高中二年级德育 班会课铭记国殇守和平砥砺奋进兴中华-2025-2026学年高二上学期12·13国家公祭日主题班会-教学设计_第1页
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文档简介

高中二年级德育班会课|铭记国殇守和平,砥砺奋进兴中华——2025-2026学年高二上学期12·13国家公祭日主题班会———教学设计

一、指导思想与理论依据党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视爱国主义教育和历史记忆的传承工作。2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场-50。《中华人民共和国爱国主义教育法》于2024年1月1日起施行,明确规定各级各类学校应当将爱国主义教育贯穿学校教育全过程,将爱国主义教育内容融入各类学科和教材中-。2025年12月13日是第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日,也是《南京大屠杀档案》入选联合国教科文组织《世界记忆名录》十周年-29-4。在这一重要时间节点,本节班会课以“纪念”“铭记”“传承”“奋进”为主线,落实立德树人根本任务,构建“铭记国殇”“守护和平”“砥砺奋进”“兴我中华”四大教学板块,帮助学生在历史感知中汲取精神力量,在时代使命中找准人生坐标。二、教学内容分析本课是以国家公祭日为主题的高中主题班会,属于以爱国主义教育为核心的德育课范畴。教学内容涵盖国家公祭日的设立背景、南京大屠杀历史真相、和平发展的时代主题与青年使命担当四大层面。核心概念包括“国家公祭日”“南京大屠杀”“核心素养目标”“要素与要点”“世界记忆遗产”“和平与发展”“爱国主义”“民族复兴”等。重点在于引导学生准确把握南京大屠杀历史的基本事实,深刻理解国家设立公祭日的政治意义与法治意义,难点在于如何处理历史伤痛与理性认知的关系、民族仇恨与平视世界的关系、回望历史与开创未来的关系。教学内容的组织遵循“是什么—为什么—怎么做”的内在逻辑,在历史事实的基础上层层递进。三、学情分析高中二年级学生处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,具备较强的信息获取能力和一定的历史思辨能力。多数学生对南京大屠杀有初步认知,但对公祭日的设立过程和档案申遗的重大意义了解不够深入。部分学生可能通过网络渠道接触到不完整甚至错误的历史信息,需要加以引导。学生对宏大叙事存在一定距离感,需要通过具体人物、鲜活事例和真实细节增强代入感。他们在情感上能够体会民族苦难,但在理性分析历史事件和历史影响方面仍需训练。因此,本课选取《南京大屠杀档案》申遗历程、程瑞芳日记、吴为山组雕创作故事、幸存者记忆传承等素材,以小切口呈现大历史,在情感共鸣中实现思想引领,在理性认知中升华家国情怀。四、教学目标【核心素养】【基础】政治认同方面,通过了解国家公祭日的设立过程和档案申遗历程,认同国家设立公祭日的法律依据和政治意义,增强对中国特色社会主义道路的认同。【核心素养】【基础】法治意识方面,了解《爱国主义教育法》对学校爱国主义教育的要求,增强依法爱国、理性爱国的法治观念。【基础】科学精神方面,通过对档案证据链的梳理和分析,感悟历史研究的严谨性,培养尊重事实、讲求证据的科学态度。【基础】公共参与方面,引导学生将历史感悟内化为行动自觉,转化为勤奋学习、锤炼本领的实际行动,积极参与社会公益和志愿服务。五、教学重难点【基础】教学重点是国家公祭日的历史背景与设立意义,《南京大屠杀档案》入选《世界记忆名录》的重大影响,以及新时代青年的使命与担当。【难点】教学难点是引导学生以理性态度审视历史,将民族情感升华为和平信念和发展动力,避免极端情绪宣泄,做到“铭记历史不是为了延续仇恨,而是为了汲取教训”。六、教学策略与资源采取“情境—探究—建构”教学策略。通过播放公祭仪式影像、展示档案实物图片等方式创设历史情境;通过史料研读、数据分析和案例研讨引导学生理性探究;通过合作讨论、感悟分享促进价值建构。资源方面,准备2025年国家公祭仪式视频片段、纪录片《1937·南京记忆》节选、吴为山组雕图片资料、程瑞芳日记节选文本、幸存者口述历史片段、国家公祭日专题展板素材、紫金草和平行动倡议书模板、和平宣言朗诵配乐等。七、教学过程设计(一)导入环节:警报长鸣,历史回望(约8分钟)活动设计:上课伊始,教室灯光调暗,播放30秒防空警报声音视频片段,营造庄严肃穆氛围。警报声响过后,教师以凝重的语调引言:“88年前的今天,1937年12月13日,侵华日军攻陷南京。在随后的六周里,这座六朝古都变成了人间地狱。30万同胞惨遭杀戮,无数家庭支离破碎。同学们,你们听到了吗?这不是普通的警报声,这是一个民族对历史的追问,是对30万遇难同胞的深切呼唤。今天,我们以一堂特殊的班会课,走进那段不容忘却的历史,在铭记中汲取前行的力量。”教师揭示课题《铭记国殇守和平,砥砺奋进兴中华》,并简要说明本课将以“历史回望—记忆传承—时代担当—青春宣言”四个维度展开。【设计意图】以警报声作为听觉记忆的触发点,打破传统说教模式,迅速将学生带入历史情境,激发情感共鸣和学习动机。(二)新授环节一:勿忘国殇,史实为凭(约20分钟)【基础】1.国家公祭日的基本知识。教师展示2014年2月27日十二届全国人大常委会第七次会议通过决定设立国家公祭日的新闻图片和相关法律条文。强调决议的通过使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面,表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场-50。2025年12月13日是第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日,也是《南京大屠杀档案》入选联合国教科文组织《世界记忆名录》十周年-29-4。公祭仪式当天在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行,国旗下半旗,约8000名各界代表胸佩白花、静静肃立,奏唱国歌后全场默哀-31。10时01分,防空警报响彻南京全城,行人在路上驻足垂首,车辆停驶鸣笛,汽笛声回荡于长江两岸,整个南京仿佛被按下暂停键-30。88名青少年代表宣读《和平宣言》,6名社会各界代表撞响“和平大钟”,伴随深沉悠远的钟声,3000只和平鸽振翅高飞,寄托着对死难者的无尽哀思和对世界和平的不懈追求-31。教师提示学生,这些仪式不是形式,而是民族记忆的庄严确认和国家意志的郑重宣告。【高频考点】【基础】2.南京大屠杀的基本史实。教师从时间维度梳理:1937年12月13日,侵华日军在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下,对南京及附近地区进行了长达六周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀。教师展示基本史实数据——关于遇难人数的历史记载。教师强调这些数据不是凭空而来的数字,而是战后南京审判战犯军事法庭依据大量证据作出的司法认定,具有不可动摇的法律效力。教师通过地图展示南京城防示意、日军进犯路线和丛葬地分布,用空间坐标帮助学生建立直观认识。教师展示日军当时自拍的屠杀照片、美国牧师约翰·马吉16毫米摄影机拍摄的记录影片等史料图片-1。马吉牧师在南京安全区内冒险拍摄的影像资料长达105分钟,真实记录了日军屠杀无辜平民的暴行,成为远东国际军事法庭审判的重要证据。此外,金陵女子文理学院舍监程瑞芳在战争恐怖中写下的日记,记录了她每天在难民收容所看到的情景——日军的枪杀、强奸、抢劫,被称为中国的《安妮日记》;南京市民罗瑾冒死保存下的16张侵华日军自行拍摄的照片,记录了日军屠杀平民及调戏、强奸妇女的暴行-1。这些史料形成了日方加害者记录、第三方证人记录和中方受害者记录三条证据链,构成完整的证据链条,真实可信、互补互证-6。【高频考点】【重要】3.从民族记忆到世界记忆。教师讲解《南京大屠杀档案》申遗历程。2014年3月,中国正式向联合国教科文组织递交提名表,由中央档案馆、中国第二历史档案馆、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等7家单位联合申报-6。申报工作并非一帆风顺,日本右翼团体向相关评委及专家寄送联名信,污蔑档案“不真实,是捏造的”-6。中国组织了国内外220多位专家联名写信给联合国教科文组织,表达对申报的坚定支持-6。2015年10月9日,在阿联酋阿布扎比举行的联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会第12次会议确认,《南京大屠杀档案》入选《世界记忆名录》-4。由此,中国人民那段沉痛的民族记忆上升为全人类的共同记忆-4。教师播放一则短视频,展示纪念碑揭幕场景:2018年12月8日,南京大屠杀幸存者夏淑琴为纪念碑揭幕-6。十年来,这份“世界记忆”通过史料翻译、学术交流、出版物国际发行等渠道真正被世界看见、理解和接纳-4。教师引导学生思考:为什么要把档案推向世界?为什么不能让这段历史只留在中国人的记忆里?因为只有成为世界的记忆,才能让真相在任何地方都有人见证和守护。【跨学科链接】【拓展延伸】4.艺术的力量:吴为山组雕。教师展示侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆入口处的《逃难》群雕图片,包括《家破人亡》《逃难》《冤魂呐喊》三组主题雕塑。2005至2007年间,著名雕塑家吴为山受邀为纪念馆扩建工程设计创作了4组雕塑,共计121件作品-16。吴为山查阅海量史料,走访常志强、夏淑琴等幸存者,从一个个真实的人物故事里捕捉情感共鸣,最终《家破人亡》《逃难》《冤魂呐喊》三组雕塑和《胜利之墙》巨型浮雕墙在纪念馆正式落成-16。《逃难》系列群雕共10组21个人物,大小近乎真人,每一尊雕塑都凝结着历史的重量——母亲怀抱死去的孩子、老人拄杖颤颤前行、青年背负亲人尸体-16。吴为山曾说:“从这些雕塑的形体、从每个人物的表情、从每一个逃难者的动作中,都能体会到日本侵略者的残暴。那些灭绝人性、惨无人道的屠杀,一定是我们今天不忘历史、珍爱和平最好的教材。”-162025年12月13日下午,“铸魂鉴史——吴为山雕塑文献陈列”在纪念馆开幕,系统展示了组雕创作缘起、创作纪实和《逃难》主题雕塑手稿,辅以吴为山的书法作品,以笔墨间的情感张力直观呈现他创作时的心境-16。教师引导学生从艺术审美的角度思考:为什么雕塑以近乎真人的尺寸呈现?为什么《逃难》群雕被设置在纪念馆入口处?因为它们让观众在踏入展馆之前就被这段历史“迎面撞击”,艺术不再是装饰,而是唤醒记忆的起点。【跨学科链接】【重要】5.代际传承:记忆不会因生命结束而终结。教师用数据和人物故事进行情感调动:目前登记在册的在世幸存者仅剩24人,平均年龄超过95岁-29。2025年,又有8位幸存者相继离世——艾义英、伍秀英、易兰英、陶承义、谢桂英、刘贵祥、熊淑兰、唐复龙-29。幸存者刘民生老人现年91岁,88年前3岁的刘民生不仅失去了父亲,还被日本兵刺伤了左腿,留下永久的伤疤-29。幸存者的生命是活着的证言,但亲历者正渐渐远去,谁来继续讲述这段历史?南京大屠杀历史记忆传承人制度提供了答案。已故幸存者刘贵祥的外孙女胡静雅,今年8月15日成为第四批南京大屠杀历史记忆传承人-29。作为一名教师,她常在课堂上播放外公生前的影像,向学生讲述那段血与泪的历史,引导孩子们通过画作表达对和平的祈愿-29。她说:“我的外公今年刚刚去世,今天我必须代替他站在这里。”“要让下一代明白,今天的安宁和平从何而来。”-29教师总结:南京大屠杀的历史记忆正在从个体生命记忆向着代际传承的“集体记忆”转化。我们每一个有幸聆听这段历史的人,都有责任成为新的讲述者,让记忆在最年轻的一代人心中扎根。(三)新授环节二:记忆扎根,和平守望(约25分钟)【基础】1.《爱国主义教育法》与学校教育的法治保障。教师讲解《中华人民共和国爱国主义教育法》的基本内容和重要意义。该法于2023年10月经十四届全国人大常委会第六次会议通过,2024年1月1日起施行,标志着爱国主义教育正式走上了法治化的轨道-。法律明确规定:各级各类学校应当将爱国主义教育贯穿学校教育全过程,办好、讲好思想政治理论课,将爱国主义教育内容融入各类学科和教材中,把课堂教学与课外实践和体验相结合,把爱国主义教育内容融入校园文化建设和学校各类主题活动-。教育部推进大中小学思政课一体化建设,深入挖掘各门学科中蕴含的爱国主义教育资源-。教师引导学生思考:为什么国家要以立法形式保障爱国主义教育?法律的意义在于确保爱国主义教育不是“一阵风”,而是常态化、制度化、法治化的系统性工程。引导学生认识到,每周的升国旗仪式、主题班会、参观爱国主义教育基地等,都不是可有可无的形式,而是法律赋予每一位学生的权利和义务。【基础】2.纪念馆的保护与更新。教师结合南京市最新动态,介绍侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的保护工作。纪念馆自1985年建成开放以来,历经三次扩建扩容,建筑语言、环境景观、空间场域不断优化-。2025年至2026年,纪念馆持续推进场域更新和文献中心加固改造工程。其中,文献中心加固改造工程已于2025年完成中标公示与施工-;2026年4月,南京市发展改革委又批复了纪念馆馆区消险更新工程项目,涉及建筑面积70389平方米,对纪念馆外立面、地下室渗水进行维修,对馆内消防、安防、室外地下管网等实施整体消险更新-11。教师提示:一个国家对纪念馆的持续投入,折射的是对历史的尊重、对死难者的告慰、对真相的守护。用心保护每一处展陈设施,就是用心守护每一个遇难者的尊严。【基础】3.烛光与紫金草:和平符号的跨国叙事。教师展示紫金草图片。紫金草是一种小生灵,冬末春初开放,花瓣形状像蝴蝶,淡紫色。二战期间,一名叫山口诚太郎的日本士兵从南京紫金山脚下采集了这种花的种子带回日本,取名“紫金草”。回日本后,他在自家院子里撒下紫金草种子,看着它年年开放,想起南京无辜死去的平民,深感战争暴行。此后数十年,他致力于紫金草的培育和推广,让紫金草成为传递和平祈愿的花。今天,紫金草已成为中日民众共同记忆的和平符号。每年12月13日傍晚,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和平广场烛光摇曳,各界代表身着素衣,手捧烛火,参加“烛光祭·国际和平集会”活动-28。日本友人山内小夜子已连续近20次带团来南京参加悼念活动。她说:“我们作为加害国的国民,应该了解自己祖辈那一辈人发动了怎样的战争、做了什么。铭记历史,最好的方式就是让人们来到南京,倾听这里的声音。”-28国际青年“读城”南京活动中,青年们聆听讲解员讲述紫金草的跨国故事,向死难者敬献白菊-。教师引导学生思考:紫金草的故事告诉我们什么?和平不是靠单方面的祈求就能获得的,而是需要直面历史痛苦、坦承历史真相。中日民间自发参与紫金草行动,正说明和平的种子需要每一代人亲手播撒。【跨学科链接】4.国际视野中的南京记忆。教师补充梳理拉贝故事及国际友人贡献:1937年,德国人约翰·拉贝冒着巨大风险设立“南京安全区”,为超过25万中国难民提供避难场所。他写下的《拉贝日记》成为侵华日军暴行的铁证。拉贝的曾外孙克里斯托夫·莱因哈特多次来华向纪念馆捐赠文物史料,他说:“唯有铭记历史的人,才能汲取教训,进而为建设更美好的世界奠定基础。”-28美国牧师约翰·马吉不仅用16毫米摄影机拍摄暴行影像,还在战后赴东京参加远东国际军事法庭作证,成为中国南京大屠杀历史最有力的国际证人之一。金陵女子文理学院的美国教授明妮·魏特琳组建难民收容所、保护了无数妇女儿童,她在日记中写道:“今天我能活着,真是一个奇迹。我希望能活着见证这场噩梦的结束。”这些国际友人用勇气和良知浇灌了正义之花。教师引导学生讨论:一个强大自信的民族,应该怎样看待这些国际友人伸出的正义之手?如何从国际社会到中学课堂实现记忆的传递?并布置课外任务:阅读《拉贝日记》节选或观看纪录片《南京:被遗忘的1937》,围绕“国际友人眼中的南京大屠杀”撰写随笔。【思维方法】5.辨析与澄清:正确看待历史与现实。教师组织一次小型研讨。抛出讨论话题:国家公祭日设立已有十多年,每次都是相同的仪式,这样的形式有必要每年重复吗?如果让学生投票决定,有人认为保留一年、停办一年轮流进行,你觉得合理吗?教师引导学生先独立思考两分钟,再邀请几位学生发表见解。教师总结并阐述“记忆制度的必要性”——我们每年都在做同样的事情,不是因为健忘,而是因为“记忆”本身需要制度化、仪式化的机制来不断强化和传递。战争的亲历者正在减少,幸存者仅剩不到三十人,等到一个亲历者都不在了,谁来确保真相不因岁月冲刷而模糊?谁来阻挡歪曲历史的声音?这时,仪式、立法、教材、档案、纪念馆,就是对抗遗忘的制度性防线。仪式不是形式主义,是民族正在认真保护自己的记忆。任何以为“历史已经过去就不需要每年纪念”的想法,都是对记忆脆弱性和真相易碎性的低估。(四)新授环节三:鉴往知来,时代答卷(约20分钟)【基础】1.以史为鉴:弱小必然挨打,强大才能守护和平。教师带领学生解读战后历史和今日中国巨变的内在逻辑。88年前,国军与日军在南京展开保卫战,但因国力悬殊、装备差异巨大,最终6万将士拼死抵抗无法挽回战局。南京沦陷后30万同胞惨遭杀戮,是对“落后就要挨打”最惨痛的注脚。教师追问:如果同样的历史场景发生在今天,结果会如何?中国已成为世界第二大经济体,国防实力今非昔比,有能力捍卫国家主权和发展利益。2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,阅兵式展现了强大的国力和坚定的国防意志。中华中学高雨飞同学两次参加国家公祭仪式,她说:“当读到‘生生不息,山高水长’时,我感受到的是国家繁荣昌盛、民族复兴的磅礴力量。正如纪念抗战胜利80周年阅兵式所彰显的,强大的国力是和平最坚实的保障。”-29教师引导学生建立“历史—现在—未来”的连贯思考:南京大屠杀既是民族的伤疤,也是民族奋起的力量来源。从万国兵舰锁大江到航母劈浪卫海疆,从任人宰割的积贫积弱到经济总量居世界前列,正是一代代中国人从民族屈辱中汲取力量,用奋斗改变命运,今天的中国才成为世界和平的重要维护力量。【重要】2.当代案例:用史料和学术国际传播捍卫真相。教师介绍侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆史料研究部副研究馆员芦鹏的工作。芦鹏在馆工作17年,长期从事史料翻译与对日交流。自2009年至今,他已累计翻译发表了近40篇关于南京大屠杀、“慰安妇”、细菌战等日军侵华历史的论文-4。今年,他还通过日方学者提供的线索,成功征集到记录侵华日军在南京屠杀中国俘虏的信件等重要史料-4。他说:“翻译只是一把钥匙,我要用这把钥匙,打开那扇门,探寻门后的历史证据。”-4与此同时,纪念馆的专业学术期刊《日本侵华南京大屠杀研究》面向全球超过50个国家和地区的知名大学、图书馆及研究机构发行,并成功入选CSSCI(2025—2026)来源期刊-4。教师归纳:这些看似默默无闻的研究工作,实际上构成了捍卫南京大屠杀历史真相的最有力堡垒。国际学术界承认,史料研究水准越高,事实的国际公信力就越强。我们纪念历史、传播真相,需要的不仅是眼泪和标语,更是扎实的史料、严谨的学术和基于事实的国际交流。【思维方法】3.理性爱国:在全球化视野中表达民族情感。教师引导学生进行情景辨析:假设你的社交账号上有一篇外国网友转载的文章,声称“南京大屠杀30万遇难者是中国政府捏造的数字”,你会如何应对?请学生分组讨论:面对这种言论,是情绪化地攻击反驳更有效,还是用翔实的史料依据回应更有效?教师引导学生达成共识——最有力的回击不是愤怒,而是证据。南京大屠杀的铁证包括:远东国际军事法庭判决书明确认定30万遇难人数;南京军事法庭审判谷寿夫的判决书直接核定遇难人数超30万;日军自行拍摄的照片、战犯供词、幸存者证言;程瑞芳日记、罗瑾保存的照片;美国马吉牧师拍摄的影片胶片;国际友人拉贝、魏特琳、麦卡伦日记等第三方记录。这些档案构成了完整证据链,由联合国教科文组织确认是“真实的、具有世界意义的文献遗产”-1-6。教师强调:理性爱国表现在“冷静、专业、证据为王”,情绪失控不解决问题,而知识就是最锋利的武器。(五)新授环节四:吾辈当强,青春誓言(约15分钟)【基础】1.我们的回答:从铭记国殇到兴我中华的行动清单。教师引导学生概括当代书写兴我中华答卷的具体路径:在学业上,珍惜和平环境中的受教育机会,刻苦钻研基础知识和专业本领;在品德上,锤炼明辨是非、独立思考的能力,不盲从、不偏激、不传播未经核实的信息;在行动上,通过参观爱国主义教育基地、参与和平公益活动等主动传承历史记忆;在视野上,理解中国在世界格局中的地位和责任,具备全球胸怀,结交和平的各国青年朋友。全球50多个国家和地区的130多个侨社团及国际友好人士同步举行公祭日悼念活动,体现了全世界对和平的共同期待-35。教师引导学生反思:今天,我们这代人能不能避免战争悲剧重演?如果我们想拥有“不被欺负”的资格,就需要每一名青年在未来的工作中、研究中、国际交流中都能贡献一份力量——可能是科学家研发核心装备,可能是外交官在国际舞台发声,也许是普通人带外国友人走进纪念馆参观。我们在每个岗位上履行社会责任,就是在践行“吾辈当强”的承诺。【重要】2.青年行动案例:青春参与的力量。教师展示各地高中在国家公祭日期间开展的主题教育活动案例。漯河市高级中学各班召开“勿忘国之殇,筑牢中华魂”主题班会,播放历史影像资料、展示珍贵图片,组织同学诵读缅怀诗文、讲述英雄故事,围绕“新时代青年的责任与担当”展开讨论-44。随县一中以“‘祭·念’国家公祭日”主题班会为核心载体,班会尾声全体学生高举右拳庄严宣誓,誓言铿锵有力:“以史为鉴、珍爱和平”-46。衡水二中的学生在班会讨论中纷纷表示:“我们当以勤学报国,用知识武装自己,让祖国不再受欺凌。”-47南京师范大学附属中学江宁分校的初中部学子在手抄报创作中写道:“我们不能因鲜血而沉沦,应借爱国之心汲取前行力量。”高中部组织“鉴往知来薪火相传”历史知识竞赛,让学生们回望抗战历程-45。这些案例表明:从历史知识学习到情感价值认同再到行动转化,形成了完整的爱国主义教育闭环。教师鼓励学生从自身实际出发,选择一个自己力所能及的行动方向——可以是对南京大屠杀史实做一份知识梳理笔记,也可以是与家人看一部历史纪录片并交流观影感受。【难点突破】【拓展延伸】3.“铭记不是为了延续仇恨,而是为了汲取教训”的深入解读。教师从人类历史发展的规律进行理论分析。“以直报怨”“以德报德”的文化传统和集体心理决定了中国对待历史的方式:仇恨只会孕育仇恨,只有直面历史痛苦、总结失利教训、持续发展自强,才是通往和平的最可靠路径。南京大屠杀档案列入《世界记忆名录》,在国际社会发出“南京之音”“和平之音”,本身就是反战声音的扩大。教师进一步追问:中国强大了、敢担当了,是不是就可以“清算历史”了?理智告诉世界:霸权与野心不会因一个民族的强大就自动消失。中国倡导的人类命运共同体理念、多边主义外交,正是用中国智慧回答了“大国如何用权”的问题。教师要求学生写下两句话作为记忆承诺:“我要铭记什么?我要传承什么?”此后自愿分享。(六)总结与升华(约8分钟)教师系统梳理

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