高考历史一轮精准复习课件：第二单元　第5讲　三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济（选必融合）

第一编中国古代史第二单元民族交融与同一多民族封建国家的发展——魏晋至隋唐时期时空定位线索化阶段特征纲目化魏晋南北朝时期(220—589年)，封建国家分裂、民族交融，是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期；隋唐时期(581—907年)，统一多民族封建国家发展，封建经济文化繁荣，是中华文明繁荣发展的阶段。1．政治上：封建国家从鼎立对峙到统一盛世；行政体制从制度创新到日臻完善。魏晋南北朝时期，国家分裂，中央集权制遭到破坏。三省制雏形出现，九品中正制成为维护士族特权的工具，士族势力强大。隋唐时期，由政权并立到走向大一统，社会安定，制度创新，封建中央集权制度日趋完善。2．经济上：南方经济从初步开发到重心南移；封建经济从曲折发展到日趋繁荣。魏晋南北朝时期，北民南迁，江南地区得到初步开发。北魏均田制形成，封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济与寺院经济占有重要地位。隋唐时期，农耕经济繁荣，江南经济进一步发展，南北经济趋向平衡。安史之乱后，全国经济重心开始南移。3．民族关系上：魏晋南北朝时期从边陲内迁到民族交融；隋唐时期从边疆管理到联系密切。魏晋南北朝时期，出现民族交融局面；隋唐结束分裂，唐朝实行开明的民族政策，加强对边疆地区的管辖，促进了少数民族的封建化和边疆的开发，统一多民族封建国家得到进一步发展。4．思想文化上：宗教儒学从三教并行到“三教合归儒”；文学艺术从成就突出到新的高峰。魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，呈现多元化特征，体现了民族交融的特色；科技成就较为突出。隋唐文化全面繁荣，兼收并蓄，世界领先，影响深远。唐朝对外交通发达，政策开明，中外经济文化交流频繁，推动了“中华文化圈”总体格局的形成。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养必修课标要求选择性必修课标要求1．了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。2．认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融与区域开发。1．了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和特征。2．了解北魏孝文帝改革、有代表性的基层管理制度和礼教并用的统治手段。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养必修课标要求选择性必修课标要求考情归纳知识点考题魏晋时期政权更迭与民族交融2025·全国卷·T26

2025·北京卷·T32025·陕晋青宁卷·T2

2025·福建卷·T32025·安徽卷·T2

2025·湖南卷·T3魏晋时期的经济发展与社会生活2025·广西卷·T3

2025·云南卷·T3必备知识·融通教材知识点一三国两晋南北朝的政权更迭1．从三国到两晋的政权更迭与士族政治(1)政权更迭三国220年，____称帝，定都洛阳；221年刘备定都成都；209年孙权定都建业西晋266年，______代魏称帝，国号晋。280年，西晋灭吴，完成统一。316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭东晋317年，______在建康重建晋朝，史称东晋曹丕司马炎司马睿八王之乱(西晋，291-306）：290年司马炎病逝，惠帝即位。惠帝妻贾皇后欲独揽大权与辅政的大臣杨骏发生矛盾。291年贾皇后杀死杨骏，统治阶级内部发生了一连串的政治残杀和战争，先后有八个分封为王的皇族参与其中，历时16年之久。八王之乱严重破坏了社会生产，加剧了社会矛盾。内迁少数民族也趁机建立属于自己的政权，与西晋相互攻伐。311年永嘉之乱，匈奴攻陷洛阳，俘虏晋怀帝，316年匈奴攻破长安,西晋灭亡。此后，晋朝统治集团南迁，南方则建立起东晋政权，史称“衣冠南渡”；中国北部进入战乱不休的五胡十六国。门阀斗争、宗室内乱、少数民族内迁、北方流民南迁↓秦汉以来“大一统秩序”崩溃第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养(2)士族崛起①原因：自三国、西晋以来，一些声名显赫的______家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权。②影响：成为东晋政权的主要支柱（王与马共天下）；争权夺利，势力逐渐衰弱。士大夫第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养概念阐释·重基础士族与门阀(1)士族：东汉至魏晋南北朝时期地主阶级内部逐渐形成的世代读书做官的大族，在政治、经济等方面享有特权。(2)门阀：指世代为官的名门望族。门阀制度萌芽于东汉，没落于隋唐时期，个人的出身背景对其仕途的影响远大于其本身的才能与专长。直到唐代，门阀制度才逐渐因科举制而式微。士族门阀政治概念：是封建地主阶级特权发展到一定历史时期的一种表现形式。门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权的集团。大体萌芽于东汉后期，初步形成于曹魏与西晋，鼎盛于东晋，衰落于南北朝，崩溃于隋唐。其最大的特征是按门第高低、血缘选拔任用官吏，世袭传承。门阀制度下，地主阶级中有士族和庶族之分：士族——又称世族、世家、巨室、门阀等，指从魏晋到隋唐初期世代为官的名门望族。是地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）声名显赫的士大夫家族世代把持朝政。庶族——是指士族以外的一般中小地主，也称寒门。司马睿在政治上依靠王导，在军事上依靠王敦，开启东晋门阀政治格局。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2．南北朝与十六国(1)南朝：420年，____夺取皇位，改国号宋。南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝，均定都建康（今南京）。(2)十六国①民族交融：十六国大部分由内迁少数民族建立，学习汉族的________；在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。②淝水之战：4世纪下半叶，____建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于淝水。刘裕典章制度氐族第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养(3)北朝①统一北方：4世纪末，鲜卑______建立的北魏强大起来，于___年统一北方。拓跋部439第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养[链接·选择性必修1·第4课]②北魏孝文帝改革背景北魏崛起，统一北方；冯太后和孝文帝推动；民族交融；吏治混乱财政困难，民族矛盾和阶级矛盾激化内容前期①均田制（土地制）：无主荒地分与农民，征收赋役→抑制兼并，缓和矛盾稳定秩序，保证赋役来源，促进经济恢复发展，促进少数民族农耕化②三长制（基层管理）：设三长（邻、里、党），属州郡→有利于推行均田制，征派赋役，加强中央集权③俸禄制（官制）：俸禄制，任期考核制，严惩贪污→吏治（管理）好转，农业恢复④租调制（赋税制）：农民以户或人口承担定额租调，缴粮（租）、绢帛（调）→减轻负担，保证财政收入后期①迁都洛阳：494年，迁都洛阳→加速鲜卑封建化②移风易俗：易服装、改汉姓、通婚姻、说汉话、改籍贯③实行汉制：机构设置、官吏名称、礼仪典章、兴学校、祭孔子性质少数民族统治者自上而下的封建化改革（政权封建化，经济农耕化，民族汉化）评价（1）积极：①顺应历史趋势，缓和了民族矛盾，促进民族融合；②缩小南北差距，促进北魏发展和社会进步为统一多民族国家做出重要贡献；③为隋唐大一统和经济文化的发展奠定基础。（2）局限：全盘汉化，削弱北魏军事力量；激化社会矛盾与冲突，致使北魏迅速由盛转衰灭亡。三长制：北魏基层行政组织。三长制规定：五家立一邻长；五邻立一里长；五里设一党长。主要负责检查户口，征收租赋，征发徭役和兵役，推行均田制。租调制：租调制是北魏孝文帝改革时期和均田制配套的税收法令，上接魏晋南北朝户调制，下启唐代租庸调法。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养视角二历史解释、史料实证：北魏孝文帝改革汉化改革政治趋同均田制经济趋同尊儒崇经文化趋同联系：顺应民族交融的趋势，促进北方社会经济的发展和社会的繁荣，缩小了南北差距，为以后北方统一南方和隋唐盛世的大一统秩序打下了基础。农耕文明和游牧文明不断碰撞融合，逐步形成、发展了中华文明。经济生产农耕化政治制度封建化统治中心中原化文学教育儒学化生活习俗汉族化实质：少数民族政权自上而下的封建化改革。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养中国古代的人口迁移的分类和意义：（1）分类：按迁移的方向可分为四类：①从北方到南方：主体是黄河流域的汉人。东汉末、三国两晋南北朝、辽宋夏金等时期北方战乱频繁，而南方相对稳定，黄河流域的农民为躲避战祸纷纷南迁。②从边疆到内地：主体是少数民族，如西晋时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等共几十万人陆续内迁到今天甘肃、山西、湖北、辽宁等地。③从内地到边疆：大多由政府组织内地军民迁徙，从事戍守、开发、屯田等。如秦始皇迁徙内地“几万家于河套”以发展生产，加强边防。④从国内到国外：如唐朝时，我国已有很多人到南洋，即东南亚各地生活，被当地居民称为“唐人”。（2）意义：①开创了民族文化交融的良好时代氛围；②营造了隋唐时期开明的民族观和兼收并蓄的文化观；③加速了南方的开发和发展，南北经济发展趋于平衡，为隋唐经济繁荣奠定基础；④民族文化交融催生了制度创新，如均田制等，为隋唐的繁荣奠定了制度基础。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养③北朝政权更替：6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代，上述五个王朝合称____。北周灭掉北齐，不久，____取代北周，统一全国。北朝隋朝第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养教考衔接·重应用1．“晋归义羌侯”印文阅读《纲要》(上)P29“西晋颁给内迁少数民族酋长的‘晋归义羌侯’印文”，思考：这一印文有什么史料价值？提示：印文是反映西晋时期民族交融的实物见证，有重要的历史研究价值。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2．北朝民族交融过程的特点该材料反映了北朝民族交融有什么特点？第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养提示：北朝时期少数民族采桑的行为明显是受汉族生活的影响，同样，北朝的汉族受少数民族生活的影响，制作烙饼。因此体现了民族交融的双向性。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养1．（2025·全国卷·26）据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户数约42.4万；三个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是A．豪强地主势力发展 B．均田制未得到执行C．编户齐民制度解体 D．江南地区经济衰退【官方答案】A【官方解析】东汉后期开始，一直到东晋南朝，士族阶层把持官位，地方豪强势力迅速发展，士族与豪强相互依存，他们在政治上控制用人权，在地方上不断兼并土地，隐匿人口，导致官方户口明显减少，故选A项；均田制为北魏孝文帝改革的举措，与东晋南朝无关，排除B项；从战国开始，国家大规模编排民户，制定户籍，此后历代户籍制度不断调整，不存在东汉至南朝编户齐民制度解体的现象，排除C项；西晋灭亡后，一些北方士族和大批民众南迁，南方土地大量开垦，南方经济有了明显发展，D项明显与史实不符，排除D项。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2．（2024·河北高考·3）南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融A．缩小了南北差距 B．奠定了统一基础C．丰富了文化内涵 D．拓展了文学题材【官方答案】C【官方解析】“川”字义项的变化，体现出南北朝时期的民族交融促使汉语言文字对鲜卑语义有所吸收，进而使汉语言文字的词汇和义项得到扩展。汉语言文字是中华文化的重要组成部分，其词汇和义项的扩展，进一步丰富了中华文化的内涵，故C项正确。民族交融有利于缩小南北方之间的差距，但南北差距的缩小涉及经济、政治、文化等多个方面的因素，而非题干中单一汉字义项的扩展所能反映，故排除A项；民族交融有利于维护国家统一，但题干中的单一汉字义项的扩展不足以证明“民族交融奠定了统一基础”，故排除B项；不同民族风俗各异，民族间的相互交融可以为文学发展提供丰富题材，但汉字义项扩展体现的是语言文字的变化，未能体现出文学题材的拓展，故排除D项。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养知识点二三国两晋南北朝时期的国家制度与社会治理1．政治制度(1)中央：三省制。魏晋南北朝时期，尚书台改称______，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。[链接·选择性必修1·第1、5、8、17课](2)地方：魏晋南北朝时期地方行政制度主要是州、郡、县三级制。尚书省三省制渊源尚书令（西汉）→尚书台（东汉）→尚书省（魏晋南北朝）另设中书省和门下省职责三省共同辅助决策和行使权力影响①加强了君主集权；②为隋唐三省六部制的形成奠定了基础；③尚处于初创和试行阶段，尚未形成成熟的体制第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2．官员选拔与管理(1)选官：九品中正制。将选官权收归中央，加强了中央集权。后来随着门阀士族势力的发展，中正选人只看____，不看道德才能，九品中正制成为维护士族特权的工具。(2)管理：魏晋南北朝门阀士族势力强大，官员考核法规大都流于形式。家世第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养3．律令儒家化概念阐释·重基础律令儒家化：律令儒家化是指封建法律制度在以法家思想为主导的战国、秦朝法律制度基础上，逐步吸收儒家思想并最终成为以儒家思想为主导的法律制度的历史过程。封建法律儒家化的过程是“礼制”与“刑律”的互动过程。(1)汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。（律令儒家化开始）(2)魏明帝命令专用儒家思想解释律令，进一步推动了律令的儒家化。(3)此后，法律以亲属之间的________作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常（三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常：仁、义、礼、智、信）尊卑亲疏第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养4．户籍制度(1)西晋短暂统一中国，重建户籍。(2)东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“____”进行登记，不向白籍人口征发赋役。(3)东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。白籍第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养教考衔接·重应用3．九品中正制的弊端今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。[摘自《选必1》P30]这反映了九品中正制的什么弊端？提示：以家世门第作为选拔官员的主要标准，世家大族垄断仕途。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养4．东晋的黄籍和白籍阅读《选必1》P100“历史纵横”，思考：东晋建立黄籍和白籍的主要目的是什么？提示：为了加强户籍管理，增加政府赋税收入。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养1．（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是表1A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民时间户口数（万）人口数（万）东汉永和五年（140）64.98281.32西晋太康初年（280—289）14.2385.39南朝宋昇明三年（479）4.1933.48【官方答案】C【官方解析】三国两晋南北朝时期，皇权相对衰落，豪强大族凭借特权大量隐匿人口，导致官府掌握的户口数和人口数减少，故C项正确。A项无法推知。这一时期南方相对安定，湖南是移民的流入地，故B、D项错误，第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2．（2025·福建高考·3）北魏孝文帝时，设下大夫一职，与北族官职折纥真共同负责信息的搜集和传递；迁都后，废二职，设门下、秘书省等机构，负责奏事和信息传达。这主要体现了孝文帝的A．皇权至上理念 B．鲜卑族本位意识C．权力制约意图 D．政治大一统观念【答案】D【解析】孝文帝迁都后废除具有鲜卑特色的下大夫和折纥真，设立门下省、秘书省等汉族传统机构，负责奏事和信息传达，这反映了其推行汉化政策、加强中央集权、促进民族融合的政治大一统观念，故选D项；材料中机构变化侧重于官僚体系的整合与汉化，而非强化皇权，排除A项；鲜卑族本位意识主张维护鲜卑传统，而孝文帝改革废除北族官职，采用汉族制度，体现了去鲜卑化的倾向，排除B项；门下省和秘书省主要职能是信息传递与文书处理，未突出权力制约，排除C项。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养知识点三三国两晋南北朝时期的经济与生活1．江南的开发第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2．赋役制度(1)魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。(2)北魏孝文帝改革，颁布______，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役。均田令第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养[链接·选择性必修2·第4课]3．生产工具(1)农业：南北朝时期出现了以______制作的农具；三国时期马钧革新翻车，使其在民间广泛使用。(2)手工业：南朝时，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。4．农业庄园式劳作：魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外，也带有________的色彩。（土地制度：均田制、屯田制、“庄园经济”、寺院经济）灌钢法庄园经济第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养【知识拓展】魏晋南北朝土地制度1.屯田制（曹魏时期土地国有制度）含义：源于西汉，主要实行于曹魏，国家强制农民或士兵耕种国有土地，征收一定数额的田租。背景：东汉末年战乱不断，生产力遭到破坏，土地荒芜。内容：军屯指士兵屯田，一边戍守，一边屯田；民屯指在国有土地和无主土地上，由国家直接派官员管理而不受郡县官员的管理，按照军事组织的方式，强征佃农开垦耕种，收成按照四六或者对半分给国家。影响：缓和了社会矛盾；增加了国家的财政收入。2.占田制（两晋时期土地私有制度）含义：农民、士族等向官府登记自有田亩，占田数是国家允许占有的土地限额（即西晋统一后推行的土地与赋税管理制度，规定官吏、平民依法占有田地的最高限额）。目的：既保证政府收入，又保护士族特权内容：农民按限额占有土地，征收田租；士族地主有占田、荫客、荫亲属等特权。影响：确认和保护士族已占到大量土地和户口的既成事实，巩固了士族特权和地位。3.均田制：北魏——唐中期土地国有制第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养内容在不触动原私有土地的基础上，国家将掌握的无主土地分配给无地或少地农民耕种（计口授田，男子年15岁以上受露田40亩，妇人20亩，男子另授桑田20亩），土地不得买卖；农民向政府承担一定的赋役（租、调）等。形成原因北方战乱，土地荒芜，影响财政收入；土地兼并激化阶级矛盾经营方式个体经营的小农经济瓦解①至唐朝中叶，土地兼并空前盛行，政府控制的土地日益减少；②实行租调制及租庸调制（赋税制度），农民负担加重，纷纷逃亡评价积极性：①一定程度上限制了土地兼并，有利于社会稳定；②有利于调动农民的生产积极性；③促进了北方经济的恢复和发展；④保证了政府的财政收入和徭役征派；⑤加速了北方少数民族的封建化（经济上的农耕化）。消极性：没有触及封建土地私有制，不可能从根本上抑制土地兼并。魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。北魏孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调。成年男子负担一定的徭役。——《中外历史纲要》第7课P40租调制目的：适应均田制，保证国家赋税收入内容：一对夫妻每年向政府缴纳一定数量租调作用：改变了原先赋税的混乱，减轻了农民负担，增加了财政收入3.均田制：北魏——唐中期土地国有制第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养以寺院为中心的独特的封建地主经济形式（1）形成原因：魏晋南北朝时期佛教广泛传播；统治者的支持（3）影响：寺院经济过渡发展，广占田宅，侵夺百姓；与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；加重农民的负担。寺院经济的发展，为佛教文化的发展提供了物质基础。史料魏晋南北朝时期，一种特殊的农业经营方式----佛教庄园经济发展起来。社会上把这些在佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户”。“佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍，世代在佛教庄园里务农，不准随意离开，实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换。依照惯例，官府对庄园的僧侣(尼)、“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。

----选自朱绍侯主编《中国古代史》思考：寺院经济产生的原因？与传统小农经济有哪些不同？给社会发展带来了哪些影响？（2）不同：①寺院经济下土地全部为寺庙封建主占有，农民没有土地；小农经济下自耕农拥有少量土地②寺院经济下农民没有生产自主性，缺乏生产积极性；小农经济下农民有一定的生产自主性，生产积极性较高。③寺院经济下农民受寺庙封建主的控制，向寺庙交租服役；小农经济下农民受国家控制，向国家（或地主）交租服役。【知识拓展】寺院经济第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养5．江南开发《晋书·食货志》记载东晋后期南方的情形：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。”从材料中可以看出江南经济发展的原因有哪些？在中国历史上产生了怎样的影响？提示：原因：江南地区战争相对较少，社会秩序比较安定；自然条件优越。影响：为经济重心南移奠定了基础。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养图解历史·重综合魏晋南北朝时期，政权分裂中孕育着统一的因素第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养1．（2025·湖南高考·3）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行【官方答案】D【官方解析】魏晋南北朝时期是士族门阀政治的典型时期，门阀士族几乎把持了全部朝政，享受政治、经济等方面的特权。由《魏书》“所载北朝人物籍贯”的记载方式可推知北朝社会存在大量“攀附郡望”的现象，这反映当时门第观念盛行，故D项正确。《魏书》所载北朝人物籍贯记载方式复杂，主要是因为“攀附”现象导致人物的籍贯真伪难辨，而与“政权更迭”“基层治理失序”“家族迁徙”无直接关联，故排除A、B、C项。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养阶段特征政治：国家长期分裂，政权更迭频繁，战乱不断；皇权衰弱，门阀士族把持朝政，九品中正制成为维护士族特权的工具；三省制萌芽、律令儒家化等制度探索为隋唐奠基。东晋实行黄、白籍与土断政策，加强户籍控制以保障赋役。经济：北方经济因战乱反复遭到破坏，北魏均田制推动小农经济恢复；北方人口南迁带去了先进技术与劳动力，江南经济迅速发展，为经济重心南移奠定基础；士族庄园经济盛行，人身依附关系强化。思想：儒学独尊地位受冲击，佛教、道教广泛传播，思想活跃，呈现多元特征；文学艺术成就突出，书法进入自觉时代；科技领域实用成果显著。民族关系：匈奴、鲜卑等少数民族大规模内迁，建立政权，在冲突与交往中打破原有民族布局；北魏孝文帝改革推动汉化与华夏认同，民族隔阂逐渐消融，为隋唐统一多民族国家的繁荣奠定基础。总体特征三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期,也是政治、经济、文化大变革时期,上承秦汉、下启隋唐,为隋唐的大一统奠定基础。关键能力·拓展教材构建时空线索三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养提示：①租调制

②江南

③九品中正制

④儒家化

⑤西晋

⑥北朝

⑦少数民族

⑧汉族文化第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养1获取解读信息——士族制度是魏晋南北朝时期最突出的政治特点共研主题1

乱世机遇——分裂中孕育统一的魏晋南北朝材料一晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令仆以下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。——摘自《颜氏家训·涉务篇》材料二“上品无寒门，下品无势族。”——《晋书·刘毅传》第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养材料导读材料一反映了士族凭借家势“典掌机要”，材料二反映了士族在选官上的优势。迁移知识自三国两晋以来，士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济特权，形成特殊的社会阶层。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养探究：结合材料一、二和所学知识，概括魏晋士族的特点。提示：士族在政治上拥有特权，享有高官厚禄，把持政权，但他们的精神生活十分空虚和堕落，崇尚空谈；士族和庶族之间界限分明，士族自命清高，鄙视庶族，不与庶族来往、交友、通婚、共坐。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养史论形成

中国古代的门阀政治背景①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展②政治原因：魏晋政权的统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持③制度保障：九品中正制特点①政治上：按门第高低分享特权，世代担任重要职位②经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济③社会生活上：士族不与庶族通婚，甚至坐不同席评价虽在一定时期内有利于统治的稳定，但缩小了选官范围，降低了统治集团的整体素质，固化了社会阶层，不利于社会发展与国家的长治久安衰落原因①士族自身腐朽，与生俱来的特权使之缺乏执掌政权的能力；②东晋、南朝统治集团内部斗争激烈，庶族地主乘机崛起；③隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；④均田制和租庸调制一定程度上削弱了士族制度的经济基础第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养2分析说明问题——北魏孝文帝改革材料十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”，孝文帝迁都洛阳后，积极推进改革，改鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年)，文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。——摘编自马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养材料导读材料中北魏王朝“自谓黄帝之后，以土德王”寓意同宗同祖，迁都洛阳后，孝文帝积极推动改革，改鲜卑姓氏为汉姓等有利于推动少数民族与汉族的交往交流交融。迁移知识北魏孝文帝改革加速了北方少数民族的封建化，促进了民族交融。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养探究：根据材料，分析北魏统治者强化“中国认同”的措施，并从“中华民族发展”的角度，说明其历史意义。提示：措施：在中原建立政权；以黄帝后裔自居，追溯华夏族源；改汉姓、迁汉籍；祭祀先代诸圣。历史意义：强化华夏认同，明确政权和领土的统一性；推动北方各民族的交往交流，促进民族交融；传承和发展了中华文明，为中国统一多民族封建国家的发展作出重要贡献；加深各民族的政治和文化认同，推动中华民族共同体的发展壮大。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养史论拓展

北魏孝文帝改革的积极影响(1)北方社会经济有了明显发展。农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋兴盛。(2)政权封建化加速。迁都洛阳以后，鲜卑统治者接受了汉族先进的文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。(3)促进了民族的交流和交融。北魏孝文帝改革不仅巩固了封建统治，更促进了民族交融，为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养3探究论证观点——魏晋时期的民族大交融材料319年，石勒建立后赵，采取“胡汉分治”的政策，实行“讳胡之令”，以提高少数民族贵族的尊荣。在社会生活习俗方面，他对兄死娶嫂这一胡族的普遍风习加以禁止，以适应汉人习惯。在职官设置方面，大体依照晋制而有增设。农业方面，设置劝课大夫、典农使者等职务，“核定户籍”并“劝课农桑”，减轻每户所课租调。石勒还很注重教育，并在襄国和地方设立学校。关于对石勒的评价，史学大家范文澜却说“石勒统治比起西晋和东晋的腐朽统治来，显得有些新气象”。——摘编自张秀平《关于石勒的再评价问题》第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养材料导读材料中“讳胡之令”是因为石勒本是胡人羯族人，特别忌讳“胡”的称谓。“在职官设置方面，大体依照晋制而有增设”反映了石勒接受了汉族政治制度。迁移知识魏晋时期，汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养探究：根据材料并结合所学知识，论证范文澜关于石勒统治“新气象”的观点。提示：“石勒统治比起西晋和东晋的腐朽统治来，显得有些新气象”，反映其建立政权，恢复和重建了封建统治秩序；废除陈规陋习，推动羯族封建化，促进民族交融；重视农耕，有利于北方农业生产的恢复；减轻租调，有利于缓和阶级矛盾；重视教育，提高民众文化水平。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养史论深化

魏晋南北朝时期民族交融的表现第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养1获取解读信息——从“德才”到“门第”的九品中正制材料九品中正之制，各州郡皆置中正，品评其本地的人物……九品中正最大的弊病就是中正都是本地方人……于是所选举的，总不外乎这一阶级里的人。就成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。……这种制度，与两晋南北朝的门阀阶级，是很有关系的。——摘自吕思勉《中国通史》共研主题2

文明演进——魏晋南北朝时期的政治制度与社会经济第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养材料导读材料中“各州郡皆置中正”反映了中正由中央任职的官员担任。“上品无寒门，下品无势族”反映了地方世族的势力庞大，影响着朝廷对官员的选拔。迁移知识曹魏创立九品中正制，选官重家世、道德和才能，西晋时期主要看家世，其成为维护士族特权的工具。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养探究：根据材料，概括九品中正制创立的主观目的及客观效果。提示：主观目的：把选官权收归中央，加强中央集权。客观效果：中正官由本州郡世家大族担任，造成重门第轻才干的局面；世家大族执掌官吏选拔权，不利于中央集权。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养史论形成

九品中正制的影响(1)九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准秉持家世、品德、才能并重；同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。(2)随着时间的推移，选拔标准开始发生变化，仅重视门第出身，这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。(3)选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了“上品无寒门，下品无势族”的情形。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养材料周代形成了以维护宗法制为核心的行为规范和相应的典章制度，并使全部的社会活动和社会关系都纳入礼的范畴。在司法实践中，刑罚与礼互不相属。春秋战国时期，国家制定的成文法开始居于法律规范体系的主导地位，实现了各种社会行为“皆有法式”“事皆决于法”，礼被排斥在法之外。汉儒以引经注律、经义决狱的方式，“将礼的精神和内容窜入法家所拟定的法律里”，开启了中国法律儒家化的进程。这个过程经过魏晋南北朝至唐律“一准乎礼”而告完成。——摘编自谢作《中国古代礼法关系的演进》2分析说明问题——引礼入法，魏晋律令儒家化第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必备知识关键能力课时数智作业核心素养材料导读材料从周代、春秋战国时期、汉代、魏晋南北朝时期、唐代五个阶段指出了引礼入法、“一准乎礼”的过程，反映了魏晋律令的儒家化。迁移知识魏晋时期，律令儒家化是最重要的变化，魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令。第5讲