2026届河南百师联盟高三下学期5月联考语文试题（含答案）

时间150分钟，满分150分一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)材料一：当经典物理的规则在微观世界失效，一种全新的科学语言——量子力学，为人类揭开了宇宙最底层的奥秘。量子科技正是以量子力学为基石，对微观粒子的状态进行精准操控的前沿赛道。量子的世界，充满颠覆常识的奇妙特性。量子叠加让微观粒子能同时处于多种状态，通信的核心基础；量子不可克隆则从物理上保证，任何对未知量子态的窃取都会被立刻发钥分发。任何窃听行为都会扰动量子态，留下无法抹去的痕迹。我国在这一领域全球领应用。量子精密测量则是人类感知世界的“超级放大镜”。它利用量子系统对环境的极致敏子科技已走进现实生活：量子导航可在无卫星信号的区域精准定位，量子传感器用于疾病第1页(共8页)③缺陷与干扰都可能影响系统精度与可靠性。提升量子比特的操控保真度、延长相干时间、2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)第2页(共8页)第3页(共8页)③(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6~9题。铁怎样炼成钢(节选)静的夜里格外清晰。声，锁开了。众人立刻涌了进去，粮站里堆着一袋袋粮食，散发着麦香，那是乡亲们过冬的希望。起断后!”敌人的枪声越来越近，老周的子弹很快就打光了，他扔掉步枪，捡起地上的柴刀，朝着冲过来的敌人冲了过去。其他敌人蜂拥而上，老周寡不敌众，身上被刺了好几刀，鲜血染红第4页(共8页)第5页(共8页)③(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)材料一：叟曰：“子不见夫天地之生万物乎?雨旸以时，则万物生；雨旸不时，则万物伤。故天之及哉!13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)第6页(共8页)样的人生境界。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是： O二、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成18~22题。清丽”……这些题词既有对花姿的描模，也暗含对品格与节气的礼赞。白玉月令组佩将玉第7页(共8页)③这套白玉月令组佩极有可能是清代乾隆年间宫廷造办处的杰作，其设计融入了当时西方的透视与构图理念，体现出中西合壁的独特美学。作为存世极少的宫廷月令主题玉佩，它曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回，重归故宫。今天，我们凝视这组玉佩，仿佛感受到了三百年前宫廷匠人指尖的温度。18.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(3分)19.依次填入下面语段的成语，最恰当的一组(3分)第一段中，描述白玉月令组佩“由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润”,我们现在通常用成语来比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。第三段中，描述青花五彩十括其工艺特点。第四段中，描述白玉月令组佩“曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回”,这一经历可以用成语来形容。A.温润如玉巧夺天工颠沛流离B.冰清玉洁精美绝伦跌宕起伏C.完美无瑕天衣无缝跌宕起伏D.浑然天成行云流水风雨如晦20.下列填人文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是(3分)A.更以六枚小环相套而成的“六环式活心”藏于花B.而花蕊中央竟藏着一枚可灵活转动的“六环式活心”,设计精巧，环环相扣却又转动D.环环相扣却又转动自如的“六环式活心”藏于花蕊中央，以六枚小环相套而成21.文章结尾画波浪线的句子运用了什么修辞手法?有什么表达效果?(4分)22.故宫计划为这组玉佩制作一部数字影片，让十二花卉在屏幕上“动”起来。有人认为这是让文物“活”起来的好方式，也有人认为这失去了让人静静欣赏的韵味。你怎么看?请简要说明理由。(5分)三、写作(60分)这幅漫画引发了你哪些思考?请谈谈在当今时代，个体如何寻获并守护那份内在的信息；不少于800字。第8页(共8页)语文参考答案及评分意见已在量子通信、量子计算等方向实现从跟跑到领跑的跨越，进入全球第一梯队。但量子科技仍处于发展初期，从实验室走向产业化，还需要全链条协同创新”。选项中“全产业链已实现成熟化与规模化应用”与原文“仍5.①老子的话：强调事物发展需注重积累、循序渐进。这句话启示我们要聚焦量子科技基础研究，尊重其发展规律，稳步求进，积累每一步技术成果，逐步突破技术瓶颈。②荀子的话强调善于借助外物。量子科技的产业化受多种因素制约，这启示我们要完善人才培养体系、优化产业配套、推动量子科技与传统行业深度融合，优化外部则的溺爱反而造成伤害。材料一：像以前一样。又有个人养狗，非常喜爱它，用细粮和肉喂它，给它穿上绣花撕咬，乡里人都害怕它。主人也宠爱它，不责备它。有一天，盗贼夜里进入他家，狗躺着一声不吭漫塘叟回答说：“你没见过天地化生万物的情况吗?雨水阳光适时而来，万物就生长；雨水阳光不合时宜，万物就受到伤害。所以上天爱护万物，不用私恩，而用公义。猫狗的职责，也是这个道理。让它们吃饱而嬉戏，不是爱护它们，而是用来害它们的方法；让它们饥饿而劳作，不是轻视它们，而是用子说：‘爱他能不让他劳苦吗?'”求学的人树立志向，应当以圣贤为目标。但圣贤不是轻易就能做到的，必须先有内心困苦、思虑阻塞的亲身经历，然后才能达到使心灵受到震撼、使性格坚忍的成效。如今教导子弟的人，看到他们读书稍有为难的神知道平坦大道的可贵?比如饮食，不品尝苦涩的味道，怎么知道甜美滋味的珍贵?所以说：困顿却不学习，这样的人就居人之下了。困顿而能学习，这样的人就能成为士人。学习而能通达，这样的人就能成为贤人。所以教育者应当让子弟懂得困顿是有益的，不应当让子弟逃避困顿而趋向安逸。材料三：爱护子女的人，是用道义去爱，不是用私情去爱。用私情去爱的，不过是给吃饱穿暖罢了，骄纵姑息罢了。用道义去爱的，引导他们走上正路，防止他们走上邪路，们长大，骄横傲慢成了习性，不听从教诲，轻则败坏品行，重则毁坏家声。回想小时候的爱，恰好16.①首联：诗人将摆脱世俗束缚视为山居第一乐事，追求的④尾联写学禅友人时时来访，于孤独中得同道相伴。追求的是在清苦中自得其乐、在孤独中有精神共鸣的人生境界。语文第3页(共4页)③语文第4页(共4页)③【评分参考】层级一等(20-16分)二等(15-11分)三等(10-6分)四等(5-0分)基础等级内容符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康偏离题意中心不明确内容不当思想不健康结构严谨结构完整结构基本完整不符合文体要求结构混