家国永怀·非遗新韵：初中七年级道德与法治端午节综合实践活动教学设计

家国永怀·非遗新韵：初中七年级道德与法治端午节综合实践活动教学设计

一、指导思想与理论依据本教学设计以《义务教育道德与法治课程标准（2022年版2025年日常修订）》为根本遵循，紧扣“政治认同、道德修养、法治观念、健全人格、责任意识”五大核心素养，落实立德树人根本任务-。2025年版课标强调从“知识本位”转向“素养导向”，引导学生从理论灌输走向知行合一-。同时，本设计充分对接2026年教育部“礼敬中华优秀传统文化”宣传教育活动精神，深入挖掘端午节这一国家级非物质文化遗产的当代教育价值，通过跨学科主题学习与项目式任务驱动，让学生在真实情境中体验、探究与反思，实现对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展-。二、教学内容分析本课时属于“文化传承与家园情怀”板块的拓展课，以统编版七年级下册《在集体中成长》《我与国家社会》等单元的延伸内容为主轴。端午节作为我国首个入选世界非遗名录的传统节日，承载着厚重的历史文化信息。其核心教育价值体现在三个层面：一是文化认同层面，端午节的起源、传说、习俗构成了一套完整的文化符号系统；二是价值引领层面，屈原“虽九死其犹未悔”的爱国精神与端午节“祛病防疫、祈福纳吉”的生命关怀意识，是培育社会主义核心价值观的生动载体；三是素养提升层面，通过对端午节历时性与共时性的多维剖析，培养学生的文化思辨力与传承使命感。本课涉及的关键知识点包括：端午节的由来与历史演变、主要民俗活动及其文化寓意、屈原的生平与爱国主义精神、端午节在当代的传承与创新、传统节日文化对青少年成长的时代价值。这些内容之间构成了“认知—理解—认同—践行”的螺旋上升逻辑链条。【基础】【核心素养】三、学情分析授课对象为初中七年级学生，年龄为12至13周岁。这一学段的学生认知发展正处于从具体运算向形式运算过渡的关键期，具备较强的形象思维能力和初步的抽象思维能力。在社会化发展方面，七年级学生的集体归属感和荣誉感显著增强，开始关注个人与集体的关系，但对传统文化的理解更多停留在“过节吃粽子”的浅层认知层面。他们的注意力保持时间约为20至25分钟，偏好交互式、体验式、探究式学习方式，对视频、动画、角色扮演等形式具有较高的参与热情。同时，该年龄段学生正处于价值观形成的关键敏感期，对爱国主义、家国情怀等宏大主题的理解需要依托具体可感的事例和生活经验才能有效内化。基于以上分析，本课教学设计重在搭建“认知支架”和“情感支架”：一方面通过史料呈现和多模态资源帮助学生建立对端午文化的系统认知；另一方面通过情境创设和体验活动激发学生的情感共鸣与价值认同，将2026年端午节（6月19日）前后的教育节点充分融入教学安排-。【基础】【重要】四、教学目标（一）政治认同目标通过探究端午节的起源传说、历史发展与当代传承，引导学生深刻理解中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，增强对中华文化的认同感和归属感，树立文化自信，激发爱国热情。（二）道德修养目标通过了解屈原“上下而求索”的爱国事迹和“虽九死其犹未悔”的忠贞品格，引导学生感悟中国传统士人的高尚情操，培养“天下兴亡、匹夫有责”的责任意识和“苟利国家生死以”的担当精神。（三）法治观念目标通过讨论端午节习俗中蕴含的公共卫生意识（如饮雄黄酒、挂艾草菖蒲等）与当代健康中国建设的关系，引导学生树立科学健康的生活理念，初步形成依法维护公共卫生安全的法治意识。（四）健全人格目标通过体验包粽子、制作香囊等劳动实践，培养耐心细致、团队协作的品质；通过“古今对话”等思辨环节，锻炼批判性思维和创造性表达能力，促进健全人格的形成。（五）责任意识目标通过探讨端午文化在当代的创新发展与传播困境，引导学生认识到传承中华优秀传统文化是当代青少年的光荣使命，培养“守正创新”的文化传承意识和主动参与文化建设的实践能力。【核心素养】五、教学重难点（一）教学重点1.端午节的由来、主要民俗活动及其文化内涵的系统掌握。2.屈原爱国主义精神的时代价值与当代青年传承的路径。（二）教学难点1.引导学生从“知道节日”的浅层认知上升到“理解文化精神”的深层认同。2.帮助学生将传统文化中蕴含的价值理念转化为日常行为中的文化自觉。3.在尊重历史的基础上，引导学生对传统文化中的合理成分与糟粕成分进行辨析，培养批判性传承意识。【重要】【高频考点】六、教学方法与手段（一）教学方法1.议题式教学法：以“我们如何让端午节在新时期‘活’起来”为核心议题，贯穿整个教学活动，引导学生围绕这一议题展开多角度探究。2.情境教学法：利用多媒体创设“屈原故里过端午”等沉浸式情境，激发学生的学习兴趣和情感体验。3.项目式学习法：以“端午文化传承使者”为总任务，设置“节日记忆寻访”“非遗技艺体验”“文化创新提案”三个子项目，让学生在完成任务的过程中习得知识、发展能力。4.小组合作探究法：将班级分成若干学习小组，通过组内分工协作完成资料搜集、成果汇报等学习任务，培养团队协作精神。5.比较分析法：将古今端午习俗进行对比，将中国端午节与东亚其他国家的类似节日文化进行对比，在比较中深化对中华文化独特性的认识。（二）教学手段1.信息技术手段：运用智慧黑板呈现课件、播放视频；利用AI工具辅助生成辅助教学素材（如“与屈原对话”智能问答界面）；使用在线协作平台实现学习成果的实时共享与互评。2.实物教具：准备粽叶、糯米、红枣等包粽材料，艾草、菖蒲等端午药用植物，香囊半成品及中草药香料，供学生体验使用。3.学习支架材料：提供端午节资料卡、屈原生平年表、各地端午习俗对比图表、非遗申报书文本摘录、2026年各地端午文化节活动简报等-。七、教学准备教师准备：制作“家国永怀·非遗新韵”主题课件，内含端午节起源动画、屈原生平纪录片片段、各地端午习俗图片及视频资料库；设计学习任务单和评价量表；准备体验活动所需的材料和工具；预设可能在讨论环节出现的各种观点并准备相应的引导策略；提前联系学校劳动课教师或聘请社区的包粽能手作为校外辅导员，做好协同授课的安排。学生准备：课前通过书籍、网络等渠道搜集与端午节相关的资料，每人准备一段与端午节相关的故事、诗词或习俗介绍；鼓励学生向长辈了解自己家乡独特的端午习俗，拍摄照片或短视频带到课堂分享；以小组为单位初步构思文化创新提案的方向。【跨学科链接】八、教学过程设计【环节一】情境导入：粽香一缕话端阳（约5分钟）活动设计：教师身着具有传统韵味的服饰，在教室门上悬挂新鲜的艾草和菖蒲，营造浓郁的端午节日氛围。播放短视频“2026年全国端午主题文化活动集锦”（剪辑自2026年各地端午活动新闻画面），然后提问：“同学们，如果让你用三个词来形容端午节，你会选择哪三个词？为什么？”引导学生快速分享初步印象。设计意图：通过视听冲击激活学生的已有经验，快速营造节日情境，激发学习期待。艾草菖蒲的实物呈现、课前的氛围布置以及2026年最新活动资讯的引入，共同构成第一重“具身体验”场域。【重要】【热点】【环节二】追根溯源：历史烟云中的端午节（约15分钟）（一）端午节的名称由来与时间内涵教师运用智慧黑板展示“端阳”“重午”“天中节”“浴兰节”“诗人节”等多个端午别称，引导学生推测各名称的由来。讲解端午节的干支纪月知识：“端”有“初始”之意，“午”与“五”相通，“端午”即“初五”，农历五月初五月日为午，午时为“阳辰”，故又称为“端阳”。端午节的时间设置在农历五月初五，与古代人“恶月恶日”的观念有关——五月阳气至极、阴气始生，百毒齐出，古人由此发展出一套“驱邪禳灾”的完整生活智慧。学生活动：小组竞赛——“端午知识大闯关”。教师呈现10道选择题和判断题，涵盖端午名称、时间、起源传说等方面，各小组抢答计分。（二）屈原与端午的深层关联播放5分钟纪录片片段《屈子行吟图》，聚焦屈原在汨罗江畔的绝笔和投江殉国的悲壮场景。教师随后补充讲解：屈原出生于战国晚期楚国贵族，是我国历史上第一位留下姓名的伟大诗人，“楚辞”文体开创者。《离骚》《九歌》《天问》等作品开创了中国诗歌从集体歌唱到个人创作的新纪元。屈原的爱国精神不仅体现在“虽放流，眷顾楚国”的忠贞不渝，更体现在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的进取精神和“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民本情怀。教师提出思辨性问题：“在现代社会，‘爱国’的内涵与表现形式与屈原时代有哪些相同和不同？我们今天的青少年如何传承屈原的爱国精神？”引导学生将传统文化中的爱国情怀与当代青少年的责任担当建立联系。学生活动：配乐朗诵《离骚》选段（“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步”等经典句句），在诵读中感受古典韵律之美和诗人饱满的情感。设计意图：通过深度历史探究和思辨性设问，帮助学生建立对端午文化“知识—情感—价值”的三维认知，实现从“听故事”到“悟精神”的认知跃升。结合2025年至2026年各地开展的“AI+传统文化”创新实践案例（如徐汇学子AI“对话”屈原）进行现代科技与传统文化的对接展示，让学生感受到传承方式的时代创新-。【高频考点】【重要】【环节三】民俗万象：五色纷呈话端阳（约20分钟）（一）龙舟竞渡：团结拼搏的集体精神播放2025年屈原故里非遗端午龙舟竞渡视频片段，展示龙舟从“点睛—下水—游江—竞渡—抢红”的完整传统仪式-。讲解龙舟竞渡的文化内涵：龙舟赛不仅是对屈原的纪念，更是集体主义精神的集中体现——一艘龙舟需要划手、舵手、鼓手等数十人的高度协作，“同舟共济”“激流勇进”是中国人面对困难时的精神写照。教师延伸：龙舟运动已于2010年成为亚运会正式比赛项目，龙舟精神被提炼为“爱国、团结、拼搏、进取”八个字。2026年宜昌首次邀请世界非遗“中国端午节”申遗地湖北秭归、湖北黄石、湖南汨罗和江苏苏州群众共聚秭归举行龙舟邀请赛，这正是中华文化走向世界的生动例证-。学生活动：课堂模拟“龙舟竞渡”——各组自行设计口号（如“奋勇争先、传承文化”等），由小组长担任鼓手领号，组员齐喊“一二、一二”并作出划桨动作，在竞争中体验团结协作的节奏感。（二）端午食事：粽香深处的农耕智慧教师展示南方肉粽、北方甜粽、广东碱水粽、嘉兴鲜肉粽等不同种类的粽子图片，介绍粽子的配料演化史。讲解粽子的文化寓意：粽子的三角形形象寓意“天圆地方”中的“方”；包裹形式象征包容与内敛；以竹叶、芦苇叶包裹糯米，体现了“人与自然和谐共生”的传统智慧；屈原故乡秭归流传着“有棱有角，有心有肝，一身洁白，半世煎熬”的民间歌谣，将粽子人格化为屈原品格的象征。现场体验环节：邀请社区包粽能手或劳动课教师现场教学，指导学生分组体验包粽子。每组配备泡好的糯米、清洗过的粽叶、红枣或豆沙等馅料。体验结束后各小组展示作品，并分享包粽过程中的感悟（“原来一粒粽子要这么多道工序”“每一粒米都不能浪费”等）。（三）端午饰物：香囊五丝的吉祥密码教师展示艾草、菖蒲实物，讲解其中医功效——艾叶温经散寒，菖蒲开窍祛痰，古人用这两种植物煮水沐浴、悬挂门楣，源于对疫病传播的朴素认识和聪明应对。展示香囊实物，介绍香囊内常填充的中草药（苍术、白芷、丁香、藿香等）及其驱蚊避秽的实际功能。学生活动：DIY香囊“匠心手作”。每个学生学习缝制简易香囊（或使用半成品材料包完成填装），填写“端午香囊制作记录卡”——记录所用香料种类、自己对香囊的美好祝愿等内容。制作完成后，学生可将香囊赠送给同伴或学弟学妹，传播节日的祝福与温情-。（四）艾草菖蒲：传统防疫中的生命关怀教师结合2020年以来全球公共卫生挑战，引导学生思考：古人端午挂艾草、饮雄黄酒背后的公共卫生意识，与当代中国提出的“预防为主”卫生健康方针有何相通之处？2026年各地开展的“非遗·健康”主题活动中，“艾灸惠民”“中药香囊进社区”等项目将中医药文化与现代健康理念相结合，让古老的防疫智慧焕发新的生机-。设计意图：通过“眼看—耳听—手做”的全感官沉浸体验，让学生在具身体验中理解端午民俗的深层文化密码，实现知识学习、技能培养和价值塑造的统一。各民俗项目的编排遵循“从运动参与（龙舟）→饮食制作（包粽）→手工艺制作（香囊）→健康理念思考（艾草）”的逻辑递进，循序渐进地实现从外在体验到内在反思的认知闭环。【易错点】【跨学科链接】【环节四】时代脉动：新时代的端午节（约10分钟）（一）节日文化“两创”的生动实践展示2024年以来各地端午文化活动创新案例：2024年，湖南汨罗举办首届汨罗江粽子文化节，将传统包粽技艺转化为文旅IP，龙舟超级联赛、非遗专题展、民俗体验等活动吸引了数十万游客参与，“端午文化传承与中华文明”研讨会同时举行，搭建起学术研究与文化传播之间的桥梁-。2025年，宜昌秭归举办“屈原故里·非遗端午”主题文化活动，11项系列活动涵盖诗会、龙舟赛、长江水幕秀、民俗歌舞剧等，让古老的端午习俗从历史中“活”起来，走进寻常烟火人间-。2026年，甘肃秦州区在城乡开展百余场端午文化活动，校园课堂将屈原精神编织进五彩绳，在新生代心中播下文化自信的种子；远安县举办“楚韵端午多彩非遗”展演，6项省级非遗项目轮番登场，重现荆楚千年的艺术风韵-。2026年，安居区举办非遗夜演活动，铁水火龙、变脸吐火、火壶等非遗绝技轮番上演，烟花瀑布倾泻夜空，万人共庆端午佳节-。引导学生思考：这些文化活动在哪些环节实现了“创造性转化”和“创新性发展”？为什么我们要如此不遗余力地传承端午文化？（二）传统节日与现代科技的交融展示“AI+端午节”的前沿探索：上海徐汇学子利用AI技术实现“与屈原跨时空对话”创意视频-；数字博物馆开发的端午文化VR体验项目；“数智未来”焕活传统文化案例中人工智能助力非遗保护的实际应用-。引导学生畅想：如果你是一个文化科技公司的策划师，你会如何运用新技术让端午节更有吸引力？学生活动：创意策展——“2030年的端午节”。每个小组用文字描述、简笔画或思维导图等形式呈现自己对8年后的端午节庆祝方式的想象（如“元宇宙端午龙舟赛”“AI屈原诗歌互动游戏”等），推选代表在全班分享。教师对每个创意给予积极点评，肯定创意中蕴含的文化自觉和创新意识。设计意图：通过呈现大量鲜活的时代案例，帮助学生认识到传统节日的生命力在于不断创新；通过“创意策展”活动引导学生由被动接受者转变为主动创造者，实现从“文化接受”到“文化创新”的能力跃迁。此环节的设计与“为家乡端午文化代言”课后作业形成呼应，前后贯通。【重要】【热点】【环节五】价值升华：以青春之我承文化之光（约5分钟）教师总结：端午节历经两千余年的传承演变，从农耕社会的岁时节气庆典，发展到今天成为凝聚民族情感、彰显文化自信的重要载体。2026年6月19日端午节即将到来，我们每个人既是节日文化的享受者，更是文化火种的传递者-。教师带领全班齐读习近平总书记关于传统文化的重要论述摘编：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。随后，教师结合本课“家国永怀·非遗新韵”的主题，阐释“家国”与“新韵”的双向关系——家国情怀是端午文化的魂魄，守正创新是端午文化的生命。全班齐声朗诵屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”，以古典诗韵收束课堂，留下悠长的文化回味。设计意图：德育课程的情感升华应在充分的认知活动和体验活动基础上自然生成，而非生硬说教。本环节通过教师引导式总结和学生齐诵的方式，将课堂活动所激发的情感凝聚为对中华优秀传统文化的深情致敬和强烈的传承使命感。【核心素养】九、教学评价设计本课采用过程性评价与成果性评价相结合的方式，构建“目标—活动—评价”一致性的评价体系。（一）过程性评价1.课堂参与度观察评价：教师根据学生在小组讨论、知识竞赛、体验活动中的参与情况，记录各小组及个人的表现，从积极发言、协作互助、深度思考、创意表达等维度进行即时评价，采用红黄绿三色评价卡（红卡表示积极优秀，黄卡表示到位，绿卡表示有待提升）为学生提供即时反馈。2.小组合作学习评价：对“端午知识闯关”“创意策展”等小组任务，从任务完成度、团队协作度、观点创新性、成果呈现质量四个维度进行组间互评和教师评价。3.体验活动评价：对包粽子、制作香囊等动手环节，从安全规范操作、工具材料整理、作品完成度三个方面进行评价，鼓励学生通过“最佳造型粽”“精美香囊”评选活动获得正向激励。（二）成果性评价1.个人学习任务单评价：每位学生完成课前发放的“端午节文化探究任务单”（包含端午知识填空、屈原精神感悟、家乡习俗记录、文化传承建言等内容），教师根据完成质量划分等级。2.课后拓展作品评价：根据课后作业“为家乡端午文化代言”的完成情况，从文化信息准确度、创意表现形式、传播效果预期等方面进行评价，评选出优秀作品进行校级展示。（三）评价量表参照标准改编自鄂尔多斯市第一中学附属小学“中华优秀传统文化课程评价量表”并针对初中生进行调整，将核心素养的达成度划分为“精通—掌握—发展—入门”四个层级。例如，“文化理解”维度的评量标准：精通层级的学生能够系统梳理端午节的文化体系并横向对比中外类似节日文化；掌握层级的学生能够完整复述端午节的主要文化知识和精神内涵；发展层级的学生能够说出端午节的主要习俗；入门层级的学生仅能说出端午节的大致印象。评价结果将作为教师改进教学的参考依据和学生自我反思的参照坐标。【重要】十、板书设计主板书内容（居中、层级分明）：家国永怀·非遗新韵：端午节综合实践一、端午溯源├名称由来：端阳·重午·诗人节├时间密码：午月午日·阴阳观└核心人物：屈原·爱国·求索二、民俗密码├龙舟竞渡——团结拼搏├粽香四溢——农耕智慧·精神品格├香囊五丝——吉祥祈福·匠心手作└艾蒲门悬——防疫保健·生命意识三、时代脉动├两创实践：守正与创新齐飞├科技赋能：AI对话屈原·虚拟体验└青年担当：文化火种·薪火相传副板书（右侧空白区域，根据课堂生成内容随时补充）：下方绘制一幅龙舟简笔画，船头立一写有“团结”二字的旗，龙舟中间空行处预留供全班学生签名表达传承决心的位置。设计意图：主板书采用层级清晰的知识树结构，将各教学环节的核心内容系统呈现；副板书强调课堂生成性和学生的参与感，让板书成为师生共同的“知识地图”和“情感契约”。十一、教学反思（一）在素养导向下落实知识传授——本设计将知识学习融入体验和探究之中，以“家国永怀”的价值主线统摄内容选择和组织，有效避免了知识灌输式的主题班会惯有弊端。整个教学设计围绕“家国情怀”这一核心命题展开，将屈原精神的当代价值、端午民俗的文化底蕴以及两创实践的鲜活案例串联成一个完整的价值链条，实现了核心素养各维度间的协同发展-。（二）在体验实践中催生情感认同——通过包粽子、制香囊等具身体验活动，以及龙舟模拟、香囊赠友等互动环节，让学生在“做中学”“用中学”的实践场域中建立