科幻故事。题目自拟,不少于400字。写完后读一读,可以用修改符号修改。文中不出现真实的姓名等信息。
答案解析部分1.【答案】六载时光匆匆而逝,我们用笔尖书写奋斗的诗行,用记忆定格欢乐的瞬间,用汗水浇灌梦想的花朵。前路漫漫,少年自有光芒!【解析】【分析】本题考查汉字的书写。用正楷抄写一遍,要求工整、正确、美观。注意“逝”别写成“世”,“灌”别写成上下结构,“漫”别写成“慢”。
故答案为:六载时光匆匆而逝,我们用笔尖书写奋斗的诗行,用记忆定格欢乐的瞬间,用汗水浇灌梦想的花朵。前路漫漫,少年自有光芒!
【点评】汉字书写是语文学习的基础之基础,在平时就要注意了解汉字的构成以及书写规律,掌握规范书写汉字的基本要领,养成良好的书写习惯。注意标点符号的书写。2.【答案】明媚;清脆;不可思议;侵袭;宽慰;书籍;意义【解析】【分析】本题考查对词语的拼写能力。解答本题,首先读一读拼音,知道要写什么词语,然后写出正确的词语,写完后读一读,看看是否正确。注意掌握生字的结构和易错点。书写时要注意“明媚”的“媚”不要写成同音字“睸”;“清脆”的“脆”不要写成同音字“翠”;“侵袭”的“侵”不要写成形近字“浸”;“书籍”的“籍”不要写成形近字“藉”。书写时还要注意这些字的笔画、结构。要做到规范、正确和美观。
故答案为:明媚;清脆;不可思议;侵袭;宽慰;书籍;意义
【点评】本题考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书,写作时要注意区别同音字、形近字。3.【答案】B【解析】【分析】A:“花蕾”中的“蕾”不读“léi”,应读作“lěi”,所以错误。
B:正确。
C:“浩缈”中的“缈”应该是“渺”,所以错误。
D:“煅炼”中的“煅”应该是“锻”,所以错误。
故答案为:B
【点评】本题考查辨析字音的能力。正确读准字音,注意区别形近字、多音字的读音;注意声调、韵母的区别;要注意区分平、翘舌音和前、后鼻音;还要注意多音字在不同词组中的不同读音。平时要多读、多练。4.【答案】C【解析】【分析】考查了形声字。形声字是指汉字的一种造字方式。形声字分形旁和声旁。表示意义范畴的是形旁,表示声音类别的表声旁。在区分时要加以分析和理解,以防弄错。
“踔”是形声字,它的偏旁部首是“⻊”,本义是“跳跃”,引申为“超越、高远”等意思。所以读“chuō”。在“踔厉奋发”中,“踔”取“超越、奋发向上”之意。
故答案为:C
【点评】形声字是小学阶段掌握的一个基础知识,对于形声字和形近字要学会区分。5.【答案】D【解析】【分析】考查了文学常识。广义的文学常识指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品、文学中的地理和历史典故,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。答题的关键是熟知文学常识,根据自己的积累作答。A:《渔歌子》(张志和)中“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”,描绘了西塞山前桃花盛开、江水上涨、鳜鱼肥美的春日景象,与春花相关。
B:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白)“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,“烟花三月”描绘出暮春时节繁花似锦、如烟如雾的美丽景色,与春花相关。
C:《春夜喜雨》(杜甫)“好雨知时节,当春乃发生”,点明时节是春天,且诗中“晓看红湿处,花重锦官城”也暗示了春花在春雨滋润下的景象,与春花相关。
D:《西江月·夜行黄沙道中》(辛弃疾)描写的是夏夜的山村风光,“稻花”表明此时是稻花飘香的夏季,并非春花,不符合校刊推送与春花相关古诗词的要求。故答案为:D
【点评】文学常识题虽以记忆为主,但并不提倡死记硬背。要进行理解性记忆、迁移性记忆,理清文学发展的大体脉络以及与时代发展的内在联系,将识记与提高鉴赏能力,提高文化素养结合起来。6.【答案】芒种是二十四节气之一,是农耕文明的劳动时钟。这天,学校的“芒种勤耕”劳动节拉开序幕。亲身体验,使我明白了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的真正含义。我们要继承并弘扬热爱劳动的传统美德,种出丰硕甜美的果实。【解析】【分析】本题考查了修改病句的能力。做题时先要弄清句子属于什么毛病,然后再解答。“芒种是二十四节气,是农耕文明的劳动时钟”“芒种”只是“二十四节气”中的一个,原句表达逻辑错误,应改为“芒种是二十四节气之一”。
“通过亲身体验,使我明白了‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’的真正含义”“通过……”和“使……”同时使用,造成句子没有主语,可删去“通过”或者“使”。这里删去“使”,让“我”作主语。
“弘扬并继承热爱劳动的传统美德”存在语序不当问题。按照逻辑顺序,应该是先“继承”,再“弘扬”,所以应改为“继承并弘扬热爱劳动的传统美德”。故答案为:芒种是二十四节气之一,是农耕文明的劳动时钟。这天,学校的“芒种勤耕”劳动节拉开序幕。亲身体验,使我明白了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的真正含义。我们要继承并弘扬热爱劳动的传统美德,种出丰硕甜美的果实。【点评】修改病句是一项综合能力训练,可以提高语言表达能力、分析判断能力。注意句子的病因。改病句时要对症下药。7.【答案】C【解析】【分析】A:“鞠躬尽瘁,死而后已”形容竭尽全力奉献,至死方休。句子描述周总理一生为国操劳,灵车驶过时群众自发送别。引用恰当,符合周总理无私奉献的形象。
B:“苟日新,日日新,又日新”强调不断革新、进步。句子形容《春天的故事》展现中华民族不断奋进的精神。引用恰当,符合改革开放、国家发展的主题。
C:“夜不闭户”形容社会安定、治安良好。句子描述革命先辈结束旧社会的凄苦生活,开创太平盛世。引用不恰当。“夜不闭户”是褒义词,形容社会安定,而旧社会通常是动荡不安的,用“夜不闭户”形容旧社会的凄苦生活,与事实矛盾。引用不恰当。
D:“人有耻,则能有所不为”意为人有羞耻心,就会知道什么不该做。句子语境是叶挺将军在囚牢中坚守气节,拒绝投降。引用恰当,符合叶挺将军宁死不屈的精神。故答案为:C【点评】本题考查名言警句的理解与运用。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,在理解每一句名言警句的基础上进行辨析正确与否。8.【答案】清泉石上流;一水护田将绿绕;千磨万击还坚劲;任尔东西南北风;粉骨碎身浑不怕,;要留清白在人间;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛;鞠躬尽瘁,死而后已;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海【解析】【分析】本题考查古诗、名句填空。结合上句“明月松间照”,可知下句“清泉石上流”出自王维《山居秋暝》,意思是明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。这两句描绘了山林清幽之景。结合下句“两山排闼送青来”,可知上句“一水护田将绿绕”,出自王安石《书湖阴先生壁》,意思是庭院外一条小河护卫环绕着园田,将绿苗紧紧环绕;两座青山打开门来为人们送来绿色。这两句展现田园生机。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”出自郑燮《竹石》,意思是竹子任凭风雨的打击磨砺,依然不改坚劲本色。体现坚韧不拔的精神。
“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”出自于谦《石灰吟》,意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。象征高洁品格。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”出自司马迁《报任安书》,强调生命的价值在于奉献。
“鞠躬尽瘁,死而后已”出自诸葛亮《后出师表》,意思是指不辞辛苦,勤勤恳恳,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。符合为了人民的利益的语境。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”出自李白的《行路难》,意思是信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!符合“我”的心愿。故答案为:清泉石上流;一水护田将绿绕;千磨万击还坚劲;任尔东西南北风;粉骨碎身浑不怕;要留清白在人间;人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛;鞠躬尽瘁;死而后已;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海【点评】解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。9.【答案】鲁滨逊能在荒岛生存28年的关键原因是他拥有顽强的意志、丰富的知识技能以及积极乐观的心态。;面对荒岛绝境,鲁滨逊未陷入绝望,而是以“在绝望中寻找希望”的乐观心态,把荒岛生活当挑战。他凭借生存能力,用简单工具建住所、制器具,还通过打猎、捕鱼、种粮食(如种麦子)保障食物,更驯化野人“星期五”作帮手,这些因积极心态驱动的生存技能,共同支撑他度过28年。【解析】【分析】本题考查阅读看法建议。看法是指一个人对某个事物或现象的观点和态度。它通常基于个人的价值观、经验和主观判断。
鲁滨逊能在荒岛生存28年的关键原因是他拥有顽强的意志、丰富的知识技能以及积极乐观的心态。理由:首先,鲁滨逊具有顽强的意志。在荒岛上,他遭遇了无数艰难困苦,如食物短缺、住所简陋、疾病侵袭等,但他从未放弃生存的希望,始终坚持不懈地努力改善自己的生存条件。例如,他花费数月时间建造房屋,即便过程中遭遇挫折,也没有轻易退缩。其次,他拥有丰富的知识技能。鲁滨逊在航海和生活实践中积累了诸多知识,他懂得如何寻找食物、种植庄稼驯养牲畜、制作工具等。他利用自己的智慧,成功搭建住所、制造陶器、酿造美酒等,这些知识技能为他在荒岛生存提供了物质基础。最后,积极乐观的心态也至关重要。面对荒岛的孤独与困境,鲁滨逊没有陷入绝望和自怨自艾,而是通过写日记等方式排解情绪,始终以乐观的态度面对生活。他把荒岛的经历视为一种人生历练,这种积极的心态让他能够保持坚定的信念,勇敢地应对各种挑战,从而在荒岛上生存长达28年。
故答案为:鲁滨逊能在荒岛生存28年,关键原因在于他具备积极乐观的心态与超强的生存能力。面对荒岛绝境,鲁滨逊未陷入绝望,而是以“在绝望中寻找希望”的乐观心态,把荒岛生活当挑战。他凭借生存能力,用简单工具建住所、制器具,还通过打猎、捕鱼、种粮食(如种麦子)保障食物,更驯化野人“星期五”作帮手,这些因积极心态驱动的生存技能,共同支撑他度过28年。
【点评】表达自己观点、看法的题目,在答题时要注意以下三点:①弄清题意,注意要求。首先要读懂题意,按照题目要求的句式或使用修辞等准确作答,以免张冠李戴,词不达意。②合理发挥,见解独特。这类表达观点的题答案不局限于在弄清题目要求的基础上,展开联想,写出独特的答案。
③语言精炼,简洁明了。语言要精炼、简洁、得体,紧扣题意来写。【答案】10.C11.B12.杨契丹不告诉郑法士画谱,有一天带郑法士到朝堂指着宫阙、衣冠、人马、车乘告诉郑法士这些就是他的画本。;郑法士领悟了,画艺有了进步。;艺术创作的素材源于生活,要善于观察现实事物,从生活中汲取灵感,而不是单纯依赖现成的画谱。【解析】【点评】本题考查文言文。文言文的学习要多读、多背,多积累文言字词。只要理解了文章的意思,所有的题目也就和现代文的阅读相同了,所以平时学习中要会背课文,还要懂得文章的意思。
参考译文:
隋朝时,田僧亮、杨契丹和郑法士都凭借擅长画画而出名。郑法士自己知道自己的技艺不如杨契丹,于是向杨契丹寻求画谱。杨契丹不告诉他。有一天,杨契丹带郑法士到朝廷,指着宫门前的高建筑物、衣服帽子、人和马、车和轿子说:“这些就是我的画谱,你知道吗?”于是郑法士领悟了并且画艺有了进步。10.本题考查文言句子朗读节奏划分。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。A、B、D正确;
C.有误,“乃\从\杨求画本”,正确的停顿应该是“乃从杨\求画本”,“从杨”是一个整体,表示向杨契丹,中间不应断开。
故答案为:C11.本题考查文言词语理解。A.不同。“俱以能画名”意思是都凭借擅长画画而出名。俱,都。“虽与之俱学”意思是虽然和前一个人一起学习。俱,一起。
B.相同。“乃从杨求画本”于是向杨契丹寻求画谱。乃,于是,就。“乃破琴绝弦”指俞伯牙就摔碎琴、扯断弦以示知音断绝,乃,于是,就。
C.不同。“指以宫阙”指着宫门前的高建筑物。以,没有实在意义。“以子之矛陷子之盾”指用对方的矛攻击对方的盾。以,用。
D.不同。“杨不告之”杨契丹不告诉他。之,代词,指代郑法士。“惟弈秋之为听”只听弈秋的教诲。之,宾语前置的标志。
故答案为:B12.本题考查情节梳理。结合“法士自知艺不如杨也,乃从杨求画本,杨不告之。一日,引法士至朝堂,指以宫阙、衣冠、人马、车乘,曰:'此吾画本也,子知之乎””,经过概括为:契丹不告诉郑法士画谱,有一天带郑法士到朝堂指着宫阙、衣冠、人马、车乘告诉郑法士这些就是他的画本。结合“由是法士悟而艺进”,结果概括为:郑法士领悟了,画艺有了进步。启发:文章告诉我们生活是艺术的源泉,要善于从生活中观察、学习,获取创作的灵感,不能单纯依赖别人的经验和现成的样本。
故答案为:杨契丹不告诉郑法士画谱,有一天带郑法士到朝堂指着宫阙、衣冠、人马、车乘告诉郑法士这些就是他的画本。郑法士领悟了,画艺有了进步。艺术创作的素材源于生活,要善于观察现实事物,从生活中汲取灵感,而不是单纯依赖现成的画谱。【答案】13.不喜欢;急躁但有用的香椿树;落寞;香椿树树桩处长出来新枝;;震撼;“我”的灵魂与之相连;14.B15.它生长过程中可能遇到的各种自然环境,如阳光、风雨、寒暑等;作者在生活中可能遇到的各种境遇,如顺境、逆境、喜怒哀乐等;无论生命中遇到什么天气,都要全盘接受,并相信自己能在下一个春天生生不息,展现出生命的顽强和韧性。【解析】【点评】阅读分析题目是小学语文中高年级的常见题型,考查了学生的阅读分析能力,完成时要认真阅读短文,了解短文内容及所表达的主题后,再结合后面的问题分析解答。13.本题考查了内容概括。①结合“但我向来不喜欢香椿。每年春天最嫩的一茬香椿芽出现在厨房时,便意味着接下来很长-段时间我家餐桌上都少不了一道香椿芽炒鸡蛋。香椿的道太过刺鼻,跟树的性子很像,毫无征兆地来,又迫切地想要表现自己,我招架不住”可知,香椿的味道太过刺鼻,急躁,“我”不喜欢;
②结合“大抵是爱屋及乌,我也喜欢上了家里的香椿树,急躁但有用的香椿树,顽固但一直陪伴我的香椿树。”可知,急躁但有用的香椿树,“我”喜欢;
③“香椿芽现在哪里都有卖的,再说也吃不久,砍了屋子里亮堂。’我哑然,心里没来由一阵落寞,似乎我喜欢香椿的最后一点点实用价值也荡然无存”可知,香椿树被砍,“我落寞;
④⑤结合“那是自树桩处长出来的新枝,枝条上孤零零荡着-小片叶子,随时都有可能被突如其来的大风刮折。”“我小心翼翼地看着它,正如它过往陪伴我那般,一瞬间,我的灵魂被它的生命力震撼”可知,香椿树树桩处长出来新枝,“我”震撼;⑥结合“春去秋来,花谢花开,我不知道它的命运如何,但我清晰地感知到,自此我的灵魂与之相连”可知,“我”的灵魂与之相连,喜欢。
故答案为:①不喜欢;②急躁但有用的香椿树;③落寞;④香椿树树桩处长出来新枝;⑤震撼;⑥“我”的灵魂与之相连14.本题考查了内容理解。A、C、D正确。
B.有误,画线句中作者反复用“急急”,实际上是为了体现香椿树的急躁性格而非表达对香椿树的喜爱。在文章的前半部分,作者明确表示了对香椿树的不喜欢,因此B项赏析不恰当。
故答案为:B15.本题考查了辩论讨论。同学甲:对香椿而言,“所有的天气”指的是它生长过程中可能遇到的各种自然环境,如阳光、风雨、寒暑等;于作者而言,“所有的天气”又是指作者在生活中可能遇到的各种境遇,如顺境、逆境、喜怒哀乐等。两者是矾茶那么相像,都体现了生命的多样性和不可预测性。同学乙:我觉得作者已和香椿树融为一体,通过“全盘接受”“相信”等词语,我读出了作者从香椿树身上获得的感悟:无论生命中遇到什么天气,都要全盘接受,并相信自己能在下一个春天生生不息,展现出生命的顽强和韧性。
故答案为:它生长过程中可能遇到的各种自然环境,如阳光、风雨、寒暑等;作者在生活中可能遇到的各种境遇,如顺境、逆境、喜怒哀乐等;无论生命中遇到什么天气,都要全盘接受,并相信自己能在下一个春天生生不息,展现出生命的顽强和韧性。【答案】16.榫卯的定义及作用。;仿唐木构建筑展现榫卯精妙技艺17.错误;错误;正确;正确18.作为正方代表,我认为榫卯结构在现代社会仍然具有极高的价值。①榫卯结构体现了中国古人的智慧和创造力,是中华民族传统文化的重要组成部分。通过研究和传承榫卯技艺,我们可以更好地了解和欣赏中国古代建筑的韵味和典雅,增强民族自豪感和文化认同感。②榫卯结构具有很高的实用性和稳固性。这种凹凸结合的连接方式不需要增加金属固定物,就能形成稳定而坚固的框架,增加了建筑的整体性和美观性。在现代建筑中,我们可以借鉴榫卯结构的原理,设计出更加环保、节能、稳固的建筑。③榫卯结构的传承和发展有助于推动文化创新。正如材料三中提到的郭先生及其团队,他们以北宋《营造法式》为蓝本,在严格遵循古法的基础上,创新性融入现代木构件加工工艺,使传统技艺在当代焕发新生。这种“古法为体、今技为用”的营造理念,为传统技艺的传承和发展提供了新的思路和方向。综上所述,榫卯结构在现代社会仍然具有极高的价值,我们应该珍视和传承这一宝贵的文化遗产【解析】【点评】本题考查非连续性文本的阅读能力。阅读非连续性文本时,首先要引导学生关注文字叙述的信息,并引导学生逐步学会抓住文中负载信息关键词句,剔除与阅读目的无关的多余词句,从文本中筛选提取关键信息、核心信息。16.本题考查给文章加标题。材料一的小标题可以是“榫卯的定义及作用”,因为材料一主要介绍了榫卯是什么以及它在古代建筑、家具等木制器械中的主要结构方式和作用。材料三的小标题可以是“仿唐木构建筑展现榫卯精妙技艺”,因为材料三主要描述了浙江宁波九龙湖景区的一座仿唐木构建筑,该建筑由上蟬爷万块木构件拼接而成,未用一枚铁钉,展现了传统榫卯结构的精妙技艺,并介绍了这项工程背后的传承人和他们的营造理念。
故答案为:榫卯的定义及作用;仿唐木构建筑展现榫卯精妙技艺17.本题考查内容理解与概括。①错误。结合“榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫(或榫头);凹进部分叫卯(或眼、槽),和卯咬合,起到连接作用”可知,“凸出部分叫卯,凹进部分叫榫’说法错误。
②错误。结合“河姆渡人最先使用榫卯技术。此时的榫卯结构仅用于房屋建造”可知,“河姆渡人用榫卯技术制作胡床”说法错误。
③正确。
④正确。
故答案为:①错误;②错误;③正确;④正确。18.本题考查辩论讨论。结合材料内容和自己的阅读体验来写即可。如:作为正方代表,我认为榫卯结构在现代社会仍然具有极高的价值。理由如下:榫卯结构体现了中国古人的智慧和创造力,是中华民族传统文化的重要组成部分。通过研究和传承榫卯技艺,我们可以更好地了解和欣赏中国古代建筑的韵味和典雅,增强民族自豪感和文化认同感。卯结构具有很高的实用性和稳固性。这种凹凸结合的连接方式不需要增加金属固定物,就能形成稳定而坚固的框架,增加了建筑的整体性和美观性。在现代建筑中,我们可以借鉴卯结构的原理,设计出更加环保、节能、稳固的建筑。榫卯结构的传承和发展有助于推动文化
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