统编版八年级下册语文期中质量评估试卷（含答案）

2025-2026学年统编版语文八年级下册期中质量评估

［考试时间：120分钟满分：140分］

第一部分“和谐共生”专题活动（共28分）

一、个人与自然：“绿水青山，低碳生活”综合实践活动（5小题，20分）

任务一：以下是这次主题活动的宣传稿，请你审读。

追潮人类与自然相处的过往，曾有过草长yIng飞的惬意时光，万物遵循规律

（）地生长。但随着工业化进程加快，人们一度ddi慢了对生态的守护：森林被

过度砍伐，土地渐渐龟*裂，空气与河流蒙尘，曾经的绿水青山渐渐失去了往日光彩。如

今，“低碳生活”理念深入人心，人们少用一次性制品、绿色出行、节约能源……每一

个微小的行动，都在为修复自然、重现生态之美添砖加瓦。

1.给文段中加点的字注音，正确的一项是（）（3分）

A.追溯•sU龟•裂jiinB.追溯•shu。龟•裂gui

C.追溯sCi龟裂9UiD.追溯shu。龟裂j口n

2.根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（）（3分）

A.鹰/殆B.鹰/怠C.莺/殆D.莺/怠

3.填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（）（3分）

A.戛然而止B.周而复始C.天衣无缝D.无一例外

任务二：以下是小文撰写的主持稿片段，请你检查。

①随着全民环保意识显著增强，绿色生活方式成为社会新风尚。②科技发展也为生

态修复提供了更多创新的解决方案。③而能否坚持低碳生活，是保护地球环境的关键。

④我们坚信，持之以恒的努力必将让这颗星球恢复勃勃生机。

4.片段中有语病的一项是（）（3分）

A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句

任务三：以下是“绿水青山，低碳生活”系列主题活动，请你参加。

5.（1）对对联。请你根据上联写出相应的下联。（2分）

上联：节能环保共创和谐环境下联：

（2）提建议。同学们准备制作“低碳生活指南”宣传手册，宣传日常生活中的低碳

行为。请结合生活实际，补写两条低碳生活的建议。（2分）

（3）谈看法。倡导“低碳生活”的关键在于转变人们的生活观念。当前，还有一些

市民对“低碳生活”的认识不足。有人认为“低碳生活”是政府官员和专家学者该关心

的问题，与我们没有关系；有人认为个人太渺小，对推进“低碳生活”起不了什么作用。

你是否赞同他们的看法？清简述理由。（4分）

二、诗文撷珍，感悟自然魅力（1小题，8分）

6.（1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）（4分）

①兼葭萋萋，°（《熊葭》）

②挑兮达兮，。（《子衿》）

③,胡为乎泥中？（《式微》）

④,波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）

⑤日光下澈，o（柳宗元《小石潭记》）

⑥青树翠蔓，,参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）

（2）下面是小语同学的诗句摘抄卡，请你根据批注，完成表格。（4分）

诗句批注出处

①一—__,点明地点，送别友

王勃《送杜少府之任蜀州》

人

岁月流逝，气象恢

②——―9

崔颖《黄鹤楼》

宏

第二部分“多彩社会”专题阅读（共52分）

三、执着追求，理想社会（5小题，20分）

阅读下面的文段，完成下面小题。

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百

步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，

鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问圻从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，

咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今

是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，

皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船,便扶向路，处处志之。及郡下.诣太守，说如此。太守即遣人随其

往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（《桃花源记》）

【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。

盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，箕俗洵③美矣。偶舍骑

步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架又有树数株

郁郁然儿女喷笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如

远甚也。

（节选自戴名士《乙亥北行日记》）

【注】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗。

7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（3分）

A.缘溪勺/甫行数里

B.林•尽水源/担中肉•尽

C.停数日，辞•去/蒙辞•以军中多务

D.偶舍•骑步行/屋舍•，严然

8.下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.门有豆棚瓜架/又有树数株郁郁然/儿女啼笑/鸡犬鸣吠

B.门有豆棚/瓜架又有树/数株郁郁然/儿女啼笑鸡犬鸣吠

C.门有豆棚/瓜架又有树数株/郁郁然儿女啼笑/鸡犬鸣吠

D.门有豆棚瓜架/又有树数株/郁郁然儿女/啼笑鸡犬鸣吠

9.用现代汉语翻译文段中画横线的句子。（6分）

（1）此中人语云：“不足为外人道也。”

（2）老幼男女俱耘于田间。

10.甲、乙两篇选文所展现的生活图景有什么共同之处？请结合两个文段简要分析。

（4分）

11.阅读下面的诗歌：然后回答问题。（4分）

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差若菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧

参差衿菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之

参差存菜，左右茗之。窈窕淑女，钟鼓乐之

（1）“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一幅怎样的画面？（2分）

（2）“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”表达了怎样的思想感情？（2分）

四、用心体验：文化传承（4小题，13分）

阅读以下材料，完成下面小题。

第16届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会在南海神庙成功举办。为期3

天的庙会共接待游客近22万人。如此盛况引发了悦悦同学的浓厚兴趣，为此如搜集了

相关资料。

【材料一】“南海神诞”缘起于黄埔南海神庙周边村落，是民间为纪念南海神生日

而设立的庙会，包含着古人希冀南海神护佑一方平安、民富安康、救难避祸、干旱降雨、

海上护航等一切诉求。相传唐朝时一位名叫达奚的波罗使者拜完南海神后，在神庙的左

右两旁各种下一棵波罗树，于是后人又把南海神庙称为“波罗庙二“南海神诞”也被称

为“波罗诞”，并逐渐发展成为珠江三角洲最盛大的庙会之一。

古代祭海文化融入民间信仰、民俗文化，形成了今天独特的波罗庙会文化。从2005

年起广州市文化局、黄埔区政府把“广州民俗文化节”与“波罗诞”庙会相结合，挖掘

历史文化遗产，集纳广州民间的文化艺术资源，联合举办“广州民俗文化节暨千年庙会

波罗诞”，打造“海上丝绸之路”文化品牌和“非物质文化遗产波罗诞民俗”文化品牌，

从而在一个新的层次上凸显广州地方文化特色。

节庆期间，南海神庙先后举办了系列民间工艺展，如广彩、麦器、海上丝路文物、

乞巧工艺等展览。这种做法，一可供游人玩乐，丰富庙会文化内涵；二可发掘民间工艺

家的创作潜力，为历史悠久的南海神庙增光添彩。例如将广州木雕大师创作的系列红木

走马宫灯高悬在庙宇里，为活动与展览增添亮丽的节庆色彩。

（节诜自《千年海祭》，有删改）

【材料二】波罗鸡是南海神庙特有的工艺鸡。手工艺人用纸皮糊成鸡身，用彩色羽

毛黏在鸡身上，用彩釉画鸡冠，用黑白漆点鸡睛。制成后的波罗鸡站在圆盒上，显得非

常威武精神。据《波罗外纪》记载，每年二月初始，“糊纸作鸡，涂以金翠或青鸾彩凤，

大小不一，谓之波罗鸡。凡谒神者游览必买符及鸡以归，馈遗邻里，谓鸡比符尤灵

波罗粽香、滑，肥而不腻，是波罗庙会最畅销的美食。每年农历六月，人们采集大

蔡叶（此时的大蕉叶不嫩不老），用水蒸煮，把蕉叶的青味去掉（“杀青”），再准备好优

质糯米、去壳绿豆、五香粉腌制过的五花肉和其他佐料，选用牛皮筋线把粽扎得实鼓鼓

的，木材明火蒸煮8小时，全部食材的香味方可沁出。不少人从外地赶来，就为了这一

口熟悉的带着烟火气的波罗粽。

“波罗诞”一到，满庙风车，春风得意，非常热闹。做生意的人买个风车祈求货如

轮转、财源滚滚；船家买个风车寓意一帆风顺；农家买个风车求得风调雨顺；孩子买个

风车就为健康快乐。唯老人不买风车，因他们若买风车，有“风烛残年”之意。

《波罗外纪》还记载：“十三过后，男宾退去，女宾登场，是为花朝。”“波罗诞”

的正诞（农历二月十三日）过后，二月十四，十五为"花朝节二“花朝节”买花戴花，也

成为“波罗诞”的一部分。

（整理自《千年庙会“波罗诞”》，有删改）

【材料三】作为传承千年的历史民俗活动，“波罗诞”在保持独特历史文化底蕴的

同时，如何传承并焕发出新的活力？

首先是注重守正。南海神庙是海上丝绸之路发祥地之一，本届“波罗诞”庙会重点

突出“海丝味”。黄埔区文化广电旅游局局长表示，本届“波罗诞”通过深入挖掘海丝

文化内涵，以文艺创作的方式将海丝文化与民俗活动进行深度融合，进一步擦亮“老运

河、新风貌，老城市、新活力”的海丝文化名片

此次“波罗诞”为期三天。“海丝盛会”“非遗华彩”“五子朝王”“‘扶胥号'龙船

朝王”“章丘诗会”“寻味庙会”等十余项主题活动轮番登场，不仅保留原汁原乐的“民

俗味”“非遗味”，还深度融入“海丝味”特色展演。比如，开幕式上演绎以南海神庙为

创作背景的舞蹈诗《黄埔长歌》片段，重现千年商都记忆，唤起黄湾古埠乡愁。创新编

排仿古祭海仪式表演，重现古代民众祭拜南海神的盛况，将海丝文化与民俗活动进行深

度融合。“波罗诞"期间，"扶胥号”龙船朝王等活动将黄埔千年古码头的繁荣从历史带

到现实。

其次是融入创新。一方面，让历史文化底蕴融于群众喜闻乐见的通俗活动波罗

鸡、乞巧、广绣等省级、国家级非遗工艺传承人均到“波罗诞”活动现场参展，游客可

跟着大师们学习非遗技艺。另一方面，让新元素融入传统民俗表演。岭南民俗文化快闪、

广州民俗文化展演岭南民益歌舞专场中融入电声乐队等表演，为观众带来传统和现代交

融的视听盛宴。

薪火相传，锻造出“波罗诞”千年庙会长盛不衰的精神内核；新旧交融，展示了黄

埔区高质量发展的勃勃生机。

（整理自《南方都市报》）

12.关于“波罗诞”的介绍，下列说法与材料不相符的一项是（）（3分）

A.波罗使者在南海神庙种下波罗树，波罗庙由此得名，故“南海神诞”也被称为

“波罗诞”。

B.它最初是民间为纪念南海神生日设立的庙会，现发展成为珠江三角洲最盛大的

庙会之一。

C.庙会期间的民间工艺展既丰富了“波罗诞”的文化内涵，又发掘了民间工艺家

的创作潜力。

D.庙会期间的仿古祭海仪式表演，既重现了千年商都的记忆，又唤起了黄湾古埠

的乡愁。

13.关于“波罗诞习卷”的表述，下列与材料相符的一项是（）（3分）

A.“波罗鸡”是由纸糊成涂以金翠或青鸾彩凤的工艺鸡，可带回送邻里寓吉祥。

B.“波罗粽”是庙会上最为昂贵的美食，制作时非常讲究食材选择和火候掌控。

C.“风车”寓意财源滚滚、顺顺利利、健康快乐，每个人逛庙会都会买风车。

D.“花朝节”在正诞后举行，男女宾客们买花戴花也成为“波罗诞”的一部分。

14.悦悦根据资料整埋了“波罗诞”千年庙会长盛不衰的原因，卜列表述不正确的

一项是（）（3分）

A.人们祭拜南海神，希冀神灵护佑一方平安、民富安康、求祸避难、干旱降雨、

海上护航。

B.庙会在保持祭祀活动的同时，融入了喜闻乐见的民俗活动，凸显了广州地方文

化恃色。

C.庙会活动精彩纷呈，各种民间工艺令人叹为观止，展示了黄埔区高质量发展的

勃勃生机。

D.政府深入挖掘海丝文化内涵，大力打造新时代非遗文化品牌，让庙会文化焕发

新活力。

15.借助悦悦收集的资料，说说该如何做好波罗庙会文化的传承？（4分）

五、用心感爱：人情美好（4小题，19分）

阅读下面文章，完成下面小题。

邂逅

凸凹

①那是1995年的9月，在房山宾馆召开石经研究会的成立大会。本地的宣传文化

部门邀请了区内外、国内外的有关领导和专家数十人。由于我当时是区政协文史工作的

负责人，不但被视作是业内人士，而且也作为“领导”，被恭请到主席台就座。

②进到会场时，已人头攒动，气氛热烈，似要被淹没在熙攘人群之中。主持人居然

径直奔我而来，镜头之前，我居中，有月被星捧的感觉。带着这种感觉，我被礼仪小姐

引上主席台。

③我的邻座，是个老叟，这时已端坐在那里。见我上来，赶紧起身，与我热情握手，

还从工作人员那里接过茶盏，殷勤地递给我。我仔细打量身边这个老叟。

④老叟奇瘦，满头银发，腮颊无肉，有大小不等的老年斑。他穿着中式扣襟夹袄，

色黑无光泽，一条玄色裤子，好像有些肥大，就愈显伶仃。脚上是白色线袜和黑色圆口

布鞋，由于袜口没有弹性，露出一节焦黄踝骨。整体看去，酷似一个田间老农，被促狭

地位移于此。我替他难受，陡地生出一丝悲悯，便主动与他搭讪，小声地问：“你费姓？”

⑤他一笑，好像耻于说出自己的姓氏，反问道：“您贵姓？”我不仅脱口道出姓氏，

还补充道：“有个叫凸凹的作家，你知道不知道？本人就是那个凸凹J

⑥老叟略一沉吟，赶紧说道：“知道知道，您就是大名鼎鼎的凸凹。”

⑦我觉得老叟还是识趣的，对他便有了一些好感，虽然觉得他来错了地方，但依旧

还是可以体谅的，便小声问：“你平常也写东西的吗？”

⑧“也写一点，写一点小散文，搞点小小的研究J他谦卑地答道。

⑨“请问，写散文最重要的要素是什么？”“真喟实感°”

⑩“这是最老套的观点。”我继续点藜道，”散文写作,最重要的是要有复合品质，

学识、思想和体验，不露声色、自然而然地融会在一起。我觉得，只有学识，流于卖弄;

只有思想，失于枯槁；只有体验，败于单薄。三者有机地结合在一起，就丰厚了一一前

人的经验，主观的思辨，生命的阅历一一知性、感性和理性均在，这样的境地才是妙的。

其实，天地间的大美，就在于此'三性'的融合与消长，使不同的生命个体都能感受到

所能感受到的部分。文章若此，就适应了自然的律动，生机就盎然了，对人心的作用也

就大了。”

⑪他好像被我震慑了，不停地点头：“高论，高论，我得记下来。“他果然在本子上

写了起来。由于身直头低，他的脖颈显得很长、很细，有命悬一线的感觉。

⑫他一边记，一边问：“最近有什么大作出版，能不能惠赐一本，好让老叟开开天

目、长长见识。”

⑬“当然有，刚刚出版就引起轰动，书名叫《游丝无轨》。”他表情立刻变得肃穆：

“好书名，好书名，很大气，很哲学！”

⑭他的连连称叹，让我心花怒放，我感到这个老叟虽然其貌不扬，但还是很可爱的，

便说道：”地址写给我，明天就给你寄去。”

⑮在他书写地址的时候，会场有些骚动，是那个被众人等待的人到场了。上眼看去，

是本地主管文化的官员。那个人径直朝着身边的老叟走来，不停地作揖：“季老，罪过，

罪过，让您久等了

⑯季老！

⑰莫非？我有些懵懂。

⑱这时麦克风响了，主持人开始介绍来宾。

⑲“请允许我以十分崇敬的心情介绍一位大师级人物，即享誉中外的季羡机先生

⑳话音未落，猝地就响起一片连天的掌声。

㉑站起身来的，果然是身边这位老叟。他好像很惶恐，不停地作揖、鞠躬。

㉒他越是矮化自己，会场的掌声越是向上生长，许多人还纷纷起立，起伏之状，如

春潮涌动。

㉓我木在座位上，已无勇气站起来向他致敬，觉得那样的表示，是对前戏的嘲讽,

更有恬不知耻的味道。待惊魂甫定，我悄悄地从他身边溜走，到街上的凡尘中，去找回

自己的位置。

㉔仰望天空，万里无云，一片宏阔；日轮硕大，却播撒温柔之光，不炙人皮肤；人

影稀疏，不拥挤道路，反倒怡然自得；街树入定，小鸟在枝间攒动，虽叽喳声小，却也

听得真切。在这殿堂之外的凡常而美的景色之中蹄躅一番后，我才渐渐释怀。

㉕三天之后，我居然收到了季羡林先生寄来的邮件，里边有一册《季羡林散文选》。

封面素朴，只勾勒着几枚蓝色的枝柯，还有两只写意的无名鸟。扉页上恭恭敬敬地题着

一行小字：凸凹先生教正C字写得有些稚拙，不能让人与大师联系起来。我觉得季先生

的做法，含着一种属于长辈的体贴，不让我有冒昧的余绪，而是赶紧“放下”，在平等

中找回心安。

㉖季羡林先生的大和深，一如大树不摇，大水无波，格局的大小，才呈现品质和气

度。我要自觉地用他的大和深涵养自己，让知耻之心，变成知识、学养和情怀的血脉，

在浅地里长茂树，在凡枝上生菩提。

（选自《人间温柔》，有删改）

16.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）

A.“我”觉得老叟识趣，因为“我”当时颇受尊重，内心颇有些优越感。

B.季老赞誉“我”说的话并做起了笔记，不是真的认同，只为表达礼貌。

C.朴素的老叟竟然是大师季羡林先生这一情节出人意料，充满了戏剧性。

D.描写“如春潮涌动”的掌声，意在侧面表现季羡林享誉中外的影响力。

17.请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中画线句或加点词的表达效果。（6

分）

（1）（老叟）赶紧起身，与我热情握手，还从工作人员那里接过茶盏，殷勤地递给我。

（从描写方法的角度）

⑵“这是最老套的观点。”我继续点谈道……（从词语运用的角度）

18.梳理①〜㉔段中“我''逐渐变化的情感态度，将下列表格补充完整。分）

段落情感态度及分析

①〜⑮段A.

⑯〜㉓段B._____________________________________________________

㉔段“我”从大自然中得到启示，渐渐释怀

19.“大树不摇，大水无波”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分）

第三部分“其实，也没有那么”专题写作（共60分）

六、热爱生活：书写真实感受（1小题，60分）

20.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢”,

诗句道出了诗人对事物的感受：路疑无而实有，事似易而实难。人生的某种经历，往往

与诗句有契合之处，让你恍然明白：有些事，其实也没有那么难，那么累，那么苦……

请以《其实，也没有那么》为题目，写一篇文章。

要求：①请从“苦”“难”“累”三个字中，任选一个字，把题目补充完整，然后作

文；②立意自定，文体不限，不少于600字；③字迹工整，书写清楚，卷面整洁；④文

中不得出现真实的人名、校名、地名等。

第四部分附加题（共8分）

附加题（8分）

【名著阅读】

21.请根据《经典常啖》的阅读积累，完成下列任务。

（D语文老师组织了“和朱自清一起谈经典一一《经典常谈》阅读座谈会”，请你参

与并完成下表。（4分）

经典谈经典

是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记

①__________

的却是各国的事，所以也是我们第一部通史

这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜

②__________罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又

是一切古典的工具或门径

据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书

③__________

中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严

④__________它的本来面目是一种巫术，儒家将它哲学化了

（2）学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内走行随机

采访。请你接受采访并回答问题。（所选篇目不能与上面的篇目重复）（4分）

小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自

己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？请说说你的理由。

我：

期中质量评估

1.A

2.D

3.B【解析】B项，周而复始：一次又一次地循环。

4.C【解析】C项，两面对一面，删去“能否”。

5.（1）（示例）勤俭节约齐迎美好明天

（2）（示例）①打印时充分利用纸张的正反两面；②节约用水，及时关闭水龙头。

（3）（示例）我不赞同他们的看法。“低碳生活”不仅仅是政府官员和专家学者的事（反

驳第一种观点1分），而且是关系到人类未来生存与发展的大事，也是每位公民应尽的

责任和义务（具体埋由1分）。不能因个人力量“渺小”就不去做（反驳第二种观点1分），

践行“低碳生活”不在于能力大小，而在于生活态度，需要我们从生活中的小事做起，

从个人做起（具体理由1分）。

6.（1）①白露未晞②在城阙兮③微君之躬④气蒸云梦泽⑤影布石上⑥蒙

络摇缀

（2）①城阙辅三秦风烟望五津②黄鹤一去不复返白云千载空悠悠

7.A【解析】A项，行：走；B项，尽：尽头/完，没有；C项，辞：告辞/推脱；

D项，舍：舍弃/房屋。

8.A

9.（1）桃花源里的人告诉（渔人）说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。"（“语”

“足”“道”各1分）

（2）男女老少都在田间耕作。（“俱”“耘”各1分，倒装句式1分）

10.两文都展现了和谐安宁、自得其乐的生活序景。（2分）根据甲文“其中往来种

作，男女衣着，悉如外人c黄发垂髻，并怡然自乐“可知，桃花源的生活井然有序、和

睦安定（1分）。根据乙文“老幼男女俱耘于田间”“其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣

衣”“儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，这户人家的生活和谐美好（1分）C

【乙文参考译文】第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，

男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也下田耕作，这样再看西北那些不从

事生产的懒惰男子，这种习俗的确值得赞扬。我偶然间放弃骑马开始步行，路过一户农

家，这家男主人正担粪浇园，女主人从井里打水洗衣。门前有豆棚瓜架，还有几棵郁郁

葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。我看着眼前的一切心里十分羡慕他们，觉得这

一家子中，万物都怡然自潺，我遗憾自己比他们差得远呢。

11.（1）描绘了一幅雎鸠和鸣的美好画面（1分）：雎鸠鸟在河中央长满青草和鲜花

的小岛上悠闲地散步鸣叫，它的歌声清脆悦耳（1分）。

（2）追求的愿望不能实现，日日夜夜把淑女思念，思念之情绵绵不尽，小伙子翻来

覆去难以成眠（1分）。写匕了男子追求淑女而不得的苦恼和深深的思念之情（1分）。

12.D【解析】D项，根据材料三第三段中的“开幕式上演绎以南海神庙为创作

背景的舞蹈诗《黄埔长歌》片段，重现千年商都记忆，唤起黄湾古埠乡愁”可知，选项

表述有误。

13.A【解析】B项，根据材料二