山东省临沂市沂水县2024-2025学年七年级上学期语文期末试卷（含答案）

第第页山东省临沂市沂水县2024-2025学年七年级上学期语文期末试卷一、积累与运用（21分）书是良师，亦是益友。当我们地徜徉书海，便可获得珍贵的启迪。白求恩对工作极端，且决不拈（）轻怕重，他告诉我们，责任和担当很重要；朱德的母亲一生不辍（）劳作，，她启示我们培养勤劳的品德很重要；安徒生编织的滑稽（）闹剧，让我们学会保持清醒，凡事不能，要保持童心，有说真话的勇气……读书让我们不断成长蜕（）变，让我们化茧成蝶。1．上面语段中加点字的读音完全正确的一项是（）A．拈轻怕重（niān）不辍（zhuì）滑稽（qǐ）蜕变（tuì）B．拈轻怕重（niān）不辍（chuò）滑稽（jī）蜕变（tuì）C．拈轻怕重（zhān）不辍（chuò）滑稽（qǐ）蜕变（duì）D．拈轻怕重（zhān）不辍（zhuì）滑稽（jī）蜕变（duì）2．上面语段横线处填写的词语，书写完全正确的一项是（）A．迫不及待热枕任劳任怨随声附和B．迫不急待热忱认劳认怨随声附合C．迫不及待热忱任劳任怨随声附和D．迫不急待热枕认劳认怨随声附合3．字词是构筑语言大厦的基础。难度提高，请你选择字音字形错误最多的一项（）A．怂（sǒng）恿顷（qǐng）刻缄默（jiān）蜷（quán）伏旌（shěng）旗风竹（zhú）残年B．提（tí）防雾霭（ǎi）潜逃（qián）头衔（xián）榛榛（zhēn）风驰电掣（chè）C．狡黠（jié）安祥（xiáng）杞（qí）人虐待（nuè）脑髓（suǐ）见易（yì）思迁D．殉职（xùn）惩（chéng）戒狭隘（yì）闲暇（xiá）徜（cháng）徉血雨猩风（xīng）4．下列说法正确的一项是（）A．古人称谓通常有谦称与尊称的区分，例如“敝人”“家慈”“大兄”是谦称，“令尊”“贤弟”“愚兄”是尊称。B．《我的白鸽》是作家陈忠实写的一篇讲述自己与白鸽产生信赖并感受生命成长与美好的有独特体验的、极富艺术个性的小说作品。C．“他们、自己、那样、哪里”这几个词语词性相同。“蔚蓝、勤劳、悠闲、弯曲”这几个词语词性相同。“进步”和“落后”意义完全相反，互为反义词。D．寓言一般比较短小，常常用假托的故事给予意味深长的道理，故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《赫尔墨斯和雕像者》《皇帝的新装》《杞人忧天》都是寓言。5．下列句子没有语病的一项是（）A．家风建设是家事更是国事，家风不仅关系社会风气的形成，而且对个人成长影响至深。B．临近期末，同学们的学习态度和学习成绩都有了很大的提高。C．由于人脸识别技术的高度精确性，使隐私泄露的风险概率大大提高，一旦数据被滥用或泄露，后果不堪设想。D．中国艺术取得辉煌成就的原因，是勤劳智慧的中国人民对至真至美的不懈追求。6．下列标点符号使用错误的一项是（）A．吾辈少年，应树立起“科技强国，必定有我。”的坚定信念，为中华民族伟大复兴做出自己的贡献。B．他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！这是外衣！……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。”C．沂水的地下画廊、天上王城，沂南的竹泉村，蒙阴的蒙山都是我省著名的旅游景点。D．第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？7．小文对七年级上册的诗文进行了归纳整理，请你帮其完善表格内容。见解独特“悲秋”的传统一再被诗人打破。在刘禹锡眼中，秋天是明丽多情的：（1），我言秋日胜春朝。（《秋词》）秋天还是壮阔辽远的：终古高云簇此城，（2）。（《潼关》作者是（3））语约义丰（4），应傍战场开。断壁残垣间的花，已突破单纯的怜惜与思乡，更寄托对人民的同情，对和平的渴望。（《行军九日思长安故园》）（5），铁马冰河入梦来。“风雨”一语双关，既指窗外肆虐的风雨，又指风雨飘摇的南宋王朝。（《十一月四日风雨大作》）情感细腻李商隐身处雨夜，想象团聚的场景，（6），却话巴山夜雨时。时空交错，表达深切的思念之情。（《夜雨寄北》）诸葛亮寄语儿子，字字珠玑，句句智慧。表达了要内心恬淡、宁静专一，从而明确志向、达到远大目标的句子是：“（7），。”并从反面论述“淫慢则不能励精，（8）。”（《诫子书》）这些传承着中华民族精神基因的经典诗文，是中华民族独特的精神标识，是我们最深厚的文化软实力，涵养着我们成长为一个高尚的人，（9），，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（从《纪念白求恩》中选取相关语句作答）二、（5分）阅读下面诗歌，完成第8题。【甲】月夜①杜甫今夜鄜州②月，闺中③只独看。遥怜④小儿女，未解⑤忆长安。香雾云鬟⑥湿，清辉玉臂⑦寒。何时倚虚幌⑧，双照⑨泪痕干。【乙】夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。，却话巴山夜雨时。【注释】①这首诗作于安史之乱期间，当时杜甫困居长安。②鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。③闺中：内室，指妻子。④怜：想，一说可惜。⑤未解：尚不懂得。⑥香雾：雾本没有香气，因香气是从涂有膏沐的云鬟中散发出来的，所以说香雾。云鬟：形容头发稠密蓬乱。⑦清辉：月光。玉臂：洁白如玉的手臂。⑧倚：靠着。虚：空地。幌：帷幔。形容悬挂起的帷幔，这里指门帘。⑨双照：指月亮照着两人。8．对这两首诗理解分析不恰当的一项是（）A．【甲】诗颔联中作者“遥怜”小儿女们的天真幼稚，“怜”字饱含深情，感人肺腑。B．【甲】诗颈联中一“湿”一“寒”写出了自己眺望之久，思念之深，牵挂之切。C．【乙】诗开头一句“问归期”而“未有期”，其中包含太多的苦涩与无奈。D．【乙】诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复、缠绵曲折的意境。9．两首诗都运用了什么表现手法？【甲】诗借月抒怀，【乙】诗借雨抒情，请你分析“月”“雨”两个意象的表达效果。三、（15分）阅读下面文言文，完成各题。【甲】夫君子之行，静以修身，……夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。10．解释下列句中加点的词语文言语句参考方法加点词的意思（1）淫慢则不能励精查词典：①懈怠，松弛。②自大，傲慢。③缓慢。④胡乱随意。（1）（2）一狼径去组词法：意与日去意志（2）（3）止有剩骨迁移法：止露尻尾（3）（4）顾野有麦场关联法：左顾右盼（4）11．结合本学期所学知识，下列选项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A．静以修身（《诫子书》）投以骨（《狼》）B．亦积气中之有光耀者（《杞人忧天》）禽兽之变诈几何哉（《狼》）C．若屈伸呼吸（《杞人忧天》）求闻之若此（《穿井得一人》）D．闻之于宋君（《穿井得一人》）其一犬坐于前（《狼》）12．翻译下列句子（1）非学无以广才，非志无以成学。（2）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。13．【甲】【乙】两文都蕴含了深刻的道理，虽然说理的方式不同，【甲】文直接说理，【乙】文则，但是两文都具有很强的教育意义，请结合文章内容分别谈谈你获得的启示。四、（14分）阅读下面的文字，完成各题。贺兰山凝眸乔洪涛①一座山，横亘在偌大的西北戈壁，用宽厚坚实的臂膀，为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙，成为族群繁衍生息的地理依赖，成为远古文明传承的活化石，甚至是西北精神的某种象征——这就是贺兰山。②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它带给我巨大的震撼，让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度，东西四十多公里的厚度，最高处海拔近三千米的高度，在这茫茫戈壁，怎么不成为一处坚硬的风景？从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。直到走近了，仰首瞻看，才发现山石之间，峭拔的巨石罅隙，有更为倔强的植物，在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？批注：第③段写作者俯瞰贺兰山，看不到生命的痕迹。走近时，却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊，发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。④车在一条山路上蜿蜒而上，除此之外，没有看到任何可以攀登的道路。忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾掷而下，“之”字形的路线，闪电般的速度，像鹰隼，像精灵，蹄子踩踏过处，溅起迸泄的沙砾，啊，是岩羊！我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法，这矫健的山中尤物，如履平地的奔跑姿势，让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车，它们在车边停下，抬头看我们，眼神坚毅淡定，毫无惧色。与一只岩羊对视，它圆圆的眼球中，我可以看到孱弱的我，以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘，多么神奇。批注：第④段写___________________________⑤抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地，去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群，每一座山之间，相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路，向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石，悬在头顶，摇摇欲坠；黑褐色的巨石，仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空，越来越逼仄，越来越促狭，我这是自投罗网，成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水，捎带着两岸的绿树青草，向远处，更深处蜿蜒而去，让我心悸稍安。⑥接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画，看似单调的线条，形成一只羊、一只鹰，一个劳动的场景，一个铭记的事件……试想，几万年前，一群直立行走的灵长类动物，捕猎、生火、繁衍……不仅如此他们用手中的坚硬的石头，在另一块坚硬的石头上，刻下自己的所思所想，刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条，我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳，四射的光芒，峭壁之上，那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，放射着灼热的光，照耀着循迹而来的后人的眼睛，我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？批注：第⑥段写________________________⑦起风了，凝眸贺兰山，心旗烈烈。⑧“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”，塞北绿洲因一座山而成；“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻”，鼙鼓声声，古战场雄风犹在；“贺兰之山五百里，极目长空高插天”，山势险峻，又温柔可亲……贺兰山，贺兰山，这草原上奔驰的骏马，这平川耸立的雕塑，既沉稳坚硬，又灵动高拔，凝结成一种高古的西北精神。（选自《经典美文》2023年第3期）【感知文本】【聚焦所见】【体悟情思】14．根据文章内容，完成下图。15．阅读下列句子，完成括号里的任务。（1）从云端俯瞰，横亘的山脉，像雄狮、像卧龙，裸露的岩石，深沉的颜色，看不到植被，看不到生命的痕迹，有粗粝不毛之感。（请从修辞、词语、句式等角度任选其一，体会句子的表达效果。）（2）这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子。（请从重音、语调等角度任选其一，设计朗读，并阐明理由即可，不需要使用符号表示。）16．随着景物的变化，作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第③段的批注，给第④段或者第⑥段做批注。批注：第段写17．作者在第③段中写到：“在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？”请你结合文本分析，作者连用三个问句，在文中的表达效果。五、走进名著，汲取营养。（共15分）【识形象】18．《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，被拍成电视剧后更是一部家喻户晓的经典之作。作品中师徒一行经过千难万险，终得正果，分别被如来佛祖册封。请写出对应的形象。示例：白龙马——八部天龙广力菩萨孙悟空——斗战胜佛（1）——旃檀功德佛19．八戒道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林，师父下马，教我化斋……他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院，不期塔下有个妖精，被他拿住……”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精骂我，我就不能不降他，我和你去。”这段摘录文字说的是唐僧被（名称）抓去，八戒去花果山请行者营救师父。【知情节】20．下列对《西游记》的情节表述不准确的一项是（）A．菩提祖师收石猴为徒，为他取了法名孙悟空，教了他长生不老的秘诀，又把七十二般变化、腾云驾雾和“筋斗云”的口诀都教授给他。B．大圣打赌能跳出佛祖的手掌心，结果只在佛祖手指上留下“齐天大圣到此一游”八个字，被佛祖翻掌压在五行山下，直到唐僧取经路过相救，方才重获自由。C．王母娘娘设“蟠桃大会”，因前来邀请大圣参加的仙女嘲笑大圣相貌丑陋，大圣一时火起，大闹瑶池，偷吃了仙酒，打伤了太上老君，抢走了葫芦金丹。D．“三打白骨精”一段，妖怪变换花样化装成好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。21．唐僧在何处收谁为徒？按照收徒的顺序填空。五行山收孙悟空→①→高老庄收猪八戒→②22．分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言，谈谈悟空的成长变化及你的感悟。回目相关情节语言14悟空打死六个强盗，唐僧“绪绪叨叨”。“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”27三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书要赶走悟空。“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。”57悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐。“师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，——受师父教诲，千万还得我保你西天去也。”“我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”阅读下面名著选段，完成后面小题行者抬头见一带黑林不远，料得那老怪只在林子里外。却立定步，让那小怪前走，即取出铁棒，走上前，着脚后一刮；可怜忒不禁打，就把两个小妖刮做一团肉饼。却拖着脚，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做个巴山虎，自身却变做个倚海龙。假妆做两个小妖，径往那压龙洞请老奶奶。这叫做七十二变神通大，指物腾那手段高。三五步，跳到林子里，正找寻处，只见有两扇石门，半开半掩，不敢擅入，只得洋叫一声：“开门！开门！”早惊动那把门的一个女怪，将那半扇儿开了，道：“你是那里来的？”行者道：“我是平顶山莲花洞里差来请老奶奶的。”那女怪道：“进去。”到了二层门下，闪着头，往里观看，又见那正当中高坐着一个老妈妈儿。你道他怎生模样？但见：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱文多，牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来，——你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时曾下九鼎油锅，就煠了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭。——心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖；南海拜观音；两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风汛。——苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没及奈何，撞将进去，朝上跪下道：“奶奶磕头。”那怪道：“我儿，起来。”行者暗道：“好！好！好！叫得结实！”老怪问道：“你是那里来的？”行者道：“平顶山莲花洞，蒙二位大王有令，差来请奶奶去吃唐僧肉；教带幌金绳，要拿孙行者哩。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就去叫抬出轿来。行者道：“我的儿啊！妖精也抬轿！”后壁厢即有两个女怪，抬出一顶香藤轿，放在门外，挂上青绢纬幔。老怪起身出洞，坐在轿里。后有几个小女怪，捧着减妆，端着镜架，提着手巾，托着香盒，跟随左右。那老怪道：“你们来怎的？我往自家儿子去处，愁那里没人伏侍，要你们去献勤塌嘴？都回去！关了门看家！”那几个小妖果俱回去，止有两个抬轿的。老怪问道：“那差来的叫做甚么名字？”行者连忙答应道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龙。”老怪道：“你两个前走，与我开路。”行者暗想道：“可是晦气！经倒不曾取得，且来替他做皂隶！”却又不敢抵强，只得向前引路，大四声喝起。（节选自《西游记》，有删改）23．选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系原著的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压在两界山下的原因。24．选文中，桀骜不驯的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点?25．结合选文情节，分析孙悟空这一形象在“猴性”“神性”和“人性”三方面的具体表现。六、写作（50分）26．阅读下面文字，根据要求写作。生活中，我们时常沐光而行。百草园中生趣盎然的动植物们是落在儿时鲁迅生命里的光，给他带来无限的快乐；充满爱心与耐心的莎莉文老师是落在海伦•凯勒生命里的光，带她冲破迷雾，寻得光明……总有一缕阳光，曾经照亮过我们心中阴暗的角落；总有一缕阳光，曾经融化过我们心中的那份冰凉。一个热切的眼神、一张真诚的笑脸、一双在我们跌倒时伸出的双手……阳光，正以她炽热的温度，温暖着我们的记忆。请以《难忘那一缕阳光》为题目，写一篇不少于600字记叙文。要求：①抒发自己的真情实感。②不得出现真实的人名、校名。③书写工整美观。④书写工整，不少于600字。

答案解析部分【答案】1．B2．C【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。

（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。1．本题考查字音。1.拈轻怕重：niānqīngpàzhòng，接受工作时挑拣轻松容易的，害怕繁重的。2.不辍：bùchuò，意思是不停止，继续不断。3.滑稽：huájī，（举止言谈）诙谐而引人发笑。4.蜕变：tuìbiàn，①发生质的变化（多指向坏的方面转化）。②衰变。故答案为：B2．本题考查字形。①迫不及待：pòbùjídài，形容心情十分急切，急迫得不能再等待。②热忱：rèchén，热情。③任劳任怨：rènláorènyuàn，做事能够经受劳苦和别人的抱怨。④随声附和：suíshēngfùhè，自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。故答案为：C3．【答案】C【解析】【分析】本题考查字音字形。A.旌（shěng）旗——jīng，风竹残年——风烛残年；B.提（tí）防——dī；C.狡黠（jié）——xiá，安祥——安详，杞（qí）人——qǐ，虐待（nuè）——nüè，见易思迁——见异思迁；D.狭隘（yì）——ài，血雨猩风——血雨腥风。

故答案为：C

【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。4．【答案】C【解析】【分析】本题考查语文基础知识。A.①谦称与尊称概念：谦称是表示谦虚的自称，尊称是对对方表示尊敬的称呼。②具体称谓分析：“敝人”是对自己的谦称，“家慈”是对别人称自己的母亲，属于谦辞；“大兄”是对朋友辈的敬称，并非谦称；“令尊”是对对方父亲的尊称，“贤弟”是对对方的敬称，“愚兄”是向比自己年轻的人称自己，属于谦辞，并非尊称；

B.①文学作品体裁特点：小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活；散文则注重抒发真情实感，形式灵活自由，不拘一格。②《我的白鸽》体裁判断：《我的白鸽》主要围绕作者与白鸽之间的情感交流，表达对生命成长与美好的独特体验，情感真挚，语言优美，具有散文的特点，并非小说；

C.1.词性判断：①“他们、自己、那样、哪里”这几个词，在语法功能上都可以用来指代人或事物，或者表示某种状态、程度、疑问等，都属于代词。②“蔚蓝、勤劳、悠闲、弯曲”这几个词，都是用来描述事物的特征、性质或状态的，属于形容词；2.反义词判断：“进步”表示向前发展，比原来好；“落后”表示在行进中落在同行者的后面，或者工作、学习等方面发展水平低，二者意义完全相反，互为反义词；

D.①寓言概念：寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常以简短的故事传达深刻的寓意，主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。②具体作品体裁判断：《赫尔墨斯和雕像者》《杞人忧天》符合寓言的特点，是寓言作品；而《皇帝的新装》通过丰富的想象、夸张的手法塑造人物形象，反映社会现实，具有童话的特点，并非寓言。故答案为：C

【点评】本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。5．【答案】D【解析】【分析】本题考查病句辨析与修改。A.语病类型：语序不当。在递进关系的复句中，前后分句的顺序应遵循逻辑上的递进顺序，通常是由小到大、由浅入深、由个人到社会等。具体分析：“家风不仅关系社会风气的形成，而且对个人成长影响至深”这句话中，“对个人成长影响至深”是更基础、更直接的影响，“关系社会风气的形成”则是在个人影响基础上的更广泛、更深远的影响，所以应把“关系社会风气的形成”和“对个人成长影响至深”的位置互换，该选项存在语序不当的问题；

B.语病类型：搭配不当。“学习态度”和“提高”不能搭配，“提高”一般与“成绩、水平、能力”等词语搭配；“学习态度”通常用“改变、端正”等词语来搭配。具体分析：“同学们的学习态度和学习成绩都有了很大的提高”这句话中，“学习态度”与“提高”不搭配，应改为“同学们的学习态度有了很大的改变，学习成绩也有很大的提高”，该选项存在搭配不当的问题；

C.语病类型：成分残缺。“由于”和“使”同时使用，造成句子缺少主语。“由于”是介词，“使”是动词，二者连用会使句子的主语被掩盖。具体分析：“由于人脸识别技术的高度精确性，使隐私泄露的风险概率大大提高”这句话中，去掉“由于”，“人脸识别技术的高度精确性”可作句子的主语；或者去掉“使”，“隐私泄露的风险概率”可作句子的主语，该选项存在成分残缺的问题；

D.正确。

故答案为：D

【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。6．【答案】A【解析】【分析】本题考查标点符号。

BCD.正确；A.①标点符号规则：当引用的内容作为句子的一部分，并非独立成句时，引号内的句号应去掉。因为此时引用内容只是句子表达意思的一个组成部分，不需要用句号来表明其完整性。②具体分析：“吾辈少年，应树立起‘科技强国，必定有我。’的坚定信念”中，“科技强国，必定有我”在这里是作为“坚定信念”的具体内容，并非一个完整独立的句子，所以引号内的句号使用错误，应删去。

故答案为：A

【点评】本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。7．【答案】自古逢秋悲寂寥；秋风吹散马蹄声；谭嗣同；遥怜故园菊；夜阑卧听风吹雨；何当共剪西窗烛；非淡泊无以明志；非宁静无以致远；险躁则不能治性；一个纯粹的人；一个有道德的人【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：逢、寂、寥、蹄、谭、嗣、遥、阑、卧、剪、窗、躁、粹

（7）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”出自诸葛亮的《诫子书》。前一句强调了内心恬淡、宁静专一对于明确志向、实现远大目标的重要性；后一句从反面论述了放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

（9）“一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”出自毛泽东的《纪念白求恩》。这句话高度赞扬了白求恩同志的崇高品质和精神境界，也是对人们成长为高尚之人的期望和要求。故答案为：自古逢秋悲寂寥；秋风吹散马蹄声；谭嗣同；遥怜故园菊；夜阑卧听风吹雨；何当共剪西窗烛；非淡泊无以明志，非宁静无以致远；险躁则不能治性；一个纯粹的人，一个有道德的人

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。【答案】8．B9．示例：都运用了想象（或者：都运用了虚写/虚实结合）的表现手法。甲诗诗人在长安望月，通过想象鄜州的妻子独自望月的形象，抒发对家人的思念之情。乙诗“巴山夜雨涨秋池”一句，写出夜雨绵绵的景象，表现出孤独、凄凉的情境。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。8．本题考查理解诗歌内容。

ACD.正确；B.【甲】诗颈联“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，这里并非是写诗人自己眺望之久，而是诗人发挥想象，设想妻子在鄜州独自望月的情景。妻子长时间地望着月亮，以至于头发被雾气沾湿，手臂被月光照得发冷。此联通过细腻的想象描绘，突出了妻子对自己的思念之深，进而从侧面反映出诗人对妻子的思念之情，并非诗人自己眺望之久。

故答案为：B9．本题考查赏析诗歌的写法和诗歌的意象。

1.表现手法方面：①【甲】诗：整首诗运用了想象（虚写、虚实结合）的手法。诗人身处长安，却将思绪飘向远在鄜州的妻子。开篇“今夜鄜州月，闺中只独看”，诗人想象妻子在鄜州独自望着月亮思念自己，这是虚写。接着“遥怜小儿女，未解忆长安”，进一步想象小儿女不懂得思念长安的自己，从侧面烘托妻子的孤独与思念。颈联“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”更是细腻地描绘出想象中妻子望月时间之长，以至于头发被雾气沾湿，手臂被月光照得发冷。尾联“何时倚虚幌，双照泪痕干”则想象未来与妻子团聚，一起在月光下回忆此时的情景。全诗通过想象，将眼前自己的处境与对家人的思念紧密相连，虚实结合，使情感表达更加深沉动人。②【乙】诗：同样运用了想象（虚写、虚实结合）的手法。诗的前两句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”是实写，诗人如实描述了妻子询问归期而自己无法确定，以及眼前巴山夜雨使池塘水涨的情景。后两句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”则是虚写，诗人想象未来与妻子团聚，在西窗下一起剪烛花，然后回忆此时在巴山夜雨中的情景。通过虚实结合，将眼前的孤独寂寞与对未来团聚的期盼形成鲜明对比，更加突出了诗人对妻子的思念之情。

2.意象表达效果方面：①“月”意象（【甲】诗）：“月”在诗歌中是一个经典且富有深意的意象。在【甲】诗里，“月”成为了连接诗人与妻子的情感纽带。诗人和妻子虽分隔两地，但共同望着同一轮月亮，这轮月亮象征着团圆与思念。妻子在鄜州独自望月，诗人在长安也望着月亮思念妻子，月光的清辉洒在两人身上，却无法让他们相聚，更增添了思念的愁苦。尾联中诗人渴望未来与妻子团聚，让月光同时照着两人，那时两人的泪痕才会干，“月”又寄托了诗人对团圆的期盼，希望有一天能与妻子在月光下共享天伦之乐。②“雨”意象（【乙】诗）：“雨”在【乙】诗中营造出了一种独特的氛围。“巴山夜雨涨秋池”，秋雨连绵不断，使池塘的水渐渐涨满，描绘出一幅凄凉、孤寂的画面。诗人独自一人在异乡，面对这夜雨，内心的孤独和思念之情愈发浓烈。雨的连绵不断也象征着诗人思念的绵长，没有尽头。而后两句中，未来团聚时回忆此时的巴山夜雨，“雨”又成为了诗人与妻子情感交流的一个载体，它见证了诗人此时的孤独与思念，也将在未来的回忆中成为两人之间深厚感情的见证，体现了诗人对妻子的思念之深以及对未来团聚的憧憬。故答案为：示例：都运用了想象（或者：都运用了虚写/虚实结合）的表现手法。甲诗诗人在长安望月，通过想象鄜州的妻子独自望月的形象，抒发对家人的思念之情。乙诗“巴山夜雨涨秋池”一句，写出夜雨绵绵的景象，表现出孤独、凄凉的情境。【答案】10．（1）懈怠、松弛（2）径直（3）仅，只（4）看，视11．B12．（1）不学习就无法增长才干，不立志就无法成就学业。（2）另一只狼正在柴草堆里打洞。想要从通道进入来攻击他的背后。13．寓理于事/或者：通过寓言故事说理甲启示我们要宁静专一，修身养性，珍惜时间，勤学立志。乙文启示我们在面对像狼一样的恶势力不能妥协，要善用智慧，敢于斗争，善于斗争。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】【甲】品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，……学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！【乙】一个屠户在晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户在半路上遇到两只狼，两只狼紧跟着他走了很远。屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着屠户。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急，担心前后都受到狼的攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛看着屠户。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。10．本题考查文言实词。

1.“淫慢则不能励精”：参考方法为查词典，给出了四个选项。结合句子意思“放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神”，“淫慢”在这里描述的是一种不良的行为状态，会影响到心志的振奋。选项①“懈怠，松弛”最符合语境，能准确表达出“淫慢”导致不能“励精”的逻辑关系。所以“淫慢”解释为“懈怠、松弛”。

2.“一狼径去”：采用组词法，参考“意与日去”中“去”组词为“意志（消逝）”，这里“去”有离开、消逝的意思。“一狼径去”描述一只狼的行为，“径”组词为“径直”，能体现出狼直接离开的状态，与句子表达的狼直接走开的情境相符。所以“径去”解释为“径直离开”。

3.“止有剩骨”：运用迁移法，由“止露尻尾”中“止”解释为“仅，只”，迁移到“止有剩骨”。“止有剩骨”意思是只剩下骨头，“止”同样表达仅、只的意思，强调数量上的有限。所以“止”解释为“仅，只”。

4.“顾野有麦场”：使用关联法，关联“左顾右盼”中“顾”解释为“看，视”。“顾野有麦场”描述屠户的动作，他往旁边看发现了田野中的麦场，“顾”在这里也是看的意思。所以“顾”解释为“看，视”。故答案为：（1）懈怠、松弛；（2）径直；（3）仅，只；（4）看，视11．本题考查一词多义。A.介词，表目的，用来/介词，把；句意：依靠内心安静来修养身心/把骨头扔给狼；B.均为助词，的；句意：也是空气中闪烁着光亮的东西/禽兽的欺骗手段能有多少啊；C.代词，你/动词，像；句意：你一举一动，一呼一吸/像这样听到传闻；D.介词，向/介词，在；句意：使宋国的国君知道这件事/另一只狼像狗一样蹲坐在前面。

故答案为：B12．本题考查文言句子翻译。（1）重点字词：才，才干。广才，增长才干。成，达成，成就。（2）重点字词：洞，打洞。意将，打算要。隧，名词活用作状语，从通道。以，来。其，指屠户。故答案为：（1）不学习就无法增长才干，不立志就无法成就学业。（2）另一只狼正在柴草堆里打洞。想要从通道进入来攻击他的背后。13．本题考查内容理解和感悟启示。

1.说理方式：①【甲】文是诸葛亮写给儿子的一封家书，直接阐述了修身治学、立志成才等方面的道理。文章开篇提出“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，直接点明君子应有的行为准则，接着围绕“静”“学”“志”等方面展开论述，如“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，直接表明学习和立志的重要性，没有借助具体的故事或事例，属于直接说理。②【乙】文是一篇寓言故事，讲述了屠户与狼之间斗智斗勇的经历。通过描述屠户在回家途中遇到两狼，从最初的恐惧、投骨应对，到后来利用麦场与狼对峙，最终成功击杀两狼的过程，生动地展现了狼的狡猾和屠户的机智勇敢。在故事结尾，作者发出“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”的感慨，将道理蕴含在故事之中，属于寓理于事或通过寓言故事说理。

2.启示：①【甲】文启示：文中强调“静以修身，俭以养德”，告诉我们要保持内心的宁静，克制自己的欲望，通过宁静专一来修养身心，培养良好的品德。同时，“非学无以广才，非志无以成学”提醒我们学习是增长才干的必经之路，而立志则是成就学业的关键。只有树立远大的志向，并为之努力学习，才能不断提升自己。此外，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”警示我们时间宝贵，要珍惜时光，勤奋学习，否则等到年华老去，就会一事无成，后悔莫及。所以，【甲】文启示我们要宁静专一，修身养性，珍惜时间，勤学立志。②【乙】文启示：故事中的狼象征着生活中的恶势力，它们狡猾、贪婪，企图伤害屠户。而屠户在面对狼的威胁时，没有选择妥协或逃避，而是冷静思考，利用周围的环境和自己的智慧，与狼进行斗争。他先是投骨试图分散狼的注意力，然后在麦场与狼对峙，最终凭借冷静的判断和果断的行动成功击杀了两狼。这个故事告诉我们，在现实生活中，当我们遇到像狼一样的恶势力时，不能害怕退缩，要勇敢地面对它们。同时，我们也要善于运用智慧，分析形势，寻找对方的弱点，采取有效的策略进行斗争，这样才能保护自己，战胜困难。所以，【乙】文启示我们在面对像狼一样的恶势力不能妥协，要善用智慧，敢于斗争，善于斗争。故答案为：寓理于事/或者：通过寓言故事说理甲启示我们要宁静专一，修身养性，珍惜时间，勤学立志。乙文启示我们在面对像狼一样的恶势力不能妥协，要善用智慧，敢于斗争，善于斗争。【答案】14．（1）岩羊（2）深入腹地（深入山谷、抵达山门）（3）岩画15．（1）示例1：这个句子采用比喻的修辞手法，将贺兰山脉比作雄狮和卧龙，生动形象地描写了贺兰山脉的巍峨雄伟、连绵不绝，写出了作者内心的震撼。示例2：这个句子连用两个“看不到”，突出贺兰山脉是一个不毛之地，并为下文写罅隙间倔强的植物和灵动的岩羊作铺垫。示例3：这个句子多用短句，将横亘的山脉、裸露的岩石、荒芜的植被等画面一一呈现，突出了贺兰山脉的巍峨雄伟、粗粝不毛，写出了作者内心的震撼。（2）示例1：重音落在“灵动的符号”和“山之子”上。因为“灵动的符号”写出了岩羊的矫健迅疾，“山之子”写出了岩羊的坚毅顽强，这样设计朗读更能够表达出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。示例2：采用上扬的语调（后句比前句的语调更高）进行朗读。因为这一句写出了岩羊的灵动矫健、坚毅顽强，采用上扬的语调，更能突出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。16．示例1：第④段；写作者原以为贺兰山是一座沉寂、死亡之山，但是沿着山路蜿蜒而上时，他被陡峭的山岩上腾掷而下的岩羊改变了看法，不禁发出了“它们多么神秘，多么神奇”的赞叹。示例2：第⑥段写作者沿着山路深入时，发现令人惊叹的岩画，他想起了几万年前人类的生存，用手触摸，仿佛感受到了刻石的力度和手的温度，内心百感交集，眼里涌出了泪水，发出了“这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？”这一惊叹与思考。（言之成理即可）17．三个问句，将荆棘、沙柳、低矮的蕨类等植被的顽强生命力进行了充分的呈现，表达出了作者内心的震撼和钦佩。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。14．本题考查文章内容的梳理与概括。对于（1），在第④段中明确提到“忽然，几只褐色的山羊，从陡峭的山岩上腾掷而下……啊，是岩羊”，所以此处应填“岩羊”；对于（2），根据“山泉、峭壁、巨石”可定位到第⑤段，结合该段“抵达山门，我们下车，顺着一条蜿蜒的山谷，深入腹地”，可知可填“抵达山门”“深入腹地”“深入山谷”等内容；对于（3），第⑥段明确表述“接着顺着山路深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画”，因此这里填“岩画”。故答案为：（1）岩羊；（2）深入腹地（深入山谷、抵达山门）；（3）岩画15．（1）本题考查句子赏析。①从修辞角度：句子“横亘的山脉，像雄狮、像卧龙”运用了比喻的修辞手法，将贺兰山山脉比作雄狮和卧龙。通过这种比喻，生动形象地描绘出贺兰山脉巍峨雄伟、连绵不绝的壮观气势，结合前文“我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山，它带给我巨大的震撼”，能清晰地看出此比喻句很好地传达出作者看到贺兰山时的震撼心情。②从词语角度：“看不到植被，看不到生命的痕迹”中连用两个“看不到”，起到了强调的作用。比用“看不到植被和生命的痕迹”这种表述更有力度，强烈地突出了贺兰山脉给人的“粗粝不毛之感”。同时，这种表述为后文描写在这样看似不毛之地上生长的倔强植物和活跃的灵动岩羊做了铺垫，形成鲜明对比。③从句式角度：该句子多使用短语，如“横亘的山脉”“裸露的岩石”“看不到生命的痕迹”等，短句简洁明快、有力。这些短句组合在一起，画面感十分强烈，鲜明地突出了贺兰山脉巍峨雄伟、粗粝不毛的特点，让读者能深切感受到作者内心的震撼之情。（2）本题考查朗读设计。①从重音角度：这两个判断句是对岩羊的赞美之语，重音落在“灵动的符号”和“山之子”上更为合适。“灵动的符号”生动地写出了岩羊在山岩间奔跑腾跃时矫健迅疾的姿态，“山之子”则表明岩羊是这片粗粝的贺兰山所哺育的独有动物，是坚毅顽强的象征。重读这两个部分，更能突出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。②从语调角度：此句由两个句子组成，后一句在语调上应比前一句更高。采用上扬的语调，能够更加突出地表现出作者对岩羊的赞美与敬佩之情，使读者更能从朗读中感受到岩羊灵动矫健、坚毅顽强的姿态与精神。

故答案为：（1）示例1：这个句子采用比喻的修辞手法，将贺兰山脉比作雄狮和卧龙，生动形象地描写了贺兰山脉的巍峨雄伟、连绵不绝，写出了作者内心的震撼。

示例2：这个句子连用两个“看不到”，突出贺兰山脉是一个不毛之地，并为下文写罅隙间倔强的植物和灵动的岩羊作铺垫。

示例3：这个句子多用短句，将横亘的山脉、裸露的岩石、荒芜的植被等画面一一呈现，突出了贺兰山脉的巍峨雄伟、粗粝不毛，写出了作者内心的震撼。16．本题考查批注。1.以给第④段做批注为例：Ⅰ观察过程与所见景象：作者在乘车沿山路蜿蜒而上时，原本以为贺兰山是一座沉寂、毫无生机的死亡之山。然而，就在这样的认知背景下，忽然看到几只褐色的山羊从陡峭的山岩上腾掷而下，走“之”字形路线，速度如闪电般。经过辨认，确定这是岩羊。随后，车停下，岩羊也在车边停下，抬头与作者对视，其眼神坚毅淡定，毫无惧色。Ⅱ内心感受：岩羊的出现完全改变了作者之前对贺兰山的看法。作者原本认为这座山缺乏生命活力，但岩羊矫健的身姿和灵动的行为让作者感到震惊和意外。从“我还以为这是一座沉寂之山，死亡之山，但一队岩羊瞬间改变了我的看法”以及“它们多么神秘，多么神奇”等语句，可以深切体会到作者内心的震撼和对岩羊的赞叹之情。这种感受不仅仅是因为岩羊的出现打破了山的寂静，更是因为岩羊在如此险峻环境中展现出的生命活力与灵动之美。Ⅲ思考与意义：作者与岩羊对视时，从岩羊圆圆的眼球中看到自己以及背后巍峨的贺兰山脉，这一场景引发了作者对岩羊与贺兰山关系的思考。岩羊被作者视为“贺兰山这首诗歌中灵动的符号，是粗粝山石哺育的山之子”，这表明岩羊已经成为贺兰山独特生态和文化的一部分，它们在这片看似艰苦的环境中生存繁衍，象征着生命的顽强与坚韧，也为贺兰山增添了一份神秘而灵动的色彩。2.以给第⑥段做批注为例：Ⅰ观察过程与所见景象：作者在抵达山门，顺着一条蜿蒒的山谷深入腹地探寻贺兰山岩画的过程中，沿着有柳树绿迹的小路前行，看到一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下，两侧峭壁罗列，奇形怪状的山石悬在头顶，摇摇欲坠，黑褐色的巨石仿佛排兵布阵的怒目金刚，天空也变得越来越逼仄。接着，顺着山路继续深入，峭壁上出现了令人惊叹的岩画，这些岩画由粗粝的笔画和看似单调的线条构成，呈现出羊、鹰、劳动场景、铭记的事件等内容。Ⅱ内心感受：当作者用手触摸这些隐隐约约的线条时，内心百感交集，眼里涌出了泪水。这是因为作者仿佛透过这些岩画感受到了几万年前人类的生活场景，感受到了刻石者的力度和手的温度。从“我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度”以及“我的眼里涌出了泪水”可以看出，作者被岩画所承载的历史和文化深深打动，内心充满了对远古人类的敬畏和对历史传承的感慨。Ⅲ思考与意义：作者看到这些历经岁月淘洗而不磨灭的线条，不禁发出“这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？”的惊叹与思考。这表明岩画不仅仅是一种古老的艺术形式，更是远古人类智慧和精神的象征，它们跨越了漫长的历史时空，与后人产生了强烈的共鸣，让作者思考人类文明的延续和精神的传承这一深刻问题。故答案为：示例1：第④段；写作者原以为贺兰山是一座沉寂、死亡之山，但是沿着山路蜿蜒而上时，他被陡峭的山岩上腾掷而下的岩羊改变了看法，不禁发出了“它们多么神秘，多么神奇”的赞叹。

示例2：第⑥段写作者沿着山路深入时，发现令人惊叹的岩画，他想起了几万年前人类的生存，用手触摸，仿佛感受到了刻石的力度和手的温度，内心百感交集，眼里涌出了泪水，发出了“这是什么样的血脉相通？是什么样的精神传承？”这一惊叹与思考。（言之成理即可）17．本题考查语句赏析。

1.突出植物的顽强生命力：作者起初从云端俯瞰贺兰山，只看到其粗粝不毛的外表，认为这里缺乏生命存在的迹象。然而，当走近后，发现山石巨石罅隙间生长着荆棘、沙柳、低矮蕨类等植物。这三个问句“在干燥的沙砾中，它们是如何扎根的？它们是如何在烈日下生长的？它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的？”，从植物生存的三个关键环节——扎根、生长、存活进行追问。通过这种层层递进的方式，全面且细致地展现了这些植物在极其恶劣的环境中所面临的巨大挑战，以及它们所展现出的超乎寻常的顽强生命力。每一个问句都强调了植物生存的艰难，而它们却能在这样的环境中生存下来，更凸显了其生命力的顽强。

2.表达作者的震撼与钦佩之情：作者以问句的形式提出这些问题，实际上是自己内心震撼和钦佩之情的一种外在表达。作者原本对贺兰山的生命存在不抱希望，但这些植物的出现让他感到意外和震惊。他无法想象这些植物是如何在干燥的沙砾中扎根、在烈日的炙烤下生长以及抵御风沙的侵袭而存活下来的。这种对植物生存方式的疑惑和惊叹，通过问句的形式更加生动地传达出来，让读者能够深切感受到作者内心的情感波动。同时，也侧面反映出作者对这些植物顽强生存能力的由衷钦佩，它们在如此恶劣的环境中依然能够坚守生命，这种精神深深打动了作者。

3.引发读者的思考与共鸣：这三个问句不仅表达了作者的情感，还能引发读者的思考。读者在阅读过程中，会随着作者的疑问去想象这些植物生存的艰难场景，思考生命在极端环境下的顽强与坚韧。这种思考能够使读者更加深刻地感受到贺兰山生态环境的独特以及生命的力量，从而与作者产生情感上的共鸣，增强了对文章的阅读体验和感悟。故答案为：三个问句，将荆棘、沙柳、低矮的蕨类等植被的顽强生命力进行了充分的呈现，表达出了作者内心的震撼和钦佩。【答案】18．唐僧19．黄袍怪【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。18．本题考查文化常识。《西游记》作为中国古典文学的瑰宝，以其丰富的想象力构建了一个奇幻的神魔世界，师徒四人及白龙马历经九九八十一难前往西天取经的故事深入人心。在取经圆满结束后，如来佛祖根据他们在取经过程中的表现和功绩，分别给予了不同的册封。这不仅是对他们取经之路的肯定，也蕴含着深刻的宗教和文化意义。题目中给出了白龙马被封为八部天龙广力菩萨、孙悟空被封为斗战胜佛的示例，要求填写被封为旃檀功德佛对应的形象。这就需要考生对《西游记》的情节和人物结局有清晰的记忆，了解唐僧在取经过程中始终坚守信念，心怀慈悲，引导众人前行，最终被如来加升为旃檀功德佛故答案为：唐僧19．本题考查名著内容的识记及分析。名著中丰富的情节构成了整个故事的血肉，每一个情节都推动着故事的发展，展现着人物的性格特点。题目所给的这段对话，生动地呈现了特定的故事场景。从对话中“黑松林”“黄金宝塔”等关键信息，需要考生迅速在脑海中搜索《西游记》中与之相关的情节。在《西游记》第二十八回的情节里，孙悟空因三打白骨精被唐僧赶回花果山后，唐僧在猪八戒和沙僧的陪同下来到碗子山黑松林。八戒去化斋未归，沙僧前去寻找，唐僧独自在林中又累又困，起身走动时误入伪装成黄金宝塔的波月洞，从而被洞中的妖怪抓住。而此妖怪正是黄袍怪。故答案为：黄袍怪【答案】20．C21．鹰愁涧收白龙马；流沙河收沙僧【解析】【点评】（1）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

（2）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。20．本题考查名著内容理解。

ABD.正确；C.该选项涉及孙悟空大闹蟠桃会的情节。原著中，王母娘娘设蟠桃大会，孙悟空得知自己未被邀请后，心生不满，于是大闹瑶池，偷吃仙酒，还到太上老君处偷吃金丹等。但并非是因为前来邀请的仙女嘲笑他相貌丑陋才引发这一系列事件。

故答案为：C21．本题考查名著故事情节。①五行山收孙悟空：这是唐僧收徒的开端。孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，唐僧受观音菩萨点化，前往西天取经，在五行山揭了如来的压帖，救出孙悟空，孙悟空从此拜唐僧为师，踏上取经之路。这一情节标志着取经团队的初步组建，孙悟空成为唐僧的第一个徒弟，为后续的取经之旅提供了强大的武力保障。②鹰愁涧收白龙马：唐僧师徒西行至蛇盘山鹰愁涧时，小白龙在此等候取经人。小白龙本是西海龙王之子，因犯错被玉帝责罚，后经观音菩萨求情，在此等候唐僧。小白龙吃掉唐僧的白马后，经观音菩萨点化，化作白龙马，驮唐僧西行。这是唐僧收服的第二个重要角色，白龙马虽不常参与战斗，但一路驮着唐僧，为取经团队提供了交通便利。③高老庄收猪八戒：唐僧师徒来到高老庄，得知高太公的女儿被妖怪霸占。孙悟空降伏妖怪后，发现其是曾为天蓬元帅、后被贬下凡的猪八戒。猪八戒经观音菩萨点化，在此等候取经人，于是拜唐僧为师，加入取经队伍。猪八戒性格憨厚，但又贪吃、好色、懒惰，他的加入为故事增添了许多喜剧色彩，同时也丰富了取经团队的个性特点。④流沙河收沙僧：唐僧师徒来到流沙河，沙僧在河中为妖。沙僧本是卷帘大将，因打破琉璃盏被贬下界，在流沙河等待取经人。经过一番波折，在观音菩萨的帮助下，沙僧拜唐僧为师，加入取经团队。沙僧忠诚老实，任劳任怨，是取经团队中不可或缺的一员，他的加入使得取经团队更加完整，为后续的取经之旅奠定了坚实基础。故答案为：鹰愁涧收白龙马；流沙河收沙僧22．【答案】示例：第一次，悟空受不了气，说走就走；第二次，悟空明知师父冤枉了他，还是噙泪叩头辞别师傅，走得无可奈何；第三次，忍辱负重，求唐僧留下自己，不得已离开后，去向菩萨求助。感悟示例1：说明悟空在成长，心智越来越成熟，解决问题的方法越来越灵活，师徒情感越来越深厚。示例2：我们在成长的过程中要经得住考验，受得了委屈。（意对即可）【解析】【分析】本题考查名著情节和人物分析。在西天取经的路上，悟空曾三次离别唐僧又回来。第一次是悟空拜唐僧为师，由于他杀了六个强盗，唐僧因此责怪他，悟空气之下离开了他，前往东海龙宫。悟空看到龙宫墙上有一幅拜师画，想到自己拜师的经过以及师傅对自己的好，便回去了。第二次是三打白骨精时，悟空打死了白骨精，由于猪八戒挥掇唐僧说悟空害死的是好人，于是被唐僧逐走。唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让八戒找悟空回来救师父，悟空救了师父正要走，这时唐僧已明白三打白骨精时误会了悟空，于是留了下来。第三次是“真假美猴王”那一回，悟空打死了几个强盗，被唐僧逐走，后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来识破。经过三去三回，悟空的性格发生了变化，从最开始的暴躁、叛逆逐渐变化到稳重、镇定。一开始受到误会是不由分说地离队，后来第三回中，遇到误会没有二话不说生气地离开，而是找菩萨解决，说明他的性格已经逐渐变得稳重。故答案为：示例：第一次，悟空受不了气，说走就走；第二次，悟空明知师父冤枉了他，还是噙泪叩头辞别师傅，走得无可奈何；第三次，忍辱负重，求唐僧留下自己，不得已离开后，去向菩萨求助。感悟示例1：说明悟空在成长，心智越来越成熟，解决问题的方法越来越灵活，师徒情感越来越深厚。示例2：我们在成长的过程中要经得住考验，受得了委屈。（意对即可）【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。【答案】23．孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山（两界山）下。24．“哭”反映了悟空的能屈能伸、自尊高傲，“跪”表现了他随机应变、忍辱负重（或：机智灵活、重情重义等）的性格。25．①孙悟空的外貌、习性、动作具有猴性，如“三五步，跳到林子里”；②又具有七十二变的神性，如“拔下一根毫毛，吹口仙气”，变成小妖；③同时他又具有心高气傲、争强好胜、有勇有谋、有情有义的人性，如想起唐僧受困而哭，为自己屈辱于九尾狐狸精而哭。【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。

（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

（3）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。23．本题考查对名著情节的把握。在《西游记》庞大且精彩的故事体系中，孙悟空被压五行山（两界山）是一个至关重要的情节节点，它标志着孙悟空从大闹天宫的叛逆阶段，逐渐走向护送唐僧西天取经的修行阶段。题目要求联系原著情节，用简洁语言说明孙悟空被压在此山下的原因。这就需要考生对原著中孙悟空大闹天宫这一系列情节有清晰的梳理和准确的记忆。孙悟空本领高强，生性桀骜不驯，他大闹蟠桃会、偷吃太上老君的仙丹、在炼丹炉中练就火眼金睛后，更是搅乱天宫，与天兵天将大战。天庭难以制服他，最终如来佛祖出手，与他打赌，孙悟空未能跳出如来的手掌心，被如来佛制服并压在了五行山下，这一压就是五百年，直到唐僧取经路过才将他救出。

故答案为：孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山（两界山）下。24．本题考查对名著中人物性格特点的分析能力。孙悟空这一形象在《西游记》中极具魅力，性格丰富复杂且立体。在选文中，桀骜不驯的孙悟空出现了“哭”和“跪”的举动，这看似与他的性格相悖，实则蕴含深意。要分析这反映了他什么样的性格特点，需要结合选文的具体情节和孙悟空的内心想法。从“只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭”可以看出，孙悟空并非因为害怕老怪而哭，而是联想到唐僧取经途中历经的种种艰难困苦，自己作为徒弟却未能时刻保护好师父，心中满是愧