2026年人教版高二第二学期语文期末经典真题演练试卷（附答案可下载）

2026年人教版高二第二学期语文期末经典真题演练试卷（附答案可下载）

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。《乡土中国》是费孝通先生研究中国农村社会的经典著作，其中“差序格局”是其核心概念之一。费孝通认为，中国传统社会的结构犹如把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。这种以自我为中心的差序格局，与西方社会的团体格局形成鲜明对比。差序格局的形成，植根于中国传统的乡土社会。在这种社会中，人们活动的范围局限于生于斯、死于斯的土地，彼此熟悉，靠血缘、地缘等关系连接。这种关系的伸缩性很强，“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”。差序格局对中国社会的影响深远。在道德观念上，它表现为“克己复礼”“推己及人”，如“孝悌也者，其为仁之本与”，从己到家，由家到国，由国到天下，形成一套差序式的道德体系。在人际交往中，讲关系、重人情，便是差序格局的具体体现。不过，差序格局也有其局限性。它容易导致公私不分、裙带关系等弊端，难以形成普遍的规则意识，不利于现代公民社会的构建。当下我们探讨乡土社会的转型，正是要在传承其合理内核的基础上，打破差序格局的消极影响，建立更具普遍性的社会关系。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“差序格局”是费孝通《乡土中国》中用以阐释中国传统社会结构的核心概念。B.中国传统社会的结构是一种以自我为中心的波纹状格局，与西方团体格局迥异。C.差序格局的形成源于乡土社会的地域局限，使人们彼此熟悉且仅靠血缘连接。D.差序格局影响了中国传统的道德观念和人际交往，形成了差序式的道德体系。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以“差序格局”为论述核心，对比中西方社会结构，凸显其独特性。B.文章引用费孝通关于波纹的比喻，旨在说明差序格局的伸缩性和层次性。C.文章从道德和人际交往两方面阐述差序格局的影响，层次清晰，论证充分。D.文章最后指出差序格局的局限性，意在否定其在现代社会中的传承价值。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.乡土社会中，人们活动范围固定，因此彼此间的社会关系不会发生变化。B.“推己及人”的道德观念，是差序格局在传统道德体系中的具体体现。C.差序格局的伸缩性，导致了公私不分等弊端，完全不利于现代社会发展。D.构建现代公民社会，需要彻底打破差序格局，建立普遍性的规则意识。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）阅读下面的文字，完成4-6题。从维熙《啊，燕子》（节选）雨，淅淅沥沥下了三天三夜。我坐在屋内，听着窗外的雨声，心里像揣着一团乱麻。母亲的病情越来越重，家里的境况也越来越差。墙上的那幅画——《燕子图》，是父亲生前留下的唯一遗物。画中的燕子，一双翅膀展开，似乎要冲破纸壁，飞向那风雨中的天空。我想起了小时候，父亲牵着我的手，在院子里看燕子筑巢。那时的天空，湛蓝如洗，燕子在电线上排成一行行，像五线谱上的音符。父亲说，燕子是春天的使者，是吉祥的象征，只要有燕子在，家里就有希望。可如今，燕子不见了，家里的希望也似乎黯淡了。“孩子，去把燕子图取下来吧，雨停了，说不定燕子会飞回来的。”母亲的声音很轻，却带着一丝恳求。我走过去，轻轻取下那幅画，纸面上的颜色有些模糊了，是雨水浸的吗？还是我刚才看画时，眼里的泪水滴在了上面？我把画贴在窗台上，让风吹着，让雨打着。我希望雨水能洗去画面上的灰尘，也能洗去我心里的愁绪。傍晚的时候，雨停了。天边出现了一道彩虹，像一座桥，连接着天空和大地。忽然，我听见窗外传来一阵“唧唧”的叫声——是燕子！我惊喜地跳起来，跑到窗边，只见屋檐下，有两只燕子正在飞来飞去，嘴里叼着泥草，似乎要重新筑巢。母亲在屋里喊道：“孩子，你看，燕子回来了！”我转过头，看见母亲的脸上露出了久违的笑容，那笑容，像雨后的阳光，温暖而明亮。我望着窗外的燕子，心里的乱麻似乎被理清了。燕子在风雨中归来，母亲的病会不会也有好转？我想，只要像燕子一样，不惧怕风雨，总会迎来天晴的时候。4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中以雨作为背景，既烘托了“我”的愁绪，也为燕子归来的情节做了铺垫。B.画中燕子的意象，既象征着父亲的期望，也寄托了“我”对希望的渴求。C.文中母亲的话语，表现出她对燕子归来的期盼，也暗含着她对儿子的安慰。D.结尾处“我”的心理变化，表明“我”完全摆脱了家境窘迫和母亲病情的困境。5.赏析文中画线的句子。（5分）原文画线句：天边出现了一道彩虹，像一座桥，连接着天空和大地。6.结合全文，谈谈你对“燕子”这一意象的理解。（8分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成7-10题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。识者壮之。署南平教谕，御史诣学官，属吏皆伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。都御史鄢懋卿巡盐，过淳安，瑞供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛威去。万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。（节选自《明史·海瑞传》）7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.欲开道置县，以靖乡土靖：安定B.令老仆艺蔬自给艺：种植C.曩胡公按部曩：从前D.令巡按御史廉察之廉：廉洁8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.乡试，是科举考试中的一级，每三年举行一次，考中者称为举人。B.教谕，是古代掌管县学教育的官员，负责文庙祭祀和教育生员。C.台谒，指在御史台官署拜见上司，属吏需行伏谒之礼。D.赠，指古代皇帝为已去世的官员及其亲属加封官职或称号。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.海瑞刚正不阿，在御史巡视学官时，他拒绝行伏谒之礼，维护了师长的尊严。B.海瑞为官清廉，任淳安知县时，穿布袍吃粗米，让老仆种菜自给，生活简朴。C.海瑞智斗胡宗宪之子，没收其携带的数千两银子并上缴国库，让胡宗宪无法怪罪。D.张居正忌惮海瑞的刚直，尽管朝廷内外多人推荐，最终还是没有征召海瑞为官。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。（2）丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成11-12题。拟行路难（其四）鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。11.下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.鲍照诗以“泻水置平地”起兴，用流向不同比喻人生境遇的差异，暗含不平之意。B.陶渊明诗“心远地自偏”，是说只要内心超脱尘俗，即使身处闹市也能清静。C.鲍照诗“吞声踯躅不敢言”，表现了诗人因命运坎坷而不敢抒发心中愁闷的无奈。D.陶渊明诗“悠然见南山”的“见”字，体现了诗人不经意间偶见南山的闲适心境。12.两首诗歌表达的情感有何不同？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）13.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是“浴乎沂，______，______”，体现了他追求礼乐教化的理想社会。（2）王羲之在《兰亭集序》中感叹“______，______”，感慨生命的短暂，不如永恒的宇宙。（3）苏轼在《石钟山记》中指出“______，______”，批评了当时士大夫不愿深入考察事物的现象，点明了自己写作此文的目的。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成14-16题。《典籍里的中国》是一档以“文化节目”为定位的综艺节目，它通过“戏剧+影视+综艺”的综合表达方式，演绎典籍中的经典篇章，让观众______地感受到中华优秀传统文化的魅力。节目一经播出，便掀起了收视热潮，收获了如潮好评。在节目中，嘉宾们演绎了《尚书》《论语》《史记》等典籍中的故事，将______的古籍内容转化为生动的舞台戏剧，让观众在沉浸式的体验中，与先贤进行跨时空的对话。这种创新的形式，不仅打破了传统文化类节目严肃、枯燥的刻板印象，也为文化传承注入了新的活力。然而，节目在追求创新的同时，也面临着如何平衡“娱乐化”与“严肃性”的问题。如果过度追求娱乐化，可能会导致典籍内容的失真；如果过于强调严肃性，又可能会让观众感到乏味。因此，如何把握好两者之间的度，是文化类节目需要不断探索的课题。14.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.身临其境浩如烟海B.设身处地汗牛充栋C.身临其境汗牛充栋D.设身处地浩如烟海15.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.它通过“戏剧+影视+综艺”的综合表达方式，演绎典籍中的经典篇章，让观众深刻地感受到中华优秀传统文化的魅力。B.它通过“戏剧+影视+综艺”的综合表达方式，演绎典籍中的经典篇章，使观众感受到中华优秀传统文化的魅力被深刻地展现出来。C.它凭借“戏剧+影视+综艺”的综合表达方式，演绎典籍中的经典篇章，让观众感受到中华优秀传统文化的魅力。D.它凭借“戏剧+影视+综艺”的综合表达方式，演绎典籍中的经典篇章，使中华优秀传统文化的魅力被观众深刻地感受到。16.下列各句中的引号，和文中“文化节目”的引号作用相同的一项是（3分）A.他在学校念书的时候，同学们就称他为“辩论家”。B.我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。C.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，就是她们难得的佳肴。D.古人写文章讲究“言必信，行必果”，现在看来，还是有道理的。（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）17.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）青年人要传承文化，不仅要______，更要将文化内涵内化于心、外化于行。比如对待传统节日，不能只停留在吃粽子、赏月等形式上，______，才能真正理解文化的价值。只有这样，才能成为文化传承的主体，______。18.请将下面的句子改写为整句，不得改变原意。（5分）田野里，麦田翻滚着金色的波浪，小溪流淌着清澈的河水，山坡上长满了翠绿的树木，天边飘着洁白的云朵。四、写作（60分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。《论语·子罕》云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孔子强调人要有坚定的志向，哪怕是普通的人，也不能轻易改变自己的志向。新时代的青年，面对纷繁复杂的世界，如何坚守自己的志向？请结合材料，写一篇议论文，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2026年人教版高二第二学期语文期末经典真题演练试卷参考答案一、现代文阅读I（论述类文本）1.C解析：原文提及差序格局的形成“靠血缘、地缘等关系连接”，并非“仅靠血缘”，选项表述有误。2.D解析：文章最后指出差序格局的局限性，意在说明要传承其合理内核、打破其消极影响，并非否定其传承价值，选项错误。3.B解析：A项“社会关系不会发生变化”与原文不符；C项“完全不利于”表述绝对；D项“彻底打破”与原文“在传承合理内核基础上打破”不符。二、现代文阅读II（文学类文本）4.D解析：“完全摆脱了困境”表述绝对，文中“我”只是重新燃起希望，并未摆脱困境。5.运用比喻修辞，将彩虹比作桥，生动描绘雨后天边彩虹横跨天地的景象；烘托出“我”看到燕子归来后的惊喜心情，暗示困境将迎来转机，为下文母亲展露笑容做铺垫。6