江苏省南京市鼓楼区两校联考2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题及答案

江苏省南京市鼓楼区两校联考2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题一、积累运用1．阅读卷首语，根据拼音写汉字，并给加点字注音。卷首语八年级下册前三单元，课课名品佳作，篇篇经典独特。你看，平桥村的夜晚，（1）mí______散着豆麦蕴藻之香的夜色让迅哥沉醉。壮阔豪放的安塞腰鼓，（2）huì______暗了又明晰，最终使人大彻大悟。吴伯箫在夜深星阑时，想起将军挑灯看剑，愿化身那灯笼下的马前（3）zú______。当翻开贺敬之的《回延安》，那黄土地裂帛般的呐喊便扑面而来，那窑洞窗棂上的红窗花，永远映照着中国革命最炽热（4）______的初心。2．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，______________，无论如何斗转星移，岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态⑤而且具有永恒的普世价值A．①②④③⑤B．①③②④⑤C．⑤③④①②D．⑤③①②④3．语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你参观并完成下表。经典“谈”经典①《______》是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，是我们第一部通史。②《______》这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。③《______》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说分辨“义”“利”甚严。二、默写4．古诗文名句填空。我们通过古诗文了解古人的思想和情趣，感受他们的智慧。跟着柳宗元，我们隔着竹林，听到“__________”的水声，看到了“青树翠蔓，蒙络摇缀，__________”的小石潭；在《蒹葭》中；“溯洄从之，道阻且长，__________，__________”感受到诗歌中主人公不断追寻的过程，在《子衿》里体会独自徘徊城头的女子对心上人“__________，__________”的思念，在两种时间的反差下显得如此深刻；在《送杜少府之任蜀州》“__________，__________”中感受到“友情深厚，江山难阻”的深情。三、文言文阅读【甲】桃花溪①唐·张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶②西畔问渔船。桃花尽日__流水，洞③在清溪何处边？【注释】①据孙洙《唐诗三百首》介绍，本诗为盛唐时期张旭受陶渊明《桃花源记》启发而作。②矶：水边突出的岩石。③洞：《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。【乙】醉乡记唐·王绩①醉之乡，去中国不知其几千里也。其土旷然无涯，无丘陵阪险；其气和平一揆①，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无爱憎喜怒，吸风饮露，不食五谷；其寝于于其行徐徐与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车械器之用。②昔者黄帝氏②尝游其都郡，归而丧其天下，以为结绳之政③已薄矣。降及尧舜，作为千钟百壶④之献，因姑射神人⑤以假道，盖至其边鄙，终身太平。禹汤立法，礼繁乐杂，数代与醉乡隔。其臣羲和，弃甲子⑥而逃，冀臻⑦其乡，失路而道天，故天下遂不宁。至乎末孙桀纣，怒而升糟丘⑧，阶级千仞，南向而望，卒不见醉乡。武王得志于世，乃立酒人氏之职，典司五齐⑨，拓土七千里，仅与醉乡达焉，故四十年刑罚不用。下逮幽厉，迄乎秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。而臣下之爱道者，往往窃至焉。阮嗣宗、陶渊明等十数人并游于醉乡，没身不反，死葬其壤，中国以为酒仙云。③嗟呼，醉乡氏之俗，岂非古华胥氏之国乎？何其淳寂也如是！予得游焉，故为之记。（有删改）【注解】①揆：准则。在这里指相同。②黄帝氏：人名，后文的尧舜、禹汤、羲和、桀纣、幽厉（周幽王和周厉王）都是人名或古帝王名。③结绳之政：上古未产生文字时，用绳打结的方法记事治政。④千钟百壶：钟、壶皆指酒器。⑤姑射神人：姑射：仙山名；神人：得道的人。⑥甲子：这里指羲和所掌管的职事。⑦臻：到达。⑧糟丘：酿酒后剩下的糟堆积成的小丘。⑨五齐：这里指各种酒类。【任务一：积累文言词语，把握文意】5．理解文言字词的方法有多种，请根据提示解释加点词。（1）联系课文。序号释义课文①数代与醉乡隔_____遂与外人间隔（《桃花源记》）②没身不反_____窥谷忘反（《与朱元思书》）（2）查阅字典。序号释义义项A去中国不知其几千里也_____（填序号）①离开；②除掉，去掉；③距离；④前往B卒不见醉乡_____（填序号）①步兵；②完毕，终；③死；④同“猝”，突然6．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）其寝于于其行徐徐与鸟兽鱼鳖杂处7．对于【甲】诗中空缺处要填入的字，有人认为“随”字恰当，有人认为“人”字更适合。你选择“_____”字，理由：__________。8．用现代汉语写出下面句子的意思。下逮幽厉，迄乎秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。【任务二：揣摩文章构思，分析写作手法】9．下面是同学们对【甲】【乙】诗文写法的讨论，请你根据语境补全。小语：上面【甲】【乙】诗文都是唐代作家作品，运用了相同的写作手法。小文：是的，诗文都运用了（1）_____的写作手法。【甲】诗从远到近写来，然后用问讯的方式由实而虚，构思布局新颖巧妙。小语：【乙】文也采用这种手法，增加了故事的真实性，增强了作品的感染力。你能结合文章内容，对其作简要赏析吗？小文：（2）__________。【任务三：分析诗文内容，探究作者情感】10．【甲】诗写“洞在清溪何处边”，【乙】文王绩在醉乡“予得游焉，故为之记”，课文《桃花源记》中陶渊明写世外桃源“遂迷，不复得路”，他们寄托的情感有何相似之处？四、现代文阅读阅读下面文学类文本，完成下面小题。思念一块月饼张金春①“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”唐代诗仙李白这首诗是我非常喜欢的，他深刻地揭示了游子的心理感受，仿佛撕下了我心口的一块伤疤，在隐隐作痛。②古人说：“明月千里寄相思。”月光如子弹般洒落，伤的却都是心灵。每到这个季节，思绪总是湿漉漉的。自打十八岁打起背包出来当兵闯世界，平均两年回家一趟的频率，怎能解我焦渴的思念之苦？父爱母爱只能写在信笺里，流淌在无线电波里，滚烫在父母盼望的目光里。③在我老家扬州，中秋节这一天有祭拜月亮、祈求团圆的古老习俗。临近中秋，母亲就要张罗着买藕段、莲子、月饼、江米条、馓子、花生还有鸡蛋、斗香等，最好吃的就是镇上老师傅自制的月饼，月饼巴掌大小，厚厚的，甜甜的馅被一层层的皮包裹着，放在毛毡纸上，沁着一片片油渍，那香甜的滋味像痒痒挠，将我的馋虫勾起来，恨不得一把抢在手中，放入口中。④吃月饼的甜蜜回忆仿佛过日子一般，美好的一切总是会经历一番过程，一番铺垫，方才品味到幸福的滋味和内涵。每次母亲都将祭过月亮的月饼分给每人一块，并嘱咐我们兄弟俩，要细细吃，吃完就没了。所以，我每次将月饼切成四等份，每天吃一小块，其余的用纸包好藏在床头被窝里，有时睡醒了还拿出来看看。⑤记忆最深的是三十五年前，那时我九岁，我的月饼吃完了，放学回来，趁着母亲做饭的功夫，到处翻找母亲藏好的月饼，终于在一只木箱子里看到了。我迅速地盖上这个天大的秘密，悄悄盘算如何既不被发现又能满足那牵肠挂肚的欲望。晚上放学回家，父母上工还没回来，我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我，我下意识地咽了一口口水，肚肠子也配合地发出两声咕咕叫声。我冲动地把月饼拥入怀中，后觉不妥，小心翼翼取出来，掰开五分之一左右，然后包裹好放回原处。那时我想，要是母亲责问起来，就说是猫或者老鼠偷吃了。想到这儿，我为自己的小聪明窃喜。⑥大约过了两天，母亲让我到她房间里去，说要给我变个戏法。她缓慢地从箱子里拿出那块月饼，在我眼前一晃，欣喜地问：“这是什么？”我脸火辣辣的，低着头，没敢抬头望。母亲打开纸包，盯着我看了看说：“吃吧，本来就是留给你的！”我的头埋得更低了。母亲什么也没问，什么也没说，只是捡起散落在纸上的月饼屑子一粒粒放进嘴里。我掰开一半，说：“妈，你也吃。”母亲说：“我不爱吃沙甜的，还是皮好吃，又脆又酥。”⑦这块月饼我咀嚼了三十五年，慢慢体味到母亲那无私的宽容的爱。又是一年秋风送爽时，又是一个花好月圆夜。对着如玉如银的朗朗明月，又想起那块圆圆的月饼，月光如水，流逝我不尽的思念；月光如织，维系我永久的牵挂。（选自《中国文化报》）11．文章围绕“月饼”主要写了哪几件事？请用简洁的语言加以概括。12．文章第①②段开头都引用了写月亮的诗歌，这样写有怎样的作用？13．请赏析第⑤段中画横线的句子。14．请从线索安排和情感抒发两个方面，将本文与《灯笼》一课比较异同。时间的脚印（节选）①岩石生成以后不断地改变着自己的样子。由于地壳的运动，原来平卧的岩层变得歪斜甚至直立了，但是层与层之间的顺序还不致打乱，根据这些我们仍然可以知道过去的年月。②岩石保存了远比上面所说的多得多的历史痕迹。③有一种很粗糙的石头，叫做“砾岩”。你可以清楚地看到，砾岩中包含着从前的鹅卵石。这说明了岩石生成的地方，是当时陆地的边缘，较大的石子不能被搬到海或湖的中央，便在岸边留下了。可是，有时候，在粗糙岩石上覆盖着的岩层，它里面的物质颗粒却逐渐变细了，这是什么道理呢？这是因为地壳下沉，使原来靠岸的地方变成了海洋的中心。④从“死”的石头上，我们看到了地壳的活动。⑤石头颜色的不同，也常常说明着地球上的变化。红色的岩石意味着当时气候非常炎热，而灰黑色常常是寒冷的表示。如果这里的石头有光滑的擦痕，那很可能从前这里有冰河经过。⑥古代生物的状况，在岩石中更有着丰富的记录。许多生物的尸体由于和泥沙埋在一起，被泥沙紧紧包裹住，没有毁灭消失，而让别的矿物质填充了它的遗体，保留了它的外形甚至内部的构造。在特殊的情况下，某些生物的尸体竟完整地保存下来了，如北极冻土带中的长毛象、琥珀中的昆虫。所有这些都叫做“化石”。⑦化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。⑧例如，很多地方都发现了一种海洋生物三叶虫的化石。它告诉我们，在离开大约六亿多年前到五亿多年前的那个叫做“寒武纪”的时代，地球上的海洋是多么的宽广。许多高大树木的化石告诉我们，有一个时期地球上的气候是温暖而潮湿的，这是叫做“石炭纪”的时代的特征。还有一些“象”和“犀牛”都长上了长长的毛，这准是天气冷了，说明了“第四纪”冰河时期的来临。⑨自然界某些转眼就消逝的活动，在石头上也留下了痕迹。如雨打沙滩的遗迹，水波使水底泥沙掀起的波痕，古代动物走过的脚印和天旱时候泥土龟裂的形象……15．下列对选文理解不正确的一项是（

）A．本文标题生动形象有意蕴，其中“脚印”指地球变迁在岩石上留下的印记。B．第⑥段举长毛象、昆虫化石的例子，为了说明岩石中记录了古代生物状况。C．第②④段单句独立成段，前者提示下文重点内容，后者总结上文重点内容。D．第⑧段的例子，都是从现象出发，通过分析事物间的内在联系，得出结论。16．揣摩下列语句，体会文章语言特点。（1）它告诉我们，在离开大约六亿多年前到五亿多年前的那个叫做“寒武纪”的时代，地球上的海洋是多么的宽广。（加点词可不可以删除，为什么？）（2）化石是历史的证人，它帮助我们认识地球历史的发展过程。（将“化石”比拟为“证人”，有怎样的表达效果？）17．学习分析推理的基本方法。请结合选文内容，完成下列表格。推理过程推理内容发现问题为什么砾岩上覆盖着的岩层里物质颗粒逐渐变细？分析：从砾岩入手（1）_____（2）_____阶段性结论砾岩生成于陆地边缘知识勾连细物质颗粒是海底岩层的特征推测：该现象形成

的过程（3）_____证明猜想收集更多相关证据得出结论地壳下沉，原本生成砾岩的陆地成为海洋的中心，说明石头能记录地壳的活动。五、写作18．阅读对话，完成写作任务。小语：在家看到的是家，走出去看到的是世界。看了世界后，才发现世界有不一样的精彩。小文：是呀，看过一段风景我们可以获得全新感知；品过一缕书香，我们可以抵达智慧殿堂……走出自己的世界，方见远方！请以“走出我的世界”为题，向校刊“青春观察”栏目投稿，讲述你的故事。要求：文体自选，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。《江苏省南京市鼓楼区两校联考2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题》参考答案1．弥晦卒chì【详解】注意“弥”“晦”“卒”字的写法；注意“炽”字的读音。2．C【详解】本题考查句子排序。结合上文“不仅具有独特的艺术魅力”分析，与“不仅”能够连贯的是⑤和①，但因为①句后有“这种感觉”，前文没有照应的语言，所以只能是⑤，在语意上接⑤中的“永恒的普世价值”后的只能是③，然后④中谈的“心理状态”和③紧密相接，④中的“不但”和①中的“还”连接紧密，②中“这种奇妙感觉”与①中的“这种感觉”相照应。故选C。3．春秋说文解字孟子【详解】本题考查文学常识。结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。结合“这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。《说文解字》原书作于汉和帝永元十二年（100年），北宋雍熙三年（986年）进行校勘并雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本。内容上共十五卷，前十四卷为文字解说，第十五卷为叙目；结构上按部首编排，共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。《说文解字》作为中国最早的字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远，是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。结合“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的”可知，这是《孟子》。《孟子》，是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。4．如鸣珮环参差披拂溯游从之宛在水中央一日不见如三月兮海内存知己天涯若比邻【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“珮、拂、溯、宛、兮、己、涯、邻”等字的正确书写。5．“数代与醉乡隔”中“隔”和《桃花源记》中“遂与外人间隔”的“隔”都意为“隔绝”；“没身不反”中“反”同《与朱元思书》里“窥谷忘反”的“反”，通“返”，返回。“去中国不知其几千里也”的“去”选3距离；“卒不见醉乡”的“卒”选2完毕，终。6．其寝于于/其行徐徐/与鸟兽鱼鳖杂处。“其寝于于”“其行徐徐”结构相似，分别描述醉乡之人睡觉和行走状态，应断开；“与鸟兽鱼鳖杂处”是另一种行为状态，再断开。7．选“随”字“随”字更能表现桃花轻盈自在地顺着溪水流动的状态，营造闲适悠然氛围，与全诗意境相符；“入”字则略显生硬，缺乏灵动之感。若选“入”字，可答“入”字赋予桃花主动性，仿佛桃花有意进入流水，使画面更具动态美，增添神秘色彩。8．到了周幽王、周厉王，一直到秦汉时期，中原地区战乱频繁，（人们）就与醉乡隔绝了。“下逮”是到了；“迄”是到；“丧乱”指战乱；“遂”即就；“绝”为隔绝。9．虚实结合。乙文先描述醉乡的美好景象，如土地辽阔、气候宜人等，是实写；再借黄帝、尧舜等故事，讲述人们与醉乡的联系，这些故事有虚构想象成分，是虚写。通过虚实结合，将醉乡描绘得神秘诱人，表达对淳朴宁静生活的向往，增添故事真实性与感染力。10．都表达了对理想世界的向往。甲诗探寻桃花源洞口，乙文作者游历醉乡并记录，《桃花源记》描绘世外桃源，都展现了现实中难以实现的美好愿景，反映出对现实的不满和对理想生活的追求。【导语】这两篇唐代诗文均采用虚实相生的手法，通过构建理想化的精神家园寄托作者情怀。《桃花溪》以陶渊明《桃花源记》为蓝本，通过“问渔船”的细节将现实与传说勾连，体现对隐逸生活的向往；《醉乡记》则以寓言笔法虚构“醉乡”乐土，借历史人物串联，暗讽现实礼法束缚。二者皆通过“不可复得”的结局设计（“何处边”“遂迷”），在追寻与失落间流露对现实的不满与精神超脱的渴望，延续了陶渊明式的人文理想。【详解】5．本题考查实词。第一空。根据联系课文法：“遂与外人间隔”意思是“于是就与外界的人隔绝了”。隔：隔开，隔离。据此可知“数代与醉乡隔”中“隔”的意思是“隔开，隔离”。“数代与醉乡隔”句意：连续几代人都与醉乡相隔离（隔绝）。第二空。根据联系课文法：“窥谷忘反”的意思是“看到这些幽美的山谷，就会流连忘返”。反：同“返”，返回。据此可知“没身不反”中“反”同“返”，意思是“返回”，“没身不反”句意：终身不返回（原来的地方）。第三空：根据查阅词典法确定选③。“去中国不知其几千里也”译为：距离中原地区不知道有几千里远。去：距离。第四空：根据查阅词典法确定选②。“卒不见醉乡”译为：最终也没有见到醉乡。卒：完毕，终。6．本题考查断句。句意：他们睡觉的时候悠然自得，走路的时候缓慢从容，和鸟兽鱼鳖混杂相处。“其寝于于”，“寝”是睡觉的意思，“于于”形容悠然自得的样子，表达他们睡觉的时候悠然闲适，是一个完整的表意单元。“其行徐徐”，“行”是行走的意思，“徐徐”表示缓慢的样子，说的是他们行走的时候缓慢从容，这也是一个独立的意思表述。“与鸟兽鱼鳖杂处”，则是描述他们与各种动物共同相处的状态。即断句为：其寝于于/其行徐徐/与鸟兽鱼鳖杂处。

7．本题考查词句理解。选“随”字：在《桃花溪》这首诗中，“桃花尽日随流水”，意思是桃花整天随着流水流淌。“随”字有一种自然而然、不刻意的意味。从诗中描绘的画面来看，首句“隐隐飞桥隔野烟”勾勒出一幅云雾缭绕，飞桥若隐若现的朦胧画面，营造出一种空灵、悠远的氛围。次句“石矶西畔问渔船”，诗人站在石矶旁向渔船询问，流露出对世外桃源般生活的探寻之意。在此情境下，“随”字描绘出桃花在水中轻盈自在地顺着溪水流动的状态，进一步强化了这种闲适、悠然的氛围，与整首诗所营造的空灵、闲适意境高度相符。而“入”字，相比之下，给人一种桃花是被“放入”水中的感觉，显得较为生硬，无法生动地展现出桃花与流水那种自然融合、自在飘荡的灵动美感。选“入”字：“桃花尽日入流水”，意思是：桃花一整天都在纷纷飘落入流水之中。“入”字赋予了桃花主动性，仿佛桃花是有意识地进入流水之中。结合全诗来看，首句描绘的神秘朦胧的景色以及诗人向渔船打听桃花源洞口的举动，都为诗歌增添了一丝神秘色彩。“入”字所表现出的桃花主动进入流水的动态，使整个画面更具动感，好像桃花在引领着诗人去探寻那神秘的“洞在清溪何处边”，从而为诗歌增添了更多的神秘色彩，使诗歌的意境更加丰富和引人入胜。8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：下逮：到了，往下到；迄：到，至；丧乱：战乱，动荡不安；遂：于是，就；绝：断绝，隔绝。9．本题考查写作手法及内容理解。第一空：【甲】诗中，“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船”，意思是一座高桥在烟雾中隐约可见，仿佛飞架在云端，我站在石矶的西边，向渔船上的人询问一些事情。这是实写眼前所见之景，远处云雾中隐约可见的飞桥，诗人站在石矶旁询问渔船。而“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”，意思是桃花整天随着流水不断漂落，（我想知道）那通往桃花源的洞口在这清澈溪流的什么地方呢？诗人由眼前的桃花流水联想到《桃花源记》中的洞口，通过问渔船“洞在清溪何处边”，引发读者对那神秘未知之地的想象，属于虚写。所以【甲】诗运用了虚实结合的写作手法。

第二空：根据【乙】文第①段“其土旷然无涯，无丘陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无爱憎喜怒，吸风饮露，不食五谷；其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车械器之用”可知，这段文字详细地描绘了醉乡的土地广阔无垠，没有丘陵险阻；气候温和一致，没有昼夜寒暑之分；民俗相同，没有城镇村落；那里的人精神纯粹，没有爱憎喜怒之情，靠吸风饮露为生，不吃五谷；他们睡觉悠然自得，走路缓慢从容，与鸟兽鱼鳖和谐相处，不知道舟车器械的用途。这些对醉乡环境、民俗、居民生活状态的具体描写，是实实在在的景象，属于实写。这部分实写让读者对醉乡有了直观的感受，仿佛那是一个真实存在的美好之地。

根据第②段中“昔者黄帝氏尝游其都郡，归而丧其天下，以为结绳之政已薄矣。降及尧舜，作为千钟百壶之献，因姑射神人以假道，盖至其边鄙，终身太平。禹汤立法，礼繁乐杂，数代与醉乡隔。其臣羲和，弃甲子而逃，冀臻其乡，失路而道天，故天下遂不宁。至乎末孙桀纣，怒而升糟丘，阶级千仞，南向而望，卒不见醉乡。武王得志于世，乃立酒人氏之职，典司五齐，拓土七千里，仅与醉乡达焉，故四十年刑罚不用。下逮幽厉，迄乎秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝”可知，通过讲述黄帝、尧舜、禹汤、羲和、桀纣、武王、幽厉等古帝王与醉乡之间的故事，如黄帝游醉乡后认为原有的统治方式不足，尧舜借姑射神人假道醉乡等情节，这些故事在现实中并无确切依据，多为作者的虚构想象。这些虚写部分将醉乡与历史人物、事件相联系，为醉乡增添了神秘色彩，也表达了作者对淳朴宁静生活的向往，同时使文章更具感染力和吸引力，仿佛醉乡真的在历史的长河中对世间的治乱兴衰产生着影响，增强了故事的真实性。10．本题考查内容理解。《桃花溪》：“洞在清溪何处边”，（那传说中的）洞口在这清澈溪流的什么地方呢？诗人通过询问桃花溪上的渔船，探寻桃花源洞口的位置。桃花源是人们心中理想的世外桃源，代表着没有战乱、没有纷争、和平安宁的世界。诗人对洞口位置的探寻，表现出对这种理想世界的向往与追寻，同时也暗示了现实世界可能存在诸多不如意，才会让诗人如此渴望找到那个美好的地方。《醉乡记》：根据第③段中“予得游焉，故为之记”可知，作者称自己得以游历醉乡并写下这篇记文。文中对醉乡的描写，根据第①段中“其土旷然无涯，无丘陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无爱憎喜怒，吸风饮露，不食五谷；其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车械器之用”可知，展现出一个土地辽阔、气候宜人、民风淳朴、人们生活自在平和的世界，这是作者心中的理想之境。作者游历醉乡并记录下来，表达了对这种理想生活环境的喜爱与向往，也隐含着对现实中可能存在的喧嚣、纷争、困苦等状况的不满。《桃花源记》：根据“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐”可知，陶渊明详细地描绘了世外桃源的美好景象，那里土地平坦开阔，房屋整齐，人们生活富足，老人孩子都怡然自得。而“遂迷，不复得路”则表明桃花源在现实中难以找寻，是一个虚构的理想世界。作者通过这样的描写，展现了对理想生活的追求，以及对现实社会战乱频繁、民不聊生等现象的不满与批判。总之，这三篇作品都通过对各自理想世界的描述或探寻，表达了作者对现实的不满和对理想生活的向往与追求，展现了人们对美好、和平、安宁生活的共同期盼。【点睛】参考译文：醉乡，距离中原不知道有几千里远。那里的土地空阔没有边际，没有丘陵、斜坡与山泽，那里的气候四季都是一样的平和。没有白天黑夜和严寒酷暑的变化；那里的风俗十分相似，没有村庄聚落的区分。那里的人很精神，没有爱恨喜怒的情感，他们吸风喝露，不吃五谷杂粮；他们悠然自得地睡觉，慢慢地走路，和飞鸟走兽鱼鳖杂居在一起，不知道有车船器械之类的用具。从前，黄帝曾经得以游历醉乡的国都，回来就不见了踪影，丧失了他的天下，认为用绳打结的方法记事治政已经衰微了。到了尧帝和舜帝的时候，准备了很多美酒作为礼物，献给姑射山上的神仙以向他们借道，大概到达醉乡的边境，终身太平。后来大禹和商汤制定法度，礼仪和歌乐繁多，（因此）几十代人都与醉乡隔绝。他们的大臣羲和，丢下自己所掌管的职事，逃离中原，希望到达醉乡，却迷失道路而半路放弃。因此天下就开始不安宁了。到他们的末世子孙时，夏桀和商纣王奢靡无度，酒糟都堆成小山又下令修建了高高的望台，（登台）向着南面望，最终没有看到醉乡。武王实现灭商的志向后，就命令周公旦设立酒人氏的职位，主管各种酒，并开拓土地七千里，仅仅和醉乡相通，因此四十年都没有用过刑罚。后来的周幽王和周厉王，一直到秦朝和汉朝的时候，中原礼仪丧失，转而混乱，就和醉乡隔绝了，但臣民当中的好道的人，常常偷偷地去那里。阮嗣宗、陶渊明等几十个人游览醉乡，就终身不回，死后葬在醉乡的土地上，中原人把他们奉为酒仙。唉，醉乡的民风民俗，难道是古华居国的？像这样多么的质朴宁静啊！我得以游览醉乡，所以为它作记。11．①母亲在中秋节准备祭拜月亮的物品，其中有镇上老师傅自制的月饼；②“我”偷吃月饼；③母亲发现“我”偷吃月饼后，让“我”吃月饼，自己只吃月饼屑。12．①引用写月亮的诗歌，开篇点题，引出下文对故乡、对亲人的思念之情；②增添文章的文化内涵，使文章富有诗意；③营造出一种思念、伤感的氛围，奠定了全文的感情基调。13．运用拟人的修辞手法，将月饼人格化，“深情地望着我”生动形象地写出了“我”对月饼的极度渴望，也表现出“我”在偷吃月饼时的紧张与兴奋。14．相同点：①线索安排上，两文都以具体事物为线索，本文以“月饼”为线索，《灯笼》以“灯笼”为线索，贯穿全文，使文章结构严谨；②情感抒发上，都借物抒情，本文借月饼抒发了对母亲的思念和对母爱的感恩之情，《灯笼》借灯笼表达了作者对故乡和童年生活的怀念以及对家国情怀的感悟。不同点：①线索安排上，《灯笼》除了以灯笼为线索外，还穿插了很多与灯笼相关的民俗文化和历史故事，使文章内容更丰富；本文围绕月饼主要讲述与母亲相关的故事。②情感抒发上，本文情感较为单一，主要是对亲情的怀念；《灯笼》的情感更丰富，不仅有对故乡和童年的怀念，还有对国家和民族的责任感等。【导语】这篇散文以“月饼”为情感载体，通过童年偷吃月饼的趣事（⑤段）与母亲宽容的馈赠（⑥段），巧妙串联起游子对家乡的思念。作者以李白诗句起兴（①②段），将“月光”与“月饼”双重意象交织，既烘托了中秋氛围，又深化了母爱主题。文中“油渍的毛毡纸”（③段）、“藏被窝的月饼”（④段）等细节充满生活质感，而母亲“捡月饼屑”（⑥段）的描写更是以克制笔触传递深沉亲情。结尾（⑦段）以“咀嚼三十五年”的隐喻，将个人记忆升华为永恒的情感回响，体现了“以小见大”的抒情特色。【详解】11．本题考查概括事件。联系第③段中的“在我老家扬州，中秋节这一天有祭拜月亮、祈求团圆的古老习俗。临近中秋，母亲就要张罗着买藕段、莲子、月饼、江米条、馓子、花生还有鸡蛋、斗香等，最好吃的就是镇上老师傅自制的月饼，月饼巴掌大小，厚厚的，甜甜的馅被一层层的皮包裹着，放在毛毡纸上，沁着一片片油渍”可知，母亲在中秋节准备祭拜月亮的物品，其中有镇上老师傅自制的月饼。

联系第⑤段中的“记忆最深的是三十五年前，那时我九岁，我的月饼吃完了，放学回来，趁着母亲做饭的功夫，到处翻找母亲藏好的月饼，终于在一只木箱子里看到了。我迅速地盖上这个天大的秘密，悄悄盘算如何既不被发现又能满足那牵肠挂肚的欲望。晚上放学回家，父母上工还没回来，我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我，我下意识地咽了一口口水，肚肠子也配合地发出两声咕咕叫声。我冲动地把月饼拥入怀中，后觉不妥，小心翼翼取出来，掰开五分之一左右，然后包裹好放回原处”可知，“我”偷吃了月饼。联系第⑥段中的“大约过了两天，母亲让我到她房间里去，说要给我变个戏法。她缓慢地从箱子里拿出那块月饼，在我眼前一晃，欣喜地问：‘这是什么？’我脸火辣辣的，低着头，没敢抬头望。母亲打开纸包，盯着我看了看说：‘吃吧，本来就是留给你的！’我的头埋得更低了。母亲什么也没问，什么也没说，只是捡起散落在纸上的月饼屑子一粒粒放进嘴里。我掰开一半，说：‘妈，你也吃。’母亲说：‘我不爱吃沙甜的，还是皮好吃，又脆又酥。’”可知，母亲发现“我”偷吃月饼后，让“我”吃月饼，自己只吃月饼屑。12．本题考查句段作用。根据第①段中的“‘花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。’唐代诗仙李白这首诗是我非常喜欢的，他深刻地揭示了游子的心理感受，仿佛撕下了我心口的一块伤疤，在隐隐作痛”以及第②段中的“古人说：‘明月千里寄相思。’月光如子弹般洒落，伤的却都是心灵。每到这个季节，思绪总是湿漉漉的”可知，引用写月亮的诗歌，开篇点题，由对月亮的描写自然地引出下文作者对故乡、对亲人的思念之情。这些诗歌都是经典之作，在文章开头引用，增添了文章的文化内涵，使文章富有诗意。而且诗歌所营造出的孤独、思念氛围，也奠定了全文思念、伤感的感情基调，让读者在开篇就能感受到作者深沉的情感。13．本题考查语句赏析。在“我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我”这句话中，运用了拟人的修辞手法。“躺在那儿”“深情地望着我”将月饼赋予了人的行为和情感，把月饼当作有生命、有情感的个体来描写。

“深情地望着我”这一描述，生动形象地展现出月饼对“我”的吸引力。在“我”眼中，月饼仿佛具有了灵性，似乎在主动召唤“我”，这深刻地表现出“我”对月饼的极度渴望之情。同时，结合前文“我”到处翻找月饼以及后文“我”咽口水、肚肠咕咕叫等描写，可以看出“我”在偷吃月饼时内心充满了紧张，而这种紧张又伴随着即将满足口腹之欲的兴奋。通过对月饼的拟人化描写，将“我”当时复杂的心理状态刻画得淋漓尽致。14．本题考查比较阅读。相同点：线索安排：联系本文第③段中的“在我老家扬州，中秋节这一天有祭拜月亮、祈求团圆的古老习俗。临近中秋，母亲就要张罗着买藕段、莲子、月饼、江米条、馓子、花生还有鸡蛋、斗香等，最好吃的就是镇上老师傅自制的月饼”以及后文围绕月饼展开的一系列故事可知，本文以“月饼”为线索贯穿全文。联系《灯笼》中“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说‘玩火黑夜溺炕’那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来”等对灯笼的描述以及后文围绕灯笼展开的内容可知，《灯笼》以“灯笼”为线索贯穿全文，所以两文都以具体事物为线索，使文章结构严谨。情感抒发：联系本文第⑦段中的“这块月饼我咀嚼了三十五年，慢慢体味到母亲那无私的宽容的爱。又是一年秋风送爽时，又是一个花好月圆夜。对着如玉如银的朗朗明月，又想起那块圆圆的月饼，月光如水，流逝我不尽的思念；月光如织，维系我永久的牵挂”可知，本文借月饼抒发了对母亲的思念和对母爱的感恩之情。联系《灯笼》中“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。记得，做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李老五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的故事——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的”等内容可知，《灯笼》借灯笼表达了作者对故乡和童年生活的怀念以及对家国情怀的感悟，所以两文都借物抒情。不同点：线索安排：联系《灯笼》中“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么？梦都随了蜡火开花”等穿插了很多与灯笼相关的民俗文化和历史故事可知，《灯笼》除了以灯笼为线索外，还穿插了很多与灯笼相关的民俗文化和历史故事，使文章内容更丰富。联系本文第⑤段“记忆最深的是三十五年前，那时我九岁，我的月饼吃完了，放学回来，趁着母亲做饭的功夫，到处翻找母亲藏好的月饼，终于在一只木箱子里看到了”以及围绕月饼展开的