2026版《金版教程》高考总复习历史教材版新第一部分 训练1 中华文明的起源与早期国家

高考总复习首选用卷历史(教材版)训练1中华文明的起源与早期国家题号12345678难易度★★★★★★★★★★★★★★★★知识点仰韶文化的特征新石器时代的文化遗存早期文化交流的表现长江下游文化遗址母系氏族社会解体的表现出现阶级分化的表现龙山时代的特征新石器时代晚期的社会特征题号910111213141516难易度★★★★★★★★★★★★★★★知识点国家初步形成的表现世袭制外服方国向商王纳贡的意义甲骨文的作用青铜礼器与国家权力的关系分封制的目的西周神权与王权结合西周土地制度考点一石器时代的古人类和文化遗存1．(2024·黑龙江、吉林、辽宁卷)1921年，有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了()A．骨制凿刀 B．燧石石器C．碳化稻粒 D．彩陶残片答案：D解析：根据材料中“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”等信息可知，此考古遗址具备仰韶文化的特点，故D项正确。“骨制凿刀”“燧石石器”“碳化稻粒”均不具备仰韶文化的特点，故A、B、C三项均错误。2．(2024·浙江6月选考)有考古学家认为，不同文化的“撞击”是文明起源的形式之一。下面示意图中的“Y”形北方—中原文化连接带，“在中国文化史上曾是一个最活跃的民族大熔炉，距今六千年到四五千年间中华大地如满天星斗的诸文明火花，这里是升起最早也是最光亮的地带”。根据该理论，这一时期最有可能在这条文化带发生“撞击”的是()A．仰韶文化、二里头文化B．仰韶文化、红山文化C．二里头文化、龙山文化D．河姆渡文化、大汶口文化答案：B解析：题目关键信息是“北方—中原文化连接带”。仰韶文化主要分布在黄河中游地区，属于中原文化范畴。二里头文化被认为是夏文化的代表，也位于中原地区。红山文化主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地区，属于北方文化。龙山文化、大汶口文化主要分布在黄河下游地区。河姆渡文化主要分布在长江下游，属于南方文化。所以，最有可能在这条文化带发生“撞击”的是仰韶文化与红山文化，B项正确。3．(2024·江苏南京调研)寺墩遗址位于常州市天宁区，是一处以新石器时代崧泽—良渚文化遗存为主体的中心聚落遗址。考古人员在该遗址中发现了日月山刻符，这种符号在山东大汶口文化中也比较常见。据此，可推知()A．早期文明的交流联系B．社会分化的不断加剧C．古代历法的显著成就D．成熟文字的发展演变答案：A解析：据材料可知，两遗址地理位置相距较远，但出现同一种刻符，这说明两地之间存在交流，故选A项。材料没有涉及社会分化和历法的内容，排除B、C两项；“日月山刻符”是一种符号，还没有形成文字的特征，排除D项。4．(2025·北京海淀区期中)考古人员在距今5300－4600年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统，还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹，及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主，农业生产工具最多。以上考古发现()①为研究原始社会的水利工程提供资料②反映新石器时代长江流域的农业发展③证明屈家岭是古代最早的水稻种植地④反映新石器时代晚期阶级矛盾的激化A．①② B．②④C．①③ D．③④答案：A解析：据材料“规模庞大、因势而建的水利系统”可知，①正确；据材料“距今5300－4600年”“稻谷、稻壳”“农业生产工具”以及材料中湖北位于长江流域可知，②正确；材料没有体现“最早”的相关信息，③错误；材料未体现阶级矛盾，④错误。故选A项。5．(2025·湖南郴州质监)大汶口文化距今约6300－4200年，其早期的墓葬以多人二次合葬和同性合葬为主，随葬品也主要是劳动工具。到大汶口文化的中期，墓葬以一对年龄相当的成年男女的合葬数量最多，其葬式一般都是男性仰身直肢，女性侧身屈肢面向男性，随葬品也大都放在男性的一侧。材料中大汶口文化墓葬的变化表明()A．男女身份地位逐渐平等B．阶级分化日益明显C．母系氏族社会走向解体D．早期国家已经形成答案：C解析：大汶口文化早期与中期墓葬的变化表明，原始社会晚期女性逐渐依附男性，男性地位逐渐提高，社会结构出现巨大变化，母系氏族社会走向解体，故选C项。中期墓葬中的女性面向男性且随葬品大多放在男性一侧，表明男性地位高于女性，而非男女平等，排除A项；材料强调男女地位变化，未体现阶级分化和早期国家形成的内容，排除B、D两项。6．(2025·八省联考·内蒙古卷)有学者认为，距今约4000年的内蒙古自治区二道井子遗址具有明显的阶级分化特征，最能支撑这一观点的依据是()A．部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒B．出土石器以磨制为主，有斧、杵、臼等C．地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室D．遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器答案：D解析：据材料及所学可知，二道井子遗址仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器，表明不同阶层在墓葬规格和随葬品上存在较大差异，已经具有明显的阶级分化特征，故选D项。炭化黍颗粒体现原始农业的发展，排除A项；出土石器的制作方式和种类反映了当时的生产工具和技术的进步，排除B项；C项并未体现出不同阶层所居住房屋的差别，排除。考点二从部落到国家7．(2025·重庆期中)在龙山文化同一时代，在黄河流域和长江流域还存在一系列文化，它们具有相似的发展水平，存在一定的共同性，被统称为龙山文化时代。龙山文化时代的共同性有()A．共同劳动，成果共享 B．祭坛神庙，邦国林立C．种植水稻，养蚕缫丝 D．父系社会，地位平等答案：B解析：龙山文化时代中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。在龙山文化时代的考古发掘中，已经发现了带有祭祀性质的祭坛和神庙，故选B项。共同劳动，成果共享的时期主要是旧石器时代晚期的母系氏族社会，排除A项；长江流域种植水稻，黄河流域种植粟，排除C项；父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，排除D项。8．(2024·全国新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于()A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期答案：D解析：陶器出现于新石器时代，材料“1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬”说明当时出现了贫富分化，而新石器时代晚期出现贫富分化，故D项正确。9．(2025·贵州遵义适应性考试)距今约3300－3000年的成都平原十二桥文化遗址，发现了大规模的宫殿及其周围的大型建筑，数以千计的精美祭祀品，玉璋等高级玉器；出现了高耸的城墙，严密的城防设施等强制性公共权力标志物。由此可知，这一时期该区域()A．国家形态初具规模B．政权与神权有所联系C．阶级分化日益明显D．首领的权威更加显著答案：A解析：据材料可知，成都平原十二桥文化遗址发现了大规模的宫殿及其周围的大型建筑，精美祭祀品以及强制性公共权力标志物等，这些特征具备了国家的初始形态的基本要素，故选A项。材料虽涉及祭祀品，但未涉及神权与政权联系的具体描述，排除B项；材料未涉及不同阶级的差别和该遗址首领的考古发现，排除C、D两项。10．(2024·浙江6月选考)古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是()A．禅让制 B．世袭制C．内外服制 D．郡县制答案：B解析：据材料“家以传子”可知，“家天下”传承的标准是血缘，故其反映的是世袭制，B项正确。考点三商和西周11．(2025·广东一调)商朝的外服方国要定期向商缴纳贡物，所贡多是象、犀、虎、贝玉、卜龟等珍禽异兽和珍稀之物。一些方国也进贡谷物和牲畜，但多用于祭祀，而不是供商人日常食用。这表明()A．商与方国财政关系紧密B．商朝贵族日常生活腐化C．祭祀承载商王政治权力D．贡纳关系昭示政治姿态答案：D解析：据材料可知，方国向商进贡，体现了方国对商的臣服和政治上的从属地位，是一种政治姿态的表现，故选D项。这些贡物多为珍稀物品，且谷物和牲畜主要用于祭祀，并非建立在紧密的财政关系上，排除A项；材料强调的是贡物的种类及用途，没有足够信息体现商朝贵族日常生活腐化，排除B项；材料中的贡物有祭祀之用，但没有说明商王的政治权力如何通过祭祀承载，排除C项。12．(2025·云南云溪月考)下图是考古人员在殷墟小屯村E10坑发掘的鹿头骨。上面刻辞是“戊戌，王蒿田……文武丁……王来征”(大意为戊戌那天，商王在一个叫蒿的地方从事田猎)。材料可以用于说明()A．甲骨刻辞完全用于占卜B．商周的奴隶制文明已经高度发达C．渔猎是殷商最主要产业D．甲骨的发掘使商朝历史成为信史答案：D解析：殷墟甲骨文的出土及其被解读，使商代社会的一些信息为世人所知，使其成为信史，D项正确。材料反映的是鹿头骨刻辞记载的是商王田猎的事，并非占卜，排除A项；材料不涉及周朝，排除B项；仅凭商王田猎不能说明渔猎是殷商最主要的产业，排除C项。13．(2025·辽宁普通高中期中)《左传·宣公三年》记载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”这可用于说明()A．国家统治范围的扩大B．青铜礼器与国家权力的关系C．先秦政治制度的变迁D．夏商周统治思想与政权更迭答案：B解析：鼎在古代中国是青铜礼器的代表，且常常被视为国家权力的象征。材料中鼎从夏朝迁移到商朝，再从商朝迁移到周朝，正是国家权力更迭的体现，故选B项。材料未涉及统治范围、政治制度、统治思想的变化，排除A、C、D三项。14．(2025·湖北武汉部分重点中学联考)西周初年，周公旦被封在反周势力强大的商奄故地；政治、军事经验十分丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地。这表明分封制()A．扩大了周天子的控制区域B．意图建立王畿的“蕃屏”C．是奖赏开国功臣的需要D．主要目的是监控少数民族答案：B解析：西周初年将亲族重臣分封在反周势力较强的地区，这种做法的意图是通过建立王畿的“蕃屏”来巩固统治，B项正确。材料未体现周天子控制的区域扩大，排除A项；奖赏开国功臣不是主要目的，排除C项；除了分封到“夷人故地”，还有“商奄故地”，监控少数民族并非主要目的，排除D项。15．(2021·浙江6月选考)翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是()A．神权与王权的结合B．嫡庶子孙为天下大宗C．“天下为公”D．“郡”“国”并行答案：A解析：周王发表诰命时用“王曰”或“王若曰”，周王又称“天子”“受天之命以君临人间”，这反映出西周神权与王权相结合的特点，故A项正确。西周嫡长子孙为天下大宗，故B项错误；“天下为公”指的是禅让制，故C项错误；“郡”“国”并行是在西汉初，故D项错误。16．(2025·福建师大附中期末)1972年出土的旟(yú)鼎是研究西周土地制度的实物资料