2025~2026学年广东广州六中高二下学期期中考试语文试卷

2025~2026学年广东广州六中高二下学期期中考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：逻辑学是研究用于区分正确推理与不正确推理的方法和原理的学问。正确推理的界定有着许多客观标准，如果不了解这些标准，也就无法运用它们。逻辑学研究的宗旨，就是发现并阐释这些标准，使之能够检验论证，把好的论证与坏的论证区别开来。逻辑学家所关心的推理遍及所有领域：科学与医药，伦理与法律，政治与商务，运动与博弈，直至平凡的日常生活。其中所使用的多种多样的推理，都是逻辑学家感兴趣的。大量论证涉及许多不同的领域，但我们所关心的不是这些论证的题材，而始终是它们的形式与品质，目的在于学会如何检验与评价论证。逻辑学家并不关心推理的思想过程，而只关心这种过程的结果，即论证。论证是推理的产品，可以被完整地写出来，并予以检验与分析。对逻辑学家来说，就每一个论证都可提出如下问题：一是论证所得出的结论是否从论证所使用的前提或假定推出，二是论证的前提能否为接受其结论提供充分的理由。如果论证的前提的确能够为接受结论提供充分的依据，也就是说，如果断定前提为真就能够保证可断定结论为真，那么其所使用的推理就是正确的，否则就是不正确的。不能说只有学了逻辑学才能进行良好的或正确的推理，正如不能说只有学了生理学的运动员才能跑得快一样。有些并不懂得许多关于身体机能方面知识的运动员经常有出色的表现，而有些学习生理学的优等生在运动场上却难有作为。同样，学了逻辑学并不能确保可以进行正确的推理。然而，一个学了逻辑学的人，相较于一个从未思考过推理原理的人，其进行正确推理的可能性要大得多。这首先是因为学习逻辑学可以习得许多检验推理正确性的方法，能够更容易地识别推理错误，从而使这些错误不容易在推理中滞留。在这些被识别出的错误中，有些普通的推理谬误，或所谓“自然”错误，是只要把它们充分弄清就很容易避免的。学习逻辑学能够提高人的推理素养的另一个原因是：它给了人们训练分析论证以及建构自己论证的一种机会。推理是一种我们不但要懂而且要做的事情，既属科学亦属艺术，需要把握技术和开发技能。在人类生活中，有些事情并不能完全用逻辑方法加以分析，有些问题并不能用论证（即使是良好的论证）来解决。有时求助于情感比逻辑论证更有效力，在某些语境中或许也更为恰当。但是，在那些必须下判断的地方，正确推理终究是其最坚实的基础。（摘编自柯匹、科恩《逻辑学导论》，张建军、万林译）材料二：关于修辞与逻辑有什么样的关联，也是一个有待深入研究的课题。表面上看，修辞的许多手段，如夸张、反语、重复等都不合逻辑，甚至有的不合语法，但是透过表层深入分析就会发现，每一个能有最佳语言效果的修辞语句，都有其内在的合理性及深层的逻辑联系。鲁迅早就讲到，要把“燕山雪花大如席”的夸张，说成“广州雪花大如席”，就是修辞失误。因此，仅从表面看就认为修辞与逻辑无关，甚至是反逻辑的，是不符合修辞规律的。如果修辞可以乱来，没有其内在的合理性，那么修辞将不成为修辞，不但不能增强语言表达效果，反而会以辞害义，降低语言表达的质量。如说“飞流直下三千尺”，也是因为事理上如果有这样的高度，飞流是可以达到的。要说“三千丈”也未尝不可，更加强调飞流的气势。如果说成“飞流直上三千尺”，读者将不知所云，“飞流”如何能“直上”？另外，有些看似不合逻辑的说法，却有其语源上的依据，如“救生”和“救死”。“从字面上看‘救生’符合逻辑，‘救死’好像有些不合理了。因为需要‘救’的，是生命而不是死亡。有的语言工作者认为，这是一种‘反逻辑’构词，但是事实并非如此，‘救死’是以反逻辑的表象出现的合逻辑的构词，它要求接受者越过表层的不合理，去追寻深层的合理。”（谭学纯《广义修辞学》）因为“救”的本义是“止”，成语有“抱薪救火”；“救”还有“助”的意思，《左传》中有“楚人伐宋以救郑”。这种相反相成的语义，使得“救”既可以“救死”也可以“救生”。可见修辞决不是任意而妄为的，即使表面上看不合逻辑，也必有其内在的合理依据，因此最好的修辞，也必是最好地体现了内在的某种逻辑联系。基于以上的认识和分析，我认为，反映思维规律的逻辑，与构造通顺的语句和追求最佳语言效果的修辞，从深层意义上说，是完全一致的，不存在任何矛盾。三者之间既有区别又紧密关联，哪一方面都不可缺失，缺失了哪一方面都会影响语言表达的质量。思维的逻辑性是语法和修辞的基础以及最终依据。逻辑对语言表达具有根本性意义，可以说，逻辑是在思维层面上统领语言表达的圭臬。（摘编自李衍华《逻辑·语法·修辞》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．逻辑学研究旨在发现并阐释正确推理的标准，逻辑学家的任务就是通过分析不同领域中论证的形式与品质，来检验推理是否符合客观标准。B．逻辑学家关注的是推理的产品——论证，他们通过分析结论是否从前提或假定合理推出、前提能否为结论提供充分依据来判断推理正确与否。C．学习逻辑学虽然不能保证推理必然正确，但能够掌握检验方法，识别推理错误，以减少“自然”错误在推理中的滞留，提升正确推理的概率。D．修辞达到最佳语言效果要基于对内在逻辑联系的精准把握，缺乏内在合理性及深层逻辑联系的修辞不仅无法增强表达效果，还会以辞害义。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．既要掌握逻辑原理和方法，还要在实践中正确运用逻辑推理，这样才能提高推理素养。B．逻辑论证无法解决所有问题，求助于情感则可以弥补逻辑论证的缺陷，更具有效力。C．“赤道冰凌垂万丈”违背了事理逻辑，不符合修辞规律，因此降低了语言表达的质量。D．思维的逻辑借语法成形，修辞的艺术以逻辑为基，三者合力，使语言表达精准生动。3．下列选项中最适合用于论证材料二第一段观点的一项是（）

A．“危楼高百尺，手可摘星辰”运用夸张，楼高近星辰凸显建筑高耸，以想象构建奇幻意境，暗含了人们对高处的向往与敬畏。B．“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”运用比喻，化无形为有形，形象地展现了愁绪的绵长，体现愁绪难以消逝的特点。C．“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”运用双关，以天气变化表达爱情的捉摸不定，建立了自然现象与情感体验的逻辑关联。D．“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”运用比喻，将塞外飞雪比作春日梨花，描绘出塞外雪后冰天雪地、银装素裹的瑰丽景象。4．材料二指出，一些看似不合逻辑的说法，实际却有其内在的合理依据。请从“晒太阳”“养病”中任选其一阐释这一观点。5．在讨论“AI（人工智能）的利与弊”时，有学生这样说：“AI既存在风险，比如会像洪水猛兽一般吞没就业市场，导致人们失业，又能提高生产效率，如自动化生产线节省大量人力，所以应该推动AI发展。”请结合材料点评该说法中的逻辑和修辞错误。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：家（节选）巴金鸣凤的事公馆里知道的人并不太多，觉慧一点也不知道，因为：一则，在外面他们的周报社里发生了变故，他用了全副精神去应付这件事，就没有心肠管家里的事情；二则，他在家里时也忙着写文章或者读书，没有机会听见别人谈鸣凤的事。三十日在觉慧看来不过是这个月的最后一日，然而在鸣凤却是她一生的最后一天了，她的命运就要在这一天决定了：或者永远跟他分离，或者永远和他厮守在一起，然而事实上后一个希望却是非常渺茫。她自己也知道。自然她满心希望他来拯救她，让她永远和他厮守在一起；但是在他们两个人的中间横着那一堵不能推倒的墙，使他们不能够接近。这就是身份的不同。她是知道的。然而她还不能放弃最后的希望，她不能甘心情愿地走到毁灭的路上去，而没有一点留恋。她还想活下去，还想好好地活下去。她要抓住任何的希望。这一天她怀着颤抖的心等着跟觉慧见面。然而觉慧回来的时候已经是晚上九点钟了。她走进房里去，觉慧正埋着头在电灯光下面写文章，他听见她的脚步声并不抬起头，也不分辨这是谁在走路。他只顾专心写文章。①鸣凤看见他不抬头，便走到桌子旁边胆怯地但也温柔地叫了一声：“三少爷。”“鸣凤，是你？”他抬起头惊讶地说，对她笑了笑。“什么事？”“我想看看你……”她说话时两只忧郁的眼睛呆呆地望着他的带笑的脸。她的话没有说完，就被他接下去说：“你是不是怪我这几天不跟你说话？你以为我不理你吗？”他温和地笑道，“不是，你不要起疑心。你看我这几天真忙，又要读书，又要写文章，还有别的事情。”他指着面前一大堆稿件、几份杂志和一叠原稿纸对她说：“你看我忙得跟蚂蚁一样……再过两天就好了，我就把这些事情都做完了，再过两天……答应你，再过两天。”“再过两天……”②她绝望地悲声念着这四个字，好像不懂它们的意义，过后又茫然地问道：“再过两天？……”“对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了。只消等两天。再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。”他又埋下头去写字。“三少爷，我想跟你说两句话……”她极力忍住眼泪，不要哭出声来。“鸣凤，你不看见我这样忙？”他短短地说，便抬起头来。看见她的眼里闪着泪光，他马上心软了。他伸手去捏了捏她的手，又站起来，关心地问道：“你受了什么委屈吗？不要难过。”他真想丢开面前的原稿纸，带着她到花园里好好地安慰她。可是他马上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周报社的斗争，便改变了主意说：“你忍耐一下，过两天我们好好地商量，我一定给你帮忙。我明天会找你，现在你让我安安静静地做事情。”这时外面起了吹哨声，觉慧催促鸣凤：“快去吧，二少爷要来了。”鸣凤从觉慧的房里出来，她知道这一次真正是一点希望也没有了。她不回自己的房间，却一直往花园里走去。她一路上摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。（有删改）文本二：家（节选）曹禺鸣凤茫然若失，踱到觉慧窗前。鸣凤（敲着窗棂）三少爷！觉慧鸣凤？鸣凤我。觉慧你怎么还没有睡？鸣凤（安静地）我睡不着，您出来吧？觉慧（推开窗户门笑着）不，现在不成了，我要赶着写东西了。鸣凤（望着窗里，期盼地）您不能出来一会儿？觉慧（坚决）不，不！鸣凤（哀恳）就一会儿！觉慧（温和地）不，实在不成了。鸣凤（苦求）听我说一两句话吧，（挣扎着）让我再——觉慧（急促地）明天吧，都留着明天吧。鸣凤明天？觉慧（安定）你看打更的都来了，走吧，明天，我的鸣凤。（慢慢关上窗户）老更夫敲着更锣由小月门上。鸣凤昏惑地走到院中。老更夫谁？鸣凤（硬而颤抖的声音）我。老更夫（老苍苍地）你怎么还不睡呀？鸣凤（冷冷地）我要去跳湖。老更夫（疯疯癫癫地）好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的。鸣凤③（哀伤地）您不拉我一把？老更夫（硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活着没意思。鸣凤（哀哀地）我去了。老更夫去吧，湖里面有人等着你。鸣凤缓缓由甬道走出。天空打着闪，远远隐约有轻微的雷，风声飒飒。老更夫（自言自语）小娼妇！公馆的丫头没有好的。打扮得像妖精！（雷声隐约）还要跳湖，跳神，跳鬼！（忽然）各位老爷太太，少爷小姐们，睡吧，不早了，把窗户关紧啦，要下雨啦！下雨啦！大雨点开始落下来。风声逐渐峭厉。黑暗中大雨声，风声，树叶声。舞台渐明，雨渐缓，满院是淅沥的雨声，从屋檐滴到石阶上。④黑暗的甬道中慢慢走出鸣凤，周身湿淋淋的，头发散开披在后面，昏昏的红檐灯照着她一副失神凹陷的眼。她路过甬道，推了推觉慧锁上的门。鸣凤（走到觉慧窗前，低低地）三少爷！觉慧（以后一直在窗内答应，诧异地）鸣凤，你怎么还没有走？鸣凤（平淡里埋着失望的声音）我又来啦。觉慧（烦闷地）怎么又来，你？鸣凤（沉痛）我舍不得你。觉慧（委婉地）鸣凤，你不要再搅我吧！我有事！鸣凤（轻声，哀哀地）我不是来搅你，我就想再看你一眼！觉慧（温和而肯定）不！鸣凤（凄恻地）就一眼。觉慧（恳求地）不，我真是有事啊！鸣凤，你好好地回去吧，走吧！鸣凤（含泪）那么我走了。觉慧（安慰地）睡吧，不要再来了。鸣凤（冤痛）不来了，这次走了，真走了。鸣凤绝望地向甬道走下。（有删改）[注]曹禺的剧本改编自巴金的同名小说。鸣凤年方十七，是高老太爷长子的侍女，与三少爷觉慧相爱，但即将被高老太爷送给六十岁的冯乐山做姨太太。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．文本一中，觉慧因忙于周报社的工作而忽略鸣凤，这象征了当时知识分子在个人情感与社会责任间的普遍矛盾，具有批判意义。B．文本二的舞台说明中有不少文本一中所没有的环境描写，这表明传统小说比戏剧更加关注情节的完整性，环境描写并不重要。C．文本二中，鸣凤多次请求觉慧见面未果，作者在人物对话间体现了鸣凤希望和觉慧谈谈她的境况，却被拒绝的痛苦心情。D．相较于文本一中的觉慧，文本二中的觉慧更加有耐心，他更关注鸣凤的内心世界，因此鸣凤才敢于多次请求与他见面。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．句子①通过“胆怯地但也温柔地”这一细节表现出鸣凤面对觉慧时的复杂心理，既有对他的依恋，又有因身份差异而生的自卑。B．句子②中“不懂它们的意义”“茫然”表明鸣凤无法理解觉慧目前在忙的这些事情的价值，二人无法共情，最终导致隔阂的产生。C．句子③是鸣凤在绝望时刻向陌生人寻求帮助，“哀伤”表明她以卑微的哀求展现自己对生的渴望，强化了人物的孤立无援。D．句子④通过“周身湿淋淋的”“头发散开披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描写，烘托出鸣凤濒临崩溃的心理，暗示悲剧即将发生。8．“老更夫”是剧本中新增的人物，请分析作者塑造这一人物的意图。9．请分析文本一、二中觉慧对鸣凤的态度有何不同，并分别谈谈这是通过哪些方式表现出来的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：铣①自度救兵不至，谓其群下曰：“天不祚梁，数归于灭。若待力屈，必害黎元，岂以我一人致伤百姓？及城未拔，宜先出降，冀免乱兵，幸全众庶。诸人失我，何患无君？”乃巡城号令，守陴者皆恸哭。铣以太牢告于其庙，率官属缌缞布帻而诣军门，曰：“当死者唯铣，百姓非有罪也，请无杀掠。”孝恭囚之，送于京师。铣降后数日江南救兵十余万一时大至知铣降皆送款于孝恭。铣至，高祖数其罪，铣对曰：“隋失其鹿，英雄竞逐，铣无天命，故至于此。亦犹田横②南面，非负汉朝。若以为罪，甘从鼎镬。”竟斩于都市，年三十九。铣自初起，五年而灭。（节选自《旧唐书·萧铣传》）材料二：铣度救不至，谓其下曰：“天不祚梁乎？待穷而下，必害百姓。今城未拔，先出降，可免乱。诸人何患无君？”乃麾而令，守陴者皆恸。以太牢告于庙，率官属缌衰布帻诣军门，谢曰：“当死者铣尔，百姓非罪也，请无杀掠！”孝恭受之，护送京师。（节选自《新唐书·萧铣传》）材料三：作史与他文不同，宁失之质，不可至于芜靡而无实；宁失之繁，不可至于疏略而不尽。宋子京③不识文章正理而惟异之求，肆意雕镌，无所顾忌，以至字语诡僻，殆不可读。其事实则往往不明，或乖本意，自古史书之弊，未有如是之甚者。铣虽草窃一时，而颠沛之际，其恤民之言可爱如此，可以为万世法，岂得不载新史？乃皆略之，而其赞但云以好言自释于下，然则所谓好言者，后世何从见之哉？子京云伪辨易穷，且极称高帝之圣，盖不独去取失当，而其褒贬亦殊未安也。（节选自王若虚《〈新唐书〉辨》）材料四：《新唐书》叙事好简略其辞，故其事多郁而不明，此作史之弊也。且文章岂有繁欤也？意必欲多，则冗长而不足读；必欲其简，则辟涩令人不喜读。故可谓之文，如风行水上，出于自然也，后不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。《进新修唐书表》云：“其事则增于前，其文则省于旧。”其所以不及两汉文章者，其病正在此两句也，又反以为工，何哉？（节选自卜大有《史学要义》）[注]①铣，萧铣，隋末唐初割据群雄之一，国号梁，为唐所灭。②田横，秦末起义首领，自称齐王，刘邦统一天下后，田横不肯称臣于汉，逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫乘船赴洛，在途中自杀。③宋子京，即宋祁，负责撰写《新唐书》列传部分，《进新修唐书表》中记载了他的修史理念。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。铣降后A数日B江南救兵十余万C一时大至D知铣E降F皆送G款于孝恭。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．祚，赐福、保佑，与《陈情表》“门衰祚薄，晚有儿息”的“祚”的用法不相同。B．依据字形和语境，可知材料一中“缞”与材料二中“衰”为异体字，与服饰有关。C．惟异之求，宾语前置，与《离骚》“高余冠之岌岌兮”的句式相同。D．则，表示转折，与《项脊轩志》“儿之成，则可待乎”的“则”意思不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．萧铣预判救兵无法赶到，为避免百姓遭受兵祸，他主动赴敌营投降。面对高祖斥责，他借田横自比，自甘认罪，愿受鼎镬之刑。B．材料二将材料一中的“诸人失我，何患无君”简化为“诸人何患无君”，去掉“失我”二字，弱化了萧铣勇于自我牺牲的精神。C．王若虚认为宋祁只追求标新立异，肆意雕琢删减，而记载的史实往往模糊不清，有的甚至还违背了原本的意思。D．卜大有认为文章本无固定的繁简标准，刻意求繁会文辞冗长，刻意求简则文辞生涩，倡导为文当出于自然，反对刻意追求繁简。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且极称高帝之圣，盖不独去取失当，而其褒贬亦殊未安也。（2）其所以不及两汉文章者，其病正在此两句也，又反以为工，何哉？14．材料二是宋祁对材料一的修订改写，后两则材料对这种修订的评价有何异同？请简要分析。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成小题。秋思①陆游利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。欲舒老眼无高处，安得元龙②百尺楼。[注]①本诗写于嘉泰三年，这年陆游七十九岁，居住在山阴故乡。②元龙：陈元龙，即陈登，三国时人，素有扶世救民的志向。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联上句以“万火牛”比喻利欲对人的驱使，写出世人追名逐利的疯狂，与下句诗人的处境形成反差。B．颔联“日长似岁闲方觉”写闲居度日如年之感，与《临安春雨初霁》“小楼一夜听春雨”的心境相似。C．颈联“砧杵敲残深巷月”视听结合，用妇女的砧杵捣衣之声与月亮的残缺之形表现了诗人的落寞惆怅。D．尾联“安得元龙百尺楼”运用典故，充分表现诗人追慕陈登、建功立业的壮志与奋发有为的昂扬自信。16．本诗与黄庭坚的《登快阁》都写到“鸥鸟”，但表达的情感却不相同，请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《项脊轩志》中，归有光因不愿在读书时受到厨房往来之人的干扰，于是“______________”，而“______________”一句通过对听声辨人这一细节的描写，表现出归有光闭门苦读时的意趣。（2）《陈情表》中，李密向晋武帝上表陈述了自己的个人情况，其中起到总起和概括作用的句子是“______________，______________”。（3）杜甫《客至》中，反映纯朴的乡村人际关系的句子是“______________，______________”，颇有陶渊明“过门更相呼，有酒斟酌之”的意趣。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。①花神文化源远流长，②其雏形可追溯至春秋时期，③《淮南子》中便有“女夷鼓歌，以司天和”的记载。④至唐宋时期，花神文化逐渐形成了围绕以十二月令花神为核心的信仰谱系。⑤2026年春晚《贺花神》节目以“白玉月令组佩”为创作灵感，⑥进而将这份绵延千年的风雅搬上现代舞台。《贺花神》以“一月一人一景，一花一态一观”为叙事主轴，为每一种花卉匹配了极具风骨的历史人物。正月梅花神林逋，踏雪寻梅，那是“疏影横斜水清浅”的孤高隐逸；六月荷花神周敦颐，临池咏荷，那是“出淤泥而不染”的澄澈心境；八月桂花神李清照，把酒东篱，那是“自是花中第一流”的才情风骨。___________。在服装造型上，创作团队从各地博物馆汲取灵感。王昭君的衣饰采用了湖南博物院马王堆汉墓出土的对鸟菱