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文档简介
佛山市顺德区2026届高三考前保温试题语
文一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:采访者:很多人可能会觉得,做研究或者提出有深度的问题,是学术圈里的人才需要做的事情。那么,对于普通人来说,学习和掌握“如何提问”,有没有必要?张静:在日常生活中,会遇到很多需要讨论的问题,一个问题问得好不好,会直接影响整个讨论的方向和气氛。比如年轻人装修的时候,经常会和父母发生争执。不少父母可能生气,说:“为什么你不听我的?”这其实不会带来有益的沟通。”但要是换一种问法,比如:“你选的这个装修方案实用吗?适合你们的生活方式吗?”那就不一样了。所以,哪怕你不做研究,学会提问,依然非常重要。它关系到我们怎么和别人沟通,怎么在冲突中寻找共识,怎么获得有用的信息,而不是陷入情绪化对抗。采访者:在人工智能快速迭代、甚至可以说是喷涌而出的当下,大家难免会产生焦虑——AI到底能不能取代我们?张静:AI通常也会学习,但它一般只能回答问题,不能主动提问,它的提问不会超过人设计好输入的问题选择。而人,是可以向未知提问的。这正是人最根本、最不可替代的探索能力。如果不去提升这方面的能力,不去保持探索的状态,那就只能越来越依赖AI,结果可能会慢慢失去判断力,思维会变得迟钝。一句话总结:人要找到自己“AI所没有”的独有价值,而这个特性,往往就体现在提问能力上。采访者:在今天学术分工越来越细的时代,您认为该如何培养多元提问的能力?张静:这个问题特别重要。其实唯一的方法,就是不要把自己局限在单一的问题或者学科里。比如“一带一路”,很多企业“走出去”,但他们对当地的历史、人文、政治等,其实并不了解。如果真的想理解这些复杂问题,就不能只靠一个学科,需要跨学科合作。所以我们今天更需要的,是一种跨出单一学科的提问能力。(摘编自《专访北京大学张静教授:终生学习的人,总是想要提问》)材料二:初入学术研究之门的人容易认为,当下已很难找到一个前人没有解答过的问题。这其实是混淆了研究的“领域”与研究的“问题”。诚然,很多时候我们无法找到一个完全未被关注过的研究领域,但是,这不等于我们无法找到新的研究问题。例如,数百年来劳动问题相关研究成果丰硕;但数字时代新就业形态重塑劳动关系,新问题层出不穷,亟待新的观察与探究。为什么有人能从实践中发现值得深入的问题,而有人却难以发现?很多时候,人们往往会因为对日常现象过于熟悉,而忽视细致的观察。稍不留意,问题就会悄然划过。这实际上就是一个需要不断明晰从“看见什么”到“看出什么”的过程。要避免什么都是“理所当然”的心态,始终对观察的事物和现象充满好奇。可以说,看不出问题,往往不是没看见事物和现象,而恰恰是由于我们常常被“理所当然”的思维束缚,没有让观察插上想象力的“翅膀”。提出真问题要经过提炼、比较与甄别。一是要避免“结论先行”式的提问。如果研究尚未正式展开,但已经有了预期结论的情形,那往往只会使问题的提出带有主观偏向,真正的问题往往可能会被遮蔽。二是要避免“闭门造车”式的提问。如果只是停留在发现问题的层面,而忽视对同领域相关研究进展的关注,很可能只是提出一个重复的、无效的问题。三是要避免“自说自话”式的提问。问题提出的过程,必须是一个能够与既有知识形成有效对话,并力求推进的过程。受学科分工和专业壁垒的制约,问题的提出时常会呈现出碎片化特征。零散的提问看似可以“各个击破”,但也会因为协同成本的增加,使得问题的提出缺乏整体性和穿透力,不仅制约知识的生产和更新,也容易导致研究偏离现实需求。首先,真正深刻的问题意识,其重要特征之一就是突破学科专业壁垒的限制。在问题形成和提出的过程中,要能够充分运用不同的知识,系统厘清问题的来龙去脉、前因后果。例如法社会科学研究者在充分运用社会学、人类学、经济学等学科知识基础上,将法律放置在整体社会运转中加以观察,不断发现并提出更具整体意义的问题。其次,问题的“延展”既要立足具体问题,又要超越单一问题本身,形成更大的关怀。1938年底,回国不久的费孝通来到昆明以西的禄村开展调查。后来,他又与张之毅陆续在易村、玉村开展调查,形成了著名的“云南三村”的成果。关于这些研究的缘起,费孝通在《云南三村》的序言中曾写道:“我当时觉得中国在抗战胜利之后还有一个更严重的问题要解决,那就是我们将建设成怎样一个国家。”坚实的问题意识和关怀,成为调查研究的出发点,提供了“科学地去认识中国社会”的范例。因此,一个好的问题,不仅关注当下,更要在充分把握事物发展变化规律的基础上,具备前瞻性,形成更大的关怀。最后,人工智能时代,在知识获取日益便捷的背景下,问题的“延展”要求研究者保持更强烈的敏锐度。研究者就需要以更加细致入微的“深描”、体悟与想象,在浩瀚知识的“间隙”持续发现并提出更多问题,同既有知识形成更为广泛的对话,积极回应变化了的社会需求。总而言之,问题意识的形成,是从发现问题、提出问题到延展问题的过程,也是从“看见什么”到“看出什么”再到“关心什么”的深化。三十多年前著名法学家苏力问“什么是你的贡献”;今天,立足新的知识需求,多问一句“什么是你的问题”,无疑更为迫切。(摘编自张剑源《如何提出好的学术问题》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.材料一中,张静教授以生活实际为例,说明普通人需要通过“学会提问”来避免情绪化对抗,使沟通更加顺畅,凸显了提问的生活价值。B.从材料一中采访者的提问可以看出,采访者关注时代变化和需求,并以此为前提进行提问,既引导访谈的方向,又透露出当代人的隐忧。C.材料二从发现问题、提出问题到延展问题三方面进行分析,前两个方面均谈及要“避免”的情况,突出这两方面存在的问题比较广泛且严重。D.两则材料均对人工智能时代的提问进行分析,材料一认为这是人类独有的能力,材料二强调在知识海洋的包围中,应具有持续提问的能力。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.AI不会主动提问,只会组合现有问题进行输出,如果我们能摒弃对AI的依赖,就能让思维越来越敏锐。B.提问需要突破学科壁垒,因为现实中复杂的问题往往关联多个学科,要具备整体看待问题的意识和能力。C.费孝通在云南开展调查后,提出一个有关国家命运的前瞻性问题,填补“科学地认识中国社会”这一空白。D.从“什么是你的贡献”到“什么是你的问题”,反映时代变化,也暗示今天的我们:会提问才能做出贡献。3.下列选项,不符合材料二中“形成更大的关怀”相关论述的一项是(3分)A.《实践是检验真理的唯一标准》中,作者基于客观情况,为了顺利进行新的伟大的长征,重提这一问题:“检验真理的标准是什么?”B.《春江花月夜》中;张若虚从眼前的江月景色联想到天地宇宙与人类活动,提出“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的问题。C.《荷花淀》中,水生嫂在小院中编着竹席,心里却在担心晚归的丈夫,等水生回到家,她问水生:“今天怎么回来得这么晚?”D.《种树郭橐驼传》中,在郭橐驼解释自己与“他植者”种树的不同之处后,问者继续提问:“以子之道,移之官理,可乎?”4.材料二多处使用比喻手法来增强论述效果,请在画横线处中任选一处分析。(4分)5.材料一的访谈,本质上是一场学术对话。你认为采访者提出的首个问题是一个好的学术问题吗?请结合材料二的相关内容进行分析。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面文字,完成6~9题。将军和他的树鲁顺民多少年之后的2022年春天,张连印跟我在苗圃里边走边说,说农民。他讲,咱做过农民,知道。对待农民,这里头学问大了,但农村还是要讲情,农村里人与人交往那一套,有自己的一套处世方法和处世原则,这个你得发现得理解。2004年,先是苗圃育苗不利,再是羊啃幼苗,不能说铩羽而归,至少心情好不到哪里去。牛羊啃树,大家着急,纷纷出主意。做法有的是,撒药以防牲畜进入是其一,网围栅栏是其二,大红标语插警示牌是其三。当然,发现树苗被毁,报警走法律途径最有效。方法种种,做起来有效也管用。可是,这样做的后果是什么?张连印再清楚不过。为什么羊倌、牛倌会大模大样把牲畜放进林地?究竟还是有隔膜,说到底,这种隔膜来自群众的不信任与怀疑。送进耳朵里的议论有两种:一种议论是,将军回乡植树,不过是做做样子,植完一坡树,一拍屁股就走啦。一种议论是,将军回来搞这么大个摊子,在山上栽了树,又是承包又是写合同,不为了赚钱为了啥?2004年年底,村两委班子开会,张连印破例出现在会场,语出惊人:我郑重承诺,我回村义务植树,第一不要林权,第二不要地权,第三,30年合同到期,所植的树和生态建设成果,全部归村集体所有。小时候,张连印就牧过牛,放过羊,还放过猪。牛倌、羊倌,夏顶烈日,冬历风寒,辛苦非常,张连印怎么能不知道?张家场和张家场周边十村八舍,猪儿洼、小厂子、瓦窑沟等等,几群羊几群牛,几个“放羊的哥哥”“牧牛的汉”,扳指头就能数出来。张家场梁地上栽松植柏,还是开天辟地第一遭,牛羊啃树苗事件发生,乡政府也重视。乡政府出面,把羊倌和牛倌都召集起来,开了一个会,张连印跟大家说得是掏心掏肺。“我也是农民出身,知道大家伙不容易,回来种树,我就是想为家乡做点事,把咱这荒山荒坡绿化好,把咱家乡建设好,希望大家帮一把,不要叫牛羊进林地,相当于替我护林。”话说得恳切,效果也明显。这么大个将军,而且也是放羊娃放牛娃出身的一个将军跟大家这样说。牛倌羊倌成天跟牲畜打交道,但乡村训练出来的朴实厚道还是有的,尽管拙笨不文,说不是故意为之,有些过,说是无意为之,又不尽然,遂心生愧怍,低头不言。开过这个会后,牛倌羊倌形成默契,到了北梁就绕开去,不让一头羊一头牛进去。过年,资金稍稍缓解了一些,但仍然紧张,除了慰问村里八十岁以上的老人们,将军让王风翔去县城里采购十几双胶鞋,干什么去?去看望牛倌羊倌。墙边拴的土狗忽然奓起毛咬得汪汪的,一条叫开,另一条和另一条也开始叫。不用说,这是来生人了。到了眼前,果然是将军来啦,着迷彩服,穿旧鞋,风尘仆仆,手里提着东西。将军说:快过年啦,过来看看大家。说着话,递上手里的东西。掂一掂,嘴上说:将军来就行啦还带啥东西,您这客气的。将军却将东西从盒子里拿出来。才看见是一双黑胶鞋,心里就是一热。将军说:你看,是这样,想来想去,还是这个东西实用,成天雨里雪里,地上又是泥又是水,这个东西穿上,省得天天回来洗呢。将军说:我回来栽树,给乡亲们做些好事,不是我一个人的事情,还得靠大家哩!树活了活不了是我的事,树长大长不大,可是你们的事啊!大家唯唯,说将军放一百个心吧。从此后,每年八月十五提上月饼,腊月里提上春节年礼看望这些“放羊的哥哥”.“牧牛的汉”成为惯例。牛倌羊倌也有情有义,多少年,将军的树栽在哪里,哪里就是他们义务护林的地方。张连印的弟弟连茂讲,我那哥,退休回家十八九年,埋下头来义务植树。你说,他图啥?他为啥?连茂到现在都无法理解“我那哥”,到最后也困惑。这些沉匿于生活日常中的英雄,或者理想主义者,在连茂的认识里,这些人跟自己这个老农民并不相干,没见过面,没递过烟,没吃过饭,没喝过酒,都是写在书里的,登在报上的,离自己有多远。但他没有意识到;他自己就是其中一员。包括连茂;包括连雄,包括连功,还有天天忙碌在基地的王凤翔、安殿英、三女,还有魏巧红、田四旺,还有义无反顾陪父亲回来的晓斌,还有,还有每天为张连印操心的老池池恒广,张连印的植树团队这些人能坚持在这里,没有一点英雄主义,没有一点理想主义,哪里能坚持下来?英雄和理想主义,不独属于张连印一个“老汉”和他的老伴王秀兰,如果说张连印独特,他应该就是那个唤醒庸常生活中英雄主义的人,推醒沉睡在乡野大地上理想主义的那个人。反过来讲,如果让每一个人都理解他,并不是一件容易的事情。截止我到访的2022年4月,张连印回乡植树的第19个年头,育苗栽树,栽树育苗,除300亩苗圃之外,共植树绿化20209亩,栽植苗木205万株。高歌谁和余?是满目的大林,是一棵一棵列开的松。将军望着正欲参天的这些松树,松树其实也懂得这位栽下他们的主人公。因为它们也有应和。这应和是那松涛之声,时缓时急,时强时弱,时远时近,有韵律的,有节奏的……这均匀铺排开的声音是如何产生的?静听,再静听,你会发现,这声响来自树木本身。一棵棵树伫立,岿然,你看它一动不动。它其实在动,内心里生命的火,生命的焰一直在腾椰。其实它在舞,它从内而外不断调整身姿,体内细胞一再分裂,一再重组,纤维结构也一再调整,一再扩张,以适应不断变化的空气、水分、阳光,还有氮,还有磷,还有钾,还有风来的方向,根系向下,向四周延伸,深深扎在大地深处,向上,再向上,枝伸叶长,完成大地与苍天一次又一次对话。令人震撼的,令人感动的,令人惊异的,这声音来自于此。于是,最终汇成松涛的各个声部。那来自林子深处的涛声,有沉雄厚实的低音,有高亢如斯的高音,还有如流水般清脆的歌吟,饱满、热烈,最终成为合唱,这便是松涛了。高歌谁和余?正是这松涛。蓦然,稼轩词再次呈现。“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”我见青山多妩媚,料青山见我应如是。此刻,站在大林边的张连印将军,和这片延宕到更远梁峁上的绿色波涛相互映证着,就是一个不可分割的整体啦!(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.文中写张连印承诺不要林权、地权,成果全部归村集体所有,意在表现将军不谋私利的品格,进而批判村民对将军的猜忌态度。B.张连印没有用法理规则强硬处理牛羊啃树问题,而是用情义来打动乡亲,体现《乡土中国》所说的熟人社会讲人情的交往习惯。C.张连印看望牛倌羊倌时的对话,契合人物身份特征,拉近将军与乡亲们的心理距离,从此消除了村民对将军回乡植树动机的质疑。D.文中引入张连茂的视角,从农民的角度看待张连印的行为;直接展现张连印扎根乡土义务植树的理想主义特质,使行文更紧凑。7.关于文本中“松涛之声”的相关内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.文本描写松涛之声,灵活地运用不同的句式,长短错落,整散结合,使文本语言抑扬有致。B.“它其实在动”“其实它在舞”,写出松涛声响的来由,也凸显树木蓬勃生长的生命状态。C.设问句“高歌谁和余”反复出现,逐步推进,形成回环往复的咏叹效果,强化了情感表达。D.张连印等人艰辛植树,换来阵阵松涛声,这一内容深化主旨,突出爱护自然这一核心主题。8.文章标题可以改为“将军和树”吗?请结合文本谈谈你的看法。(4分)9.如何理解文中画线句子?(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:杜子美诗:“自平宫中吕太一,收珠南海千余日。近供生犀翡翠稀,复恐征戌干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。”自此诗而上至《青丝》五篇,疑皆失其题,故但以句首语名之,所以读者多不能遽了。(节选自叶梦得《避暑录话》)材料二:杜子美诗云:“自平宫中吕太一。”世莫晓其义,而妄者至以为唐时有自平宫。偶读史书,有宫人吕太一叛于广南。杜诗盖云“自平|宫中|吕太一”,故下文有南海收珠之句。见书不广,而以意改文字,鲜不为人所笑也。(节选自苏轼《东坡志林》)材料三:杜田①云:“以自平为宫名,非。盖中官吕太一为市舶使,逐张休作乱,以兵平之,故云‘自平中官吕太一’。宫中乃中官,传印者误。按旧史《代宗纪》:广德元年十二月甲辰,宦官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠广州。中官误为宫中明矣。”赵次公②云:“杜田因东坡而为之说,今按《资治通鉴》亦载如此。中官字,范晔《宦者论》,于是中官始盛。”(节选自郭知达《新刊校定集注杜诗》)材料四:杜诗注六七十家,发明隐奥,不可谓无功。至于凿空架虚;旁引曲证,鳞杂米盐,反为芜累者亦多矣。要之蜀人赵次公作证误所得颇多托名于东坡者为最妄。切尝谓子美之妙,释氏所谓“学至于无学”者耳。夫金屑、丹砂、芝术、参桂,识者例能指名之。至于合而为剂;其君臣佐使之互用,甘苦酸咸之相入,有不可复以金屑、丹砂、芝参、术桂名之者矣。故谓杜诗为无一字无来处,亦可也;谓不从古人中来,亦可也。“先东岩君有言,近世唯山谷③最知子美。以为今人读杜诗,至谓草木虫鱼皆有比兴,如试世间商度隐语然者,此最学者之病。山谷之不注杜诗,,试取《大雅堂记》读之,则知此公注杜诗已竟。可为知者道,难为俗人言也。(节选自元好问《杜诗学引》)[注]①杜田,宋代杜诗注家。②赵次公,宋代杜诗注家,著《杜诗证误》。③黄庭坚,号山谷道人,北宋文学家,作《大雅堂记》一文论杜诗之妙。10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)要之A蜀人B赵次公C作证D误E所得颇多F托名G于东坡者H为最妄。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.乃,是,就是,表示判断,与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义不相同。B.明,清楚,明显,与《出师表》中“恐托付不效,以伤先帝之明”的“明”用法不同。C.至于,表示另提一事,与《陈情表》中“零丁孤苦,至于成立”的“至于”意义相同。D.为,音wèi,对,向,与《答司马谏议书》中“不为侵官”的“为”读音、意义均不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.苏轼结合阅读史书所得及诗歌内部语境,批驳了将杜甫诗中的“自平”一词附会为宫名这一错误解读。B.杜田对苏轼的观点进行补充,他结合史料考证,指出“宫中”,一词在传写刊印过程中产生了文字讹误。C.元好问以药剂调配为喻,点明杜甫作诗巧妙融合前人文辞典故,既师法古人,又不落窠臼,自成新意。D.元好问引用东岩君的话,批评将草木虫鱼都视为比兴的解诗方式,并以黄庭坚为例,主张不必注解杜诗。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)疑皆失其题,故但以句首语名之,所以读者多不能遽了。(2)见书不广,而以意改文字,鲜不为人所笑也。14.我们在解读前人作品时,怎么做才能够避免讹误?请结合材料提出建议。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。送王因叔赴试陈与义枫落南纪明,秋高洞庭白。自是天涯人,更送湖上客。人生险易乘除里,富贵功名从此始。不须惜别作酸然,满路新诗付吾子。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“南纪”化用《诗经》典故,泛指南方江汉流域,与下句的“洞庭”构成空间关联。B.诗人自称“天涯人”,称王因叔为“湖上客”,通过处境对比,抒发天涯沦落之感。C.“乘除”,意为消长、交替或转化,“人生险易乘除里”,是说人生起伏、险易相生。D.诗人以“不须”直抒胸臆,洒脱劝慰友人,以“满路新诗”形象传达鼓励和期许。16.前人评此诗,认为“开篇写景,为全诗壮行之意奠基”,请结合全诗简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在2026年“全民阅读活动周”中,校团委号召大家博览群书、研习经典,小雨想借古文名句鼓励同学们:以荀子《劝学》中“”一句倡导广泛学习、修身自省;以《论语·阳货》中“”这一问句启发同学思考阅读《诗经》的必要性。(2)在纪念红军长征胜利90周年致辞中,王先生用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“,”两句来鼓舞在场青年:只要信念坚定,再大的困难也难以阻挡奋勇前进的步伐。(3)与下图内容相契合的古诗名句,可以是:“,。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。《红楼梦》第34回,宝玉挨了父亲一顿打,薛宝钗来看望:宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也——”刚说了半句,又忙咽住,不觉眼圈微红,双腮带赤,低头不语了。薛宝钗说的“我们”,实际上就是“我”——薛宝钗自己。最典型的人称代词,是第一人称“我”、第二人称“你”和第三人称“他、她、它”。“我们”“你们”和“他们、她们、它们”,是复数形式。人称代词可以活用。常见情况有三种。第一,单复数变换。即以单数形式表达复数内容,或者以复数形式表达单数内容。比如;对于这种挑衅行动,我边防部队采取了克制态度。“我边防部队”,相当于“我们的边防部队”。这样的说法,是在正式的、对外的场合使用的。(),宝钗精心选择“我们”这样的说法,反映了女孩子的含蓄和羞涩。第二,人称变换。即以“你”表“我”、表“他”,等等。比如:在我的心里,他把你当作朋友以后,他从不忘记你,他从各方面关心你……(冰心《悼念罗常培先生》)“你”实际上指代的是“我”,这样说,容易让听的人产生代入感。有时,还可以把“我”变换成“人家”。比如:“我这么对你,你也不想想我的好处!”可以说成:“人家这么对你,你也不想想人家的好处!”“我”是自称,“人家”是旁称。把自称变换为旁称,同样可以表达微妙的心态。第三,游动称代。比如:".“你看着我,我看着你”。“我”“你”在特定范围中有所指,但跟具体的人没有固定联系,所指是游动的。这么活用人称代词,可以使句子显得活泼。不过,,值得注意的是,使用人称代词,不要犯指称不单一的错误。例如:18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(3分)A.与之相反,宝钗的话中,复数形式表达单数内容B.与之相同,宝钗的话中,复数形式表达单数内容C.与之相反,从宝钗的话中,单数形式表达复数内容D.与之相同,从宝钗的话中,单数形式表达复数内容19.下列各项中的代词,与文中“你看着我,我看着你”一例中的代词相比较,在活用的特点上区别最大的一项是(3分)A.你来我往 B.尔虞我诈 C.卿卿我我 D.彼众我寡20.根据文意,请从下面甲、乙、丙三句话中选择一句填入文中横线处,简要说明理由,并将其改写成指代清晰的句子。(4分)(甲)赢得本场篮球赛是否能确保球队晋级季后赛,主教练在采访中对此坚决予以否定。(乙)为小明讲题的同桌发现,他胡乱写出的答案,竟然全对了。(丙)夜晚逛街,我一定说服爸爸和你同行,以此保障出行安全。21.古代汉语中有些词能够灵活指代不同人称,比如“相”。请在以下各句后面的括号中,填入“相”字所指代的人称。(3分)①吾已失恩义,会不相从许。 ()②勤心养公姥,好自相扶将。 ()③初七及下九,嬉戏莫相忘。 ()22.画波浪线句中的“人”字指代谁?表达了怎样微妙的心态?请结合材料简要分析。(5分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)心理学上有一个荣格公式,“我和我们相加才是一个完整的我”;《孟子》有言,“言举斯心加诸彼而已”。“我和我们相加”“举斯心加诸彼”,心里有“我们”,才能更好地达成“我”的愿望。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。语文参考答案1.C。【解析】“突出这两方面存在的问题比较广泛且严重”过于武断,材料二认为,在发现问题方面要避免“理所当然”的想法,在提出真问题方面要避免“结论先行”“闭门造车”“自说自话”,确实针对存在的问题进行分析;但是在“延展问题”方面,要“突破学科专业壁垒的限制”,要能在浩瀚知识的“间隙”持续发现与提问,这也隐含了存在的问题,所以并没有突出前两个方面存在的问题比较广泛且严重。2.B。【解析】A选项“如果我们能摒弃对AI的依赖,就能让思维越来越敏锐”于文无据,文中是说“如果越来越依赖AI,结果可能会慢慢失去判断力,思维会变得迟钝”,不能推导出如果我们不依赖AI,思维就越来越敏锐;C选项,并不是在开展调查后提出有关国家命运的前瞻性问题,对国家命运的思考是他开展调查研究的缘起,同时“填补‘科学地认识中国社会’这一空白”曲解原文,原文的意思是提供了一个范例,不是填补了一项空白;D选项,三十年前和今天对“你”的不同发问,是基于时代的变化,但是不能得出“会提问才能做出贡献”的结论。3.C。【解析】C选项水生嫂问水生为什么回来这么晚,是想知道水生那天晚上回来得迟的原因,是对丈夫的担心,这是“关注当下”表现,但是没有形成更大的关怀。4.【参考答案】选“翅膀”:①将想象力比作挣脱思维束缚的“翅膀”,突出其对于提问的作用;②化抽象的事物为具体,既形象生动,又能使读者更容易理解材料观点。选“壁垒”:①将专业之间的障碍和隔阂比作“壁垒”,突出它对于提出真正问题的制约性;②化抽象的事物为具体,既形象生动,又能使读者更容易理解材料观点。(一点2分,两点4分,其他答案言之成理也可给分。)5.【参考答案】我认为是一个好的学术问题。①采访者发掘出针对普通人的问题,是细致观察日常生活、思维没有被束缚的体现;②采访者没有预设答案,而是相对客观地提出一个开放性问题,避免了“结论先行”;③采访者的问题并非个体问题,而是对普通人的处境形成了更大关怀的整体性问题。(一点2分,3点6分。如果能结合“避免闭门造车”“保持强烈的敏锐度”“同既有知识形成更为广泛的对话”等来分析,也可以酌情给分。如学生回答“不是一个好的学术问题”,也可酌情给分,最多不超过4分。)6.B。【解析】A选项,文中写将军的承诺主要是为了体现将军不谋私利、一心为家乡的品格,并没有批判村民猜忌态度的意图,只是客观写出村民一开始的疑惑;C选项,将军的做法消除了牛倌羊倌的疑惑,但文中提到“反过来讲,如果让每一个人都理解他,并不是一件容易的事情”,可见并没有消除所有村民的质疑;D选项,“直接展现”错,应属于以次要人物衬托主要人物,是“间接反映”,“使行文更紧凑”作用亦有误。7.D。【解析】本文的核心主题并非“爱护自然”,而是赞美张连印将军无私奉献、唤醒大众理想主义与英雄主义的崇高品格,并非突出爱护自然的主题。从文体角度来看,《将军和他的树》是人物类报告文学,也进一步暗示本文的核心主题。因此D选项错误。8.【参考答案】不可以。①标题“将军和他的树”强调“他的”,明确了两者的紧密联系,表明这些树是将军亲手栽种的成果,也承载了将军的深厚情感。②树是将军无私奉献的精神品格化身,树的生命力与将军的精神品质相呼应。(一点2分,两点4分,其他答案言之成理也可给分。若答“可以”,并写出相应理由,最多给2分。)9.【参考答案】①本句承接上文,从另外一个角度,印证张连印感召乡亲们长期义务植树过程中的艰辛,凸显其扎根乡土、无私奉献的崇高品格。②“如果”表假设,说明并不是每个人都能理解将军,与前文乡亲们的猜忌相呼应,强调他在植树中遭遇的真实困境。③暗含作者的感慨,理想主义者往往要经历不被理解的过程,坚持下去,才能唤醒更多普通人内心的英雄情怀(或:真正的生态治理,是以赤诚之心化解隔阂、凝聚人心)。(一点
2
分,三点
6
分,其他答案言之成理也可给分。)10.AEF【解析】句意:总之,蜀人赵次公作《杜诗证误》,收获很多,托名苏东坡的注本最为荒谬。11.C。【解析】A.乃,意义不相同,就是,表示判断/竟然,表示转折。句意:“宫中”就是“中官”,传写刊印的人弄错了。/现在他们的智慧竟然反而比不上(巫医乐师百工之人)。B.明,用法不同,清楚、明显,形容词/英明,名词。句意:“中官”被误写成“宫中”,是明显的了。/恐怕先帝托付给我的重任不能完成,以致损伤了先帝的英明。C.至于,意义不相同,表示另提一事/到,达到。句意:至于那些穿凿附会、凭空虚构(的情况)。/孤单困苦,无依无靠,一直到成人自立。D.为,读音、意义均不相同,对,向,音
wèi/算是,算作,音
wéi。句意:(这话)可以对有见识的人讲。/不能算是侵夺官权。12.D。【解析】元好问不是主张“不必注解杜诗”,而是反对穿凿附会、胡乱比兴的解诗方式。13.【参考答案】(1)猜测都是丢失了诗的标题,所以仅仅用诗句开头的词语给诗命名,因此读诗的人大多不能立即看明白。(得分点:“疑”,猜测、怀疑,1
分;“名”,给……命名,1
分;“了”,明了、清楚明白,1
分;句意
1
分。)(2)读书不够广博,却凭自己的臆想乱改文句字词的本义,很少有不被人笑话的。(得分点:“以”,凭借,1
分;“鲜”,很少,1
分;“为人所笑也”,被动句,1
分;句意
1
分。)14.【参考答案】①广泛阅读,积累学识,不凭主观臆想曲解文字原本含义。②重视考证辨析,查阅史料文献,厘清文本细节与时代背景。③参考严谨客观的研究成果,理性辨别正误,不盲从他人解读。④领会作品主旨,不必拘泥字句注解,不穿凿附会、过度解读。(一点
2
分,二点
4
分,三点
5
分,其他答案言之成理也可给分。满分
5
分。)【参考译文】材料一:杜甫的诗:“自平宫中吕太一,收珠南海千余日。近供生犀翡翠稀,复恐征戍干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。(自从平定了宦官吕太一的叛乱,在南海收集珍珠已经有一千多天了。近来进贡的生犀和翡翠日益稀少,又担心征兵打仗的战事更加频繁。蛮溪的豪族稍有动荡,世代受封的刺史便不按时入朝觐见。蓬莱殿里的各位主将,即便才能如同伏波将军,也不能骄傲自满。)”从这首诗往上,直至题为《青丝》的五篇诗作,猜测都是丢失了诗的标题,所以仅仅用诗句开头的词语给诗命名,因此读诗的人大多不能立即看明白。材料二:杜甫的诗句说:“自平宫中吕太一。”世人不明白诗句含义,而虚妄之人甚至认为唐代有“自平宫”。我偶然翻阅史书,(发现书上记载)有个叫吕太一的宫人在广南发动叛乱。杜甫的诗大概是说“自从平定了宦官吕太一”,所以下文才有“南海收珠”的诗句。读书不够广博,却凭自己的臆想改动文句字词的本义,很少有不被人笑话的。材料三:杜田说:“把‘自平’当作宫殿的名字,是错误的。因为宦官吕太一担任市舶使,他驱逐了张休,发动叛乱,(朝廷)派兵平定了这次叛乱,所以诗句说‘自平中官吕太一’。‘宫中’其实是‘中官’,传写刊印的人弄错了。查阅《旧唐书・代宗本纪》记载:广德元年十二月甲辰日,宦官市舶使吕太一驱逐广南节度使张休,放纵士兵大肆劫掠广州城。‘中官’被误写成‘宫中’,是明显的了。”赵次公说:“杜田沿袭苏轼的看法来解说这句诗,如今查阅《资治通鉴》,也是像这样记载的。‘中官’一词,从范晔《后汉书・宦者传论》开始流行起来。”材料四:为杜甫的诗作注释的有六七十家,他们发掘阐释其中隐晦深奥之处,不能说没有功劳。至于那些穿凿附会、凭空虚构,东拉西扯、曲意论证,内容零乱琐碎,反而使注释成为(读者理解杜诗的)繁杂累赘的情况,也很多的。总之,蜀人赵次公作《杜诗证误》,收获很多,托名苏东坡的注本最
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