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文档简介
2025~2026学年河南商丘市商师联盟高一下学期4月期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:长城的修筑,源起于春秋时期部分诸侯国在其边界处修筑连续性防御墙体的传统。《管子》记载:“长城之阳,鲁也。长城之阴,齐也。”《左传》记载,楚国有“方城”。战国时期,伴随兼并战争加剧,各国普遍修筑长城。春秋战国长城见证了公元前7世纪至公元前3世纪我国北方农耕地区的地缘政治及其变化情况。秦汉时期,我国进入统一的多民族国家阶段,这一时期长城得到大规模修筑。秦朝拆毁内地长城,在北部边疆勾连秦、赵、燕长城并加以增筑,形成了举世闻名的万里长城。秦长城东起辽东,西至临洮(今甘肃岷县),充分借助山河之险,“堑山堙谷”,形成了严密的防御工事。汉长城东起辽东,连绵墙体蜿蜒盘旋,直至甘肃玉门关,玉门关以西以烽火台沿沙漠南北交通线路往西延伸。汉长城因此形成由墙体、列城、亭障、烽燧构成的防御体系。秦汉长城工艺以土墙、石墙为主,汉长城在河西走廊、西域等地以芦苇、红柳、梭梭木加沙的构筑方式较常见,烽火台除黄土夯筑外,还有土坯或土块垒砌做法。秦汉长城是我国历史上第一个大一统时期的重要产物,自此产生了一整套国家军事防御制度以及与之相应的工程技术体系。隋唐时期,隋朝多次大规模修筑长城,唐朝持续修缮、沿用前代长城,并在局部地区增建长城。景龙二年(公元708年),唐朝在黄河河套以北修筑了西、中、东3座受降城和1800余座烽燧,与周边的军镇、戍堡形成了完善的边防体系。唐朝时长城主要沿天山南北的交通线路向西大规模伸展,形成散布在今新疆维吾尔自治区全境交错纵横的烽火台、戍堡网络。公元10世纪至13世纪是中国长城修筑史上一个特别的时期。五代、宋、辽、西夏、金等均不同程度修筑、改建或增设过长城,或在局部地区新建了具备长城特征的防御体系,但这一时期的主要建筑形式不是墙,而是壕。宋朝通过挖壕引水形成屏障。辽曾“筑长城于镇东海口”。金界壕(又称“金长城”)始筑于公元12世纪初,是金代建设的军事防御工程,主要分布区域为我国内蒙古高原东部,界壕内垒墙体,设有马面,扩大防御面积,并在战略要地设置关隘、城堡、烽燧,在重要区域形成多层壕、墙并列的严密防御体系。明长城在工程技术、整体规模等方面较之以往各历史时期有显著提升,展现了我国古代在军事防御体系建设方面的最高成就。明代对长城主要设施进行普遍包砖,并创造性地发明了空心敌台,其内部可以驻兵、屯粮、储存武器,四面开箭窗,有助于掩蔽士兵,对外射击,相当于一座战斗堡垒。长城,以其上下两千年、纵横数万里的时空跨度,成为人类历史上宏伟壮丽的建筑奇迹和无与伦比的历史文化景观。1987年,长城被联合国教科文组织世界遗产委员会批准列入《世界遗产名录》,成为我国首批世界文化遗产。(摘编自赵现海《长城:中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征》)材料二:长城作为举世瞩目的军事防御工程,修建之初是服务于中国古代王朝的政治军事战略,它是古代中原王朝与游牧政权攻守战略博弈的产物。逐水草而居的生活状态决定了游牧部族可以很好地将战斗装备和日常生活相统一,极大地降低了军事活动的成本。这些都使其相对于中原地区有着明显的军事优势,骑兵的突袭与劫掠给中原地区带来诸多困扰,中原地区的统治者依靠长城的修筑,一定程度上消解了游牧部族军队的机动性,抵挡了北方游牧部族的侵扰,保护了中原地区的经济发展。清朝皇帝的长城观推动了长城意蕴的转变。康熙三十年(1691年),古北口、喜峰口一带的长城边墙较多倾塌,古北口总兵蔡元和工部等衙门议请修筑时,康熙帝表示反对,他首先从统治观念出发,认为“帝王治天下,自有本原,不专恃险阻”,随后在总结历代王朝修建长城的经验时指出,秦、汉等朝的长城并未起到完全消除边患的作用。可见,“守国之道,惟在修德安民,民心悦则邦本得,而边境自固,所谓‘众志成城’是也……今欲修之,兴工劳役,岂能无害百姓?且长城延袤数千里,养兵几何方能分守?”相较于利用地形险要,康熙帝指出“修德安民”才是解决边患问题的有效之策。与其大费周章、劳民伤财用砖石垒砌有形的长城,不若民心铸成的众志成城、团结一致的无形长城更为长久、坚固。清朝统治者放弃“专恃险阻”的长城防御体系,转而将治理重心放在凝聚民心上,“民心悦则邦本得”成为清朝“边境自固”的秘诀。清朝不再大规模修筑实体长城,而是注重使用长城道路、互市关口等设施,利用长城经贸交流的功能化解传统的“内外”之别。同时,也注意发挥众志成城的新意蕴,打破“南北”之分,促成中华各民族融为一体。由此,清代“长城”不仅成为贯通中国南北地区的中心地带,而且进一步为中华民族的凝聚与发展扫除了人为的地理障碍,使清朝迎来了“拓疆万里,中外一统”的盛况。近代以来,中国遭受到严重的边疆危机,我国军民在长城一带英勇抗击侵华日军,展现出中华民族不畏强暴的民族气节。在新的历史条件下,传统长城捍卫边疆的防御意义被用于中华民族抵抗外来势力侵略的现实需求中,长城被赋予的新内涵引申、外延到国民意志、民族精神等共同体意象层面。1935年赵允义在《长城》杂志的《卷首语》强调长城应“舍其质而取其义”,“全体国民的坚强意志”和“丰富的智识”才是“中国现代的真正长城”。范世勤认为无论敌人炮火怎样猛烈,绝不能把“士气”和“民气”这两座坚固长城摧毁。由此,长城在中华民族共赴国难的背景下,以其超越族群、凝聚认同的象征意义成为中华民族的代表性符号。(摘编自吕文利、马周睿《论长城在中国历史上的三重意蕴》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.秦汉长城的修筑注重因地制宜:秦长城充分借助山河之险;汉长城则在河西走廊、西域等地就地取材。B.游牧部族的军队机动性强,进行军事活动的成本较低,其骑兵战术形式的形成与生活方式有直接关系。C.公元10世纪至13世纪,五代、宋、辽等政权不再修筑墙体类防御工程,转为开壕,长城的建筑形式发生变化。D.康熙帝认为修筑有形长城并不能完全解决边患问题,只有“修德安民”,得到民心,才能使“边境自固”。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.《管子》《左传》中的相关记载,印证了春秋时期部分诸侯国已经开始修筑连续性防御墙体。B.明长城在工程技术和整体规模上超越前代,展现了我国古代在军事防御体系建设方面的最高成就。C.赵允义在《长城》杂志中外延了长城概念,把中国现代的真正长城阐释为全体国民的坚强意志与丰富智识。D.清朝统治者放弃“专恃险阻”的长城防御体系,以凝聚民心为主,长城原有的军事防御功能自此失去价值。3.根据材料一内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。关于长城的起源,普遍的说法是开始修筑于战国时期。当时由于相互战争,各诸侯国加固边界,修筑了土、石等不同材料的长墙,这便是后世所谓的“长城”。秦始皇在平灭六国以后,为了巩固北方的疆域,把________加以重新修缮连接,从而形成了一条万里长城。金朝出于抵御蒙古等势力南下的需要,在金世宗、章宗时期曾在北方边境大规模修筑长城。金长城亦称________,其防御结构的特殊性体现在“界壕”,旨在迟缓敌方骑兵的进攻。明朝面对北方蒙古势力的威胁,对长城进行多次修筑,并创造性地发明了________。明长城东起鸭绿江,西抵嘉峪关,是继秦皇、汉武之后长城修缮的又一高峰。4.两则材料都围绕长城展开论述,侧重点有何不同?请结合材料简要概括。5.长城鲜明地体现了中华文明的“连续性、创新性、包容性”,请结合材料对此简要分析。阅读下面的文字,完成下面小题。主角(节选)陈彦一直讨厌易青娥的黄主任调走了,原先的副主任朱继儒当了县剧团的一把手,团长、书记一肩挑。朱继儒团长一上任,先开会决定了五件大事,第一件就是把易青娥从炊事班临时调到演员训练班工作。易青娥终于能完全投入到《杨排风》的排练了大年初一,《杨排风》一经推出,立马引起了轰动。宁州剧团一下就火起来了。尤其是易青娥,连她自己都没想到,一个戏能有如此大的魔力。她几乎在一夜之间,就成了宁州县的大名人。宁州人看过好戏,但没看过这样好的戏,都说演杨排风的易青娥不仅武功好,而且扮相也好,唱得也好,是剧团好多年都没出过的“人梢子”。不几天,满县城就风传开了易青娥的各种故事。戏是越演越火了。县上几个领导,也不停地大会小会表扬着剧团,问剧团还有什么困难。朱团长就把书记、县长领到学员宿舍看了看。一个宿舍住几十号人。书记、县长都没想到,剧团住宿这么困难。书记还主动问,演杨排风的那个女子住在哪里,我们看一看去。朱团长开始还不敢把领导朝灶门口引,害怕挨批评呢。可一想,觉得也许是好事,说不定还能解决一些大问题。他就把领导引到易青娥住的灶门口去了。书记看完,半天没说话。县长也不知说啥好。书记问易青娥:“你一直就住这里?”易青娥点点头,不过她急忙又补了一句说:“住这里挺好的,冬天还暖和。”书记拍了拍易青娥的头说:“孩子,你给宁州争光了呀!我们不能让你住这样的地方啊!”随后,县里就做了一个重大决定:县医院整体搬迁新址后留下的老房子,一次性给剧团划拨二十间,以解决剧团年轻职工的住宿问题。这样,易青娥就算彻底搬出灶门口了。紧接着,剧团又被县里安排下乡巡演了。那是一个偏僻的村子。听说剧团演戏不要钱,村上一个年轻人就“煽动”朱团长,说无论如何,都要去他们那儿演一场《杨排风》。年轻人说,戏太好了。他们村子自古以来,就没正经唱过戏。要是县剧团能去他们那儿唱一回戏,让他给剧团一人磕一个头都行。第二天一早,剧团人就朝豹子沟垴村走。村里来了两个领路的娃,一问,一个十一岁,一个才九岁。易青娥觉得特别亲切,就一直紧跟着。翻过一座梁,她问还有多远,他们说快了;翻过一座梁,又问有多远,他们还是说快了。六十几号人,从早上九点出发,一直爬到过了中午十二点,问娃,还是说快了。可朝前看,除了山梁,还是山梁,连一点烟火气都寻不见。大家一直走到下午四点多,才见一个庄子在一片紫竹林后露出头来。娃才说,过了这个庄子就到了,也的确是过了庄子就到了。可到了地方,几乎没有一个人再动弹得了一打问,从乡政府爬到这架山垴上,整整三十里地。戏演到一半的时候,突然下起雨来,有人就建议,是不是把戏“夭”一些。“夭戏”,在行当里,就是谁家要是招待不好了,或者遇见大风、雨雪天气了,拣不重要的地方甩掉一些,把主骨架保留住,让观众基本能看懂就行。只要不是老戏迷,一般也是看不出来的。易青娥看大雨下着,没一个退场的,就想到自己小时候跑十几里路看戏的事:下着雨,下着雪,双脚冻得跟发面馍一样,仍是生怕戏短了,戏完了。唱戏的一走,天地就变得冷冷清清了。于是她一直坚持着,浑浑全全地,硬是把整本戏撑下来了。舞台顶上的篷布兜不住雨水,水朝台上泼洒着,一股一股的,把土台子冲得溜光溜光的。虽然几次滑倒,但易青娥始终坚持着导演最初的要求。台下观众就不住地给她鼓掌、喊好,直到她完成最后一个动作。豹子沟垴村,只有七十几口人,加上邻村的,也就一两百观众。可那天在雨地中,他们始终不变的坐姿,还有那震天动地的呐喊声,几乎影响了易青娥一生。她从中领悟到,唱戏是不能偷懒的。人可能在偷懒中获得一点快活,但会丢掉更重要的东西,也会丢掉一生最美好的记忆。那天,易青娥第一次获得观众给她披的被面子。那被面子,是老村主任准备给儿子娶媳妇用的,他竟然心甘情愿地拿出来给她披上。老村主任说:“我一生没看过这么好的戏,也没见过这样卖力的演员。我们要是都像易青娥这样演戏、做事、实诚,豹子沟垴的日子,早都过到人前去了。可惜我们一直都在摆花架子,把好日子折腾完了。”接他们去演出的那个年轻人,带着村里几十号人,一直把剧团送到下一个点。他们一路逢人便说顺口溜:看了《杨排风》,没酒没肉也精神;看了易青娥,不吃不喝能上坡。那天在路上,她舅跟她说了这样一席话:“娃呀,唱戏就要这样,不能亏了自己的良心。为啥好多人唱不好戏?就是好投机取巧,看客下面。看着眼下是得了些便宜,可长远,就攒不下戏缘、戏德。没了戏缘、戏德,你唱给鬼听去!‘夭戏’是丧戏德的事。尤其是‘夭’了可怜人的戏,就更是丧大德了。”这一路巡演下来,一共进行了两个多月,演了五十多场。几乎每到一处,都有人把舞台围得水泄不通。风里雨里,泥里水里,再苦再累,易青娥都没“夭”过戏,也没降低过任何演出标准。她的演技,她的风采,她的艺德,就被一传十、十传百地传得到处都是。每演一场,都有人给她披被面,有的地方:一披就是好几床。最后回团的时候,她竟然收获了七十多床被面。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
A.戏剧《杨排风》在大年初一演出之后就受到了宁州人的广泛称赞,易青娥也凭借自己的出色表现成为宁州县的大名人。B.在县医院整体搬迁新址后,宁州县领导从其留下的老房子中划拨出一部分给县剧团,以改善县剧团年轻职工的住宿条件。C.豹子沟垴村的村主任担心易青娥被雨淋,于是将准备给儿子娶媳妇用的被面拿出来给易青娥披上,体现了他对易青娥的关怀。D.豹子沟垴村村民送剧团走时说的顺口溜,既表现了他们对易青娥的赞扬,也体现了《杨排风》和易青娥对他们的精神状态产生重要影响。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文中加点的“煽动”指努力劝说,此处并不含贬义,强调年轻人想让县剧团去村里演戏的渴望,推动了故事情节的发展。B.小说运用较多笔墨写县剧团的人前往豹子沟垴村时翻过的山梁之多、花费的时间之久,凸显了豹子沟垴村的偏僻。C.小说写“两个多月”“五十多场”等具体的数字,意在突出县剧团演员在宁州县巡演《杨排风》的过程之艰辛。D.小说对易青娥形象的塑造,既有正面着墨,如写易青娥从没“夭”过戏,也有侧面烘托,如“几乎每到一处,都有人把舞台围得水泄不通”。8.小说中“易青娥看大雨下着”一段在语言上颇具特色,请结合文本相关内容简要分析。9.中国戏剧梅花奖是中国戏剧表演艺术的最高奖项。如果易青娥成功获得这一奖项,请你结合小说内容为易青娥写一段颁奖词,不少于90字。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:(宣惠王)十六年,秦败韩脩鱼,虏韩将申差于浊泽。韩氏急,公仲谓韩王曰:“与国非可恃也。今秦之欲伐楚久矣,王不如因张仪为和于秦,赂以一名都,具甲,与之南伐楚,此以一易二之计也。”韩王曰:“善。”乃警公仲之行,将西购①于秦。楚王闻之大恐,召陈轸告之。陈轸曰:“秦之欲伐楚久矣,今又得韩之名都一而具甲,秦韩并兵而伐楚,此秦所祷祀而求也。今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣,为之警四境之内,起师言救韩,命战车满道路,发信臣,多其车,重其币,使信王之救己也。纵韩不能听我韩必德王也必不为雁行以来是秦韩不和也,兵虽至,楚不大病也。为能听我绝和于秦,秦必大怒,以厚怨韩。韩之南交楚,必轻秦;轻秦,其应秦必不敬。是因秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王曰:“善。”乃警四境之内,兴师言救韩,谓韩王曰:“不谷②国虽小,已悉发之矣。愿大国肆志于秦,不谷将以楚殉韩。”韩王闻之大说,乃止公仲之行。(节选自《史记·韩世家》)材料二:陈轸之辩,不及苏秦、张仪,然轸常从容于战国之际,而仪、秦汲汲不能补其所不及。秦以客死,仪逃于魏,其周流诸国不得少休,用智巧而为力劳,何也?盖游说不可取必于一端,而仪、秦之术,一定故也。何者?苏秦必于纵,张仪必于横。夫一室之人不同,一日之心不同事。以叛散相倾之六国,而使之一心以为纵,虽孺子知其不可以久,此苏秦之所穷。且天下尝见为纵之利矣,一日而散为横,虽足以解约,然合散未可必,此张仪之蔽也。纵者不敢横,虽见横之利而不敢陈也,而游说以非之,是附其所不亲。横者不敢纵,虽见纵之利亦不敢陈,而强词以乱之,是谗其所不怨。附其所不亲,是交胡越之道也;谗其所不怨,是间兄弟之道也。然其亲与间之际劳矣。中道不幸,而谋失者必败。故仪、秦之身颠沛而濒于祸者数矣。陈轸之智不逮二子,而不主纵横之任,乘势伺变而行其说,故其为说不劳,而其身处安。故轸者,说士之巨擘者也。(节选自张耒《陈轸论》)【注】①购:同“媾”,求和。②不谷:古代君主、诸侯的自称。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。纵韩[A]不能听我[B]韩必[C]德王也[D]必不为[E]雁行[F]以来[G]是秦韩[H]不和也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“具甲,与之南伐楚”与“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鸿门宴》)两句中的“具”意思相同。B.“是因秦、韩之兵”与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)两句中的“因”意思相同。C.“且天下尝见为纵之利矣”与“百姓之不见保”(《齐桓晋文之事》)两句中的“见”意思不同。D.“是间兄弟之道也”与“彼节者有间”(《庖丁解牛》)两句中的“间”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.楚王在全国加强警戒,并宣称要发兵救援韩国,表示楚军将为韩国死战,韩王信以为真,于是终止了与秦国议和的计划。B.虽然陈轸的辩术比不上张仪、苏秦二人,但他能够从容自如地行事,而张仪、苏秦用尽智巧却身心俱疲。C.韩国在脩鱼之战中被秦军打败,公仲劝说韩王送一座城池给张仪,通过他与秦国讲和,共同讨伐楚国。D.在张耒看来,苏秦、张仪二人坚持的策略是固定不变的,他们即使知道了对方策略的好处也不会去宣扬。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)韩之南交楚,必轻秦;轻秦,其应秦必不敬。(2)虽孺子知其不可以久,此苏秦之所穷。14.材料二指出,陈轸是“说士之巨擘”。请结合材料一简要分析陈轸是如何成功劝说楚王的。三、诗歌鉴赏阅读下面这首元诗,完成小题。自咏十律·其八丁鹤年六军遥驻墨河濆,故国丘墟讵①忍闻。露冷金铜应独泣②,火炎玉石竟俱焚③。虞渊④日暮无还景,禹穴⑤秋深有断云。草泽遗民今白发,凭高无奈思纷纷。【注】①讵:难道,岂。②金铜泣:源自“金铜仙人辞汉”。汉武帝曾铸造高2丈的“金铜仙人”,立于长安宫中,以求长生。东汉末年,魏明帝曹叡派人将仙人迁往洛阳,传说仙人被拆运时,竟“乃潸然泪下”。③玉石焚:源自“玉石俱焚”。昆仑山盛产玉,当山火燃起时,美玉和顽石会一同被烧毁。④虞渊:神话传说中日落之处。⑤禹穴:汉江北岸大禹治水遗址。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()
A.“六军遥驻”的画面点出战乱背景,“讵忍闻”为全诗奠定悲凉的情感基调。B.五、六句描绘“虞渊日暮”“禹穴断云”等景象,暗含诗人对国运衰亡的绝望。C.“今白发”和“思纷纷”抒发诗人年华老去的无奈之情和对故国的无尽思念。D.本诗和李煜《虞美人》都借“故国”这一意象抒发诗人物是人非的深切慨叹。16.本诗颔联运用典故来表情达意,请结合全诗分析其内涵和作用。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,公西华表明自己在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面的志向的句子是:“____________,____________。”(2)古时,在春天到来之际,人们总是沐浴祈雨,冀望一年都风调雨顺。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙也为我们描绘过这样的画面:“____________,____________。”(3)下图让人联想到的古诗文名句可以是:“____________,____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。近期,“爱你老己”这一表达在中文互联网上迅速流行。“老己”这个全新词汇单位是理解整个表达的起点。汉语中存在一个能产性较高的“老+X”构词模式,其中“X”通常为单音节的亲属称谓(如兄、弟、姐、妹)或社会称谓(如师、总、板),用于表达亲近、熟悉或随意。①,“己”作为反身代词,理论上并不属于这一称谓词家族。因此,我们可以说“老己”是对“老+X”这一构式的强制性类推拓展,它利用了该模式的形式空位与情感色彩,填入了一个不符合其典型语义选择的成分。这种“违规”操作产生了双重效果:一方面,“老”作为前缀的亲近、戏谑色彩被成功嫁接于“自己”之上,使得“老己”在情感上区别于中性的“自己”,带了一层亲切、自嘲或轻松的语用含义;另一方面,这种组合的“非常规
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