2025~2026学年陕西咸阳市武功县普集高级中学高一下学期4月期中考试语文试卷

2025~2026学年陕西咸阳市武功县普集高级中学高一下学期4月期中考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。①非物质文化遗产的首要特征是非物质性，它们通过口头、技艺和行为来活态传续。然而，如果一味地强调非遗的这一特征，就会进入一个误区，即非遗没有物质性。②起初，非遗还有两个别称，一是口头文化遗产，一是无形文化遗产。这些都是为了区别“物质遗产”：口头对应文字，无形对应有形，非物质对应物质。这种称谓在划分遗产的类别上是十分合理的，口头的、无形的、非物质的文化遗产，在本质上完全区别于物质文化遗产。非遗概念的出现，在遗产的类型上是一个新的发现、新的确立。这种称谓是为了区别，为了强调其特点，并不等于非遗没有物质性。联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》中把非遗定义为：“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”想一想，我们是否关注到“有关的工具、实物、工艺品和文化场所”了呢？是否充分认识到这些物质性遗存的意义、价值，从而对它们进行保护了呢？③从整体上看，非遗的物质性主要体现在三个方面：一是非遗历史的物质见证；二是非遗的工具与相关实物；三是非遗的物质成果。一非遗历史的物质见证④能够见证历史的首先是文献与实物。然而，非遗是一种应用性的生活文化，少有文字记载，用到的器物也很少被保存下来。由于非遗的历史基本保存在人们的记忆中，技艺保存在代表性传承人的身上，口述史便成为非遗史料最主要的来源。然而记忆本身会有扭曲、遗忘或选择性遗忘，以及隐私障碍等问题。口述史并非完全客观的历史，非遗的历史需要通过群体口述进行反复验证。此外，要尽力挖掘非遗物质性的见证材料，如相关文字记载、历史实物等。这种材料十分珍稀，但不可或缺。哪怕是片纸只字，要对其进行保存。比如在山东杨家埠做年画调查时，意外发现代表性传承人杨洛书的祖辈在清代末期去莫斯科开店售画的护照，由此可以认识到杨家埠年画极盛时代的销售范围和国际影响力。再如在武强、东昌府、东丰台、滑县等地的古籍（包括地方志）中，很难查找到有关年画的文字记载，却从一些看似无关的老账本、分家契约和货单中，发现了一些珍贵且鲜活的年画史信息。非遗的历史不能编故事，要努力搜寻与挖掘非遗的相关文献和实物，对口述史与物质性材料、文献与实物进行综合研究。二非遗的工具与相关实物⑤技艺是非遗传承的核心内容。技艺是非物质的，但它是通过工具和相关器物来表达的。比如雕刻的刀具、印画的雕版、戏曲的服装与道具、乐师的乐器、画工的粉本、剪纸的花样、烧瓷的老窑、民俗的种种器物等。这些工具和物品往往是传承人从需要出发创造出来的，与他们独特的技艺融为一体。如果傩戏没有面具，皮影戏没有皮影，盘王祭没有盘王像，夏布没有织布机，皇会没有銮驾、设摆，它们就不会是如今的样子。这也是我们刻意保护老戏台、老作坊、老窑口等的原因。它们既是非遗的历史见证，也是非遗中“看得见摸得着”的不可或缺的一部分。⑥可是在历史中，由于它们是生活器具、生产工具，长期以来用坏则弃，保存无多。所以，搜寻和保存带有历史信息的非遗工具及器物，是非遗保护首要的、带有抢救性的工作。如果非遗代表性传承人现在使用的工具是传承有序的历史器物，就应该登记造册，进入保护视野。三非遗的物质成果⑦非遗的呈现大致分为两类：一类呈现于过程，一类呈现于结果。呈现在过程的非遗多是民间的戏剧、音乐、曲艺、民俗活动等；呈现在结果的多是民间美术、手艺、建筑等，这类非遗虽讲究技艺，但它们是以成果为目的，如印好一幅年画，刻好一尊石像，染好一块花布，烧好一件陶瓷，造好一座厝桥……作为非遗的木活字印刷术，它的技艺不仅表现在每一枚字模的镌刻中，更重要的是最终完成一本精美的图书。⑧我们必须要分清，有的作品是非物质的（戏剧和音乐等），有的作品是物质的。呈现在过程中的非遗多为一种“非物质性”的演示；呈现在成果中的非遗多为一件“物质性”的作品，我们称之为“物质成果”。“物质”相较于“非物质”，具有相对的稳定性。这种“物质成果”，是非遗技艺的体现，也是地域审美的直接呈现，能将非遗特有的地域美保存下来。因此，我们不能仅仅把物质成果当作技艺的“载体”。可是在民间，它们更像一种生活物品，存于日常，自生自灭，故而所存无多。在漫长的历史中，这种不被珍视的民间艺术作品易散易失，需要我们抓紧去收集和保存。⑨要再三提醒自己，不要忽略非遗的物质性。要在非遗学科中为它开辟一个研究空间，把对非遗的物质性材料的收集、考证、研究放在非遗档案和非遗博物馆，特别是在“系统性保护”等具体工作中，将其作为一个重要的专项课题。（摘编自冯骥才《非遗的物质性》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．口头文化遗产和无形文化遗产两个概念，都只突出了非遗的非物质性，而联合国教科文组织对非遗的定义则突破了这一局限。B．口述史是非遗史料的重要来源，却因其具有主观性无法成为有效史料，需要与物质性材料综合研究，才能真实地还原非遗历史。C．传承人从需要出发创造出来的工具，与他们独特的技艺融为一体，是非遗的历史见证，必须登记造册，进入保护视野。D．物质相较于非物质具有稳定性，因此，相较于戏剧、音乐等非物质作品，非遗物质成果能更好地呈现和保存地域审美。2．下列对原文相关内容和论证的分析评价，不正确的一项是（）

A．材料第②段结尾连用两个问句，强化了语气，形成了语义的递进，突出了要充分重视非遗物质性的观点。B．材料第⑤段先列举大量事例，再进行反向推论，意在证明技艺是非遗传承的核心内容，论证极具说服力。C．材料中对非遗呈现的分类，可以表示为：D．未来的非物质文化遗产保护工作，可能会出现一个专门负责研究“非遗物质性”的学科分支或课题项目组。3．下列选项中，属于第⑧段提到的非遗“物质成果”的一项是（）

A．闻名中外的赵州古桥B．造型多样的藁城宫灯C．无极剪纸的清代刻刀D．气壮山河的常山战鼓4．“河北梆子”是河北省最具代表性的地方声腔剧种，是国家级非物质文化遗产之一，应当从哪些方面挖掘整理其物质性遗存？请结合材料简要分析。5．某博物馆策划非物质文化遗产展览，请根据材料相关论述，从以下两个展品中任选其一，从非遗的物质性角度阐释其价值。阅读下面的文字，完成小题。压迫丁西林[开幕时，一个着粗呢洋服、长筒皮靴的男人坐在茶几旁边的一张椅子上抽烟斗，一个老妈子立在门外。]男客（不耐烦，站起）唉，你先弄一点东西来吃，好不好？老妈东西倒有，在那里，不过这也得等太太回来。男客吃东西也得等太太回来？老妈（叹了一口气）是的，吃东西得等太太回来，房子的事情，也得等太太回来。男客不把这房子租给我？谁叫她收我的定钱？老妈是的，那只怪小姐不好。其实——唉——这房子已经空了有一年多了，也没有租出去。男客这样说为什么一年多没有租出去呢？老妈我们的太太爱的就是打牌，一天到晚在外边。家里只有我和小姐两个人。有人来看房，都是小姐去招呼。有家眷的人，一提到太太、小孩，小姐就把他回了。没有家眷的人，小姐才答应，等到太太回来，一打听，说是没有家眷，太太就把他回了。这样不要说一年，就是十年，我看这房子也租不出去。男客一个人没有结婚，并没有犯罪，为什么连房子都租不得？老妈啊，这大概是太太回来了。（走到门口，高声）是太太么？[房东太太由后门走进，老妈跟在她的后面。]房东（从一个皮夹里拿出一张票子）啊，这是先生你留下的定钱，请你收起来。男客啊，对不住，我今天是到这边来住宿的，不是来讨定钱的。房东怎么？昨天我不是对你说明白了么，说这房子不能租给你？男客啊，是的，你说的很明白。房东那么今天你还叫人把行李送到这儿来是什么意思？男客（高兴得很）因为叫我不要来是你说的，不是我说的，我并没有答应你说不来。我答应了没有？房东（渐渐地感到不快）你这话我真不大明白，你的意思，好像是说这房子的租不租要由你答应，是不是？男客喔，不是，这房子的租不租，自然是要由你答应。不过，既把房子租了给我，这房子的退不退，就得由我答应。你知道，现在房子不是租不租的问题，是退不退的问题。房东（渐渐生起气来）我这房子是几时租给你的？男客你既然收了我的定钱，这房子就算租了给我。房东真是碰到鬼，我几时收你的定钱？那是我的女儿，她不懂事。男客不懂事？她又不是一个小孩子。房东喔，现在这些废话都不必讲，我是要租一个有家眷的人。男客你这话说的毫无道理，你租房的时候，说明了要家眷没有？房东你这人一点道理不讲，我没有这许多工夫来和你争论。老妈（想做和事佬）喔，太太，今天时候也不早了，天又下雨，再要这位先生另外找房子，也不大方便，可不可以让这位先生暂时在这儿住一宵，明天再想旁的法子。男客（固执）不行！这话不是这样讲，如果我不租这房子，我即刻就走，既是收了我的定钱，这房子就非租我不可！房东那么我告诉你，你今晚非走不可！男客（冷笑了一声）喔！（坐了下来）房东（站到他的面前）你走不走？男客不走！房东王妈，去把巡警叫来。老妈喔，太太！（由后门走出）房东要他即刻就来！（由后门走出，用力将门一关）男客（正想抽烟，忽然来了敲门的声音。厉声的）进来！（仍然背了门立着）女客（推开门，轻轻走进）有人告诉我，说这边还有几间空房……男客啊，你是来租房的！女客是的。不知道这边的房子租出去了没有？[女客进来也要租房，男客说没有家眷不能租房子。女客提出假装做男客的太太。]巡警您贵姓？府上是？男客（不客气的）我姓吴。府上？我没有府上。女客（委屈地）啊，你是拿定主意不要家了，是不是？巡警（注意到插嘴的人，向男客人）这位……贵姓是？男客（答不出，看了女客人一眼。女客也正在代他为难。他只好起始做起依旧赌气的丈夫来）我不知道。你问她自己好了。巡警（真的问她自己）您贵姓？女客（很高兴地）我？我……也姓吴。巡警喔，你也姓吴。您是来这边？……女客我！我是来这边找人的。房东（不能再忍耐了）你到这边找什么人？女客（很客气的向她点了一点头）我到这边来找我的男人。房东找你的男人？谁是你的男人？女客我想你应该知道吧？——你把房子都租了给他。房东怎么！这位先生是你的男人么？女客我不知道。你问他好了，看他承认不承认？老妈（也不能再忍耐了）太太，你看怎么样！我老早就对您说过，这位先生一定是有太太的，您不信。巡警（糊涂了）怎么？刚才不是说这位先生没有家眷，怎么现在他又有了家眷？老妈刚才这位太太还没来，我们怎么会知道？巡警这话可得要说明白了。现在这位先生的太太既是来了，这事就好办。如果太太是和先生在这边同住，那就没有我的事，如果太太不在这边住，这件事还得……老妈不要瞎说吧。太太自然是在这边住。太太不在这边住，到哪里住去？——好了，现在没有你的事了，你赶紧回去打你的牌去吧。（把风灯送到他手里）走！走！巡警这样说，那就没有我的事了。好了，再见，再见。女客再见。你放心好了，哪一天我不在这里住的时候，我通知你就是了。巡警对不起，打搅，打搅。[巡警走出。老妈兴高采烈地拿了茶壶走出。房东太太承认了失败，看了她的客人一眼，也只好板了面孔走出。]男客（关上门，想起了一个老早就应该问而还没有问的问题，忽然转过头来）啊，你姓什么？女客我……啊……我……——闭幕（写于1926年1月）6．下列对剧本相关内容的理解与概括，不正确的一项是（）

A．“唉，你先弄一点东西来吃，好不好？”表现了男客等候房东时焦急和不耐烦的心理。B．本剧既有对没有家眷而受到房东精神上“压迫”的人的同情，也有对充满歧视的心理的不满。C．男客紧紧抓住房东的逻辑漏洞，据理力争，房东无可奈何，只好打发老妈去叫巡警。D．面对房东依仗房产的故意刁难，男客无所畏惧，认为自己既然付了定钱，就一定要租到房子。7．下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．结尾“你姓什么？”这一问题，引发了读者对剧情突转过程的重新回顾，给人以回味无穷之感。B．“吃东西得等太太回来，房子的事情，也得等太太回来”，侧面表现了房东的独断专横。C．房东的租房条件，造成她与男客矛盾冲突的同时，也为男、女客之间的矛盾冲突埋下伏笔。结尾“你姓什么？”这一问题，引发了读者对剧情突转过程的重新回顾，给人以回味无穷之感。D．作者设计男、女客假扮夫妻欺骗房东的剧情，来平息矛盾，化解冲突，使剧作富有喜剧色彩。8．简要分析女客这一人物在剧中的作用。9．钱理群认为，丁西林的戏剧具有机智、幽默的风格。请结合剧本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：季羔为卫之士师，刖人之足。俄而卫有乱，季羔逃之。刖者守门焉，谓季羔曰：“彼有缺。”季羔曰：“君子不逾。”又曰：“彼有窦。”季羔曰：“君子不隧。”又曰：“于此有室。”季羔乃入焉。既而追者罢，季羔将去，谓刖者曰：“吾不能亏主之法而亲刖子之足，今吾在难，此正子之报怨之时，而逃我者三，何故？”刖者曰：“断足，固我之罪也，无可奈何。曩者君治臣以法令先人后臣欲臣之免也臣知之；狱决罪定，临当论刑，君愀然不乐，见君颜色，臣又知之；君岂私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以悦君也。”（节选自《孔子家语·致思》，略删减）材料二：子夏问孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之仁，贤于丘也。”曰：“子贡之为人奚若？”子曰：“赐之辩，贤于丘也。”曰：“子路之为人奚若？”子曰：“由之勇，贤于丘也。”曰：“子张之为人奚若？”子曰：“师之庄，贤于丘也。”子夏避席而问曰：“然则四子者何为事夫子？”曰：“居！吾语汝。夫回能仁而不能反，赐能辩而不能讷，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。”（节选自《列子·仲尼篇》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。曩者A君治臣B以法令C先人D后臣E欲F臣之G免也H臣知之11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．报怨，指报复仇怨，其中“报”与“捷报频传”的“报”意思不同。B．贰，意谓背叛，有二心，与“且贰于楚也”中的“贰”用法相同。C．居，意谓坐下，与“居则曰：‘不吾知也’”中的“居”词义不同。D．私，意谓偏向，与“吾妻之美我者，私我也”中的“私”词义不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．季羔临危不越墙，不钻洞，斯文体面地脱离了险境，律己示人有君子之风。B．守门人认为，季羔审理他的案件时既做到了公正执法，又做到了心存不忍。C．季羔对犯罪的守门人施行了刖刑，后季羔临难，守门人令他钻狗洞为难他。D．孔子点评学生时赞其所长，亦不避其短，重视学生的德才发展和为人处世。13．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）天生君子，其道固然，此臣之所以悦君也。（《孔子家语·致思》）（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）14．材料二中，孔子认为四位弟子在为人方面有哪些共同特点？三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成各题。寄南岳廖融潘若冲曾经别墅住行踪，春浪和烟撼钓筒。共步幽亭连石藓，寄眠静榻带松风。秋来频梦岳云白，别后应添鹤顶红。又泛汴舟随汴水，不堪南望思忡忡。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联回忆了昔日与友人同住同游的经历，描写在烟雾朦胧中踏着春浪捕鱼的清幽闲适的生活图景。B．颔联石藓、松风等营造出静谧雅致氛围，“共步幽亭”“寄眠静榻”等生活细节，尽显情谊深厚。C．颈联写近来常梦见南岳地的悠悠白云，设想老友别后养鹤相伴，含蓄表达对南岳故友深切的怀念。D．全诗语言清新淡雅，通过行旅中对友人所在方向的“南望”，表达了诗人归隐田园的人生追求。16．诗歌尾联“不堪”二字蕴含了丰富的情感，请简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言治国而述民乐，胸次悠然，这幅“_______，_______”礼乐交融的春日郊游图体现了他对儒家“礼化于民”思想的理解。（2）空间对照能增强诗歌情感表达的张力，如《登岳阳楼》“_______”写千里之外的战乱，“_______”又将个人悲泣收束于咫尺楼台，反差强烈。（3）巧用典故，思古鉴今，《桂枝香·金陵怀古》以“《后庭》遗曲”批判统治者耽于享乐，以“_______，_______”揭示荒淫亡国之痛。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。新质生产力的核心是创新，载体是产业。离开作为载体的产业，空谈创新，无异于①。经济发展从来不靠一个产业打天下，而是②。主导产业和支柱产业持续迭代优化，光伏、新能源汽车、高端装备这些促进当前经济增长的重要引擎，都是从曾经的未来产业、战略性新兴产业发展而来的。眼下的当务之急是要抓住新一轮科技革命和产业变革的机遇，培育壮大战略性新兴产业，围绕战略性新兴产业发展为中心推动生产力的发展。着眼于战略性新兴产业发展，关键在于增强科技创新能力。以科技创新推动产业创新，以产业创新打造发展引擎。生产力的发展需要一个长期渐进的过程，形成新质生产力不可能③。在国际科技竞争白热化的今天，要在大部分领域实现由“跟跑者”向“并跑者”“领跑者”的转变，需要一个相当长的过程。因此，面对纷繁复杂的困难挑战，必须准确识变、科学应变、主动求变，坚定信心、迎难而上、攻坚克难，保持韧性、耐心和定力，遵循发展规律。唯有如此，才能更好地谋划产业发展思路，加快推动新质生产力的形成和发展。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．纸上谈兵百家争鸣一挥而就B．缘木求鱼百家争鸣一蹴而就C．缘木求鱼百舸争流一挥而就D．纸上谈兵百舸争流一蹴而就19．下列各句中的引号和文中引号作用相同的一项是（）

A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，叫做“发扬国光”。B．具有中国特色的建筑都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”组织起来的。C．诗人们似