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探“龙华塱”,品“岭南韵”——高中地理必修二“地域文化与乡村景观”教学设计

一、指导思想与理论依据本教学设计以《普通高中地理课程标准(2017年版2020年修订)》及2025年日常修订版为依据,全面落实立德树人根本任务,聚焦学生地理学科核心素养的培养,即人地协调观、综合思维、区域认知和地理实践力。教学内容设计突出实践育人与素养导向两大核心,将课堂从封闭的教室延伸至广袤的社会田野,引导学生在真实、复杂的社会情境中建构知识、发展能力、形成品格。本课程积极响应国家关于中华优秀传统文化传承与乡村振兴的战略号召,深度挖掘蕴含中华优秀传统文化智慧的乡土课程资源,通过博罗旭日古村这一真实鲜活的典型案例,将抽象的教材知识转化为可感可知的实践场域。在教学组织中,引入大单元教学设计理念,整合第二章“乡村和城镇”前后知识联系,尝试融入跨学科主题学习。本次设计严格遵循当前国家关于“双减”政策的精神,着力提高课堂效率,减轻学生过重作业负担,将课后作业设计为指向核心素养培育的探究性与实践性任务。二、教学内容分析本节内容《地域文化与乡村景观》属于人教版高中地理必修第二册第二章“乡村和城镇”的第三节。【重要】从地理学科知识体系和育人价值来看,本节在整个大单元中承担着从“看形”到“见神”的认知跃迁功能。第二章“乡村和城镇”前三节内容层层递进:第一节“乡村和城镇空间结构”侧重于让学生认识聚落的“形”,即宏观的空间组织形式与功能分区;第二节“城镇化”侧重于让学生理解区域发展的“势”,即人口与产业向城镇集聚的动态过程;而第三节“地域文化与城乡景观”则肩负着引导学生透过景观现象读懂文化本质的使命,带领学生在掌握聚落空间结构与城镇化进程的基础上,进一步追问:人为何如此布局?空间格局背后承载着怎样的生存智慧与文化价值观?这一内容定位使本节成为全章实现育人目标的核心环节。具体来看,本节内容分为“地域文化”含义及地域文化与乡村景观、地域文化与城镇景观三个知识板块。地域文化概念比较抽象,但它是学习后续全部内容的认知基础。城乡景观作为地域文化的综合表现,将抽象的文化具象化、可视化,为学生提供了从感性认识到理性分析的学习路径。教学中聚焦乡村景观,因为乡村与自然的关系更为直接,其景观所体现的人地和谐理念最为鲜明,更有利于培养学生的人地协调观。本节知识在高考体系中属于核心考查内容,近年来以传统文化、乡村振兴、乡土聚落保护等为情境载体的试题频出,命题频率呈明显上升趋势。三、学情分析【基础】从认知发展阶段来看,高一年级学生正处于形式运算思维向辩证逻辑思维过渡的关键时期,具备了一定的抽象思维能力和信息整合能力,对新知识有较强的好奇心和探究欲望。从已有知识结构看,学生在必修第一册中系统学习了自然地理基本原理,包括气候、地形、水文、植被等要素的分布规律与相互作用机制,这为理解自然地理环境对地域文化形成的制约与影响奠定了自然地理的知识基础。同时,在本册第二章第一节“乡村和城镇空间结构”的学习中,学生已掌握了聚落的形态描述、功能分区等基本分析方法,初步建立了从空间视角审视乡村聚落的分析框架。从生活经验层面看,绝大多数学生都有节假日外出旅游、探访古村镇的亲身经历,对乡土景观和生活习俗积累了大量碎片化的感性认识,这为课堂开展案例驱动的探究式学习提供了丰富的生活素材与先验经验。然而学生对地理学科的研究方法与专业思维尚不熟悉,从日常经验的感性认知上升到学科概念的理性思考还存在认知鸿沟,需要教师在教学中有意识地搭建思维支架,引导学生在具体案例中将感性体验提炼为学科逻辑。四、教学目标1.区域认知:创建博罗旭日古村的地域空间认知地图,能够从地理区位、自然环境和人文要素三个维度全面描述该区域的综合地理特征,并学会运用区域比较的方法将旭日古村的建筑形态、空间布局与我国南北方典型传统村落进行对比分析,准确把握其作为岭南广府文化与客家文化交融载体的独特性。2.综合思维:能够在时空尺度上系统分析旭日古村“宅高田低”空间格局的成因,阐释自然地理环境与人类生产生活活动之间的相互作用机制;能够从自然地理、历史演变、社会结构、经济技术水平等多个维度综合探究地域文化成因与乡村景观特征之间的深层关联,提升从多要素、多角度综合分析地理问题的能力。3.地理实践力:初步掌握通过观察古村落建筑布局、宗祠位置、防御设施等景观要素来反推地域文化的田野调查方法;能够在地理信息技术辅助下开展模拟田野调查,高质量完成野外考察方案的教师设计任务,培养在真实环境中获取地理信息、解决地理实际问题的基本能力和高阶思维。4.人地协调观:深刻理解“一方水土养一方人”的内涵,认识到乡村景观是人与自然长期互动的产物,包含着尊重自然、顺应自然、利用自然的人地和谐理念;能结合旭日古村的保护与活化利用案例,辩证分析在现代化进程中文化遗产保护与经济社会发展之间的张力,树立科学的文化保护观和可持续的发展观。五、教学重难点【重点】地域文化的基本内涵及其在乡村景观上的具体表达方式。此为重点的原因在于:地域文化的抽象概念需要通过具体的地理事象来承载和显现,只有让学生清晰地建立起“地域文化→乡村景观→理解表达”的认知链条,才能为后续城镇景观的学习及迁移应用打下坚实基础。【难点】透过具体的乡村景观表象,挖掘其背后蕴含的地域文化内涵与人地关系思想。此为难点在于:学生往往停留在“看到了什么”的直观层面,缺乏“为什么会这样”“这表达了怎样的文化观念”的深层追问意识与能力,需要教师通过精心设问和思维可视化工具来引导学生的认知从表层的感性获得走向深层的理性建构。六、教学方法与策略本教学设计综合运用多种教学方法和组织策略以实现预设目标。整体采用以案例驱动的问题式教学法,以博罗旭日古村的真实材料为贯穿始终的探究主线。第一,情境教学法,通过航拍视频、高清图片和360度VR全景图等各种视听媒介综合手段,营造身临其境的学习情境,迅速唤起学生的探究兴趣与代入感。第二,问题式教学法,围绕“古村的空间布局为何如此安排”“陈氏宗祠为何居于村落的中心位置”“高宅与低田的相对高差有什么深刻的地理智慧”等层层递进的核心问题链展开探究,让学生由浅入深地抽丝剥茧剖析古村景观所蕴含的文化密码。第三,比较学习法,呈现安徽宏村、福建土楼、北京四合院等多组我国不同地域典型村落的景观图,引导学生在对比中归纳出文化地理学的基本分析框架。第四,合作探究法,将学习任务设计为环环相扣的探究活动,以小组为单位开展头脑风暴、微型辩论和方案设计,在小组协作中培养学生团队沟通与协同解决问题的能力。在组织策略层面,本课采用大单元设计思路,将本节内容置于“人地关系的地域表达”这一大概念之下来统整第二章的教学内容,实现知识与能力的纵向贯通与横向融通。同时融入跨学科主题学习理念,在探究古村选址过程中引入历史沿革信息(如陈氏家族南迁路线),在分析建筑装饰时引入美术鉴赏视角,在讨论古村“上灯”等节庆民俗时引入文化人类学的分析框架,拓宽学生的认知视域,实现从单一学科思维到多学科综合思维的跃迁。七、教学准备教师准备:(1)收集和整理关于博罗旭日古村的航拍影像、三维全景漫游链接、建筑细部特写图片及相关的专题纪录片片段,制作成高交互性的多媒体课件;(2)深入研读当地族谱、地方志中关于陈氏家族南迁及村落形成的文史资料,确保历史文化阐释的准确性和权威性;(3)设计具有梯度性、呈现递进逻辑的学习任务单,将“基础感知—深度分析—迁移应用”三个认知层次的任务有机融入其中;(4)开发课堂即时评价量表,实现对学生学习过程的形成性评估;(5)搜集和筛选课后推荐的拓展阅读材料及选题方向,为后续的延伸学习做好资源储备。学生准备:(1)课前预习教材第二章第三节的内容,初步了解地域文化的概念与城乡景观的基本类型,完成知识清单中“我读懂了什么”与“我有哪些疑问”两个板块的填写;(2)以小组为单位,选取本地一处具有地方文化特色的传统村落或历史街区,开展课前观察小调研并做好记录,为课堂对比分析积累一手素材;(3)准备课堂探究学习工具包,包含彩色马克笔、A3大白纸和用于绘制思维导图的便利贴,为小组合作整理思路提供物质支持。八、教学过程设计【环节一】导入新课:一村见天地——从旭日古村看岭南风韵(5分钟)教师展示博罗旭日古村的航拍全景影像,伴随画面以背景音乐烘托氛围,呈现青瓦灰墙层层叠叠的民居群、星罗棋布的古井与纵横交织的石板巷道水乳交融的画面。画外音配合娓娓道来:这是一座隐匿于罗浮山脚下,拥有四百余年悠久沧桑历史的古老村落。它还有一个富有诗意的名字“旭日”,据考族谱所载“向挹罗峰,诸山环绕,熠熠红光万丈,巍峨碧嶂”。此处全村近两千人皆为陈姓同宗族人,堪称岭南古村落中宗族聚居的典型范本。在短暂的感性沉浸之后,教师抛出第一个驱动性问题:“假如你是一名人文地理学者受邀来此考察,你会从哪些角度出发来解读和记录这座古村?”【设计意图与实施要点】此阶段以充满审美震撼的视听信息在最短的时间内唤起学生的情感共鸣与认知冲突,迅速将学生的注意力聚焦到本课的核心探究对象——乡村景观上。通过角色代入的设问,激活学生对地理调查方法的先前知识,为后面的探究环节做好认知预热与心理准备。教师在此阶段应严格控制时间长度,情感渲染点到为止即可,重点在于迅速转入探究主题。【环节二】感知建构与认知框架初步确立——古村初映像的多元解读(10分钟)承接导入阶段的悬念,教师对古村的基本地理信息进行系统勾勒。结合课件地图与影像资料,展示旭日古村的地理坐标:位于惠州市博罗县龙华镇,总面积约2.5平方公里,坐落于罗浮山南麓,前邻东江、左依沙河、右靠太平山,形成“背山面水”的完胜风水格局。现存明清古民居建筑六百多处,其中省级文物保护单位三处,被学界盛赞为“岭南古民居建筑之典范”。随后展示古村实景照片组,请学生以小组为单位,在五分钟的时间内用三到五个关键词分别概括自己对这座村落的地理感知与审美体验,小组代表发言后教师分区域提炼并呈现在副板书的核心结论区域。在此步骤中,教师引导学生初步辨析“地域文化”的概念——它是人类在特定地理环境中长期生产生活实践中所积淀形成并代代传承的物质财富与非物质精神财富的总和,具有鲜明的区域独特性。同时简要回顾第一章关于自然环境对文化影响的预设原理,为后面深层的综合分析提供知识铺垫与支架。【设计意图与实施要点】此阶段着重训练学生从综合自然人文等多要素角度描述区域地理特征的基本技能,通过关键词提炼的小组活动深化对古村地理韵味的初步印象,同时为本课将要展开的文化解读铺垫具有理论深度的核心概念。教师在学生描述关键词时要敏锐地找到其背后潜在的地理学线索,为后续环节的深入做好概念铺垫和认知衔接。【环节三】深度探究:【核心素养】乡村空间中的文化解码——“宅高田低”的空间博弈智慧(15分钟)这一环节是本课设计的核心部分。教师设置核心探研任务:探究旭日古村“宅高田低”宏观空间格局背后的深刻文化意蕴与生存智慧。要求学生结合旭日古村的自然环境剖面图和历史水文记录资料,开展分组合作探究。教师提供以下探究材料:(1)古村的数字高程模型DEM地形图及等高线图;(2)区域内东江与沙河近三百年的水文变化历史记录;(3)古村“蔚园”建筑群的平面布局图;(4)广东客家围屋的防御功能示意图及简要说明。小组围绕以下核心问题链展开探究:第一问:【基础】观察古村整体形态,古民居建筑区和农业生产区在地势高低上呈现出怎样的空间格局?这种格局与当地亚热带季风气候带来的丰沛降水和季节性洪涝有哪些内在关联?第二问:【重要】“高宅避洪涝,低田宜耕作灌溉”的结论能够解释哪些我们观察到的重要地理现象?在客家围屋中广泛流行的中轴对称布局模式和陈氏宗祠居于村落核心地位的绝对中心位置,不仅仅是基于礼制的空间表达,也反映了怎样的社会组织结构和家族内部权力分配模式?陈氏一姓独大、近两千人同为一族的宗族聚居格局如何在建筑平面上得到体现?高耸的碉楼、厚重的夯土外墙和密布的枪眼既具备满足防御需求的最佳设计,又对内向全体族人传递了怎样的心理暗示与精神凝聚力?第三问:【高频考点】我国南方丘陵地区的传统村落普遍呈现“宅高田低”的布局形态,这种经过千百年长期实践积累验证的空间智慧对于今天我们建设乡村振兴、推动国土空间规划有什么重要启示?如何辩证地评价古代先民应对自然灾害的生存智慧与他们所处的落后的生产力技术水平之间的深刻矛盾与对立统一?学生在充分讨论交流的过程中运用所学知识,从自然地理的洪水位、地下水埋藏深度和灌溉便利性等多角度分析“高宅”选址的科学依据,从社会经济角度剖析“宗族聚居”空间形成的文化渊流派系与历史必然性。逐步深入认识到:乡村景观并非随心所欲地盲目建造,而是地域文化核心价值观念——安全、秩序、生存、繁衍——在空间上的直观投射与物化表征。传统的“风水”理念从文化人类学和建筑环境心理学的交叉视角来看,实则是古代匠人、乡绅和地方精英在充分考察了当地的气候水文地质条件后,总结出的环境适应性设计原则与系统性工程思想的高度浓缩。【设计意图与实施要点】此阶段为核心素养的综合思维和区域认知得以充分聚焦和集中训练的核心环节,目的在于让学生不满足于观察表象,而是能够穿透纷繁复杂的景观表层,深入到地理要素之间相互作用的内在机理和文化逻辑的更深层次。问题链的设计呈现出层层递进的推进节奏,由单一要素的分析走向多要素的综合统筹,由纯粹的自然地理分析走向自然人文的深度交织与有机融合。小组合作交流的形式也保证了学生之间不同视角、思维背景和性格禀赋能得到充分的碰撞与补充,促使知识实现从个体到集体、从离散到系统的多向建构。【环节四】文化表达:【拓展延伸】古建筑的无声诉说——“蔚园”里的建筑美学与文化寓意(8分钟)教师以旭日古村的标志性建筑“蔚园”——即陈百万故居为探究素材集中展示。蔚园始建于清乾隆二十九年,距今已有二百六十余年的沧桑历史,是省级重点文物保护单位。建筑以“花岗岩石半墙,青砖到栋”的古朴风格为基调。整座建筑的平面布局严谨规整,中轴线左右高度严格对称,内部装饰集中采纳了大量的岭南传统建筑工艺,包含精雕细刻的石雕、惟妙惟肖的彩绘、端庄秀美的灰塑和玲珑剔透的木雕,整体建筑艺术造诣不可谓不高。在视频课件的带领下,教师组织学生开展“寻找建筑中的文化象征符号”的主题探究。引导学生聚焦大门和祠堂内纹饰繁复精美的木雕题材——荔枝、龙眼、石榴、蝙蝠等岭南特色瓜果瑞兽在同一画面中被巧妙地组合搭配。学生共同解读得出初步判断:荔枝和龙眼寓意“一本万利”和才智过人的好运吉利,石榴象征多子多孙、香火绵延,蝙蝠谐音“福”字代表了人们对幸福的永恒追求与美好憧憬。这些生动鲜活、接地气瑞祥图案正是农耕社会中广大劳动人民对美好生活的最朴素向往和直接表达,将抽象的人生志向通过具象的艺术手法凝固在了日常生活起居的空间场所之中。进一步引导学生聚焦判断大门的朝向和天井的建筑形制。岭南地区的夏季高温多雨且湿度极大,祖先们通过天人合一的智慧布局力争为房屋内部在炎热潮湿的漫长夏季中获得较好的通风换气效果与自然采光照明。中轴线对称的严谨布局恰恰表明中国几千年封建社会宗法礼制对日常生活的深刻规范与无形制约,房屋的格局反映着人的社会行为的边界和秩序感,所谓“没有规矩不成方圆”。看到这些建筑构造,学生得以深入感知古代工匠因势利导、师法自然的营造法则和中华民族以和谐为核心的人地观。【设计意图与实施要点】这一阶段教师引导学生从宏观的整体空间布局分析转入建筑局部和装饰细节的民族志解读,以培养学生见微知著的文化解读能力和敏锐洞察力。建筑作为镌刻于石头之上活生生的历史,其建造语言有时比文字史料更加忠实和全面具体。通过一系列古建的文化密码破译活动,学生将对地域文化的理解从抽象的理性推理落实为一个个具体的物象呈现,增强了地理学习的趣味性和感染力,提升学生的艺术鉴赏与科学分析相融通的跨领域素养。【环节五】古今共振:【跨学科链接】时代的审视——从古村保护看乡村文化振兴(7分钟)课堂推进至此,学生已经能够从自然适应、社会结构、精神信仰和思想观念多重角度解析古村景观背后丰富多层次的地域文化意义。此时教师在前述探索的基础上适时将教学空间延续导入现实关切的现代语境,引导学生一齐关注旭日古村在当代的生存与发展处境。展示近年来媒体报道的标题与核心数据:古村拥有保护范围365亩拥有传统建筑六百多处,入选“中国传统村落”,同时已经正式获批入选“广东省历史文化名村”;最近一则重大消息传来明确称博罗县拟入选2026年传统村落特色保护区,将获得来自中央财政的五千万元大额专项资金用于对古村传统格局的修缮改善与非遗保护传承等系统工作。近年来当地镇村大力推进实施“乡村振兴”战略和“百千万工程”,同步打出了“人才、整治、文旅”三张精准有力的特色牌,力求让古村的珍贵文化遗产在现代生活中焕发生机,以文旅融合发展带动村集体经济增收和原始村民人均收入的持续增长。教师引导学生展开思辨性话题研讨研讨即兴微型辩论:对于旭日古村这一类承载了几百年的厚重文化记忆并且仍然有大量原住民在此繁衍生息的活态古老聚落,我们究竟应该坚持采取怎样的态度来进行现代化的保护活化与科学利用?是重点推进保持原汁原味修旧如旧、完全杜绝任何商业开发的过度干预,还是积极迈出步子引入现代文旅产业及新型文创体验业态来增强古村的造血机能和自我循环的可持续发展能力?学生围绕文化遗产的“原真性”与“发展权”两个核心概念展开思辨、碰撞观点。教师适时引导学生认识到两种解读都有其合理性与现实辩护力,但必须在具体条件下找到辩证统一的可行方案。在做好科学保护规划的前提下适当导入文旅是一种双赢之路——既促进了本地经济增收,杜绝了青年劳动力大量外流造成空洞化潮汐效应,又让全国各地的少年可以走进古村、体验深藏古老社区独特的地域文化,从而让旭日东升的文化记忆穿越历史,真正被亿万人民亲眼看到、亲手触摸、用心理解、倾心热爱。【设计意图与实施要点】此环节将地理课堂推向时代发展的高地,使得课堂所学不仅服务于考试做题更重要是作用于学生对于现实世界的关怀理解,以及对于当代社会面临的真实矛盾问题的辩证思维能力提升。从古村的过去连通现在,再从现在思考未来,让学生真实地体悟到地理学之所以被称为“经世致用之学”,就在于它能用专业独到的时空视角为纷繁复杂的社会现实问题提供独特的专业解答与综合思路。微型辩论环节能够有效提升学生的逻辑推理、临场反应和语言表达等多种可迁移的终身学习能力。【环节六】创新迁移:【高频考点】【解题策略】头脑风暴:“我设计的未来古村”方案规划(5分钟)课内综合探究环节迈入基于当堂学习知识进行创新迁移应用的最后阶段。将课堂交给学生,假设每一合作小组就是一家专门承接古村落保护与活化利用工程项目的顶级规划设计院设计团队,需要为旭日古村量身打造一份“古村活化三十八字”概念规划和核心方案。限时五分钟内各小组在A3大白纸上围绕总体定位、功能分区规划、特色旅游业态设计、原住民安置与参与共建方案、传统民俗如何活态传承等角度描绘设计草图或绘制思维导图设计图。学生在汇报环节可能会出现“开设国学馆开发非遗工坊亮化夜游景观引入精品酒店运营开发高端民宿群落改建乡村博物馆吸引艺术家驻村开办文创工作室恢复陈家传统祭祖仪式举办民俗节庆上灯节二十四节气农耕研学营地村校合作文旅产学研基地”等多元创意激发的新锐观点和做法。教师逐一进行热情洋溢的积极点评与系统提炼升华,引导大家发现所有规划方案的高超密码最终都要汇集到两个字——“人”和“地”——一个地区文化和景观的保护与建设绝不能脱离在这一块土地上世代生活、劳作、繁衍、传承的普通人民,他们才是乡土文化活态传承的灵魂载体和人格化身,所有规划的最终指向都应该是实现人的全面现代化与面向人民幸福生活的美好图景。【设计意图与实施要点】此环节最终落脚到本堂课学习的最高目标,通过项目化的设计任务将知识的生成同知识的综合运用进行紧密平顺地衔接过渡。这一活动将占据课堂教学的结尾小高潮,以跨学科跨领域的综合视野检验锻炼学生的创新性思维和前沿性变革能力。在合作设计过程中真正实现了“做中学、学中思、思中用”三者的辩证统一与有机闭环。【环节七】课堂总结与评价(2分钟)教师将各个小组的探究成果进行简要回顾总结,点明本节课以博罗旭日古村为样本,透过一砖一瓦、一草一木、一门一窗的乡土聚落空间秩序与生活细节,深入透视了中华优秀传统文化中的人地和谐思想、集体主义精神和中华民族上下五千年生生不息的根本命脉。最后总结本节课的核心方法论:乡村景观是地域文化的物质载体,要深刻领悟一地的文化气质和民族精神,就必须从读懂当地的山川河流、城垣街巷开始入手。地理核心素养的区域认知、综合思维、人地协调观和地理实践力正是在这样一种让双脚沾满泥土气息、走进万里山河的深入实践中逐步形成和默默提升的。采用学生自评与小组互评相结合的形成性评价方式,各小组依据最初发放的学习任务单内嵌的评价量表完成自评,同时对兄弟小组在“古村活化方案设计”环节的汇报表现实施组间互评。教师的课堂教学评价则贯穿全程,在每一个探究环节结束后及时给予具体、中肯的反馈与推进性提示。【环节八】作业布置(1分钟)分层作业设置如下:必做作业:在课后通过网络资源深入搜索我国入选联合国教科文组织世界文化遗产名录的三到五个不同类型传统村落的详细背景资料,尝试运用本课所获得的思维方法与分析工具,以地理小报的形式系统解读其中任一村落的城乡景观与地域文化之间千丝万缕的深刻内在逻辑,并思考其在当代所面临的保护传承方面的机遇与困境。选做作业:以四人学习小组为单位,利用周末闲暇时间在当地采访一至两位常年久居乡村的长者前辈,或实地走访身处本地真正扎根当地土壤的古镇水乡村落及历史街区,尝试现场记录上述处所的聚落格局、典型民居、祠堂庙宇、桥梁

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