2025年安徽芜湖市繁昌区第一中学自主招生语文试题

2/22025年自主招生素质检测语文试题注意事项：1.本试卷满分100分，考试时间为100分钟。2.全卷包括“试题卷”(8页)和“答题卡”(2页)两部分。3.答题一律要求用0.5mm黑色签字笔(选择题用2B铅笔填涂)在答题卡上规定的地方答卷，考试不使用新华字典。4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卡”一并交回。一、语文积累与综合运用(26分)1.默写。(6分)(1)乡村振兴带来新气象，可用《次北固山下》中“，”两句来形容旧貌换新颜的生机。(王湾《次北固山下》)(2)《石壕吏》中与首句相呼应，以声衬寂，隐晦表达了作者对统治者的批判和对百姓同情的句子是“,。”(杜甫《石壕吏》)(3)《活板》中描述活版印刷效率高的句子是“3，。”(沈括《活板》)2.阅读下列语段,回答(1)—(4)题。(8分)三藏道：“你十分撞祸！他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；(A))你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死?这却是无故伤人的性命，如何做得和尚?出家人‘扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯’。你怎么不分皂白，一顿打死?全无一点慈悲好善之心！早还是山野中无人查考；若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身?”悟空道：“师父，我若不打死他，他却要打死你哩。”三藏道：“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说?此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”行者道：“不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人；假似你说这般到官，倒也得些状告是。”三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天kuáng上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一昧伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶!恁恶!”(1)给加点字注音，根据拼音写出汉字。(12分)忒()恶 欺天kuáng()上(2)解释文中画横线词语的意思。(22分)白客：(3)请将A处画横线句子改为双重否定句。(2分)你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死?______________________________________________________________________________(3)《西游记》作为我国第一部长篇章回体神话小说，有着真实历史的影子，即唐贞观年间玄奘西4域取经的事件，请结合名著和所学知识，选出玄奘西行的大致路线。(2分)3.活动探究(12分)【活动一】诗词，如同一幅绚丽多彩的画卷，在岁月的长河中徐徐展开，为我们的生活增添了无尽的美好。在喧嚣的尘世中，诗词是一方宁静的港湾。为此复兴中学决定开展“诗词，让生活更美好”主题活动，请你帮助完成。诗词是文化的瑰宝。它承载着中华民族几千年的历史和文化，是我们民族精神的象征。从“关关雎鸠，在河之洲”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求；从“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景色，到“”的浩然正气，诗词中蕴含着丰富的人生智慧和道德准则。【甲】它让我们增强民族自豪感和文化自信心，了解自己的文化根源。【乙】在生活中，我们可以诵读诗词，感受它的韵律之美，可以品味诗词，领悟它的深刻内涵，可以书写诗词，表达自己的情感和思想。诗词就像一颗璀璨的明珠，照亮了我们的生活，让我们的生活更加美好。让我们在诗词的海洋中畅游，汲取其中的智慧和力量，让诗词之美在我们的生活中绽放光彩。(1)①甲处画波浪线句子有语病，请写出修改后的句子。(2分)②乙处画波浪线句子有标点符号使用错误，请你提出修改意见。(2分)③请结合语境，在空白处填写合适的诗句。(2分)【活动二】诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成题。夜宿山寺林景熙独宿山房夜气清，竹炉汤沸火初明。隔窗知是秋山雨，一滴寒声一滴情。(2)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(2分)A.首句点明环境，“独宿”与“夜气清”营造出孤寂清冷的氛围，奠定全诗基调。B.“竹炉汤沸”以细节描写表现山寺生活的简朴，与“火初明”形成冷暖对比。C.后两句运用通感手法，将雨滴声转化为情感的载体，使客观景物主观化。D.全诗语言凝练，通过夜雨寒声的描写，含蓄地表达了诗人羁旅漂泊的愁思。(3)这首诗在艺术表现上颇具特色，请从“虚实结合”的角度赏析后两句。(34分)二、阅读理解(34分)阅读下面选文，回答问题。【一】青瓷(12分)①梅雨时节，我又回到了龙泉。三十年前那场大火后，我第一次看见父亲流泪。他跪在窑厂废墟里，双手捧着一堆青瓷碎片，雨水混着瓷片上的釉泪，在他掌心积成小小的湖泊。②我们陆家世代烧瓷，“陆氏青釉”在宋代就是贡品。父亲是第七代传人，他烧制的“雨过天青”釉色，能让人想起《诗经》里“蒹葭苍苍”的意境。我十二岁开始学拉坯，父亲的要求近乎苛刻。坯体差一毫就要重做，釉料配比错一钱就整窑报废。“瓷器有魂，”他总说，“敷衍了事是对祖宗不敬。”③记得有个日本商人出高价要订制仿古瓷，父亲发现对方打算做旧当古董卖，当场把样品摔得粉碎。“陆家的瓷器只传艺，不作伪。”那天晚上，他在祠堂跪了一宿。④我高考那年，县里来了个做外贸的赵老板。他指着父亲刚出窑的贯耳瓶摇头：“太素了，现在流行描金彩绘。”他掏出一叠图纸，上面画着龙凤牡丹的俗艳图案。“年轻人，这才是能卖上价的东西。”父亲把图纸推回去，赵老板冷笑：“守着老规矩，迟早饿死。”⑤三个月后，赵老板的现代化瓷厂投产。他们用化学釉料，电窑控温，一天能烧我们半个月的产量。镇上年轻人纷纷去当工人，我家窑厂只剩三个老师傅。那年冬天特别冷，父亲在釉缸前调配新方子时，我听见他咳嗽声像破旧的风箱。⑥春节前，赵老板又来了。这次他带着合同：“老陆，把秘方卖给我，价钱你开。”父亲正在修坯，头也不抬：“陆氏青釉的秘方里，有一味材料叫‘光阴’，你买不起。”赵老板摔门而去前撂下话：“明年这时候，我要让龙泉再没有柴窑！”⑦开春后，父亲突然说要烧“祭红”。这是失传已久的绝技，需在釉中加入玛瑙末，十窑难成一器。他带着我上山采原料，七十岁的老人在悬崖边找矿脉，手指被岩石磨得血肉模糊。配釉那晚，我看见他在釉缸前站到天明，背影像一尊古老的陶俑。⑧装窑那天，三个老师傅都来了。八十二岁的陈阿公捧着祖传的松木柴：“烧祭红得用百年松，这是我留着做寿材的。”父亲深深鞠躬，接过柴火时手在发抖。⑨烧窑持续了三天三夜。父亲始终守在窑口，火光在他脸上跳动，皱纹里嵌满窑灰。第四天开窑时，所有人都屏住呼吸。当第一个匣钵取出时，陈阿公突然跪下了——那抹红色像凝固的晚霞，又像新鲜的伤口，在晨光中微微颤动。⑩当天夜里，窑厂起火了。等我们赶到时，三十年的老窑已经塌了一半。消防员说可能是电路老化，但我看见赵老板的车在路口一闪而过。父亲冲进火场抢出两件祭红，其中一件在跑动时摔碎了。他跪在雨里拼凑那些碎片时，我才发现他的头发全白了。⑪三个月后，父亲在旧窑址上搭了个简易工棚。他每天对着碎瓷片临摹，说要重制失传的“飞青”技法。深秋的早晨，邻居发现他伏在拉坯机上睡着了，手里还攥着半成型的泥坯。医生说是长期吸入釉料粉尘导致的肺纤维化。⑫整理遗物时，我在他枕头下发现个青瓷小罐，里面装着十二种釉料样本，每个标签上都详细记录着配比和火候。罐底刻着《考工记》里的句子：“天有时，地有气，材有美，工有巧。”⑬去年，我辞去大学教职回到龙泉。新窑落成那天，陈阿公的孙子带着当年的老师傅们来了。当第一窑青瓷出窑时，有个藏家出价百万要买整套茶具。我指着底款“陆”字问他：“知道为什么陆氏青瓷从来不做第二件相同的器物吗？”他摇头。我抚过瓷器上冰裂的纹路：“因为真正的美，都是孤独的。”⑭现在，我每周都去镇上小学教孩子们捏陶土。有个总做歪把壶的小女孩问我：“叔叔，做不好怎么办？”我把她的“失败品”放进窑里：“你看，这个歪把子多像月牙儿。”她惊喜地发现，烧成的壶在阳光下会投出月牙形的影子。⑮昨天，我在仓库发现父亲生前最后烧制的那批素坯。拂去灰尘，坯体上细微的指纹清晰可见。我忽然明白，他留给我的不是秘方，而是那些看不见的东西——就像青瓷的开片，在岁月里悄悄生长。(选自《十月》2023年第3期,有删改)4.分析第①段中“雨水混着瓷片上的釉泪”一句的含义。(2分)5.第⑤段写赵老板的现代化瓷厂有何作用?(3分)6.结合全文，分析父亲“摔碎仿古瓷”和“拒绝赵老板”两次选择反映的人物形象。(4分)7.请探究标题“青瓷”的多重象征意义。(3分)【二】非连续文本(10分)材料一：中国古典园林的空间叙事艺术中国古典园林是东方空间美学的集大成者，其营造法则深植于传统哲学思想。明代造园家计成在《园冶》中提出“虽由人作，宛自天开”的美学理想，揭示了人工与自然的辩证关系。苏州拙政园的“远香堂”借景手法，通过精心设计的窗棂将园外北寺塔纳入视野，实现了“借景无由，触情俱是”的艺术效果。这种空间叙事首先体现在路径设计上。留园“五峰仙馆”至“冠云峰”的游线，通过“起承转合”的节奏控制，使游客在移步换景中体验“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境。北京颐和园的长廊更以728幅彩绘构成连续的视觉叙事，将自然景观与人文典故融为一体。其次，园林建筑的空间尺度暗含伦理秩序。网师园的“月到风来亭”特意压低檐角，迫使观者仰视水面月色，这种“压迫性设计”实为营造崇高感的匠心独运。对比之下，西方几何式园林的对称布局体现的是人对自然的征服，而中国园林的曲径通幽则彰显了“天人合一”的哲学智慧。当代建筑大师王澍在宁波博物馆设计中，将园林的“框景”手法转化为混凝土立面的镂空处理，使建筑本身成为观察城市的“取景器”。这种创新诠释证明，古典园林的空间智慧仍能为现代设计提供启示。材料二：宋代文人园林的精神寄托北宋李格非《洛阳名园记》记载了19处文人私园，这些园林堪称“地上文章”。司马光的“独乐园”不足十亩，却通过“采药圃”“浇花亭”等景题，构建出一个完整的隐逸世界。这种“小中见大”的造园手法，与宋代文人“格物致知”的思维方式密不可分。文人园林的植物配置尤具深意。苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这种以光影代实水的写意手法，与同期文人画“不求形似”的美学追求如出一辙。南宋俞樾在苏州曲园种植梧桐，取“凤栖梧桐”之意，将道德寓意植入物质空间。值得注意的是，文人园林的衰败与重生构成特殊的文化现象。元代以后，多数宋代名园湮没无闻，但其精神却通过《园冶》《长物志》等著作得以传承。明代文震亨在《长物志》中强调：“石令人古，水令人远。”这种对物质的精神赋魅，使园林成为跨越时空的文化载体。材料三：数字时代的园林记忆重构随着AR技术的应用，故宫推出的“数字养心殿”项目，让游客通过手机看到叠石假山上“生长”出的动态梅影。这种虚实结合的表现形式，既延续了传统园林“四时之景不同”的观赏趣味，又创造了全新的交互体验。但技术赋能也带来新的问题。苏州博物馆的VR园林游览项目，虽然还原了拙政园的物理空间，却难以复现“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境体验。清华大学建筑学院的研究显示，数字园林中游客平均停留时间不足实地游览的1/3，这种“速食式”观赏是否背离了传统园林“慢观细品”的本质?更具突破性的是元宇宙中的园林重构。某数字艺术团队在虚拟世界建造的“赛博留园”，将冠云峰转化为数据瀑布，五峰仙馆变为代码展示厅。这种解构重组虽然引发争议，却意外呼应了计成“巧于因借，精在体宜”的造园理念——不同时代应该有符合当代审美的“因借”方式。8.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(2分)A.拙政园借景北寺塔证明中国园林刻意追求人工痕迹B.长廊彩绘是颐和园自然景观的组成部分C.“压迫性设计”旨在强化观者的审美体验D.西方几何式园林同样体现天人合一思想9.材料二画线句子采用了什么说明方法，有何作用?(2分)苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”10.中国古典园林的传承面临哪些机遇与挑战?请结合材料谈谈你的看法。(6分)【三】文言文阅读(12分)王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡①，以骨鲠②称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留③阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。性好鹅，会稽有孤居姥④养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。【注】①辩赡：说话条理清楚，理由充足。②骨鲠：比喻刚直或刚直的人。③陈留：地名，今河南省开封市。④姥：年老的妇女。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(2