2026年苏教版高二第二学期语文期末质量评估试卷（附答案可下载）

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阅读下面的文字，完成1-9题。材料一《乡土中国》是费孝通先生对中国基层社会结构的经典阐释，其中“差序格局”“礼治秩序”等概念，至今仍是理解中国社会的核心钥匙。差序格局以“己”为中心，像水中泛起的波纹，越推越远，愈推愈薄，对应着中国传统社会的人际关系网络；礼治秩序则是乡土社会的行为规范，源于长期的生活经验，无需外在强制，依靠人们的自觉遵循，维系着传统社会的稳定。进入当代社会，乡土中国向城乡中国转型，《乡土中国》的思想价值并未褪色，反而在乡村振兴、基层治理等实践中不断被激活，成为联结传统与现代的重要文化纽带。材料二当前我国乡村振兴战略的推进，离不开对传统治理资源的转化与创新。传统乡村的“礼治”并非是要回归旧秩序，而是要从其蕴含的仁爱、信义、互助等核心价值中，挖掘适配现代乡村治理的养分。比如，不少乡村成立的“乡贤理事会”“红白理事会”，就是对传统礼治中贤能治理、公序良俗的现代改造，既保留了乡土社会的情感联结，又契合了现代法治的基本要求，为当代乡村治理注入了内生动力。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.差序格局以己为中心的波纹式结构，是中国传统社会人际关系的典型特征B.礼治秩序依赖长期生活经验形成，是乡土社会维系稳定的唯一核心力量C.《乡土中国》的核心概念能为当代乡村治理提供理论参考和历史镜鉴D.从乡土中国到城乡中国转型，传统社会的部分治理逻辑仍具有现实意义2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.差序格局的波纹式结构只存在于中国传统社会，与当代城市社会无关联B.当代乡村治理完全摒弃传统礼治，才能构建符合时代要求的治理体系C.“乡贤理事会”的成立，体现了对传统礼治中贤能治理的现代转化D.《乡土中国》的概念在当代社会的应用，证明传统理论比现代理论更具价值3.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.材料一采用总分结构，先提出核心概念，再阐释其内涵与当代价值B.材料二以“乡贤理事会”为例，证明传统礼治可与现代治理相融合C.材料一引用费孝通的经典理论，增强了论述的权威性和科学性D.两则材料都围绕“差序格局”展开，侧重分析其当代应用价值4.结合两则材料，概括《乡土中国》的思想价值体现在哪些方面。（6分）5.请结合材料，谈谈你对当代乡村治理中“礼治传承”与“法治建设”关系的理解。（6分）阅读下面的散文，完成6-9题。《老槐树》（节选，作者：刘亮程）村东头的老槐树，站了不知多少年。它的根扎在村东的高坡上，盘绕着整个村庄的地气，枝桠伸到每家每户的屋顶，伸到田野的上空。我们小时候，总爱在老槐树下玩耍，爬树、跳皮筋、听大人讲故事。有一年夏天，天气酷热，老槐树上的蝉鸣了整整一个月。正午时分，老槐树的影子是村里最宽的，全村的人都坐在树下纳凉，摇着蒲扇，聊着收成，聊着远方打工的孩子。有一次，爷爷摸着老槐树的树干说：“这树是咱们村的根，它活着，咱们村就不会散。”那时候我不懂，只觉得老槐树的树皮粗糙，硌得手疼。后来我去城里上学，再回来时，老槐树的树干更粗了，可村里的人却少了很多。年轻人都去了城里，只剩下老人和孩子。老槐树下再也坐不下全村的人，只有几个留守的老人，搬着小板凳，坐在树的西北角，小声地聊着天。有一次我看到，老槐树的一根主枝被风刮断了，落在地上，像一个倒下的巨人，没人去管它。去年清明，我回到村里，发现老槐树的周围被清理干净，有人在树下立了一块石碑，上面刻着“村魂”两个字。几个年轻人围在树下，正在给老槐树浇水。村支书说，这几年村里搞乡村旅游，准备把老槐树打造成乡村文化的标志，让在外打工的人都回来看看。我摸着老槐树的树干，忽然想起爷爷说的话，原来那树不是村的根，是咱们心里的根啊。6.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中以老槐树为线索，串联起村庄的过去、现在与未来，结构清晰B.“老槐树的树皮粗糙，硌得手疼”，暗示童年时期“我”对老槐树的排斥C.文中“断枝无人管”的细节，体现了村庄空心化后的落寞D.文末石碑上的“村魂”二字，点明了老槐树的文化象征意义7.赏析文中画线的句子（4分）：“它的根扎在村东的高坡上，盘绕着整个村庄的地气，枝桠伸到每家每户的屋顶，伸到田野的上空。”8.结合文本，分析老槐树在文中的意蕴。（5分）9.本文的语言具有“质朴而厚重”的特点，请结合文本简要分析。（6分）阅读下面的文言文，完成10-13题。《史记·项羽本纪》（节选）项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.项王军壁垓下壁：修筑营垒B.时不利兮骓不逝逝：流逝C.骑能属者百余人耳属：跟随D.田父绐曰“左”绐：欺骗11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A.左右皆泣，莫能仰视非女莫之止也B.此天之亡我师道之不传也久矣C.令骑将灌婴以五千骑追之以故汉追及之D.吾起兵至今八岁矣今其智乃反不能及12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）（1）夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”（2）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。13.结合节选文本，简要分析项羽的性格特点。（4分）阅读下面的宋诗，完成14-15题。《书愤》陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首联回忆早年壮志，感叹世事艰难，奠定全诗沉郁悲愤的基调B.颔联选取“楼船”“铁马”等典型意象，概括宋军抗金的关键战役C.颈联“空自许”“已先斑”，写出岁月蹉跎、壮志未酬的苦闷D.尾联引用《出师表》，主要是为了批判诸葛亮的穷兵黩武15.这首诗的情感丰富，请结合全诗简要分析。（7分）16.补写出下列句子中的空缺部分（10分）（1）《论语·为政》中强调学习与思考辩证关系的句子是：____，____。（2）陆游《书愤》中概括两次抗金胜利的诗句是：____，____。（3）《滕王阁序》中描绘水天相接景色的名句是：____，秋水共长天一色。（4）《琵琶行》中描写琵琶声暂停后意境深远的名句是：____，此时无声胜有声。（5）《史记·项羽本纪》中项羽在垓下慷慨吟唱的诗句是：力拔山兮气盖世，____；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！为迎接学校“经典传承”文化节，高二（1）班举办《乡土中国》读书分享会，请你参与完成相关任务。17.下列各句中加点成语的使用，不正确的一项是（3分）A.分享会上，同学们对《乡土中国》中“差序格局”的解读各抒己见，气氛热烈B.班长引经据典，结合当代案例阐释“礼治秩序”的价值，说得头头是道C.部分同学认为《乡土中国》的观点早已过时，这种看法其实是不刊之论D.通过本次活动，大家对经典的理解更加深刻，真可谓受益匪浅18.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.通过举办读书分享会，使同学们进一步认识到经典的当代价值B.同学们围绕乡土治理、文化传承等方面展开了讨论C.他重点对“差序格局”这一概念作了详细的说明和解释D.能否将经典内容与现实结合，是分享会取得成功的关键19.请将下面的长句改写成三个短句，不得改变原意（4分）《乡土中国》是费孝通先生撰写的一部阐释中国传统社会结构和文化特征的具有深远影响的学术著作。20.请为本次读书分享会写一句宣传语，至少使用一种修辞手法，不超过20字（4分）21.分享会结束后，班主任让你在班级群里发一则通知，邀请未参加的同学观看回放，要求语言得体，不超过100字（6分）阅读下面的材料，根据要求写作（60分）苏教版高二语文教材中，《乡土中国》是必读书目，《史记选读》《唐诗宋词选读》是选修内容，这些经典跨越时代，蕴含着深刻的人生智慧与文化力量。请结合自己阅读这些经典的体会，以“从经典里寻找当代力量”为主题，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。参考答案：1.B（“唯一核心力量”表述错误，原文未提及“唯一”）2.C（A项“只存在于传统社会”错误；B项“完全摒弃”错误；D项“传统理论比现代理论更有价值”错误）3.D（两则材料未围绕“差序格局”展开，材料二侧重礼治与现代治理的融合）4.①《乡土中国》的核心概念是理解中国传统社会的钥匙，能帮助我们认识传统社会的结构与治理逻辑；②其思想价值可激活当代乡村振兴、基层治理的实践，为构建现代治理体系提供历史镜鉴；③传统礼治中的仁爱、信义等核心价值，可转化为当代社会的文化养分。（每点2分，共6分）5.①礼治传承是法治建设的重要补充，传统礼治中的公序良俗、贤能治理可与法治相融合；②法治建设为礼治传承提供保障，需以现代法治规范礼治的运行，避免其僵化；③二者相辅相成，共同构建兼具温情与秩序的当代乡村治理体系。（每点2分，共6分）6.B（“对老槐树的排斥”错误，是对老槐树象征意义的不理解）7.运用比喻和排比的修辞手法，（1分）生动形象地写出老槐树扎根深厚、枝繁叶茂的特点；（1分）表现了老槐树与村庄的紧密联系，是村庄的象征；（1分）也为下文老槐树成为村魂的情节埋下伏笔。（1分）8.①老槐树是村庄的物质象征，见证了村庄的变迁；②老槐树是村民情感的纽带，承载着童年记忆、亲情与乡情；③老槐树是文化传承的符号，是村民的精神根脉，象征着乡村文化的归属感与凝聚力。（答出一点2分，两点4分，三点5分）9.①语言质朴，多用口语化表达，如“硌得手疼”“没人去管它”等，符合乡村生活的语境；②语言厚重，通过老槐树的变迁，串联起村庄的兴衰，蕴含着对乡村文化传承的思考，情感真挚深沉；③细节描写细腻，如“摇着蒲扇”“坐在树的西北角”等，增强了文章的真实感与感染力。（每点2分，共6分）10.B（“逝”意为“奔跑”，此处指骏马不能奔跑）11.B（B项“之”均为助词，取消句子独立性；A项“莫”分别为“没有人”“不”；C项“以”分别为“率领”“因为”；D项“乃”分别为“才”“竟然”）12.（1）夜晚听到汉军四面都响起了楚地的歌声，项羽就大惊说：“汉军已经全部占领楚地了吗？为什么楚国人这么多呢！”（得分点：“皆”“何”，句意通顺）（2）然而如今最终被困在这里，这是上天要灭亡我，不是作战的过错啊。（得分点：“卒”“困于此”，句意通顺）13.①刚愎自用，在兵败时将原因归为“天亡我”，而非自身的过错；②勇猛果敢，快战时为部下溃围、斩将、刈旗，展现了英雄气概；③重情重义，与虞姬、乌骓马的离别场景体现了他的情感柔软面。（答出两点即可，每点2分，共4分）14.D（引用《出师表》是为了抒发对诸葛亮的崇敬，表达自己渴望像诸葛亮一样效忠朝廷、收复中原的志向，而非批判）15.①早年的壮志豪情：首联回忆早年北望中原、收复失地的豪迈气概；②中年的苦闷悲愤：颔联写曾经的抗金功绩，颈联抒发岁月蹉跎、壮志未酬的苦闷；③晚年的悲壮感慨：尾联借诸葛亮的事迹，表达对英雄的敬仰，以及对朝廷无人、报国无门的悲愤。（每点2分，答出四点得7分）16.（1）学而不思则罔思而不学则殆（2）楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关（3）落霞与孤鹜齐飞（4）别有幽愁暗恨生（5）时不利兮骓不逝17.C（“不刊之论”指不能改动或不可磨灭的言论，此处用于形容错误看法，使用错误）18.B（A项缺主语；C项“说明和解释”语义重复；